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長楊宮的介紹遺址在哪里
“上林苑”與“長楊宮”是我國古代規(guī)模最大，最為精美的宮殿群建筑藝術(shù)的典范之作。下面是小編精心整理的長楊宮的介紹遺址在哪里，僅供參考，大家一起來看看吧。
長楊宮的介紹
長楊宮，故址在今陜西省周至縣東南。《三輔黃圖·秦宮》：“長楊宮在今盩厔縣東南三十里，本秦舊宮，至漢修飾之以備行幸。宮中有垂楊數(shù)畝，因為宮名;門曰射熊館。秦漢游獵之所。”故址曾因山清水秀、村社輳集、土地肥沃、物產(chǎn)豐富而享譽(yù)關(guān)中甲。漢代的上林苑是個皇家休閑園林,栽植大量觀賞植物;而司馬光描述的“獨(dú)樂園”,則是個草藥園。秦漢時期的皇家園林“上林苑”中已經(jīng)出現(xiàn)了大量的植物專類栽培形式,“長楊宮”、“竹宮”、“棠梨宮”、“葡萄宮”以及“青梧觀”、“細(xì)柳觀”、“花木觀”和“蕙草殿”等,都是明確地以較大規(guī)模分別采用了垂柳、竹子、梨、葡萄等觀賞植物為造景材料,以專類植物群落種植方式布置。現(xiàn)在北司竹村周圍尚有竹林宮、竹林寺等遺跡。當(dāng)時不少花圃、宮苑還直接以花木的名字來命名,如藥圃收集了大量的芍藥,名之曰“芍藥園”;不僅湖光山色交相輝映,而且湖中盛栽荷花,盛夏紅裳翠蓋,景色迷人。西周時矢侯封地終南被封為矢國。西漢武帝太初元年(公元前104年)于終南初次置縣，稱為宜壽縣。后曾歷置終南郡、周南郡、恒州等，僅置縣歷史就長達(dá)700余年。終南古鎮(zhèn)人文底韻深厚，早在秦漢時期就被視為風(fēng)水寶地。秦昭王時被封為上林苑。
其時，苑內(nèi)百畝翠竹枝繁云天，百畝垂楊婀娜多姿，稱曰長楊宮。《水經(jīng)注卷十九·渭水三》載：“東有漏水，出南山赤谷。東北流徑長楊宮東，宮有長楊樹，因以為名，漏水又北歷葦圃西，亦謂之仙澤。又北徑望仙宮。又東北，耿谷水注之，水發(fā)南山耿谷，北流與柳泉合。東北徑五柞宮西。長楊、五柞二宮，相去八里，并以樹名宮，亦猶陶氏以五柳立稱。故張晏曰：宮有五柞樹。在盩厔縣西。其水北徑仙澤東，又北徑望仙宮東，又北與赤水會，又北徑思鄉(xiāng)城東，又北注渭水。渭水又東合甘水，水出南山甘谷，北徑秦文王萯陽宮西，又北徑五柞宮東，又北徑甘亭西。澇水北注甘水而亂流入于渭。即上林故地也。”《東方朔傳》稱：武帝建元中微行，北至池陽，西至黃山，南獵長楊，東游宜春，夜漏十刻乃出，與侍中、常侍武騎、待詔及隴西、北地良家子能騎射者，期諸殿下，故有期門之號。且明入山下，馳射鹿豕狐兔，手格熊羆。上大歡樂之。上乃使大中大夫虞邱壽王與待詔能用算者，舉籍;阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畝及其賈直，屬之南山以為上林苑。東方朔諫，秦起阿房而天下亂，因陳泰階六符之事。上乃拜大中大夫、給事中，賜黃金百斤。卒起上林苑。故相如請為天子游獵之賦，稱烏有先生、亡是公而奏《上林》也。”這些說明了長楊宮的方位、用途及規(guī)模。
長楊宮的歷史
