不會說話的愛情散文

　　人們喜歡用一些象征不朽的東西來比附愛情，比如鉆石，比如星辰。在西方國家，新婚夫婦在教堂里宣誓;在中國，喜酒擺上幾十桌也是常見的事。人們對于婚禮的要求是它一定要有儀式感，要把當(dāng)天的所有事情嵌入新人與賓客的記憶。人們也樂于見到一份愛情被事件化和公共化，漢語里我們說“沾喜氣”，可能也是因為他人的愛情也給了我們自己一種超越平庸生活的勇氣。

　　但愛情是隱秘的，它不是婚禮上幻燈片里展示的畫面，也不是任何一段感人的誓言。這些都太小資了。愛情可能是無法用語言表達(dá)的瞬間之事，在戀人們的回憶里，與它有關(guān)的可能是一種觸覺，一種味道甚至是一個白日夢。

　　在電影《純真年代》里，步入老年的男主人公在昔日戀人窗下的長凳上坐下，這時候一個陌生的老人走過來把那扇窗關(guān)上了。窗子的反光在男主人公的臉上閃過，這道光像是他的愛情。在我們現(xiàn)代社會，傳播是很簡單的事情，很多明星和愛情有關(guān)的微博很快就會被“粉絲”們轉(zhuǎn)發(fā)，鼠標(biāo)一點加上一個心的符號就代表祝福了。這種事情有娛樂價值，所以很快就能散布開，可那幾萬轉(zhuǎn)發(fā)者的注意力很快就會轉(zhuǎn)向下一條，就是在一條一條轉(zhuǎn)發(fā)的`間隙，那些不會說話的愛情才顯得耐人尋味。他們屬于清潔工、飯店服務(wù)員和痛哭流涕的學(xué)生，屬于少年和老人，更屬于那些對一次相逢念念不忘的相思者。

　　廊橋遺夢中人說還君明珠雙淚垂，這愛情也屬于那些被撕掉的信紙。很多愛情其實都沒有結(jié)果，只在隱秘中被珍藏著它們的價值。對于享有過它們的人們來說，愛情之光也許就是那樣，只在自己的臉上轉(zhuǎn)瞬閃過，只在那個時候，也只在那個角度和位置。

　　有時候社會也比較勢利。為了讓妻子出行方便，重慶老人劉國江用幾十年時間在深山里鑿了6000多級臺階，結(jié)果招來許多仰慕者自發(fā)為他說話和轉(zhuǎn)發(fā)，拿一些“感動中國”和“經(jīng)典愛情”的頭銜送給他，可劉國江和妻子徐朝清當(dāng)初到底為什么要躲進(jìn)深山，還不是因為當(dāng)年私奔不容于社會么?現(xiàn)在感動的人變多了，道德標(biāo)準(zhǔn)卻沒有放寬多少，大家遇到私奔的戀人還是忍不住要譴責(zé)幾句。我們迷戀于社會分配下來的那種幸福。電視上一到汽車、食品或者家居用品廣告出現(xiàn)，總是一家三口窗明幾凈，夫妻在孩子的玩鬧背景下默契地相視一笑，好像享受唾手可得的愛情已經(jīng)多年。流行的說法是愛情只需要“兩顆心，一間小茅屋”，在羅蘭·巴特眼中，這屬于小資的神話，“喜愛居家的內(nèi)向性，頌揚(yáng)一心忙于家務(wù)、充滿孩子氣、與廣泛的社會責(zé)任不沾邊的一切東西”。而這位重慶老人的行為之所以偉大，恰恰在于他頂著私奔的罵名與愛人走出家門，然后再次走出另一個家門，像《肖申克的救贖》里那樣向惡劣的自然要求愛情。

　　愛情是很辛苦的，不但體力上辛苦，同時還恐懼它易逝，只有當(dāng)它成為人們存在的方式而不是平庸生活的甜點的時候，它才偉大和真實。浪漫愛情觀的可怕之處在于，它把愛情平面化和膚淺化，用一些具有普遍性的消費(fèi)事件來置換細(xì)小真實的體驗，因為這樣才便于傳播。

　　并不是每一段愛情都能走向婚姻。有的愛情在遺憾中結(jié)束，成了回憶里的畫，心里的結(jié)像是螺絲一樣把畫固定在那里。愛不是你每天在鑿的臺階，而成了永遠(yuǎn)不會忘記的一種可能性，不是為了回響念念不忘，而是真的念念不忘。我們愛過的每一個人最后都成了自己的一部分，滋養(yǎng)著我們的心靈。歲月不會淡化這些愛情，反而會小心地將它們保存起來，讓它們遵守著自己的界限，默默地彼此守望。想要逆流而上重新再來的嘗試反而可能是笨拙的。朱利安·巴恩斯寫過一篇《馬茨·伊斯拉埃爾松的故事》，說一個導(dǎo)游與外來女子一見鐘情，但他們都不愿背棄家庭，戀情便沒有進(jìn)行下去。幾十年后，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)過時間沉淀的愛情已經(jīng)超越了日常語言的表達(dá)能力，再也不是他們當(dāng)年相見時的樣子。兩位老人在晚年的相見最終毀于幾句詞不達(dá)意的誤會。表白輕如鴻毛，一邊說一邊就在空氣中消散了。《純真年代》里的紐倫看到了那道光之后，也沒有上樓，而是轉(zhuǎn)身離去了。

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