北京市中考語(yǔ)文試題

　　在各個(gè)領(lǐng)域，我們或多或少都會(huì)接觸到試題，試題是學(xué)校或各主辦方考核某種知識(shí)才能的標(biāo)準(zhǔn)。那么一般好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的北京市中考語(yǔ)文試題，歡迎大家分享。

　　北京市中考語(yǔ)文試題1

　　一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共20分)

　　春節(jié)是團(tuán)圓的日子，也是傳承民族優(yōu)秀文化的日子。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成1—5題。(共16分)

　　1.下面是四幅不同書(shū)體的“福”字。請(qǐng)你選擇一幅貼在自家的門(mén)上，向家人說(shuō)明你選擇的這幅字屬于哪種書(shū)體，并結(jié)合這幅字的書(shū)體特點(diǎn)說(shuō)明你選擇的理由。(3分)

　　第一幅第二幅第三幅第四幅

　　劉炳森書(shū)顏真卿書(shū)懷素書(shū)王羲之書(shū)

　　你選擇：第 幅 書(shū)體： 理由：(限4個(gè)字)

　　2.下面是利用漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的一幅窗花。這幅窗花中有四個(gè)跟“口”有關(guān)的漢字。請(qǐng)你將這四個(gè)字填入下面的方框內(nèi)，組成一個(gè)表達(dá)人生態(tài)度的四字短語(yǔ)。(2分)

　　3.下面適合春節(jié)張貼的商量和下聯(lián)分別是(2分)

　　4.為影響校團(tuán)委“新春致敬子弟兵”的倡議，有位同學(xué)給邊防戰(zhàn)士寫(xiě)了一封慰問(wèn)信。下面是信中的一段文字，其中字、詞、句各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)把你找出來(lái)。(3分)

　　新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在住過(guò)最北端的邊防線上。那里風(fēng)雨交加，天氣惡劣，但你們舍小家為大家，克服重重困難，為我們站崗巡邏。迷們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。

　　字：_______ 詞：_______ 句：________

　　5.今年是農(nóng)歷“猴年”。閱讀下面的文字，完整(1)-(3)題。(共6分)

　　生肖也叫屬相，是代表十二地支而用來(lái)記人出生年份的十二種動(dòng)物。十二屬相之說(shuō)在東漢時(shí)已有記載。在十二屬相中，猴位列第九，即“申猴”。由于“猴”與“候”同音，人們就通過(guò)創(chuàng)作一只猴子騎在馬背上的吉祥畫(huà)、玉雕、木刻、剪紙等藝術(shù)作品寓意“馬上封侯”。猴子的形象也常出現(xiàn)在文學(xué)作品里，童話里有“猴子撈月”，寓言里有“朝三暮四”，____________________。有關(guān)猴的成語(yǔ)也不少，如“猴年馬月”“沐猴而冠”。可見(jiàn)，“猴”在我國(guó)文化領(lǐng)域留下了諸多痕跡。

　　(1)文中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.生肖(xiāo) 記載(zǎi)

　　B.生肖(xiào) 記載(zǎi)

　　C.生肖(xiāo) 記載(zài)

　　D.生肖(xiào) 記載(zài)

　　(2)對(duì)文中劃線字筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.“與”字的順序是： “出”字的筆順是：

　　B.“與”字的順序是： “出”字的筆順是：

　　C.“與”字的順序是： “出”字的筆順是：

　　D.“與”字的順序是： “出”字的順序是：

　　(3)根據(jù)語(yǔ)境，在文中橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (2分)

　　【甲】 神話小說(shuō)《西游記》中的“齊天大圣”孫悟空原本就是一只石猴

　　【乙】“齊天大圣”孫悟空原本就是神話小說(shuō)《西游記》中的一只石猴

　　【丙】原本“齊天大圣”孫悟空就是神話小說(shuō)《西游記》中的一只石猴

　　6.默寫(xiě)(共4分)

　　(1)但愿人長(zhǎng)久, ______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》) (1分)

　　(2)人生自古誰(shuí)無(wú)死，______________。(文天祥 《過(guò)零丁洋》)(1分)

　　(3) __________ ， ___________,明滅可見(jiàn)。(柳宗元《小石潭記》)(2分)

　　二、文言文閱讀(共9分)

　　閱讀《三峽》，完成7—10題。

　　三峽

　　酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”

　　7.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

　　(1)沿溯阻絕 溯：________

　　(2)屬引凄異 屬：________

　　8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)

　　(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 翻譯：________

　　(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 翻譯：________

　　9.閱讀文中畫(huà)線的語(yǔ)句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣一幅畫(huà)面。(3分)

　　10.請(qǐng)你從下面兩題中任選一題作答 (2分)

　　(1)上文描繪了三峽的景色。說(shuō)到三峽，你會(huì)想到的古詩(shī)句是________，________。

　　(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長(zhǎng)江寬闊的江面上帆船航行的景象時(shí)，想到的古詩(shī)句是 ________，________。

　　三、名著閱讀(共10分)

　　11、下面是《論語(yǔ)》中的九則語(yǔ)錄，其中有論述學(xué)習(xí)的，有論述治國(guó)之道的，也有論述其他內(nèi)容的。請(qǐng)你將論述學(xué)習(xí)和治國(guó)之道的語(yǔ)錄分別都挑出來(lái)。(只填序號(hào))

　　①子日：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。”

　　②子日：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”

　　③子日：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　④子日：“不患人之不己知，患不知人也 。”

　　⑤子日：“溫故而知新，可以為師矣”

　　⑥有子曰：“ 禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”

　　⑦子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”

　　⑧子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。

　　⑨子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

　　論述學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄：_____________

　　論述治國(guó)之道的語(yǔ)錄：______________

　　12《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，其中有些作品記錄了他童年和少年時(shí)期的生活，在這些作品中，魯迅描寫(xiě)了給他留下深刻印象的人物，如《阿長(zhǎng)與<三海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)，《從百草屋到三味書(shū)屋》中的__①__，又如《 ② 》中的__③_。(3分)