秦長楊、五柞是秦漢時期有名的兩座離宮，地處渭河之南上林苑中，每見于文獻(xiàn)記載。秦漢皇帝游獵南山，都要駐躥在這些宮殿里，《漢書》武帝紀(jì)、宣帝紀(jì)、元帝紀(jì)、成帝紀(jì)以及司馬相如傳、東方朔傳、楊雄偉、張湯傳等，大量記載著西漢武帝、元帝、成帝經(jīng)常在上林苑行獵，來往于長楊、五柞宮之間，特別是漢武帝，每到冬季都要到長楊宮狩獵，當(dāng)時狩獵宏大的場面在《上林賦》中描寫的淋漓盡致：“于是乎背秋涉冬，天子校獵。乘鏤象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游。孫叔奉轡，衛(wèi)公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。鼓嚴(yán)簿，縱獵者，河江為阹，泰山為櫓，車騎雷起，殷天動地，先后陸離，離散別追。淫淫裔裔，緣陵流澤，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊羆，足壄羊，蒙鹖蘇，绔白虎，被班文，跨壄馬，凌三嵕之危，下磧歷之坻。徑峻赴險，越壑厲水。椎蜚廉，弄獬豸，格蝦蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不茍害，解脰陷腦，弓不虛發(fā)，應(yīng)聲而倒。于是乘輿弭節(jié)徘徊，翱翔往來，睨部曲之進(jìn)退，覽將帥之變態(tài)。然后侵淫促節(jié)，儵夐遠(yuǎn)去，流離輕禽，蹴履狡獸。轊白鹿，捷狡兔，軼赤電，遺光耀。追怪物，出宇宙，彎蕃弱，滿白羽，射游梟，櫟蜚遽。”
王龍標(biāo)在《青樓曲》也曾寫道：“白馬金鞍隨武皇，旌旗十萬宿長楊。樓頭少婦嗚箏坐，遙只飛塵入建章。”描寫的就是漢武帝射獵的宏大場面。狩獵之后，則將獵物送到了射熊館。《漢書·元帝紀(jì)》記：永光五年，上幸長楊射熊館，大事騎獵。《雍勝略》載：長楊宮在周至縣東南三十二里。“宮門建有高臺射熊館(亦作觀)”，供皇帝觀看校獵。射熊館是長楊宮管轄下的一個別館，漢武帝好自擊熊。曾在此一日擊熊二十四只，故名曰“射熊館”。遺址在今尚村鎮(zhèn)北臨川寺村，明崇禎年間，該村修建的城門樓的石匾上鐫刻著“射熊堡”三個大字。清乾隆年間周至知縣鄒儒有《射熊館》詩寫道：“曾聞高館勢凌空，武帝登臨親擊熊，我欲停車問故跡，滿郊禾黍動西風(fēng)”。漢武帝曾多次在此狩獵，而且喜好親自與獸搏斗，《上林賦》中描寫的更細(xì)膩：“擇肉而后發(fā)，先中而命處，弦矢分，藝殪仆。然后揚(yáng)節(jié)而上浮，凌驚風(fēng)，歷駭猋，乘虛無，與神俱。躪玄鶴，亂昆雞，遒孔鸞，促鵔鸃，拂翳鳥，捎鳳凰，捷鹓鶵，揜焦明。道盡途殫，回車而還。消遙乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反鄉(xiāng)。蹷石闕，歷封巒，過鳷鵲，望露寒，下棠梨，息宜春，西馳宣曲，濯鹢牛首，登龍臺，掩細(xì)柳。觀士大夫之勤略，均獵者之所得獲，徒車之所轥轢，步騎之所蹂若，人臣之所蹈籍，與其窮極倦谻，驚憚詟伏，不被創(chuàng)刃而死者，他他籍籍，填坑滿谷，掩平彌澤。”司馬相如見武帝以萬乘之尊親履險境，不以為然，乃作《上書諫獵》以勸諫。漢成帝元延二年(前11)，下令扶風(fēng)郡調(diào)集民眾，西自褒斜谷，東達(dá)弘農(nóng)郡，南到漢中的秦嶺中，張設(shè)捕獸網(wǎng)點(diǎn)。捕到熊羆、豪豬、虎、豹、長尾猴、金絲猴、狐、兔、麋鹿等，運(yùn)到射熊館，建圍欄圈住，令少數(shù)民族使者入欄與野獸搏斗，誰捉到什么野獸，就賞給誰，漢成帝以觀賞為樂。關(guān)中因這次民眾捕獸，致使秋收無法進(jìn)行。楊雄還作過《長楊賦》以“振師五柞，習(xí)馬長楊，簡力狡獸，校武票禽”之句諷勸。
