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《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文翻譯及對(duì)照翻譯
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧?古詩(shī)詞鑒賞,很多時(shí)候是指從“情”和“景”的角度對(duì)古詩(shī)詞做深入的賞析。那么,古詩(shī)詞鑒賞要怎樣去完成呢?以下是小編精心整理的《山坡羊·潼關(guān)懷古》原文翻譯及對(duì)照翻譯,希望對(duì)大家有所幫助。
山坡羊·潼關(guān)懷古原文閱讀
出處或作者: 張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦。
山坡羊·潼關(guān)懷古對(duì)照翻譯
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái),黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
我遙望古都長(zhǎng)安一帶,內(nèi)心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址,看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。
興,百姓苦;亡,百姓苦。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦。
作者簡(jiǎn)介
張養(yǎng)浩(1269年-1329年),字希孟,號(hào)齊東野人,別號(hào)順庵,晚號(hào)云莊老人。濟(jì)南人。中國(guó)元代文學(xué)家、詩(shī)人、曲家、政治家。
張養(yǎng)浩早年勤苦好學(xué),山東按察使焦遂聞之,薦為東平學(xué)正。游京師,獻(xiàn)書于平章不忽木,辟禮部令史,薦入御史臺(tái)。以丞相掾選授堂邑縣尹。仁宗在東宮,召為文學(xué)。拜監(jiān)察御史,上疏論時(shí)政,忤時(shí)相,避害變姓名遁去。仁宗立,拜中書右司都事,遷翰林直學(xué)士。改秘書少監(jiān)。延祐初(1313年)恢復(fù)科舉,以禮部侍郎知貢舉。擢陜西行臺(tái)治書侍御史。延祐四年 (1317年),改右司郎中,拜禮部尚書。英宗即位,命參議中書省事。以父老為由棄官歸養(yǎng),數(shù)召不赴。天歷二年 (1329年),關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命,登車就道。遇饑者賑之,死者葬之。到官四月,未嘗家居,止宿公署,勞疼而卒。
張養(yǎng)浩始終廉潔奉公、為民諫言,并形成了一系列為政觀點(diǎn)。主要著述有《牧民忠告》《風(fēng)憲忠告》《廟堂忠告》(合稱《三事忠告》)三部政論集,其中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵,鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)的政德觀。并認(rèn)為,作為統(tǒng)治者要獲得長(zhǎng)久的統(tǒng)治權(quán),必須愛(ài)惜百姓,懂得百姓安居樂(lè)業(yè)才是朝廷穩(wěn)固的根本。在《牧民忠告》中悟道:“古之為政者,身任其勞,而貽百姓以安。”為此,其主政堂邑時(shí),親臨民事,“首毀淫祠三十余所”,使“寒者衣之,饑者食之”,極大減輕了當(dāng)?shù)匕傩肇?fù)擔(dān)。
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