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關(guān)于行善的名句
關(guān)于行善的名句1
1、行善積德的名言警句（精選75句）
2、明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚。——（唐）吳兢《貞觀政要》
3、若知其善，然后用之。——（唐）吳兢《貞觀政要》
4、君子小人本無常，行善事則為君子，行惡事則為小人，當(dāng)須自克勵(lì)，使善事日聞，勿縱欲肆情，自陷刑戮。——（唐）吳兢《貞觀政要》
5、子能忠孝則善矣。——（唐）吳兢《貞觀政要》
6、舉善而任之，擇善而從之。——（唐）吳兢《貞觀政要》
7、世之善惡，俗之薄厚，皆在于君。——（唐）吳兢《貞觀政要》
8、蓋聞善必改，時(shí)有小過，引納忠規(guī)，每聽直言，喜形顏色。——（唐）吳兢《貞觀政要》
9、納嘉言，進(jìn)善事，有益于百姓。——（唐）吳兢《貞觀政要》
10、聞過即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。——（唐）吳兢《貞觀政要》
11、當(dāng)思善始令終。——（唐）吳兢《貞觀政要》
12、結(jié)交須擇善，非識(shí)莫與心。——（唐）王梵志《結(jié)交須結(jié)善》
13、勿恃己善，不服人仁；勿矜己藝，不敬人文。——（唐）皮日休
14、為善易，避為善之名難。——（北宋）林逋
15、為善者不云利，逐利者不見善。致遠(yuǎn)者不近利，近利者難致遠(yuǎn)。——（北宋）林逋
16、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳，未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒，止付一笑。——（北宋）林逋
17、求名莫如自修，善譽(yù)不能掩惡也。——（北宋）歐陽修
18、習(xí)見善則安于為善，習(xí)見惡則安于為惡。——（北宋）歐陽修
19、善者，一日不教，則失而入于惡，惡者，勤而教之，則可使至于善。 ——（北宋）歐陽修
20、善之本在教，教之本在師。——（北宋）李覯《廣潛論》
21、教易為善，善而從正，國之所以治也；不教則易為惡，惡而得位，民之所以殃也。——（北宋）李覯《安民策》
22、知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福！——陳希夷
23、凡見人惡，只是己未盡善，若盡善，自當(dāng)轉(zhuǎn)易。——《王心齋語錄》
24、師道立，則善人多，善人多則朝廷正而天下治矣。——（北宋）周敦頤《通書·師第》
25、善人思進(jìn)。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
26、為善者不驚。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
27、善人，國之基也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
28、天下之善，一也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
29、遷善則其德日新。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
30、善惡之間，所宜明審。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
31、善則稱君，過則稱己。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
32、親仁善鄰，國之寶也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
33、誨人以善，恂恂不倦。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
34、視民如子，舉善而教。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
35、以善道教化，為民所歸。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
36、有功不賞，為善失其望。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
37、思善則生治，理之常也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
38、既知恥惡，則善心將生。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
39、擇善者而從之，美自歸己。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
40、幼時(shí)不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
41、夫帝者，為善為惡，天下莫不知。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
42、賞善罰惡使不至天亂，斯可謂之君矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
43、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
44、知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
45、善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
46、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
47、知善不薦，聞惡無言，隱情惜已，自同寒蟬，此罪人也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
48、聞善速于雷動(dòng)，從諫急于風(fēng)移，豈得隕身殿堂，死于兇豎之刃！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
49、積善在身，猶長日加益而人不知也；積惡在身，猶火銷膏而人不見也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
50、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善；今稱之有才而不能為善，是才不中器也！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
51、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
52、夫在上為善，若云行雨施，萬物受其賜；及其惡也，若天裂地震，萬物所驚駭，其誰弗知，其誰弗見！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
53、賞妄行，則善不勸矣；不妄罰，非矜其人也，罰妄行，則惡不懲矣。賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。在上者能不止下為善，不縱下為惡，則國法立矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
54、民習(xí)禮義，易與為善，難與為非。——（北宋）蘇轍
55、凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之；凡人為惡，不自毀而人毀之。——（北宋）蘇軾
