《肖邦故園》教案（精選12篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就有可能用到教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【幘恼淼摹缎ぐ罟蕡@》教案（精選12篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《肖邦故園》教案 1
教學(xué)目的要求：
1、知識(shí)目標(biāo)、：理解文本，走進(jìn)肖邦、了解肖邦，與偉大的靈魂對(duì)話，把握文章的主旨，把欣賞肖邦音樂(lè)與理解肖邦思想深切結(jié)合，理解肖邦故園與肖邦音樂(lè)的內(nèi)在關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：理解文章景物描寫的作用，把握文章的結(jié)構(gòu)美。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文本，走進(jìn)肖邦、了解肖邦，與偉大的靈魂對(duì)話，把握文章的主旨，把欣賞肖邦音樂(lè)與理解肖邦思想深切結(jié)合，理解肖邦故園與肖邦音樂(lè)的內(nèi)在關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章景物描寫的作用，把握文章的結(jié)構(gòu)美。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：本文的學(xué)習(xí)，教師要綜合文藝的各方面的知識(shí)，來(lái)感染學(xué)生，通過(guò)學(xué)生們不斷細(xì)讀文本，來(lái)認(rèn)識(shí)肖邦故園和肖邦音樂(lè)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)大自然事物間彼此的關(guān)系，進(jìn)而來(lái)理解升華為愛(ài)國(guó)思想。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，引出肖邦
有人說(shuō)，音樂(lè)的出現(xiàn)是耳朵的幸運(yùn)，波蘭鋼琴家肖邦在創(chuàng)作《波蘭舞曲》的時(shí)候，才7歲。正如拜倫之于英國(guó)、塞萬(wàn)提斯之于西班牙、托爾斯泰之于俄羅斯肖邦是波蘭民族偉大的兒子，他的一生不到40歲，卻以自己的音樂(lè)作為大炮永遠(yuǎn)捍衛(wèi)著波蘭的尊嚴(yán)。今天就讓我們隨著雅—伊瓦什凱維奇的神奇筆觸，一起遠(yuǎn)赴東歐平原，憑吊波蘭的圣地——肖邦故園，走進(jìn)肖邦，聆聽(tīng)肖邦。
肖邦簡(jiǎn)介：肖邦（ 1810─1849） 波蘭作曲家、鋼琴家，肖邦1810年3月1日生于華沙近郊，父親是法國(guó)人，僑居華沙任中學(xué)法文教員，母親是波蘭人。肖邦從小就表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)天賦，六歲開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，7歲時(shí)就創(chuàng)作了波蘭舞曲，8歲登臺(tái)演出，不足20歲已出名。肖邦39歲時(shí)英年早逝，后半生主要生活在法國(guó)，創(chuàng)作了大量鋼琴作品，如4部敘事曲、十余部波蘭舞曲包括《軍隊(duì)》、《英雄》，26 首鋼琴前奏曲包括《雨滴》，27 首鋼琴練習(xí)曲包括《離別》、《革命》，4 部諧謔曲、3 部鋼琴奏鳴曲，至少32首夜曲，59 首馬祖卡，兩首鋼琴協(xié)奏曲，幻想曲和大提琴奏鳴曲等。肖邦一生的創(chuàng)作大多是鋼琴曲，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，一生都在創(chuàng)作。他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，是波蘭音樂(lè)史上最重要的人物之一，是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的代表人物。
二、進(jìn)入文本，感悟故園景物美
（一）、自讀文本，欣賞肖邦故園。
思考：閱讀文章第1、2兩節(jié)，作者寫到了故園的小和簡(jiǎn)樸平常（又經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗劫），而肖邦是偉大的，那么這樣寫的用意是什么？
明確：
①、折射出波蘭民族的歷史變遷，波蘭是一個(gè)多災(zāi)多難的民族。
