常用讀書名言匯編50條
大抵在為研究而讀書上的我的方法是；（一）直探本源不受前人的約束；（二）搜羅一切資料盡可能無遺漏；（三）對于資料毫不留情地、毫不惜力地加以清算，必須徹底，絕不放松。——郭沫若以下是小編為大家整理推薦的讀書名言50條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、先有了毅力，而后才有了偉大的目標。
2、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
3、知識是萬能之母，實踐是萬能之父。
4、不盡讀天下書，不能相天下之士�！獪@祖
5、有經(jīng)驗而無學問勝于有學問而無經(jīng)驗。
6、力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時�！獎⑦^《書院》
7、中國書和西洋書，在內(nèi)容和形式上雖有很大差別，但中西愛書家的趣味趨向，他們的搜集范圍，有些地方都不謀而合，殊途同歸……中國藏書家對于一本紙墨精良，字大如錢的宋槧精本摩挲不忍釋手的醉心神往情形，恰如西洋藏書家對哥頓堡的四十二行本《圣經(jīng)》，反復數(shù)著行數(shù)，用鼻嗅著羊皮紙的古香氣一再點頭贊嘆的情形一般。文化本是沒國界的'，中西愛書家的趣味相同正不是偶然的事�！~靈鳳
8、當你想讀下去而毫無所得時，你便把書暫時移開，過些時再來讀，結(jié)果它總會讓你讀懂的。——詹姆士·畢塞·浦拉特
9、讀書要注意形成一條主心骨，就像一棵樹一樣，先要有比較鞏固的根和本，然后在上面生出繁枝密葉來。——金開誠
10、書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系；書籍記述了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗；書籍給我們描繪了自然界的奇觀壯景，千姿萬態(tài)；書籍指引我們渡過難關(guān)；書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆。——約翰·盧�？�
11、學習前人是讀書，超越前人是創(chuàng)作。
12、壯不努力，老大徒傷悲。
13、有智慧的人不迷惑于事理。
14、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。——陳善
15、讀書不可以兼看未讀者，卻當兼看已讀者。
16、沒有一本書可以疏忽地閱讀而得到益處。
17、人學始知道，不學非自然。
18、每天讀上五小時的書，人很快就會變得淵博起來。 ——[英]塞繆爾約翰遜
19、讀書破萬卷，下筆如有神。
20、人具上資而意理疏莽，即上資無用；人具中才而心思縝密，即中才有用；能通幾何之學，縝密甚矣。故率天下之人而歸于實用者，是或其所由之道也�！旃鈫�
21、書是航向夫際廣闊生活的船只�！獎P勒
22、書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚。
23、知之為知之，不知為不知，是知也�！�
24、讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
25、人多讀書則識進，且能自見瑕疵，故終身都無足處。清王卓
26、心動不如行動，要能說道做到，成功的階梯是一步一步的，而不能一步登天，是需要付出努力和持之以恒的�！罴t
27、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，積累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
28、宅從栽竹貴，家為買書貧。
29、學習和為本，取次之，行次之，言次之�！鴩�
30、說書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數(shù)。
31、教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。
32、好書是偉大心靈的富貴血脈。
33、養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。
34、讀書百遍，其義自見。出處：三國志
35、讀書是所有不讀書之人的致幻劑。
36、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書。
37、不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害�！塾ⅲ莘茽柖�
38、理想的書籍，是智慧的鑰匙。
39、書到精絕潛心讀；文窮情理放聲吟�！秾β�(lián)集錦》（公司周年慶祝福語）
40、讀書足以怡情，足以長才。——（英國）培根
41、黑發(fā)不知勤學早，鶴發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿
42、不讀書你的生活就毫無意義。
43、書是人類美味的食物。
44、書像一顆大鉆石，要你去好好觀察它、欣賞它，它才會發(fā)出明亮的光芒�！髡撸豪詈缛�
45、如果你在書籍中仔細尋找智慧，那么你一定能找到對于你的心靈極有用的東西。 [法]涅斯托爾
46、好念書，不求甚解；每有會心，便欣然忘食。——陶淵明：《五柳先生傳》
47、養(yǎng)子莫徒使；先教勤念書�！洞郝�(lián)集錦》
48、學問不都是在書本上得來的，在事實上得的履歷，也就是學問。 —— 陳毅安
49、念書，始讀，未知有疑；其次，則徐徐有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑徐徐釋，以至交融意會，都無所疑，方始是學。 [宋]朱熹
50、讀書破萬卷，下筆如有神。
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