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2017年CCTV《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》題庫(kù)
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，感受詩(shī)詞之趣。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017年CCTV《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》題庫(kù)，歡迎你也來(lái)試試!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
題型一：選擇
01
下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)與快遞員的辛苦生活有關(guān)?
A. 三十功名塵與土，八千里路云和月。
B. 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
C. 一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
02
假如古代有微信，以下哪位詩(shī)人會(huì)出現(xiàn)在武則天的“朋友圈”中?
A. 高適
B. 岑參
C. 宋之問(wèn)
03
以下詞牌名中含有人物的'是哪一個(gè)?
A.生查子
B.木蘭花慢
C.念奴嬌
題型二：填字/接句
04
還君明珠雙淚垂
恨不相逢未___時(shí)
提示 1：這首詩(shī)因?yàn)槠淝擅畹恼f(shuō)話技巧，被廣泛流傳。
提示 2：民國(guó)情僧舒曼殊，在拒絕情人的'時(shí)候就巧妙化用了這首詩(shī)，“還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)。”
05
會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。
提示 1：杜甫寫(xiě)泰山的名句。
提示 2：一個(gè)人的高度，決定了他的眼界，站得高才能看得遠(yuǎn)。
06
__________，
飛入尋常百姓家。
提示 1：晉代兩大書(shū)禮傳家的家族。
提示 2：?jiǎn)渭円揽孔孑叺妮x煌是無(wú)法延續(xù)子孫后世的功業(yè)的。
題型三：挑字聯(lián)詩(shī)
07
舟 行 萬(wàn)
到 水 處
窮 送 故
08
孤 遠(yuǎn) 寒 山
石 片 城 上
仞 斜 萬(wàn) 一
姑 外 寺 停
【新聞閱讀】
復(fù)旦附中00后女生成《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》擂主引熱議
來(lái)自上海復(fù)旦附中的16歲高中生武亦姝最近“一戰(zhàn)成名”。在2月1日播出的央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，武亦姝憑借強(qiáng)勁的實(shí)力和淡定的心態(tài)，強(qiáng)勢(shì)攻擂成功成為新一屆擂主。尤其在飛花令環(huán)節(jié)，主題字是“月”，武亦姝微笑著將《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》的名句“七月在野，八月在宇。九月在戶，十月蟋蟀入我床下”脫口而出，令大量網(wǎng)友折服其氣度和才情，也讓不少人高呼，這才是“00后”的正確打開(kāi)方式。
不過(guò)，在武亦姝走紅之后，上海的詩(shī)詞愛(ài)好者和研究者們想到的更多。
上海有深厚詩(shī)詞文化傳統(tǒng)
“這個(gè)節(jié)目真的好，特別對(duì)我們這些本身就喜歡詩(shī)詞的觀眾來(lái)說(shuō)。”詩(shī)詞愛(ài)好者傅震是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的忠實(shí)觀眾，從第一季開(kāi)始一期不落看到現(xiàn)在。說(shuō)起武亦姝，他贊不絕口。“年輕人這么沉穩(wěn)不容易，還有那么扎實(shí)的詩(shī)詞功底。”傅震記得，在武亦姝之后，還有一位和她年紀(jì)、身高相仿的選手。“這兩個(gè)小姑娘回答問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的雍容大度我很喜歡，這說(shuō)明詩(shī)詞已經(jīng)轉(zhuǎn)化為她們?nèi)烁竦牧α浚瑥膬?nèi)在和外表都貫穿體現(xiàn)出來(lái)。如果下一代都是這樣，未來(lái)還是很有希望的。”
不過(guò)，除了出類拔萃的選手，傅震更感興趣的是背后的“百人團(tuán)”。他發(fā)現(xiàn)“百人團(tuán)”的選手面很廣，很多人并非對(duì)詩(shī)詞很有研究的專家學(xué)者，而是各行各業(yè)的普通人。最讓他感慨的是，有些父母帶著子女甚至是為了子女教育來(lái)參加比賽。“我總是在想，參加百人團(tuán)的那些選手，他們學(xué)詩(shī)詞的環(huán)境是什么樣的。也許在當(dāng)下，詩(shī)詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩(shī)詞卻是千山萬(wàn)水，是他們的‘主旋律’。”他認(rèn)為，家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要，詩(shī)詞這樣的傳統(tǒng)文化應(yīng)該融入到家教中。“詩(shī)詞蘊(yùn)含著文化自信和正能量，武亦姝的出現(xiàn)，肯定是周圍的小環(huán)境、小宇宙的影響，這是傳統(tǒng)文化給我們?cè)诮逃祥_(kāi)辟新路的啟發(fā)。”
市北中學(xué)水云間詞社是個(gè)90多人的大社團(tuán)，詩(shī)社負(fù)責(zé)人杜亞群介紹，學(xué)校喜歡古詩(shī)詞的學(xué)生不少。“詞社高一又新招了20多人。”他認(rèn)為，孩子們喜歡古詩(shī)詞，家庭影響的確是主要因素，很多學(xué)生的父母也是傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。