②、肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸的、清寒的、簡(jiǎn)陋的”小屋里，這說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自勞苦大眾，這為肖邦一生能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下伏筆。
③、故園雖小，但它非同尋常。它不僅成為波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，而且為數(shù)眾多的外國(guó)音樂(lè)家、鋼琴家、作曲家都把造訪這個(gè)偉大藝術(shù)家的搖籃，這個(gè)噴射出了肖邦偉大音樂(lè)的不竭源泉，看成是自己一生的夙愿。真是應(yīng)了那句話：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”
（二）、欣賞故園四季的景色
1、請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫肖邦故園景色的語(yǔ)句或語(yǔ)段。肖邦故園的景色有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們用文章中的詞語(yǔ)概括。
明確：語(yǔ)句具體體現(xiàn)在課文第7節(jié)。這是總的寫了肖邦故園的四季之美景。其特點(diǎn)是：這四季的景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉。
2、課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的？
明確：這實(shí)際上是分寫四季美景的部分，體現(xiàn)在文章的20——26自然段。結(jié)合起來(lái)的回答是：“它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。”由此我們可以看出故園優(yōu)美的自然風(fēng)光和肖邦的音樂(lè)之間的密切聯(lián)系。春天的嬌嫩色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的幾節(jié)開(kāi)頭；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏；冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
三、理解故園與肖邦之間的相互影響和關(guān)系。
（一）、故園對(duì)肖邦
思考：因?yàn)樾ぐ罹芙^為俄國(guó)沙皇派到波蘭的總督演奏，為避免迫害，他離開(kāi)波蘭，后來(lái)到了法國(guó)，并長(zhǎng)期定居那里。而文中所提到的肖邦故園僅僅是他出生后的幾個(gè)月里住過(guò)，而他的大部分作品是在巴黎完成的，為什么是這里成為了他創(chuàng)作上的源泉呢？而不是巴黎？
明確：因?yàn)樗囆g(shù)家的童年和青春時(shí)代常常會(huì)給予一生打下深深的烙印。在最早的孩提時(shí)代曾經(jīng)撥動(dòng)過(guò)他的心弦的'一個(gè)旋律，往往會(huì)反復(fù)出現(xiàn)在成熟的藝術(shù)家的作品之中。像池莉之于武漢，王安憶之于上海、馬爾克斯之于馬孔多、賈平凹之于陜西、福克納之于約克納帕塔法、蘇童之于楓楊樹(shù)鄉(xiāng)、巴爾扎克之于巴黎一樣。
（二）、肖邦對(duì)故園
肖邦對(duì)故園的愛(ài)是停不了的愛(ài)，是無(wú)盡的愛(ài)。
因?yàn)樾ぐ钤诖顺錾艜?huì)無(wú)限眷戀，常回探望故里。
肖邦青春年少總愛(ài)座在河邊，坐在樹(shù)下。
在肖邦去巴黎之前的幾個(gè)星期還專程告別。
在肖邦1848年的國(guó)外來(lái)信反映：我依稀記得國(guó)內(nèi)唱的歌，眼前浮現(xiàn)出了故鄉(xiāng)的景色。
肖邦臨終前：最后一組瑪祖卡舞曲出自故里，和這片土地有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
（三）、肖邦的影響
在前面我們講到了故園之景對(duì)肖邦的影響，那肖邦之家因?yàn)樾ぐ疃鴮?duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)的人民又有什么樣的反作用？能不能從文中找一些話來(lái)說(shuō)明？
明確：
花叢中的大炮。（對(duì)敵人）
促膝談心。（對(duì)同胞）
民族最堅(jiān)韌的紐帶、民族精神的支柱與基礎(chǔ)。（對(duì)民族）
四、欣賞品味，感受文章的意境之美
（一）、著重欣賞21-24節(jié)。
