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美德的格言
美德的格言1
一、愛 國
1．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子》
5． 烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報(bào)國。——《宋史·岳飛列傳》
12．茍利國家，不求富貴。——《禮記》
二、明 志
13．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
16．志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載
22．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
三、持 節(jié)
24．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
25．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
26．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》
29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
31．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》
32．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
33．疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書》
36．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
四、自 強(qiáng)
39．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
42．百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
43．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
46．能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
47．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
50．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
51．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
五、誠 信
52． 一諾千金。——《史記》
53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
54．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
55．輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．失信不立。——《左傳》
57．與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》
58．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》
59．民無信不立。——《論語·顏淵》
60．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。
61．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
六、知 恥
62．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
64．記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
66． 人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
69．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
七、改 過
71．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
72．改過不吝。——《尚書·》
73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書》
74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
75．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。——《周易》
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書》
77．言者無罪，聞?wù)咦憬洹！拙右?/p>
78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯》
79．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
80．有則改之，無則加勉。——朱熹
81．不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
82．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵》
83．改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。——顏元
84．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
美德的格言2
91、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
92、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
93、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》
94、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
97、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》
98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
重 義
100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
101、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
102、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
103、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
105、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
106、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
107、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
108、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
109、見利思義。——《論語·憲問》
110、見得思義。——《論語·季氏》
111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
勇 氣
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》
113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》
114、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》
115、知而好問者圣，勇而好問者勝。——《文字·自然》
116、視死如歸。——《管子·小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書·班超列傳》
118、小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》
119、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》
120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
121、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
好 學(xué)
122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——《論語·學(xué)而》
123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》
124、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》
125、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
126、圣人無常師。——韓愈《師說》
127、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》
128、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》
129、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z·述而》
130、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》
131、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
132、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
133、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
134、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】
以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》，希望大家喜歡！
愛 國
1、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
2、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
4、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
7、精忠報(bào)國。——《宋史·岳飛列傳》
8、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
9、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
14、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
15、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
17、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
18、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
20、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
22、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
持 節(jié)
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
26、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
27、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
28、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
33、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
35、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
自 強(qiáng)
39、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
42、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
46、生于憂患而死于安樂。——《孟子子·告子下》
47、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
49、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
誠 信
52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
53、輕諾必寡信。——《老子》
54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》
55、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》
56、言必信，行必果。——《論語·子路》
57、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
58、人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》
59、民無信不立。——《論語·顏淵》
60、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
61、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
改 過
62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
63、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！拙右住杜c元九書》
64、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
65、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
66、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
67、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
68、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》
69、改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
70、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
71、人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
72、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
仁 厚
73、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
75、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
76、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》
77、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
78、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
80、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
