朝鮮族長鼓舞的特色

　　每一種舞蹈都有其意義，它代表著民族美，自然美。而朝鮮族文化就向我們展現一種形態萬千的長鼓舞，獨具朝鮮民族風。它不僅僅是一種舞蹈，其背后隱藏著一段美麗的愛情故事。宛如他們跳的不是舞蹈，是一種生命的詮釋，青春，勇猛與震撼。下面是小編精心整理的朝鮮族長鼓舞的特色，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　朝鮮族長鼓舞的特色

　　朝鮮族長鼓起源于印度細腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行于中原地區。朝鮮族民間樂器。歷史悠久、構造獨特、音色柔和，常用于歌、舞伴奏和器樂合奏。朝鮮族長鼓起源于印度的細腰鼓。公元四世紀時，細腰鼓通過絲綢之路傳入我國中原，而后又東傳朝鮮。

　　長鼓為古代細腰鼓的變體。隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用于宮廷九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂中。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。宋代《樂書》：“杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹。”沈括《夢溪筆談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之”。

　　隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用于九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。到了元代，《元史·宴樂之器》對杖鼓記載尤詳。《元史·禮樂志》：“杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手”。

　　風格特色

　　朝鮮族長鼓為兩面鼓，其兩端音高不同，女性長鼓舞風格優雅，男性長鼓舞活潑瀟灑。現代長鼓舞有兩種擊打法：一為舞者用鼓鞭（一尺許細長的竹鞭）兼用鼓槌（一端圓粗，長約尺許的木槌）。一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長鼓上，舞至高潮時，方抽出鼓槌進行技巧表演。后者春持鼓鞭隨樂起舞。

　　長鼓的表演，以柔軟的扛手、伸肩、鵲雀步等動作為主，以肩挎長鼓，右手持鼓鞭，邊跳邊敲鼓的形式表演，身、鼓、神融為一體，高度協調統一。長鼓兩面具有不同的音高。舞蹈時，右手用鼓鞭敲打高音鼓面，左手拍打低音鼓面。由于音高不同，節奏不同，變化多端的鼓點和著優美的舞姿，令人賞心悅目、興奮。長鼓舞通常由慢板起拍，節奏逐漸加快，最后嘎然停止。

　　其舞蹈形式有獨舞、雙人舞、群舞等多種。建國后，長鼓舞經朝鮮族舞蹈家們的精心改編，增添了新的時代氣息和民族特色，使這一藝術形式日趨完善。長鼓為朝鮮民族音樂的主要打擊樂器。中國和朝鮮的古代史料還將長鼓以“細腰鼓”、“杖鼓”等稱謂載入史冊。長鼓在朝鮮族音樂和舞蹈中起重要作用。長鼓分為長鼓、舞蹈長鼓等幾種。

　　形狀是兩頭粗、中間細，左邊鼓筒直徑比右邊鼓筒直徑長一厘米，右邊鼓皮薄，左邊鼓皮厚。長鼓的右邊用一根飾彩穗的竹條敲，左邊用手，右邊聲高左邊聲低，能敲擊出豐富多彩的節奏。長鼓舞則脫胎于傳統的“農樂舞”，長鼓作為民間打擊樂器，在農樂舞隊里由長鼓手擊打，起伴奏和渲染氣氛的作用。

　　當情緒高昂時，長鼓手常常隨著眾人一同起舞，在起舞時側重于擊鼓的形體動作，逐步創作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此被稱為“長鼓演戲”。后經歷代藝人改進，長鼓舞在２０世紀初期以獨立的表演形式從農樂舞里脫穎而出。

　　以柔軟的扛手、伸肩、鵲雀步等動作為主，以肩挎長鼓，右手持鼓鞭，邊跳邊敲鼓的形式表演，身、鼓、神融為體，高度協調統一。舞蹈的形式有獨舞、雙人舞、群舞等多種。建國發后，長鼓舞久經朝鮮族舞蹈家們的精心改編，增進了新的時代氣息和民族特色，使這一藝術形式日趨完善。

　　朝鮮族長鼓為兩面鼓，其兩端音高不同，女性長鼓舞風格優雅，男性長鼓舞活潑瀟灑。其舞蹈形式有獨舞、雙人舞、群舞等多種。建國后，長鼓舞經朝鮮族舞蹈家們的精心改編，增添了新的時代氣息和民族特色，使這一藝術形式日趨完善。

　　朝鮮族長鼓舞的表演形式

　　朝鮮族長鼓舞既可集體表演，也可單獨表演。女性長鼓舞風格優雅，男性長鼓舞活潑瀟灑。表演時以扛手、伸肩、鵲雀步等動作為主，舞者肩挎長鼓，右手持鼓鞭，邊跳邊敲。長鼓不僅是舞蹈的道具，也是伴奏樂器。整個舞蹈集演奏、演唱、舞蹈于一體，實現了人、鼓、樂的高度協調。

