歷史第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度課堂鞏固練習(xí)題
第I卷 選擇題（60分）
本卷共15小題，每小題4分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
1.（2010年江蘇揚(yáng)州中學(xué)模擬）某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書籍)。據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是（ ）
①《地理與文明之間的關(guān)系》 ②《希臘城邦制度與民主政治》
③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》 ④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》
A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘政治文明 B．古希臘城邦孕育了平等互利的觀念
C．希臘政治文明與近代文明之問(wèn)的關(guān)系 D．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件
2. （2010年撫順六校聯(lián)合體模擬）下列有關(guān)雅典公民亞哥斯的敘述，不符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的是（ ）
①他被推選為代表參加公民大會(huì) ②他通 過(guò)抽簽成為民眾法庭審判員
③他和妻子一道去參加公民大會(huì) ④領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的參政津貼
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
3.（2010年浙江蕭山模擬）亞里士多德在《雅典政制》一書第21 節(jié)寫到：“他使每一個(gè)居住區(qū)內(nèi)的居
民都相互成為其他居住區(qū)的(名義) 鄉(xiāng)民，為的是使新公民們 不致因其父名的使用而受窘，而可以借其
居住區(qū)的名稱來(lái)稱謂；雅典人私下里以區(qū)名相稱即源于此。”引文中所稱的“他”應(yīng)是（ ）
A.梭倫 B. 克利斯提尼 C.伯利克里 D.庇西特拉圖
4.（2009年廣東韶關(guān)模擬）有一本書這樣寫道：他們（雅典人）每年至少召開(kāi)四十次市民大會(huì)，討論P(yáng)olis的一切重要問(wèn)題，通過(guò)法律決定戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。其中“Polis”指的是（ ）
A．公民 B．政治 C．城邦 D．民主
5.（2010年湖南師大附 中模擬）雅典公職一般都規(guī)定任期，實(shí)行徹底的輪換制，并限制連任次數(shù)，這種做法實(shí)質(zhì)上是為了（ ）
A．有效防止個(gè)人腐化和濫用權(quán)力 B．保證政治的穩(wěn)定和連續(xù)
C．保障民主政治的推行 D．保護(hù)全體 公民的權(quán)益
6. (2010年福建龍巖模擬)一位與伯利克里同時(shí)代的人曾自豪地說(shuō)：“假如你未見(jiàn)過(guò)雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見(jiàn)到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。”下列現(xiàn)象在這一時(shí)期才開(kāi) 始出現(xiàn)的是（ ）
A．某公民因財(cái)產(chǎn)富余而提高了等級(jí) B．某官員因?yàn)^職被陶片放逐法放逐
C．某公民被抽簽選入五百人議事會(huì) D．某公民因參加政治活動(dòng)領(lǐng)到津貼
7. 所有合法公民均可參加的公民大會(huì)是雅典實(shí)行民主的具體體現(xiàn)，它每年要召開(kāi)40次。他能運(yùn)行的最重要的前提是（ ）
A．雅典是城邦小國(guó) B．雅典高漲的參政熱情
C．國(guó)家發(fā)放參政津貼 D ．必須參政的法律強(qiáng)制
8.（2009年廣東湛江模擬）判斷下列推理（ ）
大前提：希臘文明是西方文明的源泉；小前提：雅典民主是希臘文明的典型代表；結(jié)論：雅典是人類文明的最早發(fā)祥地。
A．大前提和小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤 B．大前提正確，小前提和結(jié)論錯(cuò)誤
C．大前提錯(cuò)誤，小前提和結(jié)論錯(cuò)誤 D．大前提 和小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確
9. （2010廣東清新模擬）羅馬帝國(guó)極盛時(shí)，有這么一件事，一個(gè)自由的男子娶一腐化為妻后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將（ ）
A．進(jìn)行調(diào)解 B．宣布“休妻”無(wú)效
C．要求男子賠償 D．干脆不予理睬
10. （2010年安徽蚌埠二中模擬）從《十二銅表法》開(kāi)始，古羅馬制定 了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者（ ）
①注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) ②重視維護(hù)平民利益
③被迫改善奴隸處境 ④力圖緩和貴族與平民矛盾
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
11. （2010年江蘇泰州模擬）推動(dòng)羅馬法由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的主要?jiǎng)恿κ牵?）
A.平民的斗爭(zhēng) B.帝國(guó)皇帝的重視 C.羅馬的不斷擴(kuò)張 D.法學(xué)家的努力
12. （2010年福建廈門模擬）羅馬帝國(guó)的建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜耍麄兊谋院驮竿乔Р钊f(wàn)別，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極。”為了對(duì)羅馬統(tǒng)治下的各種人實(shí)行有效的統(tǒng)治，羅馬帝國(guó)通過(guò)一系列司法實(shí)踐，形成了（ ）
A．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬(wàn)民法 D．習(xí)慣法
