經典論語格言語錄250句
在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是格言了吧,格言又稱箴言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。還苦于找不到好的格言?下面是小編精心整理的經典論語格言語錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》
2、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語·子罕》
3、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍晝夜。——《論語》
4、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》
5、子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。
6、子曰:"智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
7、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
8、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
9、君子上達,小人下達。(憲問)
10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
11、君子恥其言而過其行。(憲問)
12、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)
13、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學文。"——《論語學而》
14、巧言令色,鮮矣仁。——《論語學而》
15、子曰:"不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!"——《憲問》
16、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"
17、君子周急不繼富。 《論語》
18、從心所欲不逾矩。
19、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。
20、子曰:"君子求諸己,小人求諸人。" 《論語》
21、曾子言曰:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
22、子曰:"主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘誠不以富,亦只以異。’"
23、若由也,不得其死然。
24、過而不改,是謂過矣。——《衛靈公》
25、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《公冶長》
26、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《季氏》
27、子在川上日:"逝者如斯夫!不舍晝夜。"——《子罕》
28、乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》
29、為君難,為臣不易。——《論語·子路》
30、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結交不如自己的朋友,有錯誤不要怕改正。出處:論語
31、知之為知之,不知為不知,是知也。出處:論語
32、己所不欲,勿施于人。出處:《論語》
33、歲寒,然后知松柏之后凋也。出處:論語子罕
34、見義不為,非勇也。出處:論語
35、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
36、欲速則不達,見小利則大事不成。出處:論語子路
37、敏于事而慎于言。
38、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
39、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。出處:《論語子罕》
40、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
41、孔子語錄:子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
42、孔子語錄:有教無類。
43、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
44、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
45、君子不重則不威。出處:論語
46、不好犯上,而好作亂者,未之有也。
47、不憤不啟,不悱不發。舉一隅,不以三隅反,則不復也。
48、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。
49、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。示例:
50、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
51、士不可以弘毅,重而循遠。
52、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。—— 論語
53、寢不尸,居不容。—— 論語
54、未能事人,焉能事鬼?—— 論語
55、又問仁,答:"吃苦在前、享受在后,就算仁了。
56、君子通曉道義,小人通曉私利。
57、自行束修,吾未嘗無誨焉。
58、君子成人之美 。
59、見小利則大事不成 。
60、古之學者為己,今之學者為人。
61、放于利而后行,多怨。
62、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
63、巧言令色,鮮矣仁。——《論語》
64、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍晝夜。——《論語》
65、子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"
66、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
67、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
68、亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
69、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
70、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
71、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
72、人能弘道,非道弘人。
73、不能正其身,如何正人。
74、天下有道則見,無道則隱。
75、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。
76、不患人之不己知,患其不能也。——《論語·憲問》
77、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》
78、與朋友交,言而有信《論語》
79、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
80、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。
81、季康子問政于孔子,孔子對曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。
82、往事已不諫,來者猶可追。
83、君子納于言而敏于行。
84、當仁,不讓于師。——《衛靈公》
85、三思而后行。——《公冶長》
86、小不忍則亂大謀。——《衛靈公》
87、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語顏淵》
88、不貳過。——《論語·雍也》
89、辭達而已矣。——《論語·衛靈公》
90、孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語為政
91、溫故而知新,可以為師矣。出處:論語
92、恭近于禮,遠恥辱也。恭則不侮。出處:論語
93、言寡尤,行寡悔。出處:《論語為政》
94、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵
95、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
96、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
97、未知生,焉知死?
98、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。
99、寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
100、君子周而不比,小人比而不周。
101、與朋友交而不信。出處:論語
102、不學禮,無以立。出處:論語
103、過而不改,是謂過已。
104、往者不可諫,來者猶可追。出處:論語
105、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
106、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。出處:論語衛靈公
107、不好犯上,而好作亂者,未之有也。
108、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。
109、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
110、能近取譬,可謂仁之方也已。
111、仕則優則學,學而優則仕。
112、其知可及也,其愚不可及也。
113、君子欲衲于言,而敏于行。——論語
114、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語
115、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——論語
116、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。——論語
117、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。——論語
118、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。
119、顏淵問仁。子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
120、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語·八佾》
121、君子欲衲于言,而敏于行。
122、君子周而不比,小人比而不周。
123、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
124、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
125、敏而好學,不恥下問。
126、子曰:賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
127、歲寒,然后知松柏之后凋也。
128、巧言令色,鮮矣仁。
129、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
130、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
131、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
132、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
133、不圖為樂之至于斯也。
134、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
135、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
136、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
137、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
138、子以四教:文、行、忠、信。
139、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
140、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
141、君子喻于義,小人喻于利。
142、知之為知之,不知為不知,是知也。
143、君子周急不繼富。
144、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
145、《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
146、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
147、見賢思齊焉,見不賢而自省也。
148、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
149、溫故而知新,可以為師矣。
150、汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?
151、學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
152、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。
153、人而無信,不知其可也。
154、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
155、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
156、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
157、放于利而后行,多怨。
158、學而不思則罔,思而不學則殆。
159、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
160、后生可畏,焉知來者之不如今也?
161、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
162、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
163、巧言令色,鮮亦仁!
164、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
165、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
166、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
167、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
168、不患人之不己知,患不知人也。
169、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
170、不在其位,不謀其政。
171、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。
172、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
173、父母在,不遠游。游必有方。
174、德不孤,必有鄰。
175、不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。
176、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
177、《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。
178、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
179、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
180、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
181、朝聞道,夕死可矣。
182、《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
183、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
184、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
185、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
186、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
187、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
188、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
189、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
190、子以四教:文、行、忠、信。
191、是可忍也,孰不可忍也。
192、敬鬼神而遠之。
193、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
194、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
195、君子之德,風;小人之德,草。
196、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
197、三月不知肉味。
198、君子有終生之憂,無一朝之患也。
199、望之儼然,即之也溫。
200、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!
201、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
202、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
203、不義而富且貴,于我如浮云。
204、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
205、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。
206、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
207、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
208、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。
209、鄉原,德之賊也。
210、學而不思則罔,思而不學則殆。
211、吾未見好德者如好色者也。
212、君子周急不繼富。
213、放于利而后行,多怨。
214、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
215、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
216、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
217、學而不思則罔,思而不學則殆。
218、君子周急不繼富。
219、君子喻于義,小人喻于利。
220、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
221、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。
222、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。
223、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
224、不在其位,不謀其政。
225、敏而好學,不恥下問。
226、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
227、朝聞道,夕死可矣。
228、知之為知之,不知為不知,是知也。
229、放于利而后行,多怨。
230、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。
231、逝者如斯夫,不舍晝夜。
232、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
233、夫子溫、良、恭、儉、讓。
234、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!
235、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
236、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
237、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?
238、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
239、與朋友交,言而有信。
240、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
241、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
242、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。
243、君子周急不繼富。
244、往者不可諫,來者猶可追。
245、女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
246、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
247、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。
248、天生德于予,桓雎其如予何?
249、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
250、君子成人之美,不成之惡。
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