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西方名人名言

時間:2021-06-17 10:29:43 名言大全 我要投稿

西方名人名言大全

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  1、 品行是一種很復雜的成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。——馬卡連柯

  2、 歷史的宮殿不同于現存在上流社會之處,僅僅在于它只向勤勞與美德敞開它的大門。任何財富、聲譽、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發,邪惡者或鄙俗者是望遠無法進入歷史宮殿的。——拉斯金

  3、 好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底

  4、 集體的習慣,其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利于培訓好的社會公民的。——培根

  5、 美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。

  6、 社會主義是科學與文化的社會。要成為社會主義社會的當之無愧的成員,應當努力地與好好地學習,獲得很多的知識。——加里寧

  7、 一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想與行動對增進人類利益有多大的作用。——愛因斯坦

  8、 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立與超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯

  9、 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。——陶行知

  10、 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續,是現在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續下去,科學就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。——華羅庚

  11、 沒有與平的家庭,就沒有與平的社會。——池田大作

  12、 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——拉法格

  13、 人無論走到何處都是一樣的,應當忍受,不該一味固執,跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人,必須具備三個品質;淵博的知識,思維的習慣與高尚的情操。——車爾尼雪夫斯基

  14、 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂;別人怕以產生這種惡意,原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。——司湯達

  15、 人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼·羅蘭

  16、 冒險是歷史富有生命力的元素,無論是對個人還是社會。——威謙·博利多

  17、 強制的社會制度不會是永存的。——托爾斯泰傳

  18、 社會的狂飆奔跑著,以襲擊的步伐推翻墻壁,喚醒在人們心里的精靈。——羅曼·羅蘭

  19、 虛榮心首先以社會為對象,名譽心則首先以自身為對象。與虛榮心針對社會相反,名譽心是對自身品格的認識。——三木清

  20、 一個人要開化一個最閉塞的地方,有了錢還不行,他還得有知識;而且知識,正直,愛國心,如果沒有堅定的意志,把個人的利益丟掉,獻身于一種社會的理想,那也是白費。——巴爾扎克

  21、 人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前;應該完成的任務,即使為它犧牲生命,也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會被沖垮,短時間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設法永遠堵死這股激流,那只會招致停滯與死亡。——泰戈爾

  22、 只有徹底的行動,才是改變自己,改變自己周圍社會的唯一途徑。——德田虎雄

  23、 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的.問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸與享樂看作是生活目的本身。——愛因斯坦

  24、 有理想充滿社會利益的,具有明確目的的生活是世界上最美好與最有意義的生活。——加里寧

  25、 去生活,不管怎樣,不管什么地方!……睜開眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的壞的意想不到的不可想象的!興許此后你才能對人對社會對自己說出點見解。——杜伽爾

  26、 年少風流自然有人趨奉,上流社會從自私出發,也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因為能引起他們同情,給他們一些刺激,而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應酬交際的意義與動機,以為永遠能看到虛假的笑容;想不到日后頭發禿了,光彩褪盡,一無所有,既沒有價值也沒有產業的時候,被上流社會當作年老色衰的交際花與破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。——巴爾扎克

  27、 對我來說,在享受人生的樂趣方面,有錢與沒錢的差別是微乎其微的。在我這一種人看來,金錢就是安全與避免小苛政的工具:假使社會能給予我這兩件東西,我將要將我的錢拋到窗外去,因為保管金錢是很麻煩的事情,而且又吸引寄生蟲,并且招來人們的忌恨。——蕭伯納

  28、 他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中,把自己的心當做一個避難所。好多淺薄的人,管這個現象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象,使一般說長道短之輩毀謗好人的話,顯得鑿鑿有據。——巴爾扎克

  29、 只有過著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個不事生產只會消費的家伙,不啻是社會的蟊賊。——巴爾扎克

  30、 目前,在我們的社會生活里,盛行著兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點,以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來,也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲,照男人所說與所寫的那樣說些與寫些蠢話。——契訶夫

  31、 結婚這是一種社會團體,由一個老板一個老板娘與兩個奴隸組成,四者合而為二。——安比爾斯

  32、 女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結婚之前,她一心想贏得你。結婚之后,你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說,你的重要性只占第二位,因為她已經占有了你,而其它的一切卻在變動孩子們家庭生活新衣服社會關系。——赫爾曼沃克

  33、 誰是壓迫者?是少數人,是國王資本家一小撮工頭與監工。誰是被壓迫者?是多數人,是地球上各個民族,是有用的人,是工人,是做面包供兩手白嫩與游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理?因為法律與憲法作出了規定。換句話說,如果法律與憲法徹底改變,規定應該更平均地分配利益,這就必須被認作公理。也就是說,在政治社會里,強權決定公理,強權可以任意捏造與取消公理。——馬克·吐溫