1、20節(jié)領(lǐng)起后面各節(jié)，用了一個(gè)精妙的比喻形象地描述了小屋與花園的關(guān)系。文段將二者比作船與海洋，突出了花園綠色的寬廣與遼闊，讓人很自然的聯(lián)想到寧?kù)o廣袤的波蘭平原。或許，這是這無(wú)邊無(wú)際的綠色孕育了肖邦音樂(lè)的靈性，為他對(duì)國(guó)家民族的摯愛(ài)打下了底子；而小屋則是宏闊的背景上的痕跡，它的存在如船之于海洋一般自然，也使這背景富有生機(jī)和活力。
2、春天的莊園特點(diǎn)非常鮮明，有樹(shù)葉之“嫩黃”、蝴蝶翅膀之“嬌弱”、日本櫻花之“粉紅”。將色調(diào)比作曲子，則是最“溫柔”的；比作琴鍵上靈動(dòng)的手指，則是最輕盈的速奏。在作者筆下，肖邦故園如同一個(gè)純凈天真的孩童，令人憐愛(ài)，或許正是這寧謐純凈的故園激發(fā)了肖邦對(duì)祖國(guó)最初的熱愛(ài)。
3、第22節(jié)的景物描寫，作者選取了最具季節(jié)特色的睡蓮，最有詩(shī)意的夏日黃昏。作者說(shuō)：肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩。的確如此，在他的筆下，水面上的睡蓮是為蜻蜓和甲蟲準(zhǔn)備的排筏，而挺立的睡蓮在水中的倒影則是歌中的疊句。甲蟲與蜻蜓趴在蓮葉上，蓮葉倒映在水中層層疊疊，這些都是夏日里常見(jiàn)的景致，可在作者寫來(lái)卻如此富有意趣。
4、郁達(dá)夫說(shuō)過(guò)，秋天是最富有詩(shī)意的季節(jié)，無(wú)論中外，詩(shī)人總是特別鐘情于秋天。在作者筆下，肖邦故園呈現(xiàn)何種秋景呢？金黃的樹(shù)冠，寂靜的草坪，這是秋天特有的明凈與成熟；小提琴在波蘭的鄉(xiāng)村是淳樸的存在，悠揚(yáng)的聲音仿佛看得見(jiàn)，四下里飄散開(kāi)來(lái)。作者又選取了中國(guó)古詩(shī)人常用的一個(gè)意象——落葉，在腳下發(fā)出沙沙的聲響，與小提琴的聲音交匯成憂傷的奏鳴曲。作者在明凈的憂傷里遙想當(dāng)年也如同自己一樣憂傷的肖邦，感受著他漂泊的人生孤獨(dú)和愁苦。
5、作者最中意的還是故園的冬天：白雪覆蓋了平原，寥廓，澄凈而又深沉，那該是大弦低沉的吟唱吧。冰晶裝飾了枝條，晶瑩剔透，還能發(fā)出清脆的聲響，自然是小弦的珠圓玉潤(rùn)。
（二）、小結(jié)景物描寫的作用
1、出眾的景物描寫，仿佛是恬靜優(yōu)美的抒情曲，清新秀麗的田園山水畫。
2、景語(yǔ)成為情語(yǔ)，而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。
五、整體把握，欣賞文章的結(jié)構(gòu)美
思考：文章開(kāi)頭已經(jīng)有過(guò)對(duì)肖邦故園四季景物的描寫，后面幾大段的景物描寫是不是重復(fù)？可不可把后面的景物描寫放到前面來(lái)？
明確：文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了一種音樂(lè)美、節(jié)奏美。后面的描寫是對(duì)前面描寫的重復(fù)凸顯，如同音樂(lè)的重章疊唱，旋律盡顯回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美。
六、布置作業(yè)
見(jiàn)《名師一號(hào)》
《肖邦故園》教案 2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)祖國(guó)與個(gè)體的關(guān)系。
2．品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
二、檢查預(yù)習(xí)
聽(tīng)寫下列詞語(yǔ)：
荒誕不經(jīng) 煢煢孑立 玲瓏剔透 浪跡天涯 通衢大道
寥寥無(wú)幾 繾綣 霧繚煙繞 促膝談心 蘊(yùn)藏
三、關(guān)于作者、肖邦
弗雷德里克·肖邦是偉大的波蘭音樂(lè)家，他自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，七歲時(shí)就寫出了《波蘭舞曲》，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二十九歲那年，德軍攻占波蘭，以后肖邦一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，但他的心臟被運(yùn)回祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂(lè)成為最有力量的波蘭人的音樂(lè)，就像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡!”
雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人和小說(shuō)家，也是非常優(yōu)秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和，抒情優(yōu)美，感情深邃沉穩(wěn)，真摯感人。
作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切人點(diǎn)，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。
四、理清作品思路
這篇文章的篇幅比較長(zhǎng)，而且作者是把人、物、景與音樂(lè)交織在一起來(lái)寫的，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪且粋�(gè)有機(jī)的整體，密不可分，所以上下文的銜接非常緊密，很難斷開(kāi)，為了教學(xué)的方便，可以把這篇文章分成五個(gè)部分。
第一部分(第1—2段)，對(duì)肖邦故居的歷史回顧。
第二部分(第3—8段)，重點(diǎn)闡述肖邦故居以及它周圍的環(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了肖邦故居的樸素、簡(jiǎn)陋，周圍景致的形、聲、色的微妙變化，以及它們?cè)谛ぐ钜魳?lè)中的完美體現(xiàn)。
第三部分(第9—12段)，這一部分是文章的重點(diǎn)，作者滿含深情地寫了肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。
第四部分(第13—19段)，寫肖邦故居的現(xiàn)狀，人們從這座小屋以及肖邦音樂(lè)中所獲得的精神力量。主題在這里得到升華，強(qiáng)調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。
第五部分(第20一27段)，這是本文中最華美的樂(lè)章，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景，并把它們與肖邦的音樂(lè)融合在一起，如詩(shī)如歌如畫，令人陶醉、回味不盡。
五、文本研讀學(xué)生速讀課文，進(jìn)行文本研讀
l．肖邦故居經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷?
——討論明確：
熱鬧的處所，宮殿式的府第——簡(jiǎn)樸的小屋，朝拜的圣地，精神宴會(huì)的殿堂。
2．肖邦故居有哪些特點(diǎn)?它與肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作有哪些聯(lián)系?
——討論明確：
特點(diǎn)：簡(jiǎn)陋、樸素
周圍景致的形、聲、色的微妙變化在肖邦音樂(lè)中的完美體現(xiàn)。“蔚藍(lán)的色調(diào)是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)。”
3．祖國(guó)與肖邦的音樂(lè)有哪些聯(lián)系?
——討論明確：
肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的.夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。“倘若此刻我們聽(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。”
4．作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?
——討論明確：
春天的嬌嫩色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的開(kāi)頭幾節(jié)；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
5．人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地?
——討論明確：
這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器；是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。
六、總結(jié)
文章雖然大都在描寫肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
七、品味語(yǔ)言
1．請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫的好的段落，誦讀品味。
這篇文章的景色描寫十分出眾，鏡頭時(shí)而拉遠(yuǎn)，時(shí)而推近，顯得優(yōu)裕自如，那些原本看似平淡無(wú)奇的景物，在作者的筆下卻展現(xiàn)出令人矚目的光彩，他仿佛在為我們演奏一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，描畫一幅清新秀麗的田園山水畫。不僅僅如此，本文的與眾不同之處，還在于作者把音樂(lè)家的人生與自然景色描繪融會(huì)在一起，而這二者又與肖邦對(duì)波蘭這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的熱愛(ài)交織在一起，由人及事，由景及物，由故園到祖國(guó)，情感一步步地提升，這樣，景語(yǔ)便成了情語(yǔ)，而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。
2．小結(jié)：
①出眾的景物描寫，仿佛是恬靜優(yōu)美的抒情曲，清新秀麗的田園山水畫。
②景語(yǔ)成為情語(yǔ)，而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。
八、作業(yè)
l．積累詞語(yǔ)
2．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》
3．預(yù)習(xí)《發(fā)現(xiàn)》
《肖邦故園》教案 3
一．教學(xué)目標(biāo)：
1、了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操
3、思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶
4、肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
1、基礎(chǔ)字詞
馬廄 jiù 夙愿 sù 通衢大道 qú 煢煢孑立 qióng jié 瘠薄 jí bó
繾綣 qiǎnquǎn 命運(yùn)多舛 chuǎn 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 lài 簌簌 sù
2、導(dǎo)入：在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。
3、作者簡(jiǎn)介：
肖邦（1810 — 1849）是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的`鋼琴家和作曲家。
（5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫的？作者這樣描寫的用意何在？
