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滄海一聲笑古箏曲譜簡
在人類歷史的長河中，人們?yōu)榱四苁挂魳繁Ａ粝聛恚⑶冶阌趯W(xué)習(xí)與交流，創(chuàng)造出各種各樣的記譜方法。下面是小編整理的滄海一聲笑古箏曲譜簡，歡迎閱讀參考！
第一節(jié) 什么是樂譜
象我們唱歌，或者演奏某一種樂器，僅僅靠記憶，或者是口傳心授都是不夠的，必須要有樂譜。按照作曲家提供的樂譜，才能演奏和演唱出美妙動聽的音樂。也由于有了樂譜，才使得很多的優(yōu)秀作品流傳下來。
我國優(yōu)秀的民間藝人華彥鈞（瞎子阿炳），他從小愛好音樂，勤于學(xué)習(xí)，既能唱又能演奏，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臉菲鳂訕泳āＨ罕姺浅Ｏ矚g聽他的演奏和演唱。他能奏“十番鼓”，“十番鑼鼓”，又掌握許多民間唱腔，還創(chuàng)作了大量的樂曲，如二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》及琵琶獨奏曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等和一些優(yōu)秀的民間唱腔，他所創(chuàng)作演奏的作品，個個是精品，但由于生活所迫，流落街頭，成了一個街頭流浪藝人，受盡欺凌與壓迫，受盡了折磨，剛剛解放就病故了，僅留下了有限的曲目，帶著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化離開了人世，再沒人記得這些。這不能不說是我國民族文化的失落，給我們留下更多的遺憾。
樂譜實在是保留曲目、交流文化的重要工具。
第二節(jié) 樂譜的分類
我國早在古代就發(fā)明了樂譜。記譜的方法也是多種多樣的。
比如在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的公元九世紀我國唐五代世俗歌舞音樂的琵琶伴奏譜手抄本《敦煌曲譜》、《敦煌卷子譜》，曾經(jīng)廣為流傳的《工尺譜》，古琴演奏用的《古琴譜》，鑼鼓用的《鑼鼓譜》等等，這些古老的樂譜有的還延用至今。現(xiàn)在我們的專業(yè)音樂工作者還在研究它們。此外還有現(xiàn)在仍廣為應(yīng)用的為廣大音樂愛好者所熟悉的用阿拉伯?dāng)?shù)字來表示的《簡譜》。以及國際上流行通用的《五線譜》等等。
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