82、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
83、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。
84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
85、仁者壽。——《論語·雍也》
86、寬則得眾。——《論語·陽貨》
貴 和
87、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
88、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
89、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
90、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦首》之一
135、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
138、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》
139、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語·泰伯》
140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》
141、博學(xué)而篤志，切問而近思。 ——《論語·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
142、博學(xué)而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》
143、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
144、學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
勤 儉
146、君子以儉德辟難。——《周易·否》
147、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》
148、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
149、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
150、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
151、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>
153、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
154、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
155、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》
157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》
美德的格言3
.終日乾乾，與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹(jǐn)慎做事，自強(qiáng)不息，和日月一起運(yùn)轉(zhuǎn)，永不停止。
.日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
.窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》
.茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。
.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）——《宋史·王安石列傳》
.德貴日新。——康有為《論語注》卷九
惟進(jìn)取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
.君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。——程顥。程頤《二程集·河南程氏遺書》
.為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。——朱熹《朱子語類》卷八
.欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
美德的格言4
1、居家不可不儉，創(chuàng)業(yè)不可不勤。
2、勤儉持家般般有，好吃懶做樣樣無。
3、獨(dú)門獨(dú)戶不獨(dú)居，相親相敬常相知。
4、關(guān)愛老人，就是關(guān)愛自己的未來。
5、男女平等家風(fēng)好，夫妻恩愛幸福長。
6、家庭多一份溫馨，社會多一分安寧。
7、人人都象純潔的水珠，社區(qū)就是明澈的清泉。
8、尊老愛幼傳美德，家庭和睦萬事興。
9、麻將少打，書報(bào)多看；貓狗少養(yǎng)，花草多栽。
10、如對婚姻不負(fù)責(zé)任，必被良心追究責(zé)任。
11、給老人多一點(diǎn)尊重，給孩子多一點(diǎn)愛護(hù)。
12、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
13、老人最需要的是體貼，孩子最需要的是愛護(hù)。
14、沒有愛心的人生是沙漠，擁有愛心的人生是華園。
15、愛心是生活里最美的鮮花，文明是人生中最美的語言。
16、愛自己心愛的人，是幸福；幫需要幫助的人，是快樂。
17、相愛成家，忠實(shí)固家。心齊和家，平等樂家。勤儉興家，奢惰敗家。
美德的格言5
1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
2.歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
3.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
4.不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
8.不為窮變節(jié)，不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
9.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
10.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
12.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
15.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
美德的格言6
1、快樂應(yīng)該是美德的伴侶。——巴爾德斯
2、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾
3、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》
4、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——《神曲》
5、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
6、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難。——菲爾丁
7、只要把自愛之心擴(kuò)大到愛別人，我們就可以把自愛變?yōu)槊赖拢@種美德，在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
8、一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰
9、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基
10、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
11、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
12、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧
13、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜
14、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
15、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯
16、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
17、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
18、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科
19、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特
21、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
22、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子-修身》
23、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子-勸學(xué)》
24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
25、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載
26、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
27、有志者事竟成。——《后漢書》
28、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
29、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
31、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
33、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
34、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
35、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》
36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語-學(xué)而》
37、貧而無諂，富而無驕。——《論語-學(xué)而》
38、與朋友交，言而有信。——《論語-學(xué)而》
39、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》
40、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》
41、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言-君子》
42、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》
43、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
44、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
45、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》
46、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》
47、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語-衛(wèi)靈公》
48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》
49、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德
美德的格言7
1、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
2、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
3、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生
4、篤信好學(xué)，守死善道。――《論語泰伯》
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
6、驕傲自滿是我們的`一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。老舍
7、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養(yǎng)》
8、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。《陳毅同志詩詞選》
9、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語衛(wèi)靈公》
10、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
11、敏而好學(xué)，不恥下問。《論語》
12、每個(gè)人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
13、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳莊公二十四年》
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭
15、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
16、親仁善鄰，國之寶也。――《左傳隱公六年》
17、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子性惡》
18、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語子路》
19、快樂應(yīng)該是美德的伴侶。巴爾德斯
20、知之為知之，不知為不知，是知也。――《論語為政》
21、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
22、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。亞里士多德
23、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》
24、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
25、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。《神曲》
26、遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮。法國
27、美貌一去返，美德流芳百世。匈牙利
28、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語里仁》
29、人生，幸福不是目的，美德才是準(zhǔn)繩。美國
30、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非
美德的格言8
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——《論語·學(xué)而》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》
學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》
敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》
篤信好學(xué)，守死善道。——《論語·泰伯》
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》
