- 相關推薦
最新口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師《醫(yī)學心理學》輔導：意志過程
意志過程是指人在自己的活動中設置一定的目標，按計劃不斷地克服內部和外部困難并力求實現(xiàn)目標的心理過程。以下是應屆畢業(yè)生小編為大家整理的詳細資料，希望對大家有幫助!
基本形式
知(即認知)、情(即情感)、意(即意志)是人類心理活動的三種基本形式，人們認識世界的主觀意識過程，通常可以分為三個階段：
1.一是認知階段。目的在于解決“是什么”或“什么事實”的問題。人只有首先了解事物的外在特性(或外部聯(lián)系)和內在規(guī)律(內在本質)，即首先了解事物“是什么東西”，才能對它進行其它方面的深入了解。
2.二是評價階段。目的在于解決“有何用” 或“有什么價值”的問題。人只有了解在了解事物“是什么東西”以及“對我有何價值”，才能知道如何對它采取正確的處理措施。
3.三是意志(或決策)階段。目的在于解決“怎么辦” 或“實施什么行為”的問題。就是針對事物的品質特性以及每一品質特性對于人的價值，人將選擇一個最合適的行為，以便能夠充分有效地利用事物的價值特性。
沒有“認知”的評價就是一種盲目的評價，沒有“認知”的意志就是一種盲目的意志;沒有“評價”的認知就是一種麻木的認知，沒有“評價”的意志就是一種無聊的意志;沒有“意志”的認知就是一種空洞的認知，沒有“意志”的評價就是一種空洞的評價。
意志素質
目前，人們普遍認為，在智力商數(shù)以外，只存在一個生命科學參照元素：情緒商數(shù)(即情商EQ)，情緒商數(shù)往往比智力商數(shù)更為重要，它決定著一個人的婚姻、事業(yè)及人際關系的成敗。事實上，除了“智商”和“情商”外，還存在第三個相對獨立的生命科學參照元素，這就是“意商”，它既不同于智商，也不同于情商。人的全部認識活動可分解為知、情、意三種相對獨立的心理活動，人的綜合心理素質也相應地分解為三種相對獨立的心理素質：認知素質(或智力素質)、情感素質和意志素質，它們分別用以反映人對于事實關系、價值關系和實踐關系的認識能力。
意志素質的高低取決于人對于實踐關系的主觀反映(設想、計劃、方案、措施、毅力等)與實際情況相吻合的程度，它包括意志的果斷性、自覺性、自制性、堅韌性等，具體體現(xiàn)為形成創(chuàng)造性設想、準確性判斷、果斷性決策、周密性計劃、靈活性方案、有效性措施、堅定性行為等方面的能力。
人的意志素質可采用“意商”參量來描述，其大小取決于人的意志年齡與其實際年齡的比值。意商較高的人能夠準確地、嚴格地控制自己各種活動的強度、穩(wěn)定性、靈活性、發(fā)生頻率或概率、牽涉范圍、作用對象等，并準確地估算、全面地掌握、深刻地了解自己的活動可能產(chǎn)生的積極作用和消極作用，從而正確而果斷地做出相應的行為決策，并有效地實施它。他既能頑強奮斗又能急流勇退，既有原則性又有靈活性，既有創(chuàng)造性又有繼承性;他善于總結經(jīng)驗教訓，不犯重復性錯誤;他善于中庸之道，既不犯左傾冒進的錯誤，也不犯右傾保守的錯誤;他能夠保持其行為規(guī)范與道德準則的連續(xù)性和穩(wěn)定性，在為人處世上做到不亢不卑、以身作則、言行一致、信守諾言;他辦事利索、決策果斷，有頑強的毅力和堅韌不拔的意志;他心胸寬闊、嚴于律已，有強烈的社會責任感和犧牲精神;等等。
數(shù)學模型
1.意志的客觀目的。意志的哲學本質就是人對于自身行為價值關系的一種主觀反映，意志與行為價值關系在本質上就是主觀與客觀的關系。也可以說，人的意志活動的邏輯過程與一般情感活動的邏輯過程基本上相同，其主要區(qū)別在于所反映的對象不同，一般情感活動所反映的對象是一般事物的價值關系，而意志活動所反映的對象是主體自身行為的價值關系。人的任何行為一方面能夠獲取一定的價值收益，另一方面需要耗費一定的價值代價，單位時間內的價值收益與價值代價之比，就是該行為的價值率。根據(jù)“中值價值率分界定理”：當某一行為的價值率大于主體的中值價值率時，主體就會不斷擴大該行為的作用規(guī)模(或發(fā)生頻率);相反，當某一行為的價值率小于主體的中值價值率時，主體就會不斷縮小該行為的作用規(guī)模(或發(fā)生頻率)。與情感的客觀目的相同，意志的客觀目的在于識別主體自身行為的價值率高差(即行為的價值率與主體的平均價值率之差)，人在意志的引導下，可以對不同的行為產(chǎn)生不同的選擇傾向：價值率高差較大的行為將會不斷地加強，價值率高差較小的行為將會不斷地削弱。
