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武術(shù)流派之河北平鄉(xiāng)梅花樁的歷史介紹

時(shí)間:2021-06-28 14:56:10 歷史 我要投稿

關(guān)于武術(shù)流派之河北平鄉(xiāng)梅花樁的歷史介紹

  梅花拳 自河北平鄉(xiāng)來(lái)

關(guān)于武術(shù)流派之河北平鄉(xiāng)梅花樁的歷史介紹

  梅花拳,亦稱(chēng)梅花樁,時(shí)中華武術(shù)中古老拳種之一。據(jù)《梅花拳根源經(jīng)》和《梅花拳傳承譜》描述,梅花拳第一代為收元老祖,是一個(gè)虛擬的人物。

  第二代為江蘇徐州張三省,帶有濃烈的神話(huà)色彩,自第三代鄒宏義開(kāi)始才有文理武功的具體記載。鄒宏義原名鄒詎亮,字魁陽(yáng),直隸順德人,幼時(shí)客居江蘇銅山北街。

  明朝崇禎末年,鄒宏義拜武林高人張三省為師學(xué)習(xí)武藝,歷經(jīng)數(shù)載風(fēng)霜雨雪,鄒宏義將張三省傳授的拳法與家傳武功相結(jié)合,融周易八卦于拳理,化陰陽(yáng)五行于拳法,精心推敲演練,創(chuàng)出了一整套別具一格的獨(dú)特拳術(shù)——梅花拳。

  梅花拳分作樁步五勢(shì),宛如梅花怒放;而行步三法,又恰似梅花枝干穿插交錯(cuò);相傳最初多在梅花樹(shù)下練習(xí),故冠以“梅花拳”之名。

  此外梅花拳還有取梅花在冬未盡、春未到之時(shí)開(kāi)放,蘊(yùn)含先知先覺(jué)之意,暗合先備先用之理,達(dá)成先發(fā)制勝之功。

  梅花拳內(nèi)容豐富,形式多樣,具有強(qiáng)身健體、舒筋壯骨、祛病延年之效,加之武德高尚,尊大愛(ài)小,謙虛忍讓?zhuān)瑲v來(lái)深受民眾的`喜愛(ài),實(shí)是中華武術(shù)庫(kù)中絢麗的瑰寶。

  梅花拳的基本內(nèi)容包括文理和武功兩大部分,文物雙場(chǎng)結(jié)合,文理指導(dǎo)武功,以武強(qiáng)身,以德育人,內(nèi)外結(jié)合,形神合一。

  從文理層面看,梅花拳強(qiáng)調(diào)“未學(xué)藝,先知理”。梅花拳的文理吸收了佛、道、儒三家的思想理論,融合了周易八卦陰陽(yáng)五行等精義妙法,講求修身養(yǎng)性,煉神煉氣,身心并練,文物兼?zhèn)洌?/p>

  從武功層面看,練習(xí)梅花拳要從基本功開(kāi)始,主要包括拳法、腿法、腰法、步法等內(nèi)容,武功鍛煉的層次和形式分為架子、成拳、擰拳、器械四個(gè)部分。

  在文理、武功的關(guān)系上,梅花拳強(qiáng)調(diào)以文養(yǎng)武,以武濟(jì)文,指導(dǎo)思想和具體套路均遵循中國(guó)傳統(tǒng)文化“五行八卦九宮太極無(wú)極”的哲學(xué)原理,因此梅花拳又被譽(yù)為“文化拳”。

  自20世紀(jì)80年代以來(lái),平鄉(xiāng)縣十分重視十分重視梅花拳的挖掘、整理、搶救和保護(hù)工作。

  先后成立了“中國(guó)梅花拳研究會(huì)”、“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)平鄉(xiāng)縣保護(hù)傳承協(xié)會(huì)”等組織,為梅花拳文化的挖掘整理和中華武術(shù)精神的弘揚(yáng)光大做出了突出貢獻(xiàn)。

  平鄉(xiāng)縣作為梅花拳之鄉(xiāng),習(xí)練梅花拳蔚然成風(fēng),有十萬(wàn)人之多。2006年,國(guó)務(wù)院公布了第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“平鄉(xiāng)梅花拳”赫然在目,足見(jiàn)梅花拳在全國(guó)占有舉足輕重的地位,同時(shí)也印證平鄉(xiāng)縣作為梅花拳之鄉(xiāng),擁有著寶貴的歷史文化資源。

  平鄉(xiāng)梅花拳,伴隨著河北歷史的發(fā)展綿延不斷,并與中華民族的命運(yùn)好、緊密相連,在眾多的武術(shù)流派中獨(dú)逞暄妍,散發(fā)著濃郁的芬芳與米人的魅力。

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