關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句集錦
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句集錦，希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)的名言警句1
1、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
2、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
3、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
4、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
5、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
7、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
8、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
10、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
11、壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
13、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立
14、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
15、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
16、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
18、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
19、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
21、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
22、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
23、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
24、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
25、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
26、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
27、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾
28、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
29、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
30、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
31、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
32、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
33、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
35、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
36、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
37、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
38、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
39、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索
40、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
41、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。()但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
42、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
43、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
44、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
45、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
46、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的'道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
47、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
48、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
49、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
50、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
51、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
52、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
53、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
54、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
55、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
56、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
57、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
58、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
59、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
道德修養(yǎng)的名言警句2
常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。——孔丘
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
道德修養(yǎng)的名言警句3
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地。————(美國)富蘭克林
2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
3、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。————(魏晉)嵇康
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特
8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特
9、遵照道德準則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德
10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。————(英國)達爾文
11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根
12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。————(英國)培根
13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。————(英國)培根
14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國)培根
15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。————Bacon,Francis
16、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。————阿米爾
17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德
18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。————愛默生
20、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克
21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。————巴爾扎克
道德修養(yǎng)的名言警句4
1、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪
2、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。－－泰戈爾
3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基
4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正：純正，端正。思想純正行為也就正派。
5、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。作者:雪萊
6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄
7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。－－徐特立
8、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠
9、作事必須踏實地，為人切莫務(wù)虛名。明.馮夢龍《警世通言.況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。作者:馮夢龍
10、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的－－塞涅卡
11、外表光鮮好看，也不如有實際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時賢文》
12、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。－－管仲
13、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。－－莎士比亞
14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。作者:冰心
15、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。作者:裴多菲
16、夜覺昨非，今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺：醒悟。悔：后悔，悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推
17、登山須正路，飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊
18、無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金
19、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。作者:查.霍爾
20、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。作者:張居正
21、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清.曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。作者:曾國藩
22、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才能給我們參加斗爭和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰
23、居心平，然后可歷世路之險。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私，才能不怕人生道路的艱險。作者:申居鄖
24、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴上。作者:佚名
25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有
八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。作者:馬克吐溫
26、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基
27、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基
28、終溫且惠，淑慎其身。作者:詩經(jīng)
29、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！－－孟德斯鳩
30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則－－作者：康德
31、靜以修身，儉以養(yǎng)德－－諸葛亮
32、道德是自由的保衛(wèi)者－－作者：斯米茨
33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基
34、修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學(xué)：研討學(xué)問。雜：雜亂。為事：干事情。作者:晁說之
35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用作者:黑格爾
36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子
道德修養(yǎng)的名言警句5
1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。——康德《實踐理性批判》
2、再想下去，一個推論令她不寒而栗，陷入恐懼的深淵：也許，人類和邪惡的關(guān)系，就是大洋與漂浮在其上的冰山的關(guān)系，它們其實是同一種物質(zhì)組成的巨大水體，冰山之所以被醒目地認出來，只是由于其形態(tài)不同而已，而它實質(zhì)上只不過是這整個巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的，就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地。要做到這一點，只有借助于人類之外的力量。——劉慈欣《三體》
3、來說是非者，必是是非人。《增廣賢文》
4、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。——胡適《道德和規(guī)則》
5、這個世上總有我需要仰望的東西，比如：堅持，愛情，友情，自由，還有星空。
6、有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新，一個是我頭頂?shù)男强眨硪粋�是我心中的道德法則。它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。——康德
7、施恩容易施禮難
8、一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態(tài)度看出——甘地
9、用自己的道德要求別人，就是不道德。
10、前半夜，先想一想人家的好處；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春錦《功行合一論教育》
11、道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴，這就是你自己的尊嚴。——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》
12、人言未必真，聽話聽三分。好話傳三人，有頭少了身；壞話傳三人，有葉又有根。——諺語
13、只有人贓水，沒有水臟人。——諺語
14、義氣不能當(dāng)飯吃，貞操不能當(dāng)錢花。現(xiàn)在流行婊x立牌坊，得了便宜還賣乖，撒嬌賣萌就當(dāng)自己是神，插科打諢就當(dāng)自己是天才，在賤逼的道路上通往直前就被認為是當(dāng)今青年奮斗的楷模，無道德無底線才是通往康莊大道的正途！這些才是三觀的顛覆之作，卻日漸真理。好吧，賤x就是矯情。
15、每個人心中都有行為準則，有道德底線，人們通過這些來約束自己的行為，但有些東西卻顯然沒有，他們不知道什么是禮儀廉恥，只被欲望所支配，行同畜生開口閉口只有金錢，不斷的吹噓著他人的光輝事跡，有些人被他們的所著迷，但仔細一想?yún)s發(fā)現(xiàn)，他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系。
16、雖然是不大一樣的，正因為沒有貼上標簽，所以無論中途轉(zhuǎn)向另外一個人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負責(zé)任，如果是男女朋友多多少少還是會受到道德上的捆綁，想著『啊，因為他是我的男朋友是一怎么樣怎么樣的』。——橘子《左邊的你，以及右邊的他》
17、中國人已經(jīng)到了最缺德的時候。講道德本來應(yīng)該是分內(nèi)的事情，如今道德模范卻被大家拿來當(dāng)做榜樣學(xué)習(xí)。
18、我可以一直傻下去，但絕不會傻到連自己都陌生，所以，別己他人的善良，欺騙自己的智商。
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