2.意志的數(shù)學定義。由于行為的價值率高差是一個非常重要的價值特性參量，它從根本上決定著人對于該行為的基本態(tài)度與取向，決定著人對該行為的價值投入方式和投入規(guī)模，因而必然會反映了人的頭腦中來，形成一種特定的主觀意識——意志。為此，做出如下定義：
意志：人對自身行為的價值率高差△P所產(chǎn)生的主觀反映值，定義為人對該行為的意志。
人的行為方式是復雜多樣的，人對于自身所有行為方式所產(chǎn)生的意志可以組成一個復雜的意志系統(tǒng)，并可采用一定的數(shù)學表達式進行描述和運算。
意志矢量：人對于自身所有行為的意志所組成的數(shù)學矢量(或數(shù)學矩陣)，稱為意志矢量(或意志矩陣)。
有些抽象行為本身是由多個具體行為所組成，則抽象行為的意志可用多個具體行為的意志所組成的意志矢量來描述。如果多個具體行為又是由若干更具體的行為所組成，則多個具體行為的意志可分別用若干更具體行為的意志所組成的意志矢量來描述，這時，抽象行為的意志可用一個二維的意志矩陣來描述。
同理，可以定義n維意志矩陣。
意志的并集運算：當某一母集行為是眾多子集行為的并集時，人對于母集行為的意志可由各子集行為的意志的并集運算而得，從而構成并集意志。
意志的交集運算：當某一母集行為是眾多子集行為的交集時，人對于母集行為的意志可由各子集行為的意志的交集運算而得，從而構成交集意志。
意志的合成運算：集體對于某一行為的意志強度可由各成員的意志強度合成運算而得，從而構成該行為的合成意志。
三大定律
意志是一種特殊形式的情感，同樣遵循情感強度三大定律，即：
意志強度第一定律(即意志強度對數(shù)正比定律)：意志的強度與自身行為活動的價值率高差的對數(shù)成正比。
意志強度第二定律(即意志強度邊際效應定律)：意志的強度隨著自身行為的活動規(guī)模的增長而下降。
意志強度第三定律(即意志強度時間衰減定律)：意志的強度隨著自身行為的持續(xù)時間的增長而呈現(xiàn)負指數(shù)下降。
人的自身行為活動的價值率高差越大，根據(jù)意志強度第一定律，它所產(chǎn)生的意志強度越大，人就會越經(jīng)常地、大規(guī)模地發(fā)展這一行為活動;同時，根據(jù)意志強度第二定律，其價值率就會逐漸下降并趨近于人的中值價值率，它所產(chǎn)生的意志就會逐漸衰退，以至最終消失，從而體現(xiàn)出意志強度第三定律。
【最新口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師《醫(yī)學心理學》輔導：意志過程】相關文章：
最新口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師修復學輔導03-02
最新口腔執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師分析試題10-25
最新口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師名師基礎試題10-25
口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師口腔內科精選試題03-20
口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試口腔修復學輔導：牙列缺損08-08
2017最新口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師基礎試題及答案11-29
口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師口腔外科練習試題03-21