關于春秋名醫扁鵲的人物故事

　　扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河，相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。以下是百分網小編精心整理的扁鵲的人物故事介紹，希望能幫到大家！

　　扁鵲的人物故事

　　一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談，人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應該能夠聽到他耳鳴，看見他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫熱之感。”中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。

　　扁鵲說：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康；現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實并沒有死。”

　　扁鵲命弟子協助用針砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊愈了。

　　這件事傳出后，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。

　　扁鵲的人物簡介

　　扁鵲（公元前407—前310年），本名秦緩，字越人，又號盧醫，是春秋戰國時期的名醫，居中國古代五大醫學家之首。扁鵲奠定了中醫學切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河，有《難經》、《內經》等作品；因其醫術高超，故而人們用黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。

　　扁鵲的人物生平

　　扁鵲在青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，盡傳其醫術禁方，擅長各科，開始行醫生涯。有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領弟子到各地行醫，因其醫術高明，被當時廣大老百姓尊稱神醫，并且借用上古神話中黃帝的神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。后為秦武王治病，遭太醫李醯嫉妒，派人把他殺死。

　　神醫扁鵲傳奇故事

　　春秋戰國時期，有一名醫生名叫扁鵲，他醫術高明，妙手回春，被人們稱作“神醫”。

　　有一年，齊國的國王生了一種怪病，終日昏昏沉沉，蒙頭大睡，叫也不醒。皇宮里的御醫用了不少好藥，仍不見好轉，文武大臣急得像熱鍋上的螞蟻。皇后和太子也愁得日夜啼哭。

　　大家都想不出好辦法時，有個太監說：“聽說扁鵲是個神醫，何不請他來看看，也許可以治好。”

　　皇后和太子立即派人把扁鵲請來。扁鵲看了看齊王，搭了搭脈，對皇后和太子說：“大王的病可以治好。不過，我治好了大王的病，大王會處死我的。”

　　皇后和太子連聲說：“哪有這個道理，你治好了大王的病，感謝還來不及呢，哪會處死你呢！”

　　扁鵲說：“既是這樣，隔幾天我再來。”

　　一天，天下大雨，扁鵲來給齊王看病。一路上，扁鵲既不坐轎，也不打傘，冒雨步行，弄得一身是泥水。

　　扁鵲走進皇宮，來到齊王寢宮，只見齊王仍然悶頭大睡，叫了幾次也沒叫醒。扁鵲既不脫鞋，也不脫衣，就爬到了齊王床上，把齊王推過去翻過來地折騰開了。

　　齊王睜開眼睛一看，見一個渾身泥水的人趴在床上擺弄他，頓時怒火中燒，坐起來指著扁鵲破口大罵。

　　大喝道：“來人哪！快把這無禮野人拉出去斬首示眾！”皇后和太子上前前求情，齊王根本不聽。

　　扁鵲被罩在鐘內，知道時間一長就要悶死，就用手在鐘邊挖泥土，掏露出一個通氣孔道，自己就端坐在鐘內靜氣養神。

　　三天以后，齊王的病徹底痊愈。他想起被他下令處死的扁鵲，心中十分后悔，便同皇后和太子一同來到鐘前，叫人把大鐘吊起來，只見扁鵲正端坐養神，面孔紅潤，平安無事。

　　齊王見了很是驚訝，皇后和太子問扁鵲為什么要用那樣粗野沒禮貌的辦法給大王治病，扁鵲說：“大王之病，乃因操勞國事過度，把許多煩惱之事悶在心。

　　積郁成疾，名為‘郁癥’。這種病只有激發他生氣狂怒，把胸中積郁發泄出來才會好。”

　　齊王和文武百官聽了點頭稱是，贊口不絕，大擺宴席，款待扁鵲，并且賞賜了他許多金銀財寶。

　　神醫扁鵲

　　我國醫學源遠流長，歷史上曾涌現出許多名醫。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時跟隨師傅學醫，非常用功。他學成后醫術高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫”。

　　有一次，扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重。”

　　齊桓侯不相信扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫生貪功好利，總想靠醫治沒病的人來顯示自己的醫術。”

　　過了五天，扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的病已到了血脈，不治療會加重。”齊桓侯不高興地說：“我沒病。”又過了五天，扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴重。”齊桓侯仍覺得扁鵲在騙他，沒有理會。

　　五天后，扁鵲再見到齊桓侯，他轉身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的人去問扁鵲。

　　扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好。可現在病已經到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了。”

　　不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個醫生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽扁鵲的話該多好啊！”

　　扁鵲還根據自己的經驗，總結出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫學作出了重大貢獻。

　　主要成就

　　扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即后來中醫總結的。四診法：望診（看看他的臉色等）、聞診（聽聽病人最近做了什么事情后生病）、問診（問問有沒有干可以導致生病的一些事情）和切診（看看他的脈搏），當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。這些診斷技術，充分地體現在史書所記載他的一些治病的案例中。他精于望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預后。如他晉見蔡桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸蔡桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發病，終于不治而死。此病例說明扁鵲當時已經能很好應用望診，而且診斷水平相當高。

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