　　13、閱讀下面的連環(huán)畫(huà)，完成(1)—(2)題。(共5分)

　　(1)連環(huán)畫(huà)講述的是鸚鵡螺號(hào)潛艇在前往南極路上的一次遇險(xiǎn)經(jīng)歷。從連環(huán)畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)破冰遇到困難時(shí)，尼摩船長(zhǎng)想到的解決辦法是_①__。在《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)中。尼摩船長(zhǎng)拯救鸚鵡螺號(hào)或他人生命的事情還很多，比如在遇到②__的險(xiǎn)情時(shí)，尼摩船長(zhǎng)

　　_③，化險(xiǎn)為夷。(3分)

　　(2)根據(jù)前8幅畫(huà)的內(nèi)容，為第9幅畫(huà)補(bǔ)寫(xiě)一句話。(2分)

　　答：

　　四、現(xiàn)代文閱讀(共31分)

　　(一)閱讀下面材料，完成14-17題(共11分)

　　【材料一】

　　京劇是流行全國(guó)的戲曲劇中之一。自清乾隆五十五年起，四大徽班陸續(xù)進(jìn)京演出，他們相互影響，并接受昆區(qū)和秦腔的部分劇目、曲調(diào)、表演方法，又吸收了一些民間曲調(diào)，就是在這樣的融合、演變和發(fā)展中京劇逐漸形成。在京劇發(fā)展的歷程中，產(chǎn)生過(guò)許多優(yōu)秀的演員。早期有“老生三杰”程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎;光緒年間，有被稱為“伶界大王”的譚鑫培;之后，又有“武生泰斗”楊下樓，“四大名旦”梅蘭芳、尚小云、程硯秋、茍慧生，等等，可謂_①__。在一代又一代的傳承中，他們不斷創(chuàng)新，在表演、音樂(lè)、劇本等諸多方面均大膽變革，將京劇推向新的高度。二十世紀(jì)初，京劇京劇繁榮期，出現(xiàn)了_②_的繁盛局面。旦行有梅(蘭芳)派、尚(小云)派、程(硯秋)派、荀(慧生)派，生行有余(叔巖)派、馬(連良)派，凈行有金(少山)派、郝(壽臣)派……京劇至今已有二百多年的歷史，堪稱“國(guó)粹”，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　【材料二】

　　梅蘭芳出身于梨園世家，是中國(guó)京劇表演藝術(shù)大師。他創(chuàng)立了“梅派”藝術(shù)，在唱腔、念白、表演等各個(gè)方面都有極強(qiáng)造詣。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出大量新穎的唱腔，因其所創(chuàng)唱腔符合劇中人物的情感，以情帶聲，深受觀眾喜愛(ài)。梅蘭芳的念白，是藝術(shù)化的生活語(yǔ)言，毫無(wú)刻意求工的感覺(jué)。無(wú)論韻白還是京白，他都注意清晰動(dòng)聽(tīng)和情感真實(shí)。在表演上，梅蘭芳借用了昆曲的表情、身段和步法，豐富了京劇的舞臺(tái)表現(xiàn)力。在《霸王別姬》《貴妃醉酒》《宇宙鋒》等劇目中，他通過(guò)手、眼、身、步的表演和配合，塑造出許多完美的舞臺(tái)形象。梅蘭芳尤其注重手的藝術(shù)表現(xiàn)。過(guò)去老一輩的旦角表演，都較少露出手來(lái)。梅蘭芳在所編演的新戲及經(jīng)過(guò)整理的傳統(tǒng)劇目中，有大量的露手表演，通過(guò)不同手勢(shì)的運(yùn)用，表達(dá)出喜、怒、哀、樂(lè)的復(fù)雜情感。他曾經(jīng)創(chuàng)造、發(fā)展了許多手勢(shì)，這些手勢(shì)都是結(jié)合角色的思想感情有目的地設(shè)計(jì)出來(lái)的。梅蘭芳生前曾多次出國(guó)訪問(wèn)演出，是將中國(guó)的'京劇藝術(shù)推向世界舞臺(tái)的藝術(shù)家。

　　14.在【材料一】的①②兩處，依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

　　A.人才云集 百家爭(zhēng)鳴 B.人才云集 流派紛呈

　　C.名家輩出 百家爭(zhēng)鳴 D.名家輩出 流派紛呈

　　15.下面是梅蘭芳紀(jì)念館中的“蘭花指”展板，結(jié)合【材料二】，請(qǐng)你說(shuō)出紀(jì)念館布置這塊展板的目的是什么。(3分)

　　16.綜合上面兩則材料可以看出，無(wú)論是國(guó)粹京劇，還是梅派藝術(shù)，都是在_①和_②_的過(guò)程中逐步成熟起來(lái)的。(每空限2個(gè)字)(2分)

　　17.梅蘭芳在《霸王別姬》中扮演虞姬。下面兩幅圖片是虞姬在聽(tīng)到楚歌后使用的手勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合【鏈接材料】的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明梅蘭芳使用兩個(gè)手勢(shì)共同表達(dá)了虞姬怎樣的情感。

　　(4分)

　　【鏈接材料】

　　項(xiàng)王①軍壁垓下②，兵少食盡，漢軍③及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌④，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從⑤;駿馬名騅⑥，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝⑦。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何⑧!”歌數(shù)闋⑨，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。 【來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K】

　　選自 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

　　①【項(xiàng)王】指西楚霸王項(xiàng)羽。

　　②【垓下】地名，西楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦為爭(zhēng)奪天下在此決戰(zhàn)。

　　③【漢軍】指劉邦的軍隊(duì)。

　　④【夜聞漢軍四面皆楚歌】(項(xiàng)王)夜晚聽(tīng)到漢軍在四面唱起了楚歌。

　　⑤【幸從】受到寵愛(ài)而跟隨在身邊。

　　⑥【騅】念zuī。

　　⑦【逝】奔馳。

　　⑧【奈若何】(我)將你怎么安排啊!