（6）列舉課本中或課外歷史人物的事例來(lái)體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
簡(jiǎn)陋 古跡 斗爭(zhēng)武器
搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶
《肖邦故園》教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)生能通過(guò)對(duì)文本的反復(fù)閱讀，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解祖國(guó)的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)祖國(guó)對(duì)個(gè)體的意義以及自身對(duì)祖國(guó)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。
2、 了解肖邦的身世，以及寫作的時(shí)代背景，從而準(zhǔn)確地理解作者的意圖。
3．將音樂(lè)欣賞和文學(xué)欣賞結(jié)合起來(lái)。
教時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
歐洲是人們向往的地方，歐洲是藝術(shù)的歐洲，歐洲是繪畫和古典音樂(lè)的歐洲，涌現(xiàn)出一大批舉世聞名的音樂(lè)家。如巴赫、莫扎特、肖邦、貝多芬。歐洲文明給全人類帶來(lái)了耀眼的文化今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)雅－伊瓦什凱維奇《肖邦故園》。
二、作家介紹
肖邦的生平和思想發(fā)展
弗利得利克·肖邦是偉大的波蘭音樂(lè)家。1810生于華沙的近郊熱那佐瓦沃拉。從小就顯示出特殊的音樂(lè)才能，六歲學(xué)彈鋼琴，七歲發(fā)表第一首作品──g小調(diào)波蘭舞曲，八歲舉行了第一次公開(kāi)演奏，被人們譽(yù)為神童。少年時(shí)代，肖邦接觸到了波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂(lè)以及不少波蘭愛(ài)國(guó)人士的進(jìn)步思想。1826年起，肖邦正式成為音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，與不少思想進(jìn)步的師生交往。這些年里，肖鄭經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假，欣賞自然風(fēng)光，傾聽(tīng)農(nóng)民的歌唱、奏樂(lè)，參加鄉(xiāng)村的舞會(huì)和婚禮。祖國(guó)的文化、民族民間的音樂(lè)，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中期的波蘭是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，1930年德軍攻占波蘭，以后肖邦大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)。肖邦的朋友、波蘭詩(shī)人維茨凱維支在給肖邦的信中寫道：你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性......正象波蘭有祖國(guó)的大自然一樣，也有祖國(guó)的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國(guó)的音響。肖邦深受影響。
1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中，肖邦帶著一只滿盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎，他經(jīng)常和聚集在巴黎的各國(guó)文藝家交往，如雨果、巴爾扎克、海涅、李斯特、貝利尼等。這些人盡管對(duì)肖邦的精神生活是一種慰籍。但是，他鄉(xiāng)作客、舉目無(wú)親的感受，始終使他悲郁不已。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了許多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思想情、王國(guó)恨。三十年代中期，他的身體越來(lái)越弱。1849年，39歲的肖邦在對(duì)故國(guó)的無(wú)限追思中離開(kāi)人世，身后留下大量的音樂(lè)杰作，其作品中的愛(ài)國(guó)主題歷來(lái)備受世界的尊重。離世前，肖邦囑人在自己死后把心臟運(yùn)回波蘭。
三、學(xué)習(xí)新課
1、作者為什么不以肖邦故居為題？
（故園包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國(guó)）
2、肖邦的故園有什么特點(diǎn)？為什么怎樣寫？
（肖邦的故園是簡(jiǎn)樸的.。用富麗堂皇的建筑群和簡(jiǎn)樸的小屋進(jìn)行對(duì)照，超越時(shí)空的對(duì)比，突出肖邦故園是最珍貴的古跡、波蘭人朝拜的圣地、舉行精神宴會(huì)的殿堂、偉大藝術(shù)家的搖籃）
3、 想一想是什么力量使小屋成為圣地的？
（是小屋的主人、是音樂(lè)、是音樂(lè)主人的靈魂、是主人對(duì)藝術(shù)的追求）
4、 藝術(shù)家的創(chuàng)作跟各自出身的環(huán)境，跟生活周圍的景色有著密切的聯(lián)系，環(huán)境影響人，這里的環(huán)境指的已經(jīng)不再是那間小屋，肖邦的故園有了第二層意思，那就是家鄉(xiāng)的意思。
這些密切聯(lián)系體現(xiàn)在什么地方？肖邦的故園和他的音樂(lè)有什么聯(lián)系？
（故園給了他音樂(lè)，給了他音樂(lè)的主題與品格，精神與靈魂。這里的景色是何等的樸素、淡雅、然而有時(shí)何等的持久、深沉。這也是藝術(shù)家的音樂(lè)的共同的色調(diào)。）
5、 閱讀9-12節(jié)，這幾節(jié)的表達(dá)方式與前面有什么不同，請(qǐng)概括內(nèi)容
（經(jīng)常和妹妹一起探望故里，給友人的信提起自己懷念我的家、我的母親、我的姐妹，我如今只能依稀記得國(guó)內(nèi)的歌，以瑪祖卡曲為例，說(shuō)明他音樂(lè)中的鄉(xiāng)音。）
6、 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？探究深層的原因。
（因?yàn)閼涯罟枢l(xiāng)，熱愛(ài)這片故土，在他的心目中這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征。）
這時(shí)故園有了第三層意思：祖國(guó)
7、 閱讀13-19節(jié)，這幾節(jié)寫了肖邦故居的現(xiàn)狀，思考為什么有那么多人來(lái)肖邦之家欣賞音樂(lè)？
（能感受到在同肖邦促膝談心，能從肖邦音樂(lè)中獲得精神力量，能夠感受到祖國(guó)文化的偉大。肖邦的音樂(lè)已經(jīng)超出了音樂(lè)的力量。肖邦是波蘭人心中的驕傲。）
8、作者在寫四季景色時(shí)有一個(gè)有意思的現(xiàn)象，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)？
