希羅多德的主要作品是什么
希羅多德是古希臘的著名作家，以及西方文學(xué)奠基人和人文主義的杰出代表。以下是小編精心整理的希羅多德的主要作品介紹，希望能幫到大家了解!
希羅多德的主要作品
希羅多德，希臘人，有史學(xué)之父之稱，作為一個(gè)有很高文學(xué)成就的人，希羅多德的作品有哪些呢?希羅多德的作品給后人留下了哪些啟示呢?
希羅多德的作品最主要的就是《歷史》，《歷史》的書寫背景主要是，他家的城邦被別的政治家篡奪，雖然經(jīng)過多次反抗，但都失敗了，從此他開始了漫長的游歷之旅，他的這次旅游范圍十分廣泛，黑海北端、埃及南端均有涉及，希羅多德所到之處都記錄當(dāng)?shù)氐拿裢溜L(fēng)情和歷史故事，在他的游歷過程中也認(rèn)識了不少的文人志士、政治家等等。
后來希羅多德來到他十分崇尚的雅典，并成為了城邦的公民，他開始停下了腳步，用自己的經(jīng)歷來寫下他大半生的的經(jīng)歷—《歷史》，希羅多德開始停下了腳步，用自己的經(jīng)歷來寫下他大半生的的經(jīng)歷—《歷史》，然而這一著作并沒有完全完成，他就離開了人世。
希羅多德的作品—《歷史》也具有局限性，這和希羅多德的生長環(huán)境有很大的關(guān)系，希羅多德作品展現(xiàn)出了一定程度的自我矛盾，他堅(jiān)持人本立場，但在歷史觀上，卻保持這宿命論的思想，因此，希羅多德的作品—《歷史》，引發(fā)了史學(xué)界的爭論，但總體的評價(jià)還是肯定的，通過希羅多德的作品，我們可以完整的看到波希戰(zhàn)爭的完整戰(zhàn)況，歷史之父—希羅多德的成就是難以被掩蓋的。
希羅多德的史學(xué)思想
在古希臘時(shí)期，涌現(xiàn)出很多的政治、文學(xué)思想家，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，通過自己的努力做出杰出的成就，希羅多德就是其中的一位，尤其是希羅多德的史學(xué)思想，不僅為后來考證提供了重要的資料，也對后世產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響。
希羅多德，被視為西方文學(xué)的奠基人，是古希臘時(shí)期著名的史學(xué)家。希羅多德出生的環(huán)境十分富有，父親是一個(gè)奴隸主，叔父是一名詩人，希羅多德從小接受先進(jìn)的教育，酷愛史詩。不過希羅多德家的城邦被人篡奪了，雖然經(jīng)歷了多次的反抗，但都受到了鎮(zhèn)壓，希羅多德也從此開始了流放的生涯。
希羅多德開始的漫長游歷，他所到的地方，都深入了解地方的鄉(xiāng)土風(fēng)情，考察文物古跡，這不僅豐富了希羅多德的眼界和知識，對后世人了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)、民間形態(tài)也有很大的幫助。也就是希羅多德來到雅典的時(shí)候，見識了希波戰(zhàn)爭的殘酷，開始了他的歷史著作。通過這些著作，可以看出希羅多德的史學(xué)思想。
通過《歷史》可以了解到希羅多德的史學(xué)思想，他站在希臘的角度上，反對波斯的侵略，他還通過謳歌雅典的民主政治，來表現(xiàn)他對民主自由和權(quán)利的向往。他希望可以建立公民享有民主自由，每個(gè)人都為自由而戰(zhàn)的國度。
從希羅多德的史學(xué)思想，可以看出希羅多德的胸襟寬廣，對歷史問題有著別樹一幟的見地，為歷史學(xué)開拓了新的局面。
希羅多德的性格
希羅多德是古希臘時(shí)期的歷史之父，他的文學(xué)成就是很多文人志士甚至是在文藝復(fù)興時(shí)期掀起了另一股風(fēng)暴，希羅多德的性格是什么樣的呢，他的生活對他產(chǎn)生了什么影響?