五柞宮則為上林苑中的一個離宮，屬長楊宮管制，秦時修建，漢武帝進(jìn)行擴(kuò)建，因?qū)m周圍五柞樹覆蓋(古代以樹木作為宮闕的邊界)，故得宮名，從集賢的歷史以及文獻(xiàn)史料可推測五柞宮主要功能是皇上休息和娛樂的場所。集賢古樂可上溯秦漢，在春秋戰(zhàn)國時期，舞蹈成為了宮廷的樂舞。秦朝統(tǒng)一，漢高祖劉邦建立了漢朝，大量的舞女和宮廷樂隊出現(xiàn)在皇宮里，成為皇族彰顯身份的標(biāo)志，在西漢時期，舞女成為女子謀取身份的第一條出路，只要美麗，就能成為宮廷舞女，而且宮廷舞女是一個俸祿200石的不錯工作，大量的宮廷樂隊都是普通平民經(jīng)過努力奮斗到統(tǒng)治階級里，在統(tǒng)治階級里，舞女和樂工成為皇室和諸侯王王室不可缺少的部分，在大多數(shù)的舞女里，有些嫁給了皇室，成為了皇后，但是這些樂工都是皇帝和諸侯王的附屬。漢代的五柞宮和甘泉宮一樣，建筑非常奢華,而漢武帝又在甘泉苑增修很多宮殿。于是，甘泉宮的崇殿華闕,成為窮奢極侈的代表。揚(yáng)雄欲有所進(jìn)諫,甘泉宮卻又不是成帝所筑;欲緘口不言,卻又不能已，遂在《甘泉賦》中夸張鋪飾,極力描繪,盛贊它;似紫宮之崢嶸，將此宮殿與傳說中上帝的宮殿相比擬,以期對統(tǒng)治者有所警誡。同時,作品還提出屏玉女而卻虙妃;屏玉女而卻虙妃。玉女無所眺其清盧兮，虙妃曾不得施其峨眉。方擥道德之精剛兮，侔神明與之為資。宮廷的樂舞盛于唐、宋。又吸收元、明、清代姊妹藝術(shù)和民間音樂精華。演奏風(fēng)姿瑰麗，韻律古樸天成，氣質(zhì)典雅莊嚴(yán)，程式結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有變化，得到中外音樂家的高度評價。2011年4月中旬，考古人員在周至縣集賢鎮(zhèn)集賢東村發(fā)現(xiàn)了一處秦漢遺址，專家研究了夯土、陶下水管、云紋瓦，確認(rèn)此處為秦漢遺址。周至縣原人大常委會主任、作家、周至地方文化學(xué)者張長懷推斷，五柞宮遺址應(yīng)該就在集賢東村，這是依據(jù)清乾隆年間、民國時期的周至縣志，以及唐朝的《周至六朝石墨錄》，明朝的《廣兩曲至》等史料推斷的。這有可能是漢武帝五柞宮遺址。北距長楊宮五公里。《周至縣志》及其它史料上面都記載了五柞宮的方位，以及相對距離。“五柞宮在周至南三十八里”，“長楊五柞二宮相去八十里中有清梧觀，五柞宮西有清梧觀，觀前有三梧桐樹”。據(jù)《西京雜記》卷第三《五柞樹與石麒麟》記載:“五柞宮有五柞樹,皆連三抱,上枝陰覆數(shù)十畝。其宮西有青梧觀,觀前有三梧桐樹。樹下有石麒麟二枚,刊其肋為文字,是秦始皇驪山墓上物也。頭高一丈三尺,東邊者左腳折,折處有赤如血。”究其命名，據(jù)有關(guān)資料推測：《詩經(jīng)》有云：“柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。”表現(xiàn)了日益強(qiáng)大的周族對昆夷的蔑視和勝利后的自豪感，歌頌周文王的武功文略。