　　⑨【歌數(shù)闋】連唱幾遍。

　　答：

　　(二)閱讀《沙棗》完成 18-20題 (共11分)

　　沙棗

　　梁衡

　　記得我剛從北京來(lái)到河套時(shí)就對(duì)沙棗這種樹(shù)感到奇怪。1968年冬，我大學(xué)畢業(yè)后分到內(nèi)蒙古臨河縣，頭一年在大隊(duì)勞動(dòng)鍛煉。我們住的房子旁是一條公路，路邊長(zhǎng)著兩排很密的灌木叢，也不知道叫什么名字。第二年春天，柳樹(shù)開(kāi)始透出了綠色，接著楊樹(shù)也發(fā)出了新葉，但這兩排灌木卻沒(méi)有一點(diǎn)表示。我想大概早已死了，也不去管它。

　　后來(lái)不知不覺(jué)中這灌木叢發(fā)綠了，葉很小，灰綠色，較厚，有刺，并不顯眼，我想大概就是這么一種樹(shù)吧，也并不十分注意。只是在每天上井臺(tái)擔(dān)水時(shí)，注意別讓它的刺鉤著我的袖子。

　　6月初，我們勞動(dòng)回來(lái)，天氣很熱，大家就在門(mén)前空?qǐng)錾铣燥垼�這時(shí)隱隱約約飄來(lái)一種花香。我一下就想起在香山腳下夾道的丁香，清香醉人。但我知道這里是沒(méi)有丁香樹(shù)的。到晚上，月照窗紙，更是香浸草屋滿地霜。當(dāng)時(shí)很不解其因。

　　第二天傍晚我又去擔(dān)水，照舊注意別讓棗刺刮著胳膊，這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)香味是從這里發(fā)出的。真想不到這么不起眼的樹(shù)叢能發(fā)出這么醉人的香味。從此，我開(kāi)始注意沙棗。

　　認(rèn)識(shí)的深化還是第二年春天。那是4月下旬，我參加了縣里的一期黨校學(xué)習(xí)班。黨校院里有很大的一片沙棗林，房前屋后也都是沙棗樹(shù)。學(xué)習(xí)直到6月9日才結(jié)束。這段時(shí)間正是沙棗發(fā)芽抽葉、開(kāi)花吐香的時(shí)期，我仔細(xì)地觀察了全過(guò)程。

　　沙棗的外表極不惹人注意，葉雖綠但不是蔥綠，而是灰綠;花雖黃，但不是深黃、金黃，而是淡黃;個(gè)頭很小，連一般梅花的一個(gè)花瓣大都沒(méi)有。它的幼枝在冬天時(shí)為灰色，發(fā)干，春天灰綠，其粗干卻無(wú)論冬夏都是古銅色。總之，色彩是極不鮮艷引人的，但是它卻有極濃的香味。我一下想到魯迅說(shuō)過(guò)的，牛吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶，它就這樣悄悄地為人送著暗香。當(dāng)時(shí)曾寫(xiě)了一首小詞記錄了自己的感受：

　　干枝有刺，

　　葉小花開(kāi)遲。

　　沙埋根，風(fēng)打枝，

　　卻將暗香襲人急。

　　1972年秋天，我已調(diào)到報(bào)社，到杭錦后旗的太榮大隊(duì)去采訪，又一次見(jiàn)識(shí)了沙棗的壯觀。

　　這個(gè)大隊(duì)緊靠烏蘭布和大沙漠，為了防止風(fēng)沙的侵蝕，大隊(duì)專門(mén)成立了一個(gè)林業(yè)隊(duì)，造林圍沙。十幾年來(lái)，他們沿著沙漠的邊緣造起了一條20多里長(zhǎng)的沙棗林帶，沙棗林帶的后面又是柳、楊、榆等其他樹(shù)的林帶，再后才是果木和農(nóng)田。我去時(shí)已是秋后，陰歷十月了。沙棗已經(jīng)開(kāi)始落葉，只有那些沒(méi)有被風(fēng)刮落的果實(shí)還稀疏地綴在樹(shù)上，有的鮮紅鮮紅，有的沒(méi)有變過(guò)來(lái)，還是原來(lái)的青綠，形狀也有滾圓的和橢圓的兩種。我們摘著吃了一些，面而澀，倒也有它自己的味道，小孩子們是不會(huì)放過(guò)它的。當(dāng)?shù)厝税阉�打下�?lái)當(dāng)飼料喂豬。在這里，我才第一次感覺(jué)到了它的實(shí)用價(jià)值。

　　首先，長(zhǎng)長(zhǎng)的沙棗林帶鎖住了咆哮的黃沙。你看那浩浩的沙海波峰起伏，但一到沙棗林前就止步不前了。沙浪先是兇猛地沖到樹(shù)前，打在樹(shù)干上，但是它立即被撞個(gè)粉碎，又被風(fēng)卷回去幾尺遠(yuǎn)，這樣，在樹(shù)帶下就形成了一個(gè)幾尺寬的無(wú)沙通道，像有一個(gè)無(wú)形的磁場(chǎng)擋著，沙總是不能越過(guò)。而高大的沙棗樹(shù)帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風(fēng)發(fā)出豪壯的呼叫。沙棗能防風(fēng)治沙，這是它最大的用處。

　　沙棗還有頑強(qiáng)的生命力。一是抗旱力強(qiáng)，無(wú)論怎樣干旱，只要插下苗子，就會(huì)茁壯生長(zhǎng)，雖不水嫩可愛(ài)，但頑強(qiáng)不死，直到長(zhǎng)大。二是能自衛(wèi)，它的枝條上長(zhǎng)著尖尖的刺，動(dòng)物不能傷它，人也不能隨便攀折它。正因?yàn)檫@點(diǎn)，沙棗林常被栽在房前屋后當(dāng)墻圍，或在地邊護(hù)田。三是它能抗鹽堿。它的根扎在白色的鹽堿土上，枝卻那樣紅，葉卻那樣綠。因?yàn)橛羞@些優(yōu)點(diǎn)，它在嚴(yán)酷的環(huán)境里照樣能茁壯地生長(zhǎng)。