56、人之為善，百善而不足，人之不為善，一不善而足。——（南宋）楊萬里
57、善與人交，久而敬之。——（南宋）《名賢集》
58、積善有善報(bào)，積惡有惡報(bào)。——（南宋）《名賢集》
59、善惡吉兇百行俱載。——（南宋）胡宏《知言》
60、君子有善萬世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
61、善不以名而為，功不以利而勸。——（南宋）胡宏《知言》
62、以反求諸己為要法，以言人不善為至戒。——（南宋）胡宏《知言》
63、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下者，大賢之分也。達(dá)則兼善天下，窮則兼善萬世者，圣人之分也。——（南宋）胡宏《知言》
64、聞善言則拜，告有過則喜。——（南宋）李邦獻(xiàn)
65、勉強(qiáng)為善，勝於因循為惡。——（南宋）李邦獻(xiàn)
66、為善不如舍惡，救過不如省非。——（南宋）李邦獻(xiàn)
67、人之初，性本善。——（南宋）王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
68、終身為善不足，一日為惡有余。——（宋）何垣
69、鋤一惡，長十善。——《宋史》
70、原來天理昭然，佑護(hù)善人義士。——（明）施耐庵《水滸》
71、德善日積，則福祿日臻。——（明）朱熹《近思錄》
72、以善及人，而信從者眾。——（明）朱熹《近思錄》
73、仁者，天下之公，善之本也。——（明）朱熹《近思錄》
74、故凡言善惡，皆先善而后惡。——（明）朱熹《近思錄》
75、心本善，發(fā)于思慮則有善有不善。——（明）朱熹《近思錄》
76、積德求師何患少，由來天地不私親。——（唐）呂巖《答僧見》
77、行善即有德——英國
78、知過不難改過難，言善不難行善難。——諺語
79、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——托爾斯泰
80、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
81、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。——列夫·托爾斯泰
82、關(guān)于行善的名言名句
83、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜
84、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅勃郎寧
85、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。——曾國藩
86、積德行善往往不得好死，殺人放火反而升官發(fā)財(cái)。《紅高粱家族高粱酒》——莫言
87、十種健康生活方式：少食肉，曬太陽，雨中行，常唱歌，飯后息，挺起胸，靜坐思，天倫樂，步當(dāng)車，行善事。——佚名
88、只要你在業(yè)務(wù)上勤奮，你就會(huì)變得博學(xué)；只要你勤儉節(jié)約，你就會(huì)富裕；只要你清心寡欲，你就會(huì)健康；只要你行善積德，你就會(huì)心情暢快。只要你這么做了，至少會(huì)有取得這些成就的機(jī)會(huì)。——富蘭克林
89、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們——亨利范戴克
90、誰說做善事不求回報(bào)？我不同意，做善事不求的是經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)，但要有感情上的回饋，不一定要得到感恩，但是，我堅(jiān)信做完善事的人，心情必然也必須是愉悅的，如果去做善事，結(jié)果弄得灰頭土臉，尷尬不悅，瞻前顧后，心有不甘，如果做善事也需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和遠(yuǎn)大的信仰，否則弄得自己很不開心，那一定不是普通人類行善的本意，這樣的行善也長久不了。——韓寒
91、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
92、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
93、善良的心就是太陽。——雨果
94、善不可失，惡不可長。——左傳
95、善人者，人亦善之。——管仲
96、利人的`品德我認(rèn)為就是善。——培根
97、從善如登，從惡如崩。——左傳
98、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
99、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
100、為富不仁，行善則不富。——澤庵
101、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
102、饒舌的人多虛妄。——培根
103、人之為善，百善而不足。——楊萬里
104、君子莫大乎與人為善——孟子
105、鋤一惡，長十善。——《宋史·畢士安傳》
106、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
107、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
108、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
109、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
110、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
111、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
112、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
113、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
114、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
115、善惡不可以同道。——柳宗元
116、懲惡而勸善。——左丘明
117、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
118、善良的心就是太陽。——雨果
119、善不可失，惡不可長。——左傳
120、善人者，人亦善之。——管仲
121、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根
122、從善如登，從惡如崩。——左傳
123、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
124、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
125、為富不仁，行善則不富。——澤庵
126、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
127、饒舌的人多虛妄。——培根
128、人之為善，百善而不足。——楊萬里
129、君子莫大乎與人為善——孟子
130、鋤一惡，長十善。——
131、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