  34、 永恒的進步從每一種制度那里所接受的僅僅是合乎需要的部分,而將限制自己的都拋棄掉,就像我們扔掉水果皮一樣。——茨威格

  35、 無數種野物的與人類的宗教,各種各樣想得出來的政治體制,從老虎到家貓,每一伙都以為自己的宗教是惟一正確的,自己的政治體制是惟一明智的,各自蔑視其他的一切,其實個個都是笨蛋,只是自己不知道罷了;個個都想著自己至高無上,以此自豪,個個都完全相信自己是上帝的寵兒,個個都有十足的信心,祈求上帝在戰爭的時候當統帥,他看到上帝轉到敵人一方去了,就大吃一驚,但是照例都能諒解。仍然予以贊美。——馬克·吐溫

  36、 那些沒事干的所謂統治階級,長久沒有戰爭就活不下去;要沒有戰爭,他們就覺得無聊,閑散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對方留余地地惡口相加。——契訶夫

  37、 有一個聰明的人,就有一千個糊涂蟲,有一句至理名言,就有一千句蠢話;這個千數壓倒了一數,就是都市與農村進步遲緩的原因。——契訶夫

  38、 在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句,好比信上的附筆,所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。——巴爾扎克

  39、 美國除了國會而外,并沒有本國的彰明較著的罪惡集團,這大概是有許多事實與數字可以證明的。——馬克·吐溫

  40、 哲學家不懂政治家的話,經濟家不懂哲學家的話,而他們誰也不懂政治家的話。——斯特林堡

  41、 什么是“真正的”文明?沒有人能解開這個謎,盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明,然后把這部分從總數中除去,把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度,若有以下情況即不是真正的文明:人奴役人,專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟與貧窮;反之,沒有上述情況的制度就是真正的文明。——馬克吐溫

  42、 盡管說得天花亂墜,娓娓動聽,但協定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚,這種誓約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見不得陽光。——茨威格

  43、 科學雖沒有國界,但是學者卻有他自己的國家。——巴斯德

  44、 為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。——果戈理

  45、 恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。——魏相

  46、 我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。——居里夫人

  47、 理想是上帝的語言。高于一切國家與全人類的,是精神的王國,是靈魂的故鄉。——馬志尼

  48、 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

  49、 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐

  50、 一個國家如果綱紀不正,其國風一定頹敗。——塞內加

  51、 百姓所以養國家也,未聞以國家養百姓者也。——王安石

  52、 國家的財富是人民,而不是棉花與金子。——哈維

  53、 假如人們把夸張與狂暴叫做美德,把溫與與公正叫做犯罪行為,那么,這樣的國家離開滅亡就不很遠了。——拿破侖

  54、 偉大的國家就是能產生出偉大人物的國家。——迪斯雷里

  55、 國家之前進在于人人勤奮、奮發、向上,正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。——斯馬爾茲

  56、 有益于身而有害于家的事情,我不干;有益于家而有害于國的事情,我不干。——孟德斯鳩

  57、 我不能不熱愛祖國,但是這種愛不應當消極地滿足于現狀,而應當是生氣勃勃地希望改進現狀,并盡自己力量來促進這一點。——別林斯基

  58、 科學沒有國界,科學家卻有國界。——巴甫洛夫

  59、 什么是最好的政府?就是指導我們自己去治理自己的政府。——歌德

  60、 誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。——別林斯基

  61、 不要問國家能為你做什么,而要問你能為國家做什么。——肯尼迪

  62、 你看,我所說的這種忠誠,是對于我們國家的忠誠,而不是對于它的制度與官員們的忠誠。國家才是最重要的最實在最永遠的東西。國家才是應該注意維護與親切關懷的人人都要為它效忠。——馬克·吐溫

  63、 一滴油不可能平息波濤洶涌的大海;一個針尖般大小的國家不可能讓那些比她大千倍的國家永遠俯首稱臣。——茨威格

  64、 一種教條一旦控制了國家機關,國家就會成為鎮壓的工具,并迅即建立恐怖統治。任何言論,只要是向無限權力挑戰的,都必須予以鎮壓,還要扼住那持異議的言者與作者的脖子。——茨威格

  65、 預算不是一個錢柜,而是一個灑水器:它抽上來又灑出去的水越多,國家就越繁榮。——巴爾扎克

  66、 國家的安全不能寄托於別人的恩賜上。——希特勒

  67、 大自然的全部工作是強者與弱者之間的劇烈斗爭。違背這個基本規律的國家也將衰亡。——希特勒

  68、 科學是沒有國界的,因為它是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但科學家是屬于國家的。——巴斯德

  69、 良好的品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心,而且是國家的原動力;因為世界主要是被德性統治。——史邁爾

  70、 國家是大家的,愛國是每個人的本分。——陶行知

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