希羅多德的性格養(yǎng)成與他年少時(shí)的家庭環(huán)境是分不開的，他生活的時(shí)代背景對他性格的形成有著十分深遠(yuǎn)的影響，希羅多德的父親是個(gè)富綽的地主，叔父是個(gè)著名詩人，不愁吃穿的希羅多德盡情的遨游書海，為以后成為歷史之父創(chuàng)造了先天的條件，也養(yǎng)成了他自信、獨(dú)立的性格。
但是后來希羅多德的家庭被別的政治家篡奪了，在多次的反抗中，希羅多德的叔父喪命了，而30多歲的希羅多德開始漫游世界，足跡遍布了很多地區(qū)，但被放逐的陰影始終跟隨著希羅多德，影響著希羅多德的性格，他開始自卑，越是自卑，希羅多德越努力的周游列國，開闊眼界，以此來滿足自己身份的不足，也就是因?yàn)檫@份自卑，他開始被雅典奴隸主的民主政治折服，成為了雅典民主政治的擁護(hù)者。
希羅多德前半生的經(jīng)歷對希羅多德的性格產(chǎn)生了十分大的影響，他雖然遭遇家庭的變故，但性格十分爽快，雖然遭遇著不幸，卻十分自信，這在他的作品—《歷史》中有很突出的表現(xiàn)。他雖然相信神學(xué)，但卻十分敢于突破，這與希羅多德自幼出生在富裕的地主家庭是分不開的。
希羅多德歷史讀書筆記
希羅多德被西塞羅稱為“歷史之父”，其著作《歷史》是西方認(rèn)為最早的一部歷史著作，主要描述希臘和波斯之間的戰(zhàn)爭史，但上卷其實(shí)相當(dāng)雜亂，讀起來也很費(fèi)勁，大致的線索就是波斯帝國的崛起，中間穿插了相當(dāng)多的傳說，據(jù)說這也為《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》的作者修昔底得所訕笑。不過這些傳說還是相當(dāng)有趣的，留著以后給孩子講故事時(shí)做素材也不錯(cuò)。
希羅多德不管城邦大小，都加以敘述，因?yàn)樗X得人間的幸福不會(huì)長久停留在一個(gè)地方，所以城邦的興衰都是會(huì)隨時(shí)間變化的。
故事從呂底亞開始。呂底亞的一個(gè)國王叫做砍道列斯，他十分寵愛他的`妻子，認(rèn)為她比世界上其他女人都漂亮，他常像他一個(gè)最寵愛的臣子巨吉斯稱贊他的妻子，有一天，他居然提出要巨吉斯看他妻子的裸體，巨吉斯無法逃避，只好按照國王吩咐躲在他們的臥室，但離開時(shí)被他妻子看到了，他妻子當(dāng)時(shí)沒有叫出來，但她決定要報(bào)復(fù)國王，因?yàn)閷蔚讈喨藖碚f，被人看到裸體是一種奇恥大辱。她第二天把巨吉斯叫來，要他選擇自殺或者殺了國王，巨吉斯選擇了后者，然后他便成了國王。巨吉斯的兒子叫阿爾杜斯，其在位期間攻占了普里耶涅并向米利都進(jìn)攻，再之后是薩杜阿鐵斯，他繼續(xù)攻取米利都，但每次都不破壞他們房屋，以使他們可以繼續(xù)播種，然后他每次來都可以有劫取的東西，這樣持續(xù)了11年，這11年的六年之后，是他的兒子阿律阿鐵斯，在12年里，他的軍隊(duì)放火時(shí)，起了風(fēng)，燒掉了被稱為阿賽索斯的雅典娜神的神殿，回去之后就病倒了，他于是去問神托，神托說他如果不把神殿重建，就不能得到神托。他于是就派人去米利都建議在重建神殿的時(shí)候休戰(zhàn)，這時(shí)米利都的特拉敘布洛斯提前知道了消息，就叫人把所有的食物拿到市場上來，等呂底亞的使者一來，他們就道市場上大吃大喝，因?yàn)閰蔚讈喴詾槊桌颊奔Z，得到這個(gè)消息后，呂底亞于是和米利都締結(jié)條約，成了聯(lián)盟。阿律阿鐵斯修了神廟之后，沒有死，又統(tǒng)治了57年，之后是他的兒子克洛伊索斯，他開始進(jìn)攻希臘人以弗所，再之后是伊奧尼亞和愛奧里斯，這樣他就成了亞細(xì)亞一切希臘人的主人，并迫使他們納貢。