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小班數(shù)學(xué)教案四篇

　　浙江省溫州市蒼南縣地處浙江東南，現(xiàn)有人口130多萬，大都為明清時期閩地移民后裔，閩、越兩種文化的沖突和融合，形成了蒼南縣多元宗教信俗文化。那么，蒼南人的過年蒼南人的過年風(fēng)俗有什么呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。

小班數(shù)學(xué)教案四篇

　　蒼南人的過年風(fēng)俗一：搗年糕

　　最普通的民俗就是搗年糕。過年時，家家戶戶都會搗年糕，寓意年年高升。在村頭，熱騰騰的糕團正放在搗臼里來回錘打，圍觀的村民期待著第一臼年糕的新鮮出爐。翻糕、搗糕，將搗好的粉團取出，再經(jīng)模板按壓，伴隨著結(jié)實的響聲和空氣中飄散的.年糕香，一根根潔白細膩、熱氣騰騰的年糕就制作出來一臼臼香味濃濃的年糕新鮮出爐，讓人提前感受到濃濃的年味。

　　蒼南人的過年風(fēng)俗二：燒頭香

　　大年三十的晚上，吃完年夜飯后，蒼南各地都有燒“頭香”的習(xí)俗，特別是云巖社區(qū)的.鯨頭楊府殿，每年的三十晚上總是人山人海，把楊府殿擠的個水泄不通，到處是燒香的信徒。除了鯨頭楊府殿，從大年三十晚的十一點開始到初一，全縣各地的寺廟都擠滿了燒香的人們。燒香就是為了祈禱來年生活幸福安康。

　　蒼南人的過年風(fēng)俗三：賣技

　　正月初一晚上，在靈溪鎮(zhèn)溪心村，有“賣技”民俗活動。蒼南農(nóng)村早年過年民俗——賣技，是平陽、蒼南一帶早年民間組成的演唱隊。在大年初一至初四(宜山以北初一初二兩天，宜山以南初一至初四),夜間十多人手提燈籠，串家串戶演唱的一種娛樂活動。每逢春節(jié)良宵，賣技的演唱者手舉燭光融融的燈籠，走街坊，串村巷，到造新屋、娶新娘、生男孩的.喜慶人家演唱(或逐幢步入人家門前演唱)。悠長、高昂、粗獷、動聽的賣技唱聲，伴隨著此起彼伏的爆竹聲四處回蕩，更增添了新春的喜慶、祥和、歡樂氣氛。

　　蒼南人的過年風(fēng)俗四：太平龍迎新春

　　正月初二，在靈溪鎮(zhèn)瀆浦社區(qū)會組成的游行隊伍，這是一支“太平龍迎新春”的民俗活動。據(jù)傳太平龍發(fā)源于瀆浦鄭家垟?shù)胤降氖Y氏家族，后延伸到大浹頭、塔里(瀆浦)、六板橋(滬山)、鯨頭(云巖)等地，已有300多年悠久歷史。每逢一年一度新春佳節(jié)，鄭家垟?shù)鹊胤奖闩e行“劃龍”游藝活動，以求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。瀆浦、云巖等地幾個村莊的春節(jié)劃龍游藝活動，一地一日，按約定俗成的順序進行。每年瀆浦鄭家垟?shù)胤绞讋潱Q為“開門龍”，云巖山門頭地方煞尾，稱為“關(guān)門龍”。每地浩浩蕩蕩的劃龍隊伍，在沿途村莊作精彩表演，其終點均為鯨頭楊府殿。

　　開門龍化龍后，意指龍門已開，各地的凈龍便可先后祈禳開劃，四面八方的.信眾也可紛紛摯著自做或?qū)ｉT訂做的五顏六色的小船龍涌進楊府殿用火化掉，楊府殿接連數(shù)天人聲鼎沸、鼓樂不息。

　　蒼南人的過年風(fēng)俗五：莒溪刀轎

　　蒼南莒溪刀轎是莒溪人民長期農(nóng)耕生活中形成的一項絕技和習(xí)俗，是蒼南道教文化重要的組成部分，每年春節(jié)都會舉辦坐刀轎的'民俗活動。坐刀轎，就是有叫“童子”的妝扮成盤古帝君、楊府侯王、陳十四娘娘、詹二大王等諸神樣子巡游，肉身立坐在布滿刀子的轎子里，其赤腳板始終不離刀刃，不時起立舞動一些動作，全身重量都在兩腳刀刃上。刀轎靠背、扶手、轎面和腳踏處均安裝了開鋒的轎刀或釘板，而桌轎上則抹上菜油。表演者赤裸雙足，手持法器，在刀鋒、釘板、油桌上或坐或站，祈求國泰民安。不論迎神隊伍走在平地還是山路，表演者都揮灑自如，毫發(fā)無損，讓人嘆為觀止。“坐刀轎”極具神秘色彩，是一項可與苗族“上刀梯”相媲美的迎神賽會活動，在清代和民國年間盛行于浙南地區(qū)，后因刀轎本身特有的神奇和神秘，以現(xiàn)時的科學(xué)無法解釋，被戴上了迷信的帽子，逐漸消失，唯莒溪刀轎在民間得以偷偷的保護、繼承并發(fā)展延續(xù)至今。