　　過(guò)去我以為沙棗是灌木。在這里我才發(fā)現(xiàn)沙棗是喬木，它可以長(zhǎng)得很高大。那沙海前的林帶，就像巨人手挽手站成的隊(duì)列，那古銅色的粗干多么像男人健康的臂膀。我采訪的林業(yè)隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)近60歲的老人，20多年來(lái)一直在栽樹(shù)。花白的頭發(fā)，臉上深而密的皺紋，古銅色的臉膛，粗大的雙手，我一下就聯(lián)想到，他像一株成年的沙棗，年年月月在這里和風(fēng)沙作戰(zhàn)，保護(hù)著千萬(wàn)頃的莊稼不受風(fēng)沙之害。質(zhì)樸、頑強(qiáng)、吃苦耐勞，這些可貴的品質(zhì)就通過(guò)他那雙滿是老繭的手在育苗時(shí)注到沙棗秧里，通過(guò)他那雙深沉的眼睛在期待中注到沙棗那紅色的樹(shù)干上。

　　_________________________________.

　　第二年冬季，我搬到縣城中學(xué)來(lái)住。這個(gè)校園其實(shí)就是一個(gè)沙棗園。一進(jìn)校門(mén)，大道兩旁便是一片密密的沙棗林。初夏時(shí)節(jié)，每天上下班，特別是晚飯后，黃昏時(shí)，或皓月初升的時(shí)候，那沁人的香味四處蒸起，八方襲來(lái)，飄飄漫漫，流溢不絕，讓人陶醉。這時(shí)，我感到萬(wàn)物都融化在這清香中，充盈于宇宙間。

　　宋人詠梅有一名句：“暗香浮動(dòng)月黃昏”，其實(shí)，這句移來(lái)寫(xiě)沙棗何嘗不可?這浮動(dòng)著的暗香是整個(gè)初夏河套平原的標(biāo)志。沙棗飄香過(guò)后，接著而來(lái)的就是八百里平原上仲夏的麥香，初秋的菜香，仲秋的玉米香和晚秋糖菜的甜香。

　　沙棗花香，香飄四季，40多年了還一直飄在我的心里。

　　(有刪改)

　　___________________________

　　注：①[暗香浮動(dòng)月黃昏]出自林逋《山園小梅》。意思是，清幽淡雅的梅香浮動(dòng)在黃昏的月色下。

　　18.文章在描寫(xiě)沙棗時(shí)，多次寫(xiě)到沙棗的花香，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)明作者對(duì)沙棗花香的認(rèn)識(shí)過(guò)程。(4分)

　　答：

　　19.根據(jù)上下文，從下面兩句話中選擇一句填入文章橫線處，恰當(dāng)?shù)氖?3分)

　　【甲】不是沙棗像人，是人像沙棗

　　【乙】不是人像沙棗，是沙棗像人

　　20.這篇文章的語(yǔ)言表達(dá)有值得欣賞的地方，也有可以討論的地方。請(qǐng)你從最后三段中找出一處(字、詞、句 ?)值得討論的地方，并寫(xiě)出你的討論題。(4)分

　　討論題來(lái)自：

　　你的討論題：

　　(三) 閱讀《己所不欲，勿施于人》，完成21-23題。(共9分)

　　己所不欲，勿施于人

　　①“己所不欲，勿施于人”這句話出自《論語(yǔ)》，是儒家思想的精華，也是中華民族千百年來(lái)遵循的處世之道。其實(shí)質(zhì)是推己及人，設(shè)身處地為他人著想，也就是我們今天所謂的“將心比心”“換位思考”。

　　②就日常生活來(lái)說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則。我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所想，以此規(guī)范自己的行為。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人;你不愿被人非議，那你就不要非議他人;你不愿被人欺騙，那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”，不顧及他人的感受，那人與人之間就必然失去友善，社會(huì)也難以和諧。人們可能都有類(lèi)似的經(jīng)歷：在早晚高峰堵車(chē)時(shí)，總有這樣的司機(jī)，只圖自己的一時(shí)便利而不顧他人，左穿右插，隨意變線加塞兒。這種做法，輕則會(huì)驚嚇對(duì)方，進(jìn)而引發(fā)糾紛，重則會(huì)造成交通事故，甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結(jié)果，都是損人不利己。可見(jiàn)，只有遵守“己所不欲，勿施于人”這一準(zhǔn)則，人們才會(huì)相互理解、減少矛盾，社會(huì)才能和諧.

　　③同樣，“己所不欲，勿施于人”也是我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的重要原則。xxx在闡述我國(guó)和平外交政策時(shí)，一再重申，在五千年的人類(lèi)文明發(fā)展中，中華民族一直秉承和平、和睦、和諧的理念。“以和為貴”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”等理念已深深植根于中國(guó)人的精神中，體現(xiàn)在中國(guó)人的行為上。中國(guó)人民近代以后經(jīng)歷了一百多年戰(zhàn)亂頻發(fā)的慘痛歷史，最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要，絕不希望這樣的悲劇在任何地方重演，絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受過(guò)的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給其他國(guó)家和民族。由此可見(jiàn)，中國(guó)奉行的和平外交政策是從自己的切身體會(huì)出發(fā)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，彰顯了“己所不欲，勿施于人”的當(dāng)代價(jià)值。

　　④總之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原則，既是_______________________________，同時(shí)也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華民族精神的時(shí)代需要。

　　21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(限18個(gè)字以內(nèi))(2分)

　　答：___________________

　　22.閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開(kāi)論證的。(3分)

　　答：___________________

　　23.讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

　　你的思考：_____

　　你的說(shuō)明：_____

　　五.作文(共50分)