后來，哈律斯河西邊除了呂奇亞和奇里啟亞外全都被平定了。 這個(gè)時(shí)候，雅典的梭倫到了這里，梭倫這時(shí)候?yàn)檠诺淞⒘朔ǎ诺淙税l(fā)誓十年間不必須遵守，梭倫于是離開雅典以避免自己被迫取消這些法典。梭倫見到克洛伊索斯后，后者就問他覺得他遇到的人中誰最幸福，他以為他會(huì)說他，但梭倫卻說泰洛斯人，再問梭倫說還有克列歐比斯和比頓，這些人都是幸福地結(jié)束自己一生的。克洛伊索斯發(fā)火了，問為什么梭倫覺得自己還不如那些普通人，梭倫說，人間萬事無法預(yù)料，如果一個(gè)富有的人不能把全部財(cái)富一直享受到臨終時(shí)，他就不能說比僅能維持當(dāng)日生活的普通人幸福，不管什么事上，必須注意他的結(jié)尾。克洛伊索斯聽了仍不高興就把梭倫送走了。但之后他卻真的得到了神的懲罰。他有兩個(gè)兒子，一個(gè)又聾又啞，天生殘廢，另一個(gè)叫阿杜斯的卻很優(yōu)秀。他有天夢到阿杜斯要被鐵制的尖器刺死，他覺得害怕，就趕緊給兒子娶了妻子，并把所有的尖器都搬離男子的房間。后來來了一個(gè)普里吉亞人來請求庇護(hù)，叫阿德拉斯托，斯克洛伊索斯讓他住了下來，這時(shí)候美西亞的歐林波斯山出現(xiàn)了一個(gè)大怪物，他們無法消滅它，就派使者到克洛伊索斯這里請求幫助，克洛伊索斯的兒子要求去，但他不同意，就把夢告訴他，但他兒子打消了他的疑慮，因?yàn)樗麄兪侨ゴ蛞粋�(gè)怪物，怪物身上沒鐵器，克洛伊索斯同意了，就叫那個(gè)來避難的阿德拉斯托一起去，并保護(hù)他，但正是這個(gè)阿德拉斯托一不小心，刺死了他，他自己最后雖然得到國王諒解，但還是自殺了。
克洛伊索斯沉浸在悲痛之中整整兩年，然后他聽說波斯人越來越強(qiáng)大，居魯士剛摧毀了阿斯杜阿該斯的霸權(quán)，他于是想去阻止波斯人的力量。他就去問神托，通過試驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)戴爾波伊的最靈驗(yàn)，他于是就去問這里的神托，神托告訴他，如果克洛伊索斯去進(jìn)攻波斯人，就有一個(gè)大帝國被滅掉，神還忠告，克洛伊索斯去希臘尋找最強(qiáng)的人結(jié)盟。第三次問神時(shí)，神說在一匹騾子變成美地亞的國王時(shí)，呂底亞人就得趕緊逃跑了，克洛伊索斯很高興，因?yàn)樗X得騾子不可能成為國王。克洛伊索斯去雅典尋找最強(qiáng)的人，比較了雅典人和拉凱戴孟人后，他們選擇了后者，他們于是就結(jié)盟了。
克洛伊索斯于是就率領(lǐng)大軍進(jìn)攻卡帕多啟亞(敘利亞)，滿以為可以摧毀居魯士和波斯的軍隊(duì)。出發(fā)前，有個(gè)智者桑達(dá)尼斯來勸阻他，說波斯的國土上是貧瘠的，打敗了他們也什么都得不到，但若敗了卻會(huì)失掉很多好的東西。但克洛伊索斯沒有聽進(jìn)去，執(zhí)意進(jìn)攻。這里有一個(gè)克洛伊索斯進(jìn)攻的動(dòng)機(jī)，為阿斯杜阿該斯報(bào)仇，他是美地亞的國王，呂底亞和美地亞在阿律阿鐵斯的時(shí)候發(fā)生了戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭時(shí)，白天變成了黑夜，他們于是停止了戰(zhàn)爭，達(dá)成和平協(xié)議，還聯(lián)姻。
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