閻立本步輦圖畫面介紹
閻立本善畫人物、車馬、臺閣，尤擅長于肖像畫與歷史人物畫，其作品倍受當(dāng)世推重，被時(shí)人列為“神品”，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。以下是小編精心整理的閻立本步輦圖簡介，希望能幫到大家了解!
閻立本步輦圖簡介
唐代閻立本所繪《步輦圖》取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東贊的情境。
《步輦圖》中畫面人物由唐太宗、吐蕃使者祿東贊以及侍女構(gòu)成，唐太宗端坐于步輦之上，由六名宮女抬著，一旁另有數(shù)名宮女或手掌華蓋，或手持搖扇。使臣祿東贊身著帶有吐蕃特色的民族服裝，一襲聯(lián)珠紋袍，拱手向唐太宗作揖致敬，生動地刻畫出吐蕃使臣的身份與大唐天子的高高在上，最難為可貴的是閻立本將祿東贊的恭敬與機(jī)敏描繪的極為生動，躍然紙上，而唐太宗眉宇間的舒朗、眼光中睿智都展現(xiàn)的淋漓盡致，表現(xiàn)出了一代帝王的遠(yuǎn)見卓識與天子威嚴(yán)。
從色彩運(yùn)用上來講，這幅圖的場景是一個(gè)喜慶的畫面，依據(jù)漢民族傳統(tǒng)的用色習(xí)俗，喜慶場面通常有紅色來作為基調(diào)，作者為突出這一特點(diǎn)，將畫面正中間的典禮官所著官服繪成正紅色，這樣做的目的既可以奪人眼目，又不會顯得太突兀，一者太宗為至尊天子，與大唐天子尊貴身份相配的顏色僅有正黃色，但若是將吐蕃使臣著上紅服，未免有喧賓奪主以意，因此將代表大唐的典禮官身著紅色官服最為合情合理。作者在顏色運(yùn)用上也算極盡心思。
閻立本的代表作
閻立本，隋朝閻毗之子，閻立德之弟，唐太宗時(shí)期任刑部侍郎，顯慶初年，其兄閻立德去世，代兄出任工部尚書，后升遷至右丞相。
其繪畫作品取材極為廣泛，例如宗教人物、車馬、山水，尤為擅長刻畫人物肖像，代表作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》等。
《步輦圖》，取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的'事件，描繪了唐太宗李世明接見吐蕃使者祿東贊的情境。畫面中的人物衣裙細(xì)致飄逸，神情舉止栩栩如生，寫照之間能夠曲傳神韻，筆墨勾勒流暢中帶有堅(jiān)韌，暢而不滑，頓而不滯。圖像中局部配色以暈染為主，極具立體感。全卷色調(diào)濃重富麗，大面積的紅綠色塊相互交融，極有韻律感與視覺效果，實(shí)為舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作，細(xì)致刻畫了封建統(tǒng)治者的共同特性與氣質(zhì)儀容，但又根據(jù)每位帝王在位期間的政治作為，不同的境遇命數(shù)，塑造出個(gè)性突出的人物形象，從中可見作者對歷代帝王的評價(jià)。總的來說《歷代帝王圖》作為中國肖像畫的經(jīng)典作品，把帝王的氣勢和內(nèi)心時(shí)間盡數(shù)展現(xiàn)出來，閻立本在此作品中將其色彩審美水平提高至登峰造極的水平，實(shí)為叫人嘆止，其中的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值都是無法以金錢來衡量。
閻立本觀畫的典故
閻立本觀畫這個(gè)典故講述的是唐代畫家閻立本參觀南北朝著名畫家張僧繇的壁畫遺跡，歷經(jīng)三次觀賞，每次都有不同的感受，越深入了解越能窺探期間奧秘，逐漸深陷其中，不能自拔。
一日，閻立本恰巧尋得機(jī)會可以觀賞南北朝畫家張僧繇的壁畫，然而前去的第一天，閻立本大致的瀏覽一番，頗為失望，原來名家之作也不過徒有虛名，遂敗興而歸。第二天，不甘心的閻立本尋思著再去觀摩一番。仍舊為能揣摩出驚世之筆，橫豎打量也不過近代名士之作的水平。第三日，閻立本無意間途經(jīng)此地，便起心再次前去觀賞，佇立畫前，良久之后，似乎有所發(fā)現(xiàn)，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之處，別有洞天，閻立本不禁拍手叫絕，遂坐臥與畫作前，欣賞研究長達(dá)數(shù)十日之久。
從這則典故中反映了復(fù)雜之物，要通其經(jīng)理，必定需要反復(fù)琢磨，細(xì)心研究，走馬觀花是難以欣賞到精髓的，即使是閻立本如此精通畫藝之人也難通其理，前兩次都被自己的經(jīng)驗(yàn)之談蒙蔽了雙眼，不能從框架中跳脫出來，直到第三次，摒棄所有偏見，從無到有，才真正頓悟名家筆下所傳到的奧妙與靈感。
因此此典故常被運(yùn)用到治世之道中，摒棄經(jīng)驗(yàn)之談，更忌諱走馬觀花，一定要深入研究之后才有發(fā)言權(quán)。
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