　　(一)根據(jù)情景，按要求寫(xiě)作。(10分)

　　24.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。

　　題目一：有位外地朋友來(lái)北京，想通過(guò)品嘗北京特色美食體驗(yàn)京味文化。請(qǐng)你寫(xiě)一段話，向他推薦一種具有北京本地特色的美食(如北京烤鴨、涮羊肉、炒肝兒、豆汁兒、驢打滾兒、冰糖葫蘆、艾窩窩……)。

　　題目二：語(yǔ)文課上，老師組織同學(xué)們討論《三國(guó)演義》中諸葛亮這個(gè)人物形象。你的任務(wù)是閱讀下面連環(huán)畫(huà)，就印象和感受最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一段點(diǎn)評(píng)(可以點(diǎn)評(píng)諸葛亮的精神境界，也可以點(diǎn)評(píng)他的所作所為)，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　1.諸葛亮駐軍五丈原，舊病復(fù)發(fā)，又聽(tīng)說(shuō)盟友東吳戰(zhàn)敗退兵，眼看北伐無(wú)望，口吐鮮血，暈倒在地。

　　2.諸葛亮病情日益嚴(yán)重，開(kāi)始交代后事。他給劉禪寫(xiě)了一道表章，勸他勤政愛(ài)民，重用賢臣。

　　3.諸葛亮又囑咐姜維暫不發(fā)表，確保安全退兵。一切吩咐妥當(dāng)后，他含恨而逝，時(shí)年54歲。

　　4.姜維依諸葛亮囑咐，退兵時(shí)設(shè)下埋伏。司馬懿中計(jì)，大敗而逃。正可謂“死諸葛嚇退活司馬”。

　　要求：(1)內(nèi)容符合要求，語(yǔ)言使用得當(dāng)。

　　(2)字?jǐn)?shù)在150-200之間。

　　(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

　　(二)根據(jù)題目，按要求寫(xiě)作。(40分)

　　25.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。

　　題目一：請(qǐng)以“讀書(shū) · 實(shí)踐 · 收獲”為題目，寫(xiě)一篇文章。不限文體(詩(shī)歌除外)

　　題目二：據(jù)報(bào)道，在3D虛擬現(xiàn)實(shí)的校園實(shí)驗(yàn)室里，可以讓屏幕里的蝴蝶飛到眼前，可以模擬在不同星球的重力實(shí)驗(yàn)，可以置身于恐龍生活的白堊紀(jì)，可以探索原子內(nèi)部的無(wú)窮奧秘……在這樣奇妙的實(shí)驗(yàn)室里學(xué)習(xí)，會(huì)發(fā)生怎樣有趣的事情呢?請(qǐng)你發(fā)揮想象，以“奇妙的實(shí)驗(yàn)室”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

　　要求：(1)請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。

　　(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。

　　(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

　　北京中考語(yǔ)文答案

　　1.【答案】二 楷書(shū) 豪壯有力(其它也可)

　　2.【答案】唯吾知足

　　3.【答案】A C

　　4.【答案】艱 風(fēng)雨交加 你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。

　　5(1).【答案】B 5(2).【答案】C 5(3)【答案】甲

　　6.【答案】 (1)千里共嬋娟

　　(2)留取丹心照汗青

　　(3)潭西南而望，斗折蛇行

　　7.【答案】(1)沿溯阻絕：逆流而上 (2)屬引凄異：連續(xù)不斷

　　8.【答案】(1)如果不是正午就看不見(jiàn)太陽(yáng)，如果不是半夜就看不見(jiàn)月亮。(2)即使乘著 快馬駕著輕風(fēng)，也不如船行的快。

　　9.【答案】每當(dāng)春冬之際，三峽的景象格外美麗，江水清清魚(yú)兒在其中歡唱，樹(shù)木茂盛不 受拘束任意生長(zhǎng)，山勢(shì)高聳青草茂盛，色彩鮮艷生機(jī)勃勃。意境明快，讓人感到心情愉 悅。

　　10.【答案】(1)①孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 ②朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 ③大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 ④無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 (2)潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　11.【答案】 論述學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄：①⑤⑧ 論述治國(guó)之道的語(yǔ)錄：②⑦

　　12.【答案】①壽鏡吾 ②藤野先生 ③藤野

　　13.【答案】 (1)①用熱水澆同時(shí)不斷鑿冰 ②遇到土著人襲擊潛艇 ③給船身充電嚇跑土著人 (2)大家探出頭呼吸到新鮮空氣，艙內(nèi)的空氣補(bǔ)充滿，艙里的人醒過(guò)來(lái)，關(guān)上艙蓋。

　　14.【答案】D

　　15.【答案】答題要點(diǎn)圍繞以下三點(diǎn)： ①圖片展板中體現(xiàn)出來(lái)的各類(lèi)型蘭花指，②正是說(shuō)明了梅蘭芳擅長(zhǎng)通過(guò)不同的手勢(shì)來(lái)表 達(dá)喜怒哀樂(lè)的情感，③這一展板的目的也是紀(jì)念當(dāng)時(shí)梅蘭芳結(jié)合角色的思想情感設(shè)計(jì)出 來(lái)的手勢(shì)的多樣性，以及其創(chuàng)造性價(jià)值。

　　16.【答案】傳承(繼承) 創(chuàng)新(變革)

　　17.【答案】在答案中能結(jié)合文言文的內(nèi)容以及圖片的手勢(shì)變化，同時(shí)提煉出虞姬在當(dāng)時(shí)聽(tīng) 到楚歌后悲和哀的情感即可得分。

　　18.【答案】 ①大學(xué)畢業(yè)到內(nèi)蒙古臨河縣勞動(dòng)，在門(mén)前空?qǐng)錾铣燥垼�隱隱約約聞到花香，不解其因。 ②第二天傍晚去挑水，知道原來(lái)醉人的香.味是從沙棗發(fā)出的，解開(kāi)疑惑。 ③參加縣里學(xué)習(xí)班對(duì)花香的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化 ④搬到縣城中學(xué)，再次聞到沙棗的香，沙棗花香，一直飄在我心里。