皇上乃九五之尊，京城皇宮多用“九”，離宮用“五”則顯尊貴。聯(lián)系起來，“五柞”作宮名，便有做像周文王那樣具有武功文略的清明之君的意思。五柞宮的位置其中一個重要的參照物——長楊宮，其遺址20多年前已經(jīng)找到，即周至終南鎮(zhèn)竹園頭村。因此，根據(jù)方位推測，五柞宮應(yīng)該在集賢鎮(zhèn)。《上林賦》中描寫其周圍的環(huán)境：“崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，嶄巖參嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，巖陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇產(chǎn)溝瀆，谽呀豁閕。阜陵別島，崴磈葨廆，丘虛堀礨，隱轔郁壘，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散渙夷陸，亭皋千里，靡不被筑。”這里碧水環(huán)流，青山相依，林木青翠，鮮花不斷，亭臺樓閣，掩映其中。在這人間仙境，漢武帝晚年懷疑左右人用“巫蠱”來咒他，因而制造“制巫蠱獄”事件，死人數(shù)萬，太子劉據(jù)也為此而被殺。隨后查明“巫蠱”是一樁冤案，致使武帝十分傷痛，晚年因此病居于長楊宮和五柞宮。《漢書?宣帝紀(jì)》載：“二月，行幸盩厔五柞宮。(師古注曰：“長楊、五柞二宮并在盩厔，皆以樹名之。帝往來二宮之間也。柞字或作莋，其音同。)乙丑，立皇子弗陵為皇太子。丁卯，帝崩于五柞宮，入殯于未央宮前殿。”這里講的是后元二年(公元前87年)武帝居五柞宮病篤，立弗陵為皇太子，以霍光為大司馬大將軍，金日磾為車騎將軍，上官青為左將軍，封桑弘羊為御史。以上名臣拜臥內(nèi)床下，受武帝遺昭，共輔幼主。次日，漢武帝劉徹駕崩于五柞宮。太子劉弗陵繼位為漢昭帝。
總之，秦漢以后，宮殿建筑始終在中國古代建筑史上占有重要的地位。“上林苑”與“長楊宮”是我國古代規(guī)模最大，最為精美的宮殿群建筑藝術(shù)的典范之作。這是古代建筑匠師們智慧的結(jié)晶和創(chuàng)造。可惜許多宮殿建筑都已在長期的戰(zhàn)爭硝煙里失去了往日的輝煌而成為歷史的遺跡。整個建筑依山傍水，小橋流水，亭臺樓閣，奇石池沼的完美布局，與自然美景相得益彰，使園林景色更為生動、靈巧，增添了無窮的情趣。則更是以其豐富多姿的獨(dú)特設(shè)計，在世界建筑藝術(shù)上大放異彩。
長楊宮的出土文物
經(jīng)幾番調(diào)查，秦漢時期長楊宮遺址，在今周至縣終南鎮(zhèn)東南約5華里的竹園頭村西50米，占地面積約2萬平方米，遺存建筑臺基高約3米，文化堆積層厚0.5～1.5米。村南原有高達(dá)3米多的大型夯土臺基,10年前被毀鏟平,在此采集有秦漢云紋瓦當(dāng),標(biāo)志方位的白虎、朱雀、玄武瓦當(dāng)。20世紀(jì)60年代至70年代,長楊宮遺址一直是竹園頭村生產(chǎn)隊取土的土場,遺址惜被夷為平地。1982年3月,周至縣文化館馬伯樂同志曾對長楊宮遺址做了初步調(diào)查,在竹園頭村為周至縣文管所征集到一批秦漢磚瓦。近年,筆者又有幸見到從長楊宮遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代磚瓦精品。而今這里出土有五角形水道，空心磚以及有十多種有文字和圖案的瓦當(dāng)?shù)任奈铩９收J(rèn)為是昔日長楊宮建筑殘跡。今擇其要者,予以介紹：