132、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
133、善之端而止之也。——王安石
134、靈魂最美的音樂是善良。——羅曼·羅蘭
135、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
136、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
137、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
138、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
139、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
140、善惡不可以同道。——柳宗元
141、善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》
142、人敬善者。
143、行善不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
144、善乃萬德之源，孝是百善之首。
145、善，即修身律己，即心想他人。
146、天不可無日月，人不可無善德。
147、暗處行善不求人知，是真賢人。
148、以情恕人，以理律己，以善助人。
149、上士忘善，中士行善，下士偽善。
150、求名求利之善行，日久必顯其害。
151、真行善者，當(dāng)不求名，當(dāng)暗處行。
152、遇難行之善愈宜緩，處不善之人愈宜寬。
153、惡莫大于縱己之欲，善莫大于律己之心。
154、我不識(shí)何等為善人，但看事事肯吃虧的便是。
155、不善之福如向陽之雪，不見其增，只見日損。
156、無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。
157、心不欲雜，行善則真；心若欲雜，空行百善。
158、五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人，嘉言善行日日積方涵德。
159、居家之善，無非勤儉持家，孝養(yǎng)父母，嚴(yán)教子女。
160、木有根則榮，根壞則枯；人有善則德，善盡則敗。
161、日日培元?dú)猓淙吮貕郏荒昴昱嗌菩模涞卤睾?/p>
162、人敬善者。
163、行善不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
164、善乃萬德之源，孝是百善之首。
165、善，即修身律己，即心想他人。
166、天不可無日月，人不可無善德。
167、暗處行善不求人知，是真賢人。
168、以情恕人，以理律己，以善助人。
169、上士忘善，中士行善，下士偽善。
170、求名求利之善行，日久必顯其害。
171、真行善者，當(dāng)不求名，當(dāng)暗處行。
172、遇難行之善愈宜緩，處不善之人愈宜寬。
173、惡莫大于縱己之欲，善莫大于律己之心。
174、我不識(shí)何等為善人，但看事事肯吃虧的便是。
175、不善之福如向陽之雪，不見其增，只見日損。
176、無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。
177、心不欲雜，行善則真；心若欲雜，空行百善。
178、五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人，嘉言善行日日積方涵德。
179、居家之善，無非勤儉持家，孝養(yǎng)父母，嚴(yán)教子女。
180、木有根則榮，根壞則枯；人有善則德，善盡則敗。
181、日日培元?dú)猓淙吮貕郏荒昴昱嗌菩模涞卤睾?/p>
182、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
183、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
184、善良的心就是太陽。——雨果
185、善不可失，惡不可長。——左傳
186、善人者，人亦善之。——管仲
187、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根
188、從善如登，從惡如崩。——左傳
189、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
190、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
191、為富不仁，行善則不富。——澤庵
192、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
193、饒舌的人多虛妄。——培根
194、人之為善，百善而不足。——楊萬里
195、君子莫大乎與人為善——孟子
196、鋤一惡，長十善。——《宋史·畢士安傳》
197、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
198、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
199、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
200、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
201、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
202、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
203、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
204、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
205、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
206、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
207、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——《浮士德》
208、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基
209、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
210、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
211、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
212、善良的心就是太陽。——雨果
213、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
214、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。——蘇霍姆林斯基
215、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時(shí)代》
216、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。——莎士比亞
217、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯
218、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼·羅蘭