（把四季景色與肖邦音樂(lè)融合在一起）
9、為什么這花園與肖邦的音樂(lè)是般配的？
（肖邦的故園給了他音樂(lè)，給了他音樂(lè)的主題與品格，肖邦用音樂(lè)表達(dá)著自己靈魂深處對(duì)故園的愛(ài)與眷戀，音樂(lè)里故園的一切也是肖邦的一切，肖邦在用絮語(yǔ)和呢喃表達(dá)對(duì)故園樸素、淡雅的深沉持久的愛(ài)。）
10、為什么說(shuō)他的這種表現(xiàn)就是愛(ài)國(guó)？對(duì)故園的眷戀就是愛(ài)國(guó)？什么是愛(ài)國(guó)？
（不只震驚的事才是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)可以很具體：有公德意識(shí)，如不踩草坪，不扔垃圾……有愛(ài)心，如愛(ài)小孩，愛(ài)父母）
四、作業(yè)
仔細(xì)品讀有關(guān)四季與音樂(lè)的描寫
《肖邦故園》教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1.肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響。
2.思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
課前預(yù)習(xí)
1．積累字詞（生字注意讀音，有的字注意書寫）
馬廄 厄運(yùn) 伶仃孤苦 夙愿 瘠薄 覆蓋 翩翩起舞 繾綣命途多舛 一瓢飲 有條不紊 樹(shù)影婆娑 簌簌 玲瓏剔透 煢煢孑立 雪橇 狐裘
一、導(dǎo)入課文
在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。
二、作者簡(jiǎn)介
肖邦(1810 - 1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
三、分析課文
（1）作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？
明確：肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里，這個(gè)說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。
（2）經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的文化內(nèi)函？
明確：
文本第二節(jié)說(shuō)肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，
噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉”，
A波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，散發(fā)著愛(ài)國(guó)精神
B藝術(shù)家的搖籃，
C音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，
D肖邦的音樂(lè)的起源
E精神享受殿堂
肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”，但是由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。
（3）既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？
明確：
A通過(guò)描寫肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來(lái)突出對(duì)比肖邦音樂(lè)的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂(lè)風(fēng)格，即：熱切，激情的愛(ài)國(guó)主義。由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響 ，樸素，淡雅，然而，又持久，深沉的風(fēng)格之美。（這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)）
B是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉和積淀
（21-26由四季之景聯(lián)想到肖邦的音樂(lè)）
（用文中的話說(shuō)是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。）
（4）肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？
A肖邦
被后世稱為神童，“音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。
B他的音樂(lè)
是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，
肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，
成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，
作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。
C肖邦故園
在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的'，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。
（如何理解“在他心目中，這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征”這句話?
（肖邦出生于此，這里樸素淡雅的景物在他的童年和青春時(shí)代甚至一生中都打下深深的烙印，這兒的一切對(duì)他的音樂(lè)創(chuàng)作有著不同一般的淵源關(guān)系，他在流亡生活中抒發(fā)對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)懷念之情的作品，在一定程度上都是寄托于這故園之上的。因此說(shuō)，這小小的莊子對(duì)肖邦而言就是整個(gè)祖國(guó)的象征。）
（5）本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫的？作者這樣描寫的用意何在？
第2教時(shí)
要點(diǎn)：朗讀精彩段落，品味散文的語(yǔ)言美，練習(xí)作業(yè)
過(guò)程：
一、朗讀第6、7段，再思考回答問(wèn)題
1、朗讀：
誠(chéng)然，它沒(méi)有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。
春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；
夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；
秋天，遍野金黃，霧繚煙繞；
冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!