　　19.【答案】【乙】

　　20.【答案】討論題來(lái)自 (示例一)文中“那沁人的香味四處蒸起” (示例二)文中“這浮動(dòng)著的暗香是整個(gè)初夏河套平原的標(biāo)志” 你的討論題 (示例一)“那沁人的香味四處蒸起”中“蒸”字體現(xiàn)了什么? 表現(xiàn)了沙棗香彌漫的狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)沙棗香味的喜愛(ài)和贊美 (示例二)“這浮動(dòng)著的暗香是整個(gè)初夏河套平原的標(biāo)志”的表達(dá)效果。 運(yùn)用議論的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)了“沙棗”對(duì)河套平原的重要性，表現(xiàn)了作者對(duì)沙棗的贊頌

　　21.【答案】人們相互理解，促進(jìn)社會(huì)和諧的必要條件。

　　22.【答案】首先提出分論點(diǎn)，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則 并對(duì)其進(jìn)行解釋。接著運(yùn)用對(duì)比論證的方法證明“己所不欲，勿施于人”的重要。最后通過(guò) 舉反例論證證明人們相互理解，社會(huì)才會(huì)和諧的觀點(diǎn)。

　　23.【答案】你的思考：“己所不欲勿施于人”應(yīng)當(dāng)更好地適用于當(dāng)下社會(huì)生活。你的說(shuō)明：當(dāng) 下社會(huì)“將心比心，換位思考”常被別人忽略，例如我們都不愿被噪音打擾，那我們就不要 制造噪音去打擾他人。所以我們需要更加規(guī)范自身行為使“己所不欲，勿施于人”更好地適用于當(dāng)下社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　北京市中考語(yǔ)文試題2

　　一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共13分)

　　1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是( )

　　A.綻開(kāi)(zhàn)臉頰(xiá)一絲不茍(gu)

　　B.開(kāi)拓(tuò)犀利(x)夢(mèng)寐以求(mèi)

　　C.膽怯(què)貪婪(lán)莫衷一是(zhng)

　　D.挑釁(xìn)寬恕(shù)鮮為人知(xin)

　　2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　真正的詩(shī)意，不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書(shū)弄茶的閑情逸致，更應(yīng)是縱使身處，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩(shī)意不能帶你渡過(guò)所有現(xiàn)實(shí)的難關(guān)，卻能智慧，心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。

　　A.困境啟迪撫慰B.困境啟發(fā)撫恤

　　C.困難啟迪撫恤D.困難啟發(fā)撫慰

　　3.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

　　A.各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。

　　B.作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

　　C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　D.天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。

　　4.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.金錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，卻買(mǎi)不到知識(shí);能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間。

　　B.朱自清曾這樣贊美春天：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。”

　　C.把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?人們對(duì)此意見(jiàn)不一。

　　D.尊老愛(ài)幼、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。

　　5.下面對(duì)《歸園田居(其三)》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　A.一、二句通過(guò)“盛”與“稀”的對(duì)比，寫(xiě)出詩(shī)人雖心歸田園，卻不善農(nóng)事的情形。

　　B.三、四句對(duì)早出晚歸辛勤勞作的描寫(xiě)，流露出詩(shī)人對(duì)田間勞動(dòng)的厭倦之情。

　　C.末尾句中“愿”的是，詩(shī)人要按照自己的意愿生活，不想與世俗同流合污。

　　D.全詩(shī)語(yǔ)言樸素而詩(shī)意醇美，體現(xiàn)了陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　閱讀《氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化》一文，回答6-8題。

　　氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化

　　人類(lèi)一直好奇：為何唯獨(dú)我們這個(gè)物種才有語(yǔ)言?語(yǔ)言是如何變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的?為此，從事現(xiàn)代生物學(xué)、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)和古人類(lèi)學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究的科學(xué)家，研究了人類(lèi)語(yǔ)言的起源和演化。最新的研究表明，氣候可能影響了語(yǔ)言的形成和演化。

　　美國(guó)邁阿密大學(xué)的迦勒埃弗雷特博士和他的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，某一地區(qū)的濕度可能對(duì)當(dāng)?shù)氐脑捬栽斐捎绊憽Ｋ麄冄芯苛?700多種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)629種聲調(diào)多變的語(yǔ)種，大多出現(xiàn)在非洲和南亞的濕熱地區(qū)，北美、亞馬遜和新幾內(nèi)亞的潮濕地帶以及中國(guó)以南的地區(qū)，比如越南語(yǔ)、緬甸語(yǔ)等：而聲調(diào)平和的語(yǔ)言如蒙古語(yǔ)、埃及語(yǔ)等，大都出現(xiàn)在干燥或干旱的地區(qū)。

　　我們知道，聲帶是負(fù)責(zé)人類(lèi)發(fā)聲的器官。發(fā)聲時(shí)，先吸入空氣，然后將聲帶內(nèi)收和拉緊，并控制呼吸，呼出的氣流沖擊聲帶引起振動(dòng)而發(fā)出聲音：而聲調(diào)是由聲帶振動(dòng)時(shí)的長(zhǎng)度、張力、質(zhì)量和位置決定的。

　　今日多數(shù)的歐洲語(yǔ)言被認(rèn)為源于6000多年前的原始印歐語(yǔ)。它最早是由氣候干燥的黑海北部草原地帶的先祖所使用的。因?yàn)槲�入干燥的空氣�?huì)令聲帶干澀，缺乏彈性，所以較難發(fā)出聲調(diào)復(fù)雜的話言。因此，埃弗雷特認(rèn)為干燥的氣候可能使住在該地區(qū)的人的語(yǔ)言聲調(diào)平和。與干燥的氣候相比，濕潤(rùn)的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調(diào)。因而聲調(diào)多變的方言一般出現(xiàn)在氣候潮濕的地區(qū)。比如粵語(yǔ)中共有9個(gè)聲調(diào)，而北方人利習(xí)慣了普通話的4個(gè)聲調(diào)。