13. 公元前445午，羅馬廢除貴族與平民不能通婚的舊法；公元前367年，又以法律形式授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利… …。羅馬制定上述法律的主要目的是（ ）
A．完善法律體系 B．穩(wěn)定社會(huì)秩序 C．保障平民利益 D．維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治
14. 斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗 。”對(duì)“理性”的正確理解是（ ）
A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法 B.羅馬法追求至善至美的境界
C. 羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫 D.羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)
15. （2010年湖南湘潭模擬）恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。材料所要表明的觀點(diǎn)是（ ）
A．羅馬法是第一部 資產(chǎn)階級(jí) 成文法 B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱
C．羅馬法提倡法律面前公民人人平等 D．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)
第II卷 非選擇題（40分）
本卷共3大題，第16題14分，第17題10分，第18題16分，共40分。
16.（改編題）（13分）閱讀下列材料 ：
我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎䴔?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要它能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。
在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是很熟悉的——這是我們的特點(diǎn)；一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說(shuō)他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說(shuō)他根本沒(méi)有事務(wù)。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚驗(yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的；最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_(kāi)始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。
——摘自伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》
回答：
（1）通過(guò)演說(shuō)詞分析，雅典公民在城邦政治中占有何種地位？（2分）
（2）伯利克里認(rèn)為雅典民主政治有哪些優(yōu)勢(shì)？（3分）這些優(yōu)勢(shì)在實(shí)踐中是否得到充分的落實(shí)？（1分）試舉例說(shuō)明你的觀點(diǎn)。（2分）
（3）雅典民主政治是如何確立起來(lái)的？（2分）有何歷史影響？（4分）
17. (10分)閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問(wèn)題：
材料一 法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全 面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。
──“萬(wàn)民法”
材料二 皇帝的命令就是最高的法律。
──2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良講話
材料三 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。
──《十二銅表法》
材料四 奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。”
──《民法大全》
問(wèn)題：
⑴據(jù)材料一回答：皇帝、隸農(nóng)、奴隸三者中屬于自由民的是哪些？(2分)
⑵料二、四與材料一的觀點(diǎn)有何矛盾之處？(4分)
⑶料三中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定體現(xiàn)了怎樣的財(cái)產(chǎn)原則 ？(2分)
⑷根據(jù)上述材料，你認(rèn)為羅馬法制定頒布的根本目的是什么？(2分)
18. （16分）閱讀下列材料：
材料一 讀圖：
材料二 公元前五六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)通常由5000到6000成員組成，所有成年男性公民都可以參加（婦女、奴隸和外僑除外）。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單的.多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，決定任何內(nèi)部問(wèn)題。至于審判方面，則由一個(gè)……市民組成的陪審團(tuán)主持，罪名成立與否，由陪審團(tuán)以多數(shù)票決定。
——《什么是民主》
材料三
第3表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。
第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。
第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受同樣的傷害。 不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償還300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。
第11表 禁止貴族與平民通婚。
材料四 羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。武力因羅馬帝國(guó)滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，惟有法律征服是其中最為平和、最為持久的征服。
