關(guān)于曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄（精選80句）
銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。下面這篇是小編為大家推薦的曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
2、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
3、將古人心信今人，真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚下也。
4、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚(yáng)之。
5、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
6、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
7、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的.享受。
8、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
9、完全沒(méi)有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？
10、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
11、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之。——《曾國(guó)藩書信》。
12、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少。——《曾國(guó)藩書信》。
13、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀。——《曾國(guó)藩書信》。
14、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國(guó)藩書信》。
15、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也。——《曾國(guó)藩書信》。
16、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過(guò)。——《曾國(guó)藩家書》
17、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過(guò)于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國(guó)藩家書》
18、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味。——《曾國(guó)藩家書》
19、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。——《曾國(guó)藩家書》
20、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書》
21、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ！对鴩?guó)藩家書》
22、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢(shì)不多使，則少管閑事，少斷是非，無(wú)感者亦無(wú)怕者，自然悠久矣。——《曾國(guó)藩家書》
23、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國(guó)藩家書》
24、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處。——《曾國(guó)藩家書》
25、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書》。
26、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國(guó)藩日記》。
27、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。——《曾國(guó)藩家書》。
28、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書信》。
29、量隨識(shí)長(zhǎng)，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事。——《曾國(guó)藩家書》。
30、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國(guó)藩
31、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
32、有其功，必有其效。——曾國(guó)藩
33、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。——曾國(guó)藩
34、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。——曾國(guó)藩
35、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
36、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
37、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
38、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。
39、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
40、血?dú)馐ⅲ瑒t克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
41、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
42、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
43、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
44、越自尊大，越見(jiàn)器小。——曾國(guó)藩
45、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
46、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
47、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。
48、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
49、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
50、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
51、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
52、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸。
53、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書。
54、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
55、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。
56、禁大言以務(wù)實(shí)。
57、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。——曾國(guó)藩
58、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》
59、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。
60、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國(guó)藩家書》
61、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
62、恭而無(wú)禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
63、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國(guó)藩
64、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。 ——曾國(guó)藩
65、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
66、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。—— 曾國(guó)藩名言
67、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國(guó)藩名言
68、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？
69、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
70、花言巧語(yǔ)取悅?cè)耍皇菙_亂了自己。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
71、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國(guó)藩
72、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國(guó)藩
73、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
74、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。
75、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)。——曾國(guó)藩
76、教之而信，必先有令人愛(ài)者。禁之而畏，必先有令人敬者。
77、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾。——曾國(guó)藩
78、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝居。
79、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
80、剛?cè)岵?jì)——"邇來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ茫恍衅珡U，太柔則靡，太剛則折。"
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