　　埃弗雷特認(rèn)為，這意味著在漫長(zhǎng)的歲月中，氣候是影響語(yǔ)言形成和演化的要素之一。這也就解釋了為什么剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言時(shí)難度較大，因?yàn)榭刂坡晭У募∪獗仨氄{(diào)整才能發(fā)出新的`聲調(diào)。

　　(選自《青少年科技博覽》，有刪改)

　　6.下面對(duì)全文說(shuō)明的中心內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.為何唯獨(dú)人類(lèi)這個(gè)物種才有語(yǔ)言。

　　B.聲帶是負(fù)責(zé)人類(lèi)發(fā)聲的器官。

　　C.氣候可能影響語(yǔ)言的形成和演化。

　　D.剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言時(shí)難度較大。

　　7.下面對(duì)文中畫(huà)線句子使用的說(shuō)明方法，判斷不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.他們研究了3700多種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)629種聲調(diào)多變的語(yǔ)種。(列數(shù)字)

　　B.聲調(diào)平和的語(yǔ)言如蒙古語(yǔ)、埃及語(yǔ)等，大都出現(xiàn)在在干燥或干旱的地區(qū)。(舉例子)

　　C.聲調(diào)是由聲帶振動(dòng)時(shí)的長(zhǎng)度、張力、質(zhì)量和位置決定的。(下定義)

　　D.與干燥的氣候相比，濕潤(rùn)的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調(diào)。(作比較)

　　8.下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.第段中加點(diǎn)詞“大多”表示對(duì)范圍的限制，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。

　　B.第段寫(xiě)人類(lèi)發(fā)聲的基本原理，與“語(yǔ)言的形成和演化受氣候的影響”沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，因此可以刪去。

　　C.第段中加點(diǎn)詞“它”，指代的是前一句中的“原始印歐語(yǔ)”。

　　D.本文是一篇事理說(shuō)明文，按照邏輯順序，介紹了關(guān)于語(yǔ)言形成和演化的科學(xué)研究成果。

　　閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，回符9-11題。

　　生于憂患，死于安樂(lè)

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

　　9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.舜發(fā)于畎畝之中畎畝：田間，田地

　　B.天將降大任于斯人也任：責(zé)任，使命

　　C.行拂亂其所為拂：違背

　　D.征于色發(fā)于聲而后喻喻：告訴

　　10.下面句子中有通假字的一項(xiàng)是( )

　　A.百里奚舉于市

　　B.必先苦其心志

　　C.空乏其身

　　D.困于心衡于慮而后作

　　11.下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.作者從個(gè)人和國(guó)家兩個(gè)不同角度論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。

　　B.文章開(kāi)篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

　　C.文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

　　D.本文筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，對(duì)今天的寫(xiě)作仍具借鑒意義。

　　參考答案

　　一、(本大題共11小題，共27分。1-3小題，6-8小題，每題2分;4-5小題，9-11小題，每題3分)

　　1.B 2.A 3.D 4.C 5.B 6.C 7.C 8.B 9.D 10.D 11.B

　　二、古詩(shī)文閱讀

　　12.請(qǐng)將下面詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。(8分)

　　(1)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，。 (白居易《錢(qián)塘湖春行》)

　　(2)落紅不是無(wú)情物，。 (龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

　　(3) ?留取丹心照汗青。 (文天祥《過(guò)零丁洋》)

　　(4)山重水復(fù)疑無(wú)路，。 (陸游《游山西村》)

　　(5)，西北望，射天狼。 (蘇軾《江城子密州出獵》)

　　(6)學(xué)而不思則罔，。 (《論語(yǔ)為政》)

　　(7)在古代，詩(shī)人常常借飛鳥(niǎo)來(lái)表情達(dá)意。如王灣《次北固山下》一詩(shī)中的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? ”，用雁兒送信抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念;陶淵明《飲酒(其五)》一詩(shī)中的“山氣日夕佳，”，借鳥(niǎo)兒結(jié)伴而歸寄托了歸返自然的人生理想。

　　閱讀下面的文言文，回答13-15題。

　　上謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸?”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。吏受賕抵法，與帝王徇奢欲而亡國(guó)者，何以異于彼胡之可笑邪!”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、紂乃忘其身。’亦猶是也。”上曰：“然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。”

　　(節(jié)選自《資治通鑒》)

　　【注釋】上：指唐太宗。賈(g)胡：胡商。賕(qiú)：賄賂。抵：觸犯。徇：順從。

　　13.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(2分)

　　(1)上謂侍臣曰謂：(2)宜戮力相輔宜:

　　14.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

　　人皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。

　　譯文：

　　15.在君臣的對(duì)話中，唐太宗提出的警示有哪些?用自己的話簡(jiǎn)述。(3分)

　　答：

　　參考答案

　　古詩(shī)文閱讀

　　12.(1)誰(shuí)家新燕啄春泥

　　(2)化作春泥更護(hù)花

　　(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死

　　(4)柳暗花明又一村

　　(5)會(huì)挽雕弓如滿月

　　(6)思而不學(xué)則殆

　　(7)歸雁洛陽(yáng)邊飛鳥(niǎo)相與還

　　13.(1)對(duì)……說(shuō)(2)應(yīng)當(dāng)

　　14.人們都知道他喜愛(ài)珍珠卻不愛(ài)惜自己的身體。

　　15.官吏不能因受賄而觸犯法律;君王不能因貪圖奢華享受而亡國(guó)：君臣要盡力相互幫助，避免被人嘲笑。

　　三、現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀《片片蝶衣生》一文，回答16-19題。

　　片片蝶衣生

　　鐲耳

　　那日閑暇，獨(dú)自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊(duì)涌向琴島。耳畔不是那些錯(cuò)亂的碎步之音，便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中，內(nèi)心焦躁而又不安。