　　朝鮮族長鼓舞的演奏特點

　　長鼓聲音語言，主要為噔、噠、空三種，通過不同組合變化，成為不同節奏。美在鼓聲的鏗鏘、歡快。長鼓兩端的鼓桶由纖細的腰身連接起來，來回穿梭的縮繩將兩端的鼓面牢牢固定。舞者將鼓橫掛胸前，左手拍鼓，右手執竹片敲擊，邊跳邊敲鼓。長鼓兩面具有不同的高、低音，呈現的節奏抑揚頓挫。

　　朝鮮族長鼓舞的演奏方式

　　演奏時，坐勢，置鼓于架上；立勢，將鼓掛于奏者腹前，左手拇指扶住鐵圈，其余四指可單指敲擊或一起拍擊手鼓面，右手執鼓棰敲擊棰鼓面。經過人們不斷地發掘、整理，演奏技藝極為豐富。手鼓面奏法。左手有單鼓點、單花點、雙花點、悶鼓點等四種，棰鼓面。右手奏法有單鼓點、單花點、雙花點、滾奏、震奏等，敲擊的節奏變化有四十多種。常用于獨奏、器樂合奏或為獨唱、舞蹈伴奏。

　　演奏長鼓時，右手執細竹條敲擊，左手拍打。有兩種演奏形式：一種是將較小的長鼓橫掛在胸前邊舞邊奏，它既是舞蹈的伴奏樂器，又是舞蹈的道具；另一種是將稍大的長鼓置于木架上，擺在演奏者面前專作為樂器演奏，為聲樂伴奏（如伽倻琴彈唱）或參加器樂合奏，常用來表現輕快、歡樂的情緒。 長鼓在熟練的演奏者敲擊下，兩個不同的音響參插交錯，兩種不同的音色忽隱忽現、時輕時重、抑揚頓挫，音色分外清麗鮮明。以獨特而豐富的音樂語言，表達出復雜而細膩的思想感情，具有鮮明的朝鮮族風格和濃厚的地方色彩。

　　朝鮮族長鼓舞的傳承價值

　　朝鮮族長鼓舞具有鮮明的朝鮮族文化特色，在朝鮮族舞蹈史上占有十分重要的地位。它的傳入豐富了中華民族民間舞蹈的藝術形式。新中國成立后，經過朝鮮族舞蹈家的精心改編，在長鼓舞中注入了新的時代氣息，使這一優秀的民間藝術更趨完善。

　　朝鮮族長鼓舞集演奏、演唱、舞蹈于一體，是綜合性的民間藝術，不僅可以做伴奏的樂器，而且還可以作為舞蹈道具，可集體表演，亦可單獨表演。朝鮮族長鼓舞融舞蹈、鼓、樂為一體，實現了人、鼓、樂的高度協調，具有很高的藝術欣賞價值。

　　朝鮮族長鼓舞的傳承現狀

　　隨著現代化的加速，朝鮮族長鼓舞陷入了生存困境，后繼乏人，民間一些高難度的擊鼓技巧已經失傳，亟待保護搶救。

　　朝鮮族長鼓舞的傳承人物

　　樸圣燮，男，吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市向上街道文化站站長，是吉林省朝鮮族長鼓舞第五代傳承人。

　　朝鮮族長鼓舞的保護措施

　　圖們市向上街道長鼓舞基地組建于1994年5月1日，由一支20多人組成的公心老年讀報組表演隊，發展成為150人的長鼓舞隊伍。基地以“長鼓舞”活動為載體，主要從事朝鮮族長鼓舞傳承、帶徒、展示、應邀參加接待外賓演出等活動。

　　2008年至2011年，先后成立圖們市職業教育中心、圖們市第二小學校、圖們市向上街道等3個長鼓舞培訓基地，平均每年培訓學員3000余人次，并經常組織學員開展和參加各類演出活動。

　　朝鮮族長鼓舞的社會影響

　　1、重要活動

　　2010年2月，朝鮮族長鼓舞受邀參加了在北京人民大會堂舉辦的元宵節晚會。

　　2015年6月17日至18日，“中國非物質文化遺產—朝鮮族長鼓舞理論與技藝研討會”在圖們市成功舉辦。

　　2015年6月20日，圖們市文化廣電新聞出版局在圖們江廣場舉辦了“2015第一屆圖們江朝鮮族端午民俗節”系列活動，朝鮮族長鼓舞參加了展演。

　　2015年8月19日，圖們市以圖們江文化旅游節為平臺，創新性地設立了“非遺活動日”，朝鮮族長鼓舞參加了展演。

　　2、榮譽表彰

　　2007年，圖們市的長鼓舞藝術團代表東北三省參加了“首屆中國成都國際非物質文化遺產節”，被文化部授予“中國首屆文化遺產日獎”。

　　2012年文化旅游節期間，圖們市創造了694人同時表演朝鮮族長鼓舞吉尼斯世界紀錄。

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