關(guān)于《詩經(jīng)》三首的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目的：
1．了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活，陶冶高尚道德情操。
2．運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方法，提高鑒賞水平，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3．掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識(shí)。
二、教學(xué)設(shè)想：
1、運(yùn)用聯(lián)想與想象的教學(xué)方法。
2、運(yùn)用對(duì)比閱讀的教學(xué)方法。
3、分析語言，體味神韻。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
２課時(shí)（總第課時(shí)）。
四、教學(xué)日期：
第一課時(shí)：學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
我國是一個(gè)詩歌的國度，詩歌的發(fā)展，從《詩經(jīng)》，《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，到現(xiàn)代的新詩，可謂源遠(yuǎn)流長，星漢燦爛。而《詩經(jīng)》中的作品正以其廣泛而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，新穎而獨(dú)特的藝術(shù)形式，感情真摯充沛，風(fēng)格淳樸自然，手法多種多樣，語言生動(dòng)優(yōu)美，不愧是我國古代詩歌輝煌的開端。
早在春秋時(shí)期，《詩經(jīng)》就已
廣泛流傳。孔子曾經(jīng)這樣極力贊美《詩經(jīng)》：《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。（思想純正）又說：詩：可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥、獸、草、木之名。（意為：《詩經(jīng)》可以激發(fā)人的意志和感情，可以提高觀察能力，可以合群，可以抒發(fā)怨恨不平；近可以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君主；還可以多認(rèn)識(shí)鳥獸草木的名字。）不學(xué)詩，無以言，并常用詩來教育自己的弟子。孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把《詩經(jīng)》當(dāng)作教本，傳授不絕。
一直到今天，《詩經(jīng)》所開創(chuàng)的文學(xué)傳統(tǒng)和藝術(shù)特色仍在不斷滋潤著我們民族文藝的生長，《詩經(jīng)》的許多語言仍活躍在我們民族的現(xiàn)代語匯中，《詩經(jīng)》所表現(xiàn)的民族情感和思想魅力仍奔涌在我們民族的血脈里。
那么，就讓我們一起去探一探《詩經(jīng)》這民族詩河的清新的源頭、璀璨的詩空中的耀眼明星吧。
二、《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介
（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。
（2）《詩經(jīng)》按樂曲分為風(fēng)、雅、頌三部分。（板書）風(fēng)指十五國風(fēng)，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠課文所選的三首詩作均出自風(fēng)；雅是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有大雅和小雅；頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有周頌、魯頌、商頌，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
（3）《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
（4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。賦者，鋪陳其事而直言之，即直接鋪敘陳述；比者，以彼物喻此物，即比喻；興者，先言他物，以引起所詠之辭。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
（5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱風(fēng)騷。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
三、分析《衛(wèi)風(fēng)·氓》
這是一首棄婦的詩，也是一首帶有敘事性質(zhì)的抒情詩，敘述了詩中女主人公由戀愛到結(jié)婚最后被遺棄的婚姻悲劇。
1、誦讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》
2、內(nèi)容簡(jiǎn)析：
《氓》全詩六章，每章十句。
第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然；
第三、四章是全詩的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn)，和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨，宛如長歌當(dāng)哭般的呼號(hào)；
第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；
最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復(fù)可言。全詩層次分明。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局，是它的最大特色，對(duì)我國后世詩歌創(chuàng)作，有至為重要的影響，是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。
3、結(jié)構(gòu)圖：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
一個(gè)古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件：癡心女子負(fù)心郎，詩人們?cè)О俅蔚挠靡宰鳛閯?chuàng)作的題材；然而今天我們讀著這二千五百多年前的詩章，卻決不因時(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的習(xí)見而厭倦。誦讀之中，仿佛仍能聽見女主人公催人淚下的悲愴呼聲，仍能看到她那哀麗堅(jiān)貞的感人形象。一首詩歌，何以能具有如此強(qiáng)大的、不朽的生命力呢？
4、內(nèi)容理解與藝術(shù)分析：
①詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托具體的氣氛和情調(diào)，詩作《氓》中分別選取了哪些典型情節(jié)，表現(xiàn)了怎樣的情感特征？
典型情節(jié)：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲→乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)→自我徂爾，三歲食貧→言既遂矣，至于暴矣→反是不思，亦已焉哉！
②情感特征：所遇非人的悲憤與義無反顧的決絕。
5、誦讀并背誦前兩章。
四、布置作業(yè)：
完成《梯度學(xué)練》第一課時(shí)練習(xí)
【《詩經(jīng)》的教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
詩經(jīng)三首教學(xué)設(shè)計(jì)06-24
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計(jì)06-15
教學(xué)設(shè)計(jì)07-13
單詞教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)09-17
設(shè)計(jì)校園課程教學(xué)設(shè)計(jì)09-02
詠柳教學(xué)設(shè)計(jì) 《詠柳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀09-29
詩經(jīng)三首教案10-15
寫字教學(xué)設(shè)計(jì)10-14