博學(xué)而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
博學(xué)而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》
盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z·述而》
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》
善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
圣人無常師。——韓愈《師說》
學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》
少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
美德的格言9
1.百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
2.二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
3.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
4.君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》
5.天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
6.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
7.寬則得眾。——《論語·陽貨》
8.改身之過，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
9.不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
10.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
11.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
12.無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
13.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》
14.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
15.不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》
16.惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》
17.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
18.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
19.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
20.民無信不立。——《論語·顏淵》
21.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
22.誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
23.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
24.親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
25.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
26.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》
27.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
28.民，吾同胞;物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
29.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
30.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
美德的格言10
1、德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄ψ约河欣臇|西。——狄德羅
2、向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢……
3、美貌一去返，美德流芳百世。
4、向前吧，蕩起生命之舟，不必依戀和信泊，破浪的船自會一路開放常新的花朵。
5、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實(shí)的生活。
6、美德永不老。
7、生命力的意義在于拚搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋�(gè)競技場。
8、志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
9、只會在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會留下深深的腳印。
10、進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
11、我們這個(gè)世界，從不會給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。
12、為中華之崛起而讀書。——周恩來
13、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
14、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會，不停止一日努力。
15、罪惡雖可遮蔽美德，但美德仍會顯出它的光輝來。
16、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會變成壯麗的瀑布。
17、山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
18、對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
19、美德既受人贊揚(yáng)也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因?yàn)樗偸悄?樣冰冷，而在這個(gè)世界上你終究得保持一點(diǎn)兒暖意。
20、美德本身也需要限制。
21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
22、最高的圣德便是為旁人著想。——雨果
23、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
24、即使道路坎坷不平，車輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
25、駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵是打出來的。
26、愛為美德的種子。——但丁
27、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。——李若禪
28、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
29、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰
30、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊
31、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會溺水。
32、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金
33、遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮。
34、德如名香，碎之益烈。
35、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
36、人生，幸福不是目的，美德才是準(zhǔn)繩。
37、失去美德就是失去一切。
38、由于濫用，美德本身也會變成惡德。
39、驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大忌。
40、行善即有德。
41、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
42、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
43、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色。
44、有多少美德和缺點(diǎn)是微不足道的。
45、樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會成材。
46、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石。
47、盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞郏牌茰缌顺蔀闂澚褐牡膲簟?/p>
48、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>
49、崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
50、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
51、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙
52、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
53、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一。
54、即使美德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
55、只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
56、只會幻想而不行動的人，永遠(yuǎn)也體會不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。
57、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹
58、只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光。
59、種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑，增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
60、聲望再高人的也無法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則；德行再好的人也必須努力避免罪惡。
61、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
62、心靈美優(yōu)于黃金之帶。
63、美德乃無價(jià)之寶。
64、自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會春華秋實(shí)。
65、瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。
66、奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
67、讓生活的句號圈住的人，是無法前時(shí)半步的。
68、唯有心靈能使人高貴。
69、腳步怎樣才能不斷前時(shí)？把腳印留在身后。
70、榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。
71、山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。
72、不作惡是走向美德的第一步。
73、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
74、事常與人違，事總在人為。
75、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。——藏克家
76、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。
77、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。
78、如果圓規(guī)的兩只腳都動，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。
79、不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
80、激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
81、極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死。
82、經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會有堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
83、萬事不如美德高。
84、機(jī)會只對進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。
85、平時(shí)沒有跑發(fā)衛(wèi)千米，占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。
86、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰
87、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
88、生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
美德的格言11
《周易大傳》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。
中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無志空長百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒有理想，即使活一百歲也是白活。可見理想、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要啊！我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長大才能成為對社會有用的人，才不會一輩子碌碌無為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。
傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對社會有用的人。
美德的格言12
1、少壯不努力，老大徒傷悲。
2、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
3、業(yè)精于勤，荒于嬉。
4、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。
11、有志者事竟成。
12、欲窮千里目，更上一層樓。
13、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
14、夫人必知禮后恭敬，恭敬然后尊讓。
15、不以規(guī)矩，不能成方圓。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。
18、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。人不孝其親，不如禽與獸。吾日三省身：為人謀而不忠乎？傳不習(xí)乎？