　　走著走著，前方萬(wàn)綠叢中現(xiàn)出幾抹藍(lán)色。那是一片花木叢，繁茂的花枝上綴滿藍(lán)色的小花兒，花瓣嬌小并不起眼，如果不是花開(kāi)得很多，我或許真的會(huì)忽略它們。可我到底還是厭倦了嘈雜的人群，被那一抹微藍(lán)所吸引。

　　移步花叢中，仔細(xì)瞧去，藍(lán)色的花容宛如蝴蝶仙子一般，讓人一眼驚艷。時(shí)值冬季，它們的四片花瓣成對(duì)綻開(kāi)，恰如一群翩翩起舞的藍(lán)蝴蝶，生動(dòng)，活潑。微風(fēng)拂來(lái)，它們的翅膀隨風(fēng)顫動(dòng)，飄來(lái)幽幽的香氣，沁人心脾。微風(fēng)吹動(dòng)藍(lán)色的花朵，花朵起伏，與那身披藍(lán)衫的蝴蝶別無(wú)兩樣。

　　借助手機(jī)搜索，原來(lái)此花實(shí)名正是藍(lán)蝴蝶。我驚嘆于造物主的神奇，將這樣一朵小花裝扮得如此美麗。它那對(duì)生的葉子，平展兩側(cè)對(duì)稱盛開(kāi)的花瓣，還有那如蝴蝶觸角一般細(xì)長(zhǎng)的雄蕊，無(wú)不嬌美可人。在這個(gè)微寒的南國(guó)之冬，這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜!

　　我在這片籃色的花海中徘徊，想起杜甫那首《江畔獨(dú)步尋花》，想起眷戀芬芳的花間彰蝶，想起自由自在的歡啼黃鶯。杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，獨(dú)自在江畔散步賞花，不正是源于他對(duì)生活的知足與熱愛(ài)嗎?

　　眼前的這片蝴蝶花，生在鼓浪嶼這片少人踏足的草地上，將點(diǎn)點(diǎn)微藍(lán)開(kāi)放在綠叢中。它們沒(méi)有嬌艷燦爛的三角梅那般耀眼奪目，也沒(méi)有懸掛在枝頭的曼陀羅那般高高在上，不似紅粉的合歡那般寓意高雅，更不像月季那般千嬌百媚。它們生來(lái)便如蝴蝶一般，長(zhǎng)在花叢里，飛在綠葉間，在濕潤(rùn)的草地上，片片蝶衣生。

　　我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎?人有人性，花有花性。有的人生來(lái)不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徒，也難逃“枯萎”的命運(yùn);有的人知足惜福，不攀不比，即便生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍(lán)蝴蝶，它形貌小巧，生長(zhǎng)于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來(lái)示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。

　　夕陽(yáng)西下，通往碼頭的行人越來(lái)越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。它們清婉的姿容，密密叢叢的風(fēng)韻，將永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我的夢(mèng)里。

　　(選自《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》副刊，有刪改)

　　16.依據(jù)文章第段的內(nèi)容，概括作者筆下藍(lán)蝴蝶花的特點(diǎn)。(4分)

　　答：

　　17.文中畫(huà)線的句子使用了什么修辭方法?結(jié)合文章內(nèi)鋅，具體分析其表達(dá)作用。(3分)

　　這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍(lán)的薄衫，是那樣的惹人憐惜!

　　答：

　　18.下面對(duì)文章的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是( )( ) (4分)

　　A.在鼓浪嶼游走時(shí)，作者因邂逅美麗的藍(lán)蝴蝶花，內(nèi)心由焦躁不安變得欣然。

　　B.在藍(lán)色的花海中徘徊，想起杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，作者感受到詩(shī)人對(duì)生活的知足與熱愛(ài)。

　　C.第段中，作者用三角梅、曼陀羅、合歡、月季與藍(lán)蝴蝶花做對(duì)比，突山了藍(lán)蝴蝶花的雍容華貴。

　　D.第段描寫(xiě)藍(lán)蝴蝶花不俗不媚，在淡然的幽香中靜默綻放，是為了表達(dá)對(duì)即使生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野間，依然知足惜福、一身正氣之人的贊賞。

　　E.文章綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式，表達(dá)了對(duì)藍(lán)蝴蝶花美麗卻安于平凡的惋惜之情。

　　19.簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。(4分)

　　答：

　　參考答案

　　16.花瓣嬌小不起眼;藍(lán)色的花容讓人驚艷;花瓣成對(duì)綻開(kāi)，如起舞的蝴蝶;散發(fā)幽幽的香氣，沁人心脾。

　　17.運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地描繪出藍(lán)蝴蝶花清婉美麗的花容，表達(dá)了作者對(duì)藍(lán)蝴蝶花濃濃的憐愛(ài)之情。

　　18.C E

　　19.結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開(kāi)頭并總結(jié)全文：內(nèi)容上，升華主旨，表達(dá)了對(duì)美麗的藍(lán)蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質(zhì)的贊賞和追求。

　　四、寫(xiě)作(40分)

　　20.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。

　　題目一;一位著名學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：任何一個(gè)多少知道一點(diǎn)自已國(guó)家歷史的人，都應(yīng)該對(duì)本國(guó)過(guò)往的歷史心懷敬意。歷史不僅書(shū)寫(xiě)在浩瀚的史籍里，也沉淀在眾多的歷史古跡和歷史文物中。請(qǐng)你任選一處古跡(圓明園除外)或一件文物，將“，讓我心生敬意”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫(xiě)一篇文章。不限文體(詩(shī)歌除外)。

　　題目二：請(qǐng)你用上“伙伴”“困境”“成長(zhǎng)”這三個(gè)詞語(yǔ)，以“在幽深的峽谷里”為開(kāi)頭，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇故事。題目自擬。

　　要求：(1)請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。

　　(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。

　　(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

　　參考答案：

　　略

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