(1)白虎紋瓦當(dāng)，面徑19.5厘米，當(dāng)心有園乳釘，虎的形態(tài)隨瓦形作圓形布局，虎頭高仰，張口吐舌，身軀細(xì)長，身上斑紋簡潔，姿態(tài)矯健。
(2)朱雀作鴕鳥形，該瓦當(dāng)三分之一殘缺，直徑19厘米，朱雀引頸回首，口銜丹珠，尾部羽毛十分簡潔生動。朱雀紋瓦當(dāng)，朱雀張口銜丹，前方有一盤曲似蛇的紋飾，直徑14.2厘米。朱雀姿態(tài)優(yōu)美。
(3)玄武紋瓦當(dāng)：有兩種版別。第一種，玄武紋為俯視構(gòu)圖，龜咬住蛇的頸部，蛇身曲體盤繞在龜背間。該瓦為淺灰色陶質(zhì)，直徑18.5厘米。龜背甲紋與蛇身鱗甲紋簡潔大方，與一般臥龜形玄武紋迥異。其二為玄武云紋瓦當(dāng)，灰陶質(zhì)，直徑16厘米。雙線十字將瓦當(dāng)面分為四區(qū)，三個區(qū)內(nèi)飾羊角形云紋，一區(qū)為龜咬蛇腰組成的玄武紋。俯視構(gòu)圖。
(4)夔龍紋空心磚，殘長49.5厘米,寬38厘米,厚15.5逗呀之。夔龍身呈橫“S”形,雙線陰刻,刀法犀利嫻熟,線條遒勁有力,明快流暢。此磚與1975年在咸陽窯店秦遺址發(fā)現(xiàn)的龍紋空心磚,以及1988年在乾縣秦甘泉宮遺址發(fā)現(xiàn)的龍紋空心磚造型紋樣、刻制手法相同。
這些文物的出土，足以證明了長楊宮格次之高，氣勢之雄偉，堪與皇宮媲美。長楊、五柞宮名亦見于出土文物，如《小校經(jīng)閣金文》卷十一就收錄三件長楊鼎，西安市文物保護(hù)考古所也收藏一件五柞宮鼎蓋，漢長楊宮出土之畫像磚《白虎圖》，如此圖所拓周至漢長楊宮遺址所出之畫磚《白虎圖》，陽刻線描虛虛實(shí)實(shí)，舒展開張;虎之造型樸實(shí)可愛，拙中見巧，以其能于似與不似中見出作者繪畫之功力者，當(dāng)知此物為漢代作品。然而由于年代久遠(yuǎn)，行政區(qū)劃的變遷，其遺址之所在，多有歧異之說，現(xiàn)加以考辨。
長楊宮詳細(xì)簡介
《三輔黃圖》：“長楊宮，在今周至縣東三十里，本秦舊宮，至漢修飾之以備行幸。宮中有垂楊數(shù)畝，因為宮名，門曰射熊觀，秦漢游獵之所。”
長楊宮是秦昭王時建于秦嶺之北的一座離宮。《漢書·地理志》周至縣注：“有長楊宮，有射熊館，秦地王起。”《史記·秦始皇本紀(jì)》二十六年《正義》引《廟記》云秦宮分布“南至長楊、五柞”。《小校經(jīng)閣金文》卷十一有長楊宮鼎，當(dāng)為長楊宮中器物。該宮由于遠(yuǎn)離咸陽，秦末免于火毀，西漢時皇帝常去游幸。
長楊宮的位置，《水經(jīng)·渭水注》云：“東有漏水，出南山赤谷，東北流還長楊宮東，宮有長楊樹，因此為名”漏水即今周至縣東的赤峪河，從秦嶺北麓的赤峪流出，東北流經(jīng)今終南鎮(zhèn)東，北流入黑河。據(jù)此長楊宮應(yīng)在終南鎮(zhèn)東。《水經(jīng)·渭水注》又云：“田谿水出南山田谷，北流長楊宮西，又北逕周至縣故城西。”田谿水即今周至縣東田峪河發(fā)源于秦嶺北麓的田峪北流經(jīng)終南鎮(zhèn)西，再北流而入黑河。周至縣故城，指西漢周至縣城終南鎮(zhèn)。
