詩人屈原到底活了多少歲
屈原主張變法，但得不到當時君主王權的認可，因不愿流入世俗，最后投河自盡。以下是百分網小編為你整理的詩人屈原的年齡，希望能幫到你了解。
詩人屈原的年齡
有學者曾研究屈原的生辰應該在公元340年，雖然有些書籍收錄這個說法，但是這個結論未必正確。還有其它史學者提出了公元353，公元343等時間。屈原是世界上知名歷史人物，民間端午節習俗傳說就是因他而產生。他的生平細節都非常值得研究。
屈原在《離騷》中敘述自己的生平事跡，有一句詩句提到“庚寅以降”交代了自己的生日。庚寅以降的意思應該是指“寅年、寅月、寅日”出生，還有寫到“老將至”，說快要老了，但還沒到老。幾年后，屈原在投江自殺前所寫的《涉江》中的“年既老而不衰”。我們可以從老字的解釋下手，老字在古代注解里有明確的指是七十歲稱老。有文獻可查。按此來推算，寫離騷時屈原并不年輕，但絕對沒有七十歲，到投江的時候應該是七十歲左右了。
我們再來看涉江中有提到的楚國被攻破的歷史事件。 屈原生前的詩歌里沒有提到楚國割地的事，也沒有提到楚國被秦國滅亡的情節，只有提到秦國進犯，楚國逃跑遷都的事，以他悲憤愛國的情懷，如果他死前這些慘痛滅國事件發生，他肯定會寫詩詞傷懷，說明他是在楚國遷移都城不久就自殺了。所以之后的王國事件應該發生在屈原去世后。
公元前281年初春，秦兵進攻，楚國逃亡遷都;不久五月初五日屈原悲憤投江;過一年，楚國獻出封地，再過了四年，楚國國都被攻占，楚滅亡。
屈原自殺的日期予以確定，是在前281年農歷五月初五日。他出生的那個“寅年、寅月、寅日”，便只能是前352年，農歷正月二十七日(庚寅)。這是根據歷史日歷星辰記載精密演算出來的。
屈原的名句介紹
“詩歌之父”屈原雖生于戰亂紛擾的戰國末期，卻有著他人沒有的浪漫情懷。他的浪漫在他的詩文中得以充分的展現。比如他在《九歌少司令》里說：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”。這一名句相信很多人都聽過。那么它講述的是什么故事呢?
首先我們要弄明白“少司令”并不同于今天我們所知道的司令，這位“少司令”指的是一位掌管人間少兒的美貌女神。
因此《九歌少司令》實際上是一篇用來祭祀的歌舞詞。其中的“悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知”敘述的雖是男女之間互相傾慕之情，卻也道出了世人都要面臨的離別與選擇。“兮”在這里是語氣詞，實際上并沒有什么意思。簡單來說，這句話是說：“最悲傷的事情當屬離別，而最快樂的事情要屬結交新認識的'人”。一句話道出了柔情萬分，古往今來，對生離死別的描述和比喻實在是太多。屈原用這樣直接和情緒情感連接到一起的方式來闡述自己在看待分離和結交新人的這兩件不同的事情的反應，鮮活而生動。在看待離別的問題上他也如常人一樣的難過，在認識新的朋友的時候也如常人一樣開心。
的確，生活在世俗當中的人們難免在尋常的離別中會有萬分的感概，就連偉大的具有羅曼蒂克精神的大詩人也不例外。新歡勝過舊愛，相聚勝過相離。這是因為相聚和相識是人生中的加法，誰都會歡迎。而相離和分開是人生中的減法，沒有人愿意失去，不管是失去什么。
屈原背米的故事
有一個兒童故事，說是屈原小時候幫助過一個老奶奶。小時候的屈原很是調皮，跑在路邊玩的時候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上，既能看出屈原很尊重長輩，又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀念他的粽子也是由大米做成的。也有一個傳說，是他接濟鄉民的故事。
大旱年間，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭里面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中調查之后發現，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們挨餓，于是從自己家里拿來糧食偷偷的放進了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實意的想要幫助他們，那你就應該坐到一個能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。
屈原聽到父親的話之后很受觸動，從此之后好好學習，終于做了楚國的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。
出生
屈原的出生日期，據近代許多人研究，約在楚宣王二十七年（公元前342年）到三十年（公元前339年）之間。照甲子推算，那年應該是戊寅年．恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國歷法的老話是人生于寅，所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于人的生辰，所以在屈原著名的作品《離騷》中說：攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。這句是說太歲星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我從母體降生了。說明這一年是寅年；孟是始，碩是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說明這年正月是寅月；庚寅則說明這一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，這可是個好日子（據鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為公元前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為公元前343年正月二十二日），目前一般定為公元前340年。
取名
屈原覺得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均。
這四句是說：父親看到我生辰不凡，給我起了個好名字，名字叫做平，字名叫做原。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時說：正，平也；則法也，靈，神也；均，調也。言正平可法者莫過于天，養物均調者，莫神于地。
所以名平以法天，字原以法地。同他的生年月日配合起來，照字面上講，平是公正的意思，平正就是天的象微；原是又寬又平的地形[7]，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合天開于子，地辟于丑，人生于寅[8]的天地人三統。這在今天看來，只是個巧合，原無所謂，可在當時卻認為是一個好兆頭。
經歷
屈原的事跡，主要見載于的《史記》。根據《離騷》攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降，可推定屈原出生于楚威王元年（公元前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。
屈原生活的時期，正是中國即將實現大一統的前夕，橫則秦帝，縱則楚王。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是怒而疏屈平。
屈原被免去左徒之職后，轉任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年（公元前304年），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當內奸，同時以獻商于之地六百里誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結果會盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。
在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當于宰相），楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結為婚姻，以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統節日，后來人們就把這一天作為紀念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。
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