——耶林（德）
請(qǐng)回答：
（1）材料一中的陶片在古代希臘有什么特殊的用途？( 1分)
（2）材料二說(shuō)明雅典的民主制度有什么特點(diǎn)？（2分）根據(jù)材料二指出對(duì)參加公民大會(huì)者有何限制？（2分）這種限制說(shuō)明了什么？(2分)
（3）材料二引自古代羅馬的哪一部法律？（1分）你如何看待材料二中的法律規(guī)定？（4分）
（4）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫饬_馬法對(duì)后世的影響的。(4分)
參考答案：
1. 解析：古希臘自然地理環(huán)境與希臘城邦制度是希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件。論文的題目包含這兩方面內(nèi)容，因此選D。
答案：D
2. 解析：雅典的民主是所有男性公民的當(dāng)家作主，所有 的公民都有機(jī)會(huì)參加公民大會(huì)，婦女外邦人和奴隸沒(méi)有權(quán)利。故選C。
答案：C
3. 解析：廢除血緣關(guān)系，而代之以地域關(guān)系，始于克利斯提尼。
答案：B
4. 解析：無(wú)論是公民的事務(wù)，還是政治、民主事務(wù)，都是城邦的問(wèn)題。
答案：C
5. 解析：輪番而治的目的實(shí)質(zhì)上是為了防止獨(dú)裁，保障民主政治的推行，而A、B、D三項(xiàng)是輪番而治不可能達(dá)到的效果。正確答案為C。
答案：C
6. 解析：A是梭倫改革的內(nèi)容，BC是克里斯提尼改革的內(nèi)容，D是伯利克里改革的內(nèi)容。
答案：D
7. 解析：因?yàn)槭撬泻戏ü駞⒓庸翊髸?huì)，一是人數(shù)眾多，二是次數(shù)較多。城邦小國(guó)才有可能實(shí)行。
答案：A
8. 解析：人類文明的最早發(fā)祥地應(yīng)是五大文明區(qū)域，不是雅典。
答案：A
9. 解析：羅馬婚姻法中有禁止貴族與平民通婚的條款，題中“妻子”是腐化，奴隸與貴族的婚姻不受帝國(guó)法律的保護(hù)，因而法庭的態(tài)度應(yīng)是D項(xiàng)。
答案：D
10. 解析：用排除法，《十二銅表法》維護(hù)的是奴隸主的利益而不是奴隸的利益。
答案：C
11. 解析：隨著羅馬的不斷擴(kuò)張，被征服地區(qū)的人由于得不到公民法的保護(hù)，對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。公民法無(wú)法應(yīng)對(duì)這種問(wèn)題。
答案：C
12. 解析：針對(duì)羅馬帝國(guó)人口多難于管理的問(wèn)題，羅馬統(tǒng)治者發(fā)展了羅馬法，使它適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民，這就是萬(wàn)民法。
答案：C
13. 解析：仔細(xì)閱讀材料，材料表明這些法律的主要目的是為了調(diào)和貴族和平民的矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
答案：B
14. 解析：所謂理性指人的思考與判斷，是與感性相對(duì)應(yīng)的一個(gè)名詞。羅馬法注重理性，其含義是與時(shí)俱進(jìn)、為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
答案：D
15. 解析：本題考查羅馬法的影響。從材料信息“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”判斷。
答案：D
16. 解析：本題主要考查學(xué)生分析歸納問(wèn)題的能力。理解回答本題需要學(xué)生結(jié)合雅典民主政治確立的過(guò)程及每次改革的具體內(nèi)容。在回答時(shí)要注意結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)。
答案：（1）地位：雅典公民在城邦政治生活中占主體地位，是城邦政治的核心。（2分）
（2）優(yōu)勢(shì)：政權(quán)掌握在全體公民的手中。（3分）公民在法律上是平等的，才能是擔(dān)任公職的先決條件，參加公職不論貧富。（3分）每個(gè)公民都關(guān)心國(guó)家事務(wù)，國(guó)家事務(wù)充分討論，民主決策。（3分）
沒(méi)有充分落實(shí)。（1分）例如，在公元前5世紀(jì)， 雅典民主的“黃金時(shí)代”，真正能參加公民大會(huì)的也只是少數(shù)男性公民。（2分）
（3）通過(guò)梭倫改革和克利斯提尼改革確立起來(lái)。（2分）
影響：激發(fā)雅典公民的參政意識(shí)；有利于促進(jìn)城邦政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；為近代民主制度提供了參考。（4分，答對(duì)其中兩點(diǎn)即可得4分）
17.答案：⑴ 皇帝（貴族）、隸農(nóng)都是自由民，而奴隸不屬于自由民。（2分）
⑵羅馬法承認(rèn)在“法律面前人人平等”，公民擁有很廣泛的權(quán)利，但“平等”只是相對(duì)的，如：平民、貴族不平等，男女不平等（被排除在公民之外），自由民、奴隸不平等。（4分）
⑶私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（2分）
(4)羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，以法律維護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。（2分）
18. 【答案】（1）是公民大會(huì)用來(lái)投票計(jì)票的。（1分）
（2）特點(diǎn)：人民主權(quán)和輪番而治。（2分）
限制：參加者是成年男性公民，廣大婦女、外邦人和奴隸被剝奪了公民權(quán)。（2分）
說(shuō)明：雅典的民主政治的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)的民主，具有階級(jí)的局限性。（2分）
⑶《十二銅表法》。（1分）
看法：作為第一部有章可循的成文法，《十二銅表法》限制了貴族的特權(quán)，一定程度上保護(hù)了平民的利益，但部分條文體現(xiàn)了不平等，如“禁止貴族與平民通婚”。（4分）
（4）羅馬法在世界法制上占有十分重要的地位，并直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先聲。（2分）羅法中所蘊(yùn)藏的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。（2分）
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