歌德經(jīng)典名言有哪些
歌德的經(jīng)典名言_名言警句
●誰接受純粹的經(jīng)驗并且按照它去行動，誰就有足夠的真理。
●知識的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
●世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。
●我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己。
●我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)！時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。
●把時間用得節(jié)省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。
●今天做不成的，明天也不會做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。
●一個鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千分鐘。明白這個道理后，就知道人可作出多少貢獻。
●誰若游戲人生，他就一世無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
●正當(dāng)利用時間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。
●只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。
歌德名言
●要做一番偉大的事業(yè)，總得在青年時代開始。
●關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地地碰見真理，就把它吸收進來。
●把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎賞的功勞。
●聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會使自己喪失獨創(chuàng)性，這是極大的錯誤。
●真理是一只火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難以睜開。
●看出錯誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因為謬誤是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。
●事業(yè)最要緊，名譽是空言。
●一個人無論往哪里走，無論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上。
●事業(yè)是一切，名號只是虛聲。
●勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。
●在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。
●人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。
●經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。
●一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。
●誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。
●當(dāng)一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識不深的人看來，卻是一樁蠢事。
●并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。
●我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會停止。目標(biāo)會喪失，力量也會化為烏有。
●異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。
●我們比較容易承認(rèn)行為上的錯誤、過失和缺點，而對于思想上的錯誤、過失和缺點則不然。
●我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會停止。目標(biāo)會喪失，力量也會化為烏有。
●就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。
●世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
●我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
●你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。
●凡是自強不息者，最終都會成功。
歌德名言
●一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。
●幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
●誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
●十全十美是上天的尺度，而要達(dá)到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度。
●我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。
●一個有真正天才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
●沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。
●才能可以在獨處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
●甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。
●慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。
歌德名言
●許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
●一個人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。
●我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
●一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
歌德名言
●我的產(chǎn)業(yè)是這樣美，這樣廣，這樣寬，時間是我的財產(chǎn)，我的田地是時間。
●善于利用時間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時間。
●我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。
●一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
●經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
●讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
●誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
●天才所要求的最先和最后的東西都是對真理的熱愛。
●如果是玫瑰，它總會開花的。
●我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。
●人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。
●關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。
●我們?yōu)樽鎳⻊?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
●你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
●在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事。
●文學(xué)的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的。
the decline of literature indicates the decline of a nation ; the two keep in their downward tendency.( johan wolfgang von goethe , german poet )
●任何人都不苯帶如果你不利用你的大腦你會發(fā)絕你很笨!
●誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。
●最大的幸福在于我們的缺點得到糾正，我們的錯誤得到補救。
●能把自己生命的終點和起點聯(lián)結(jié)起來的人，是最幸福的人。
就會感到自己是自由的。
●對別人述說自己，這是一種天性；因此，認(rèn)真對待別人向你述說他自己的事，這是一種教養(yǎng)。
●真正的志同道合者不可能長久地爭吵；他們總會重新言好的。
●只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人。
●友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持。
●知道危險而不說的人，是敵人。
●人應(yīng)該有愛好真理，一見真理就采傷茄男牧欏?
●錯誤同真理的關(guān)系，就像睡夢同清醒的關(guān)系一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。
●在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當(dāng)蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。
●人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的'嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。
●雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因為人生是短暫的，人的命運是有限的。
●凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。
●誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
●生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
●只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
●一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你
●斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。
●對真理的熱愛就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍惜每一件事物的好處。
●我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是個別的人而是有大批的人宣傳。
●就科學(xué)來講，把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎賞的功勞。
●幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)家的天梯。
●藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必
●接受忠告，就是增進一個人自己的能力。
●虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。
●存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。
●智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
●所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經(jīng)驗中生根為止。
●智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。
●什么是最好的政府？就是指導(dǎo)我們自己去治理自己的政府。
●人不能孤獨地生活，他需要社會。
●誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個奴隸。
●the important thing in life is to have a great aim, and the determination to attain it.
人生重要的事情是確定一個偉大的目標(biāo)，并決心實現(xiàn)它。
－johann wolfgang von goethe
●智者和愚人都沒有害，最危險的倒是智愚參半。
●一個杰出人物受到一伙傻瓜的賞識，是可怕的事。
●如果一個聰明人干了一件蠢事，那就不會是一件小小的蠢事。
●蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。
●身體對創(chuàng)造力至少有極大的影響。過去有過一個時期，在德國人們常把天才想象為一個矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個身體健壯的天才。
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