《史記·司馬相如列傳》正義引《括地志》：“長楊宮在雍州周至縣東南二里。”此即指漢縣城終南鎮(zhèn)。據(jù)此長楊宮應(yīng)在田峪河西終南鎮(zhèn)東南。據(jù)我們調(diào)查：在今周至縣終南鎮(zhèn)東南3公里有竹園頭村，村南有地名圪塔頂，原有高達(dá)3米多的大型夯土臺基，10年前平整土地時用挖土機(jī)鏟平，當(dāng)時周至縣文化館進(jìn)行過搶救清理，從所得秦漢磚瓦及其遺物確定為長楊官遺址。
我們在圪塔頂土堆下看到幾大堆秦漢殘磚碎瓦，在附近農(nóng)民一廁所墻上看到蓋著數(shù)十頁秦漢繩紋板瓦。赤峪河下游由于水利灌溉的需要河道多次變動，在1986年出版的地圖上還標(biāo)的赤峪河支流從竹園頭村南東北流向，今此支流已并入村西1公里的赤峪河正流。因此，把竹園頭村南的秦漢宮遺址定為楊宮遺址，基本符合《水經(jīng)注》的記載。
《三輔黃圖》云：“長楊宮，在今周至縣東三十里”。《元和郡縣圖志》云：“秦長楊宮在縣東南三十三里。”較《黃圖》遠(yuǎn)3里，可能測算起點(diǎn)有城東城西之別，故有此差，實(shí)應(yīng)看作一致。
此周至縣城即今縣城，由此到竹園頭村南正好15公里，約30余唐里。要之，秦長楊宮遺址在今周至終南鎮(zhèn)東南的竹園頭村南當(dāng)?shù)厝藗髡f：射熊館在今周至縣東尚村鎮(zhèn)北的臨川寺。此說與文獻(xiàn)記載不合。射熊館即射熊觀，觀與館漢代通假，指官門前的雙闕，《爾雅·釋宮》：“觀謂之闕”。《三輔黃圖》：長楊官“門日射熊觀”。其實(shí)是宮門上的樓臺建筑皇帝曾登此射熊，故名。亦當(dāng)在竹園頭村南長楊宮遺址之內(nèi)。臨川寺可能是五柞宮遺址。《水經(jīng)·渭水注》云：“（耿）水發(fā)南山耿谷，北流與柳泉合。東北逕五柞，長楊、五柞二官相去八里。并以樹名宮。
耿水即今耿峪河，耿峪河發(fā)源於終南山北麓大、小耿峪口，東北流過五柞宮附近，尚村鎮(zhèn)北的臨川寺恰在耿峪河?xùn)|側(cè)，與竹園頭相距約8里，與北魏8里相近。按《水經(jīng)注》臨川寺應(yīng)是五柞宮所在。其地唐時建臨川寺，現(xiàn)為小學(xué)，據(jù)該校老師管普庚說：過去發(fā)現(xiàn)過云紋瓦當(dāng)。確是秦漢建筑遺址長楊宮、五柞宮及在今戶縣的英陽宮，都在秦嶺北面的上林苑中。長楊宮離南山耿峪口只有4公里，地近秦嶺北麓。周至、戶縣境內(nèi)的秦嶺北麓，峰嶺錯列，溝谷相連，林木蔥郁，禽獸繁多，故這里既是秦皇家的游獵區(qū)，也是練兵場。
班固《西都賦》云：“天子乃登屬玉之觀，歷長楊之榭，覽山川之氣勢，觀三軍之殺獲。原野蕭條，目極四裔，禽相鎮(zhèn)壓，獸相枕藉。然后收禽會從，論功賜胙”。屬玉觀在英陽宮，長楊榭在長揚(yáng)宮，是二宮的高臺建筑。“秋冬校獵于下，命武土搏射禽獸，天子登此以觀。”（《三輔黃圖》）三軍殺獲后，皇帝論功賞賜胙肉。漢武帝、元帝、成帝等常去長楊宮游幸打獵。成帝時為了向“胡人”夸耀長楊宮附近多禽獸，征發(fā)關(guān)中人民入南山捕熊、羆、豹狐、兔等，裝進(jìn)檻車，送到長楊宮射熊館前，“縱禽獸其中，令胡人手搏”，引起民怨沸騰。楊雄因而上《長楊賦》以諫之。
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