219、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。
關(guān)于行善的名句2
1、明主思短而益善，暗主護(hù)短而永愚。——（唐）吳兢《貞觀政要》
2、若知其善，然后用之。——（唐）吳兢《貞觀政要》
3、君子小人本無常，行善事則為君子，行惡事則為小人，當(dāng)須自克勵(lì)，使善事日聞，勿縱欲肆情，自陷刑戮。——（唐）吳兢《貞觀政要》
4、子能忠孝則善矣。——（唐）吳兢《貞觀政要》
5、舉善而任之，擇善而從之。——（唐）吳兢《貞觀政要》
6、世之善惡，俗之薄厚，皆在于君。——（唐）吳兢《貞觀政要》
7、蓋聞善必改，時(shí)有小過，引納忠規(guī)，每聽直言，喜形顏色。——（唐）吳兢《貞觀政要》
8、納嘉言，進(jìn)善事，有益于百姓。——（唐）吳兢《貞觀政要》
9、聞過即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。——（唐）吳兢《貞觀政要》
10、當(dāng)思善始令終。——（唐）吳兢《貞觀政要》
11、結(jié)交須擇善，非識(shí)莫與心。——（唐）王梵志《結(jié)交須結(jié)善》
12、勿恃己善，不服人仁；勿矜己藝，不敬人文。——（唐）皮日休
13、為善易，避為善之名難。——（北宋）林逋
14、為善者不云利，逐利者不見善。致遠(yuǎn)者不近利，近利者難致遠(yuǎn)。——（北宋）林逋
15、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳，未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒，止付一笑。——（北宋）林逋
16、求名莫如自修，善譽(yù)不能掩惡也。——（北宋）歐陽修
17、習(xí)見善則安于為善，習(xí)見惡則安于為惡。——（北宋）歐陽修
18、善者，一日不教，則失而入于惡，惡者，勤而教之，則可使至于善。 ——（北宋）歐陽修
19、善之本在教，教之本在師。——（北宋）李覯《廣潛論》
20、教易為善，善而從正，國之所以治也；不教則易為惡，惡而得位，民之所以殃也。——（北宋）李覯《安民策》
21、知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福！——陳希夷
22、凡見人惡，只是己未盡善，若盡善，自當(dāng)轉(zhuǎn)易。——《王心齋語錄》
23、師道立，則善人多，善人多則朝廷正而天下治矣。——（北宋）周敦頤《通書·師第》
24、善人思進(jìn)。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
25、為善者不驚。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
26、善人，國之基也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
27、天下之善，一也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
28、遷善則其德日新。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
29、善惡之間，所宜明審。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
30、善則稱君，過則稱己。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
31、親仁善鄰，國之寶也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
32、誨人以善，恂恂不倦。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
33、視民如子，舉善而教。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
34、以善道教化，為民所歸。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
35、有功不賞，為善失其望。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
36、思善則生治，理之常也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
37、既知恥惡，則善心將生。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
38、擇善者而從之，美自歸己。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
39、幼時(shí)不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
40、夫帝者，為善為惡，天下莫不知。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
41、賞善罰惡使不至天亂，斯可謂之君矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
42、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
43、知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
44、善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
45、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
46、知善不薦，聞惡無言，隱情惜已，自同寒蟬，此罪人也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
47、聞善速于雷動(dòng)，從諫急于風(fēng)移，豈得隕身殿堂，死于兇豎之刃！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
48、積善在身，猶長日加益而人不知也；積惡在身，猶火銷膏而人不見也。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
49、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善；今稱之有才而不能為善，是才不中器也！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
50、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
51、夫在上為善，若云行雨施，萬物受其賜；及其惡也，若天裂地震，萬物所驚駭，其誰弗知，其誰弗見！——（北宋）司馬光《資治通鑒》
52、賞妄行，則善不勸矣；不妄罰，非矜其人也，罰妄行，則惡不懲矣。賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。在上者能不止下為善，不縱下為惡，則國法立矣。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
53、民習(xí)禮義，易與為善，難與為非。——（北宋）蘇轍
54、凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之；凡人為惡，不自毀而人毀之。——（北宋）蘇軾
55、人之為善，百善而不足，人之不為善，一不善而足。——（南宋）楊萬里