2、思考回答問(wèn)題，先自由組合討論，再班級(jí)交流發(fā)言。
（1）四季的景物描寫突出的點(diǎn)是什么？這些描寫給人在審美上有怎樣的感受？
（突出的點(diǎn)是“色彩”，給人在審美上的感受是“樸素”“淡雅”。）
（2）作者描寫這些景色的目的是什么？如何理解“何等的持久、深沉”？
（為了說(shuō)明肖邦的音樂(lè)和肖邦故園風(fēng)光的聯(lián)系。家鄉(xiāng)的風(fēng)光給肖邦的創(chuàng)作留下了深厚的文化積淀。）
二、朗讀19-24段，再思考回答問(wèn)題
1、朗讀：
我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。
春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏剑q如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。
夏天，水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。
秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里，飄到金黃的樹(shù)冠下，飄到寂靜的草坪上，它提醒我們，此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉，就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏，它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂(lè)曲。于是，我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。
然而，這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧!四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔．日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒(méi)有馬，沒(méi)有雪橇，也沒(méi)有狐裘，更沒(méi)有裹著狐裘的美女。沒(méi)有母親，沒(méi)有姐妹——只有無(wú)邊的靜寂。一切都成為往事了。
2、思考回答問(wèn)題，先自由組合討論，再班級(jí)交流發(fā)言。
（1）這里也是四季的風(fēng)光描寫，與上文有什么不同？這里的風(fēng)景描寫有什么特別之處？
（上文是略寫，這里是詳寫；上文是虛寫，這里是實(shí)寫。風(fēng)景描寫始終和肖邦的音樂(lè)聯(lián)系在一起。）
（2）上文的描寫和這里的描寫各是為了表現(xiàn)什么中心？
（上文是突出色彩，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對(duì)肖邦創(chuàng)作的影響，這里是從審美上對(duì)肖邦音樂(lè)的聯(lián)想和想像。）
（3）由本文的組織材料看，談?wù)勀銓?duì)散文“形散神聚”的理解。
（因?yàn)楸疚牡闹行氖切ぐ畹墓蕡@和肖邦音樂(lè)的關(guān)系，所以寫故園總是不離開(kāi)音樂(lè)。材料可以是多方面的，但必須圍繞線索，不能游離中心。）
三、課文小結(jié)
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
四、列舉課本中或課外歷史人物的事例來(lái)體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
五、課后作業(yè)
選取讀本有關(guān)課文閱讀。
六、板書設(shè)計(jì)
過(guò)去 現(xiàn)在 影響
簡(jiǎn)樸 圣地 清流源泉
肖邦故園 小小 殿堂 精神享受
清寒 古跡 斗爭(zhēng)武器
簡(jiǎn)陋 搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶
《肖邦故園》教案 6
一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放肖邦的作品《波蘭舞曲》和波蘭平原的圖片，用音樂(lè)的溪泉和平原上的清風(fēng)濾去心靈的喧囂，為學(xué)生情感上親近肖邦作鋪墊。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有人說(shuō)，……
二.進(jìn)入文本，感悟故園景物美。
(一)自讀文本。
可以在網(wǎng)上搜索肖邦所作樂(lè)曲(舒緩一些的)，作為背景音樂(lè)，輕聲播放。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)陪伴下優(yōu)雅閱讀，優(yōu)美閱讀。
(二)欣賞肖邦故園
[展示課件]大家能猜一猜我現(xiàn)在放的圖片是什么地方嗎?大家現(xiàn)在看到的圖片相當(dāng)漂亮，這就是波蘭著名音樂(lè)家肖邦的家鄉(xiāng)。現(xiàn)在讓我們隨同作者到肖邦的故園去走一走，看一看，或許我們能發(fā)現(xiàn)一些什么。