“上海和全國(guó)各地一樣，都有深厚的詩(shī)詞文化傳統(tǒng)，這表現(xiàn)在詩(shī)詞教育比較完備，深入到學(xué)校甚至家庭，許多人從小就打下了比較好的基礎(chǔ)。”上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)胡曉軍說(shuō)。他覺(jué)得，武亦姝的“走紅”背后是整個(gè)上海的文化教育特別是詩(shī)詞氛圍的影響。“上海不只是一個(gè)國(guó)際化大都市，也是一個(gè)有豐厚文化積淀的地方，完全可以出現(xiàn)傳統(tǒng)文化的`好苗子。”
詩(shī)詞傳承需要知行并舉
“詩(shī)詞大會(huì)對(duì)促進(jìn)全民讀詩(shī)的熱潮有表率作用，做這樣的節(jié)目很有必要。”復(fù)旦大學(xué)《詩(shī)鐸》叢刊執(zhí)行主編、靜安詩(shī)詞社社長(zhǎng)胡中行記得，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目籌備時(shí)，導(dǎo)演組曾來(lái)上海“取經(jīng)”，他作為專家之一受邀去上海大學(xué)參加了專家評(píng)審會(huì)議，來(lái)自上海各高校的專家、學(xué)者對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容提出了很多中肯意見(jiàn)，成為了節(jié)目背后的隱藏“智囊團(tuán)”。
當(dāng)時(shí)，不少專家提出，作為詩(shī)詞節(jié)目，應(yīng)該加入創(chuàng)作的部分，這一點(diǎn)最終未能實(shí)現(xiàn)。“現(xiàn)在看來(lái)央視的思路是對(duì)的。對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)該先知后行，過(guò)去我一直憂心高校的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作熱情不高，但后來(lái)覺(jué)察，因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)有敬畏之心，才不敢輕易下筆。”不過(guò)，胡中行認(rèn)為，真正要深入普及傳統(tǒng)詩(shī)詞文化，還是要適當(dāng)加入創(chuàng)作的比例。“知行并舉很重要，有了行，在繼承傳統(tǒng)方面才可以走得更遠(yuǎn)，更扎實(shí)。”
上海有一大批舊體詩(shī)詞創(chuàng)作隊(duì)伍和詩(shī)詞文化的自覺(jué)推行者。成立于2011年的靜安詩(shī)詞社依托以復(fù)旦大學(xué)中文系教師為主的“導(dǎo)師”陣容，社員遍布各行各業(yè)。詩(shī)詞社堅(jiān)持每周一次活動(dòng)，社員必須帶上自己的作品，詳細(xì)介紹創(chuàng)作意圖并接受導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)，這讓每個(gè)成員保持了一定的創(chuàng)作節(jié)奏。“詩(shī)詞社堅(jiān)持恪守格律進(jìn)行創(chuàng)作，《社員守則》 對(duì)全體社員的要求是：‘舊瓶裝新酒，體現(xiàn)新生活。無(wú)病不呻吟，無(wú)情不弄月。’”胡中行說(shuō)。
“上海有一支熱心于當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作和理論研究的隊(duì)伍，遍布于高校、社區(qū)、文化機(jī)構(gòu)，甚至是一些企業(yè)，而且堅(jiān)持有年，只是創(chuàng)作隊(duì)伍年齡還不夠均衡。”胡曉軍介紹，在眾多詩(shī)詞愛(ài)好者的推廣努力下，現(xiàn)在上海的詩(shī)詞鑒賞正顯現(xiàn)從專家鑒賞向社會(huì)中小學(xué)普及的趨勢(shì)。
注重詩(shī)詞“群”的功能
“興觀群怨，這是詩(shī)的四大功能。當(dāng)代人已經(jīng)掌握和習(xí)慣于把興、觀、怨放在自己的詩(shī)詞創(chuàng)作和鑒賞中，但群還要繼續(xù)擴(kuò)大。”胡曉軍認(rèn)為，對(duì)于當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作而言，“興”就是歌頌現(xiàn)代生活，歌頌中國(guó)夢(mèng)。“觀”就是觀察人與社會(huì)、人與人間的關(guān)系。“怨”，是對(duì)社會(huì)或者自然中某些不利于發(fā)展的情況進(jìn)行批判表達(dá)。“群”，是詩(shī)的社交功能。
“我們?nèi)缃裨诖罅堪l(fā)送短信、微信，但誰(shuí)能用傳統(tǒng)詩(shī)詞或者自創(chuàng)詩(shī)詞來(lái)作為交際的方式?”他認(rèn)為，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》利用現(xiàn)代傳媒手段來(lái)實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞娛樂(lè)化，用比較健康的娛樂(lè)化方式來(lái)“擴(kuò)群”，起到了積極作用。“傳統(tǒng)文化需要弘揚(yáng)，并不排斥娛樂(lè)化的弘揚(yáng)。”不過(guò)，他指出，這檔節(jié)目對(duì)于詩(shī)詞來(lái)說(shuō)“對(duì)抗性”太強(qiáng)。“優(yōu)勝劣汰的緊張對(duì)抗不太適合中國(guó)人溫良恭儉讓的審美興趣，我們說(shuō)三人行必有我?guī)煟院蜑橘F，詩(shī)詞不是用來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的武器，如果這方面能有所改進(jìn)，也許是詩(shī)詞更好的打開(kāi)方式。”
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