56、善與人交，久而敬之。——（南宋）《名賢集》
57、積善有善報(bào)，積惡有惡報(bào)。——（南宋）《名賢集》
58、善惡吉兇百行俱載。——（南宋）胡宏《知言》
59、君子有善萬世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
60、善不以名而為，功不以利而勸。——（南宋）胡宏《知言》
61、以反求諸己為要法，以言人不善為至戒。——（南宋）胡宏《知言》
62、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下者，大賢之分也。達(dá)則兼善天下，窮則兼善萬世者，圣人之分也。——（南宋）胡宏《知言》
63、聞善言則拜，告有過則喜。——（南宋）李邦獻(xiàn)
64、勉強(qiáng)為善，勝於因循為惡。——（南宋）李邦獻(xiàn)
65、為善不如舍惡，救過不如省非。——（南宋）李邦獻(xiàn)
66、人之初，性本善。——（南宋）王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
67、終身為善不足，一日為惡有余。——（宋）何垣
68、鋤一惡，長十善。——《宋史》
69、原來天理昭然，佑護(hù)善人義士。——（明）施耐庵《水滸》
70、德善日積，則福祿日臻。——（明）朱熹《近思錄》
71、以善及人，而信從者眾。——（明）朱熹《近思錄》
72、仁者，天下之公，善之本也。——（明）朱熹《近思錄》
73、故凡言善惡，皆先善而后惡。——（明）朱熹《近思錄》
74、心本善，發(fā)于思慮則有善有不善。——（明）朱熹《近思錄》
75、積德求師何患少，由來天地不私親。——（唐）呂巖《答僧見》
76、行善即有德——英國
77、知過不難改過難，言善不難行善難。——諺語
78、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——托爾斯泰
79、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
80、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。——列夫托爾斯泰
81、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜
82、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅勃郎寧
83、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。——曾國藩
84、積德行善往往不得好死，殺人放火反而升官發(fā)財(cái)。《紅高粱家族高粱酒》——莫言
85、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
86、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
87、善良的心就是太陽。——雨果
88、善不可失，惡不可長。——左傳
89、善人者，人亦善之。——管仲
90、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根
91、從善如登，從惡如崩。——左傳
92、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
93、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
94、為富不仁，行善則不富。——澤庵
95、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
96、饒舌的人多虛妄。——培根
97、人之為善，百善而不足。——楊萬里
98、君子莫大乎與人為善——孟子
99、鋤一惡，長十善。——《宋史·畢士安傳》
100、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
101、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
102、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
103、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
104、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
105、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
106、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
107、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
108、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
109、善惡不可以同道。——柳宗元
110、懲惡而勸善。——左丘明
111、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
112、善良的心就是太陽。——雨果
113、善不可失，惡不可長。——左傳
114、善人者，人亦善之。——管仲
115、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根
116、從善如登，從惡如崩。——左傳
117、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
118、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
119、為富不仁，行善則不富。——澤庵
120、一言之善，重于千金。——晉？葛洪
121、饒舌的人多虛妄。——培根
122、人之為善，百善而不足。——楊萬里
123、君子莫大乎與人為善——孟子
124、鋤一惡，長十善。——
125、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
126、美是善的象征。——米蓋爾？杜夫海納
127、善之端而止之也。——王安石
128、靈魂最美的音樂是善良。——羅曼羅蘭
129、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
130、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗？培根
131、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼羅蘭
132、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
133、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
134、善惡不可以同道。——柳宗元
135、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
136、同情是一切道德中最高的美德。——英國·培根
137、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛之情。——海涅
138、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。——約翰遜
139、顯示出對(duì)別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾
