送東陽(yáng)馬生序教學(xué)設(shè)計(jì)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、積累文言文詞語(yǔ),掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容,明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法,以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生,以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)
1、復(fù)述課文,掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷,理清行文思路,提高誦讀能力。
2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
三、情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志,樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀,珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),早日成才。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。
五、教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法
誦讀法 討論點(diǎn)撥法 復(fù)述法 品讀法 延伸拓展法
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
方法一:常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”
這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)
方法二:同學(xué)們,在五單元前面幾篇課文里,我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章,如吳均的書(shū)信體山水小品文——《與朱元思書(shū)》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說(shuō)》,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡(jiǎn)介:
宋濂,明初文學(xué)家。字景濂,號(hào)潛溪,浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官,后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。朱無(wú)璋稱(chēng)他為:開(kāi)國(guó)文臣之首。劉基稱(chēng)贊他為:當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱(chēng)他為:太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說(shuō):
1、關(guān)于東陽(yáng):漸江東陽(yáng)縣。 與作者算是同鄉(xiāng)(同一個(gè)省)。
2、關(guān)于馬生,馬君則。 “生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。 馬君則是作者同鄉(xiāng)人,在京城太學(xué)里讀書(shū)。作者到京城后,他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)過(guò)作者,并寫(xiě)了長(zhǎng)篇書(shū)信作為見(jiàn)面禮,文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問(wèn),語(yǔ)氣平和而且神色謙遜。還自己對(duì)我說(shuō)他小時(shí)候用心學(xué)習(xí)非常勤奮,這真是個(gè)好學(xué)的青年。現(xiàn)在他將要回家探望他的親人,我因此講了自己求學(xué)的艱辛來(lái)勉勵(lì)他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體,并非“序言”。序分為書(shū)序和贈(zèng)序。
書(shū)序:相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。
贈(zèng)序:始于唐朝,唐宋以來(lái),文人在送別時(shí),常常以詩(shī)文相贈(zèng),有人把這些詩(shī)文集中起來(lái),再作一篇序,就稱(chēng)之為贈(zèng)序。后來(lái),盡管沒(méi)有什么詩(shī)文,只寫(xiě)一篇送別贈(zèng)言的文章,也叫贈(zèng)序,內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。
本文就是一篇贈(zèng)序。
四、背景介紹:
洪武十一年(1378年),作者告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見(jiàn)朱元璋時(shí),同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見(jiàn)自己后所寫(xiě)。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文,抓住重點(diǎn)字詞意思,初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍,四支僵勁不能動(dòng)。 支通肢,肢體。
2、合舍生皆被綺繡。 被通披,穿。
3、媵人持湯沃灌。 灌通盥,盥洗,洗手。
(二)寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古今含義。
1、余因得遍觀群書(shū)。 余: 古義:我。 今義:多出的,剩下的。
2、錄畢,走送之。 走: 古義:跑。 今義:行走。
3、媵人持湯沃灌。 湯: 古義:熱水。 今義:食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書(shū)假余。 假: 古義:借。 今義:虛偽的,不真實(shí)的。
(三)解釋下列點(diǎn)字詞的意思。
1、無(wú)從致書(shū)以觀。 致:得到。
2、弗之怠。 怠:放松,松懈。
3、又患無(wú)碩師名人與游。 碩:大。
4、俟其欣悅。 俟:等待。
5、缊袍敝衣。 缊:舊絮。
6、禮愈至。 至:周到。
7、腰白玉之環(huán)。 腰:名作動(dòng),腰
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