19、貧而無謅，富而無驕。
20、與朋友交，言而有信。
21、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。
22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。
23、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
24、源潔則流清，形端則影直。
25、出淤泥而染，濯清連而不妖。
26、清水出芙蓉，天然去雕飾。
27、一言既出，駟馬難追。
28、已所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄責(zé)于人。
30、責(zé)人之心責(zé)已，恕已之心恕人。
31、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
32、人之有德于也，不可忘也；吾之有德于人也， 不可不忘也。
33、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
34、海不辭水，故能成其高。
35、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林。
36水至清則無魚，人至察則無徒。
37、樂人之樂，亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。
38、滿招損，謙受益。
39、不自見故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故長。
40、它山之石，可以攻玉。
41、尺有所短，寸有所長。
42、知之為之，不知為不知，是知知也。
43、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨闹?/p>
44、敏而好學(xué)，不恥下問。
45、人誰無過？過而能改，善莫大焉。
美德的格言13
《中華美德格言故事》是一本有趣的書，里面蘊(yùn)藏著的許許多多道理讓人受益無窮。
這本書中，我最喜歡的一個(gè)故事就是《獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林》，這個(gè)故事說到了有一群外出尋找食物的螞蟻，本來它們可以滿載而歸，但是不幸的是，它們碰到了幾個(gè)調(diào)皮的小朋友。這幾個(gè)小朋友惡作劇似的想要捉弄螞蟻，就用火柴點(diǎn)燃而成的“火圈”緊緊圍住了螞蟻，讓它們寸步難行。看到這一段時(shí)，我的心里難過極了，更多的是氣憤。出乎意料的是這幫螞蟻非但沒有慌張，手足無措，竟然還十分冷靜！不慌不忙地抱緊彼此，形成了一個(gè)黑乎乎的“球”，然后一骨碌就鉆出了“火圈”！
讀完這個(gè)故事，我情不自禁地要為螞蟻們喝彩，是什么讓它們順利擺脫困境？是團(tuán)結(jié)！假設(shè)在這樣的緊急關(guān)頭，它們不是團(tuán)結(jié)一致，而是橫沖直撞，慌忙逃竄，會怎樣？我想結(jié)局一定是悲慘的，也許它們會葬身火海，無一幸免。想到這，我不得不感嘆團(tuán)結(jié)的力量真大呀，是團(tuán)結(jié)，使得弱小的螞蟻創(chuàng)造了奇跡。
在我們的生活中，團(tuán)結(jié)也顯得尤為重要。就像中國女排，她們讓世界看到了團(tuán)結(jié)的力量，沒有成員之間的相互合作和努力拼搏，她們就不可能取得“五連冠”。正是團(tuán)結(jié)的集體才能讓每個(gè)人發(fā)揮出最大的作用。還有我們學(xué)過的課文——《將相和》，藺相如和廉頗的團(tuán)結(jié)才沒有讓秦國有機(jī)可乘；愚公移山也讓我們感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。
眾人拾柴火焰高，一個(gè)人的力量是單薄的，一群人的力量是無窮的。
美德的格言14
今天我讀了《中華美德格言故事》，團(tuán)結(jié)互助的事得到了我們班全班同學(xué)的認(rèn)可，獨(dú)木不成樹，獨(dú)樹不成林。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能創(chuàng)造輝煌。
前幾天的一個(gè)事給我的印象非常深刻，三個(gè)小朋友把一群螞蟻圍到一起，放了一把很大的火，這時(shí)的螞蟻就像一條繩上的螞蚱，結(jié)果螞蟻的舉動震驚到了我，它們?nèi)颗赖搅艘黄饑闪艘粋�(gè)很小的小黑球，然后飛快的從火堆里滾了出來，這使我的到一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
看完了，我陷入了深思，如果它們不團(tuán)結(jié)在一起，橫沖直撞，那又會怎么樣，或者還有幾個(gè)活的或者一個(gè)都沒了，是螞蟻們團(tuán)結(jié)一個(gè)個(gè)微弱之力到一起，就會變得強(qiáng)壯，潛在的力量就無與倫比。
讀到美德格言故事，我不由得想到了我們在一起拔河的時(shí)候，我是排第一個(gè)，我們已經(jīng)充滿了信心，對方是強(qiáng)大的三班，比賽開始了，雙方都很用力，第一把我們輕松的勝利了，我想：對方一定在放水，我想我們一定要團(tuán)結(jié)比賽，一開始對方就全部用力，我們?nèi)康娜硕紕x住了，我們使勁事出自己的力量，最后我們勝利了。
美德的格言15
1、與朋友交，言而有信。——《論語-學(xué)而》
2、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
3、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力。——《論語·學(xué)而》
6、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
7、寬則得眾。——《論語·陽貨》
8、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲
9、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
13、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子
14、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)-小雅》
15、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
16、對父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對人類勞動的尊重。——佚名
17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
18、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
19、滿招損，謙受益。——《尚書》
20、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？——《論語為政第二》
21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
22、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
23、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。——《論語里仁第四》
26、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
27、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》
28、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊
29、夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
31、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
32、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
33、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
34、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
35、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
36、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
37、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
38、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。——佚名
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
41、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
42、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》
43、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》
44、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密
45、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
46、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
47、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
48、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
49、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
50、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
51、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
52、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
53、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。——戴維德克爾
54、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
55、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
56、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
57、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》
58、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
60、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》
61、輕諾必寡信。——《老子》
62、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
63、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》
64、見善則遷，見過則改。《周易》
65、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
66、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》
67、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉(zhuǎn)》
68、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)
69、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
70、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)己之短。——《呂氏春秋-用眾》
71、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
72、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
73、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
74、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
75、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》
76、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
77、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》
78、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》
79、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易
80、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》
81、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
82、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》
83、子孝父心寬。——陳元靚
84、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
85、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》
86、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
87、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！拙右住杜c元九書》
88、百善孝為先。——中國古代名言
89、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》
90、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子
91、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》
92、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言-君子》
93、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》
94、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
95、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國策-魏策》
96、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
97、水至清則無魚，人至察則無徒。
98、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
99、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》
100、記己有恥。——《論語·子路》
101、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
102、仁者壽。——《論語·雍也》
103、見利思義。——《論語·憲問》
104、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
106、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
107、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林。——北朝樂府民歌
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