140、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會(huì)過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。——法國·羅蘭·羅曼
141、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
142、虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。——雨果《呂意·布拉斯》
143、愛，能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)。——英國·狄更斯
144、怯懦的朋友在叛離之后，會(huì)成為最兇殘的仇敵。——埃·斯賓塞
145、不能用溫情征服對(duì)方的人，用毆打也征服不了對(duì)方。——契訶夫
146、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。——俄國·契訶夫
147、善，即修身律己，即心想他人。
148、天不可無日月，人不可無善德。
149、暗處行善不求人知，是真賢人。
150、以情恕人，以理律己，以善助人。
151、上士忘善，中士行善，下士偽善。
152、求名求利之善行，日久必顯其害。
153、真行善者，當(dāng)不求名，當(dāng)暗處行。
154、遇難行之善愈宜緩，處不善之人愈宜寬。
155、惡莫大于縱己之欲，善莫大于律己之心。
156、我不識(shí)何等為善人，但看事事肯吃虧的便是。
157、不善之福如向陽之雪，不見其增，只見日損。
158、無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。
159、心不欲雜，行善則真；心若欲雜，空行百善。
160、五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人，嘉言善行日日積方涵德。
161、居家之善，無非勤儉持家，孝養(yǎng)父母，嚴(yán)教子女。
162、木有根則榮，根壞則枯；人有善則德，善盡則敗。
163、日日培元?dú)猓淙吮貕郏荒昴昱嗌菩模涞卤睾?/p>
164、行善不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
165、善乃萬德之源，孝是百善之首。
166、善，即修身律己，即心想他人。
167、天不可無日月，人不可無善德。
168、暗處行善不求人知，是真賢人。
169、以情恕人，以理律己，以善助人。
170、上士忘善，中士行善，下士偽善。
171、求名求利之善行，日久必顯其害。
172、真行善者，當(dāng)不求名，當(dāng)暗處行。
173、遇難行之善愈宜緩，處不善之人愈宜寬。
174、惡莫大于縱己之欲，善莫大于律己之心。
175、我不識(shí)何等為善人，但看事事肯吃虧的便是。
176、不善之福如向陽之雪，不見其增，只見日損。
177、無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。
178、心不欲雜，行善則真；心若欲雜，空行百善。
179、五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人，嘉言善行日日積方涵德。
180、居家之善，無非勤儉持家，孝養(yǎng)父母，嚴(yán)教子女。
181、木有根則榮，根壞則枯；人有善則德，善盡則敗。
182、日日培元?dú)猓淙吮貕郏荒昴昱嗌菩模涞卤睾?/p>
183、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
184、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
185、善良的心就是太陽。——雨果
186、善不可失，惡不可長。——左傳
187、善人者，人亦善之。——管仲
188、利人的.品德我認(rèn)為就是善。——培根
189、從善如登，從惡如崩。——左傳
190、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
191、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
192、為富不仁，行善則不富。——澤庵
193、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
194、饒舌的人多虛妄。——培根
195、人之為善，百善而不足。——楊萬里
196、君子莫大乎與人為善——孟子
197、鋤一惡，長十善。——《宋史·畢士安傳》
198、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
199、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
200、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
201、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
202、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
203、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
204、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
205、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
206、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
207、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
208、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——《浮士德》
209、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基
210、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
211、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
212、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
213、善良的心就是太陽。——雨果
214、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
215、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。——蘇霍姆林斯基
216、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時(shí)代》
217、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。——莎士比亞
218、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯
219、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼·羅蘭
220、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。——
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