我們先來(lái)看這樣一段文字，這是一位有幸去過(guò)肖邦故居的中國(guó)作家寫的。肖復(fù)興，著名的散文家，近年寫了大量的樂(lè)評(píng)。(投影肖復(fù)興《春天去看肖邦》的一段文字：略)
同學(xué)們閱讀完這段文字后，請(qǐng)結(jié)合文章的第1、第2節(jié)，談?wù)剬?duì)這段文字的看法：肖復(fù)興的這個(gè)揣測(cè)有沒(méi)有道理?肖復(fù)興文章中的一些話如何來(lái)解釋?真正的肖邦故園應(yīng)該是什么樣子的?《肖邦故園》的作家為什么要花如此之多的筆墨來(lái)寫這個(gè)貴族莊園呢?是不是一種寫作策略上的失敗?那又是為什么?(討論)
(三)欣賞故園四季景色
1.請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫肖邦故園景色的語(yǔ)句或語(yǔ)段。肖邦故園的景色有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)用文中的詞語(yǔ)概括。
2.課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?欣賞音樂(lè)《肖邦鋼琴協(xié)奏曲》，再品讀鑒賞，思考提出的問(wèn)題。
三.深入探究，感悟人物情感美。
(一)故園對(duì)肖邦。
[問(wèn)題探討]肖邦的傳記中描寫了這樣的情節(jié)：因?yàn)樵诖笸V眾之下，肖邦拒絕為俄國(guó)沙皇派到波蘭的總督演奏，為了避免受到迫害，肖邦在1830年11月1日離開(kāi)了波蘭，前往維也納，華沙音樂(lè)學(xué)院的孩子唱歌相送，他們還送他一只銀杯，里面裝滿了祖國(guó)土，肖邦預(yù)感這一次肯定是一去不復(fù)返了，他哭了。此后他長(zhǎng)期生活在巴黎，果然再也沒(méi)有能夠返回祖國(guó)。而文中所提到的肖邦故園，肖邦僅僅是出生后的幾個(gè)月在這里住過(guò)，肖邦的絕大部分作品都是在巴黎完成的，為什么是這里成為他創(chuàng)作上的源泉呢?為什么不是巴黎?
[討論拓展]同學(xué)們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)中，有沒(méi)有這樣的例子――藝術(shù)家與他的家鄉(xiāng)、與他的環(huán)境密切相關(guān)?
(二)肖邦對(duì)故園
肖邦在這里生活了幾個(gè)月，這里真的會(huì)對(duì)他一生的創(chuàng)作產(chǎn)生那么大的影響嗎?這里的陶冶魔力真的就那么強(qiáng)嗎?能不能從文中找一些話來(lái)說(shuō)明?
(三)肖邦的影響
在前面我們講到了故園之景對(duì)肖邦的影響，那肖邦之家因?yàn)樾ぐ疃鴮?duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)的人民又有什么樣的反作用?能不能從文中找一些話來(lái)說(shuō)明?
(四)欣賞音樂(lè)，與肖邦促膝談心。
一篇《肖邦故園》帶我們走進(jìn)波蘭，走近肖邦，讓我們懂得品味自然，閱讀人生。閱讀其實(shí)就是一種對(duì)話，與作者、與肖邦、與精神高貴的`前人今人對(duì)話，以此豐富閱歷，啟迪心智，提升境界，這是一個(gè)多么幸福的過(guò)程。故園之于肖邦的意義是極為重要的，肖邦故園對(duì)于我們也有著不同尋常的意義――“肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我們能感受到在同肖邦‘促膝談心’。”聽(tīng)音樂(lè)――《E大調(diào)練習(xí)曲》(《別離曲》)，說(shuō)出你對(duì)肖邦是怎樣的情感，以“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”為話題，寫一段文字。
四.欣賞品味，感受文章的意境美。
在故園與肖邦的這種相互影響相互作用下，這篇文章也臺(tái)肖邦的音樂(lè)一般，要奏出它最華美的樂(lè)章，讓我們一起領(lǐng)略作者如詩(shī)如畫如歌的細(xì)膩筆觸。請(qǐng)大家一起充滿感情地朗誦，(播放音樂(lè))請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫得好的段落，誦讀品味。
五.整體把握，欣賞文章結(jié)構(gòu)美。
再次瀏覽文章，大致概括各段的主要內(nèi)容，整體把握全文，看看本文的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生存疑、質(zhì)疑。例如：
[討論]文章開(kāi)頭已經(jīng)有過(guò)對(duì)肖邦故園四季景物的描寫，后面幾大段的景物描寫是不是重復(fù)?可不可以把后面的景物描寫放到前面來(lái)?
六.作業(yè)布置。
《肖邦故園》教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園與肖邦音樂(lè)之間的關(guān)系。
2、體會(huì)作者寫肖邦故居的意義，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
3、學(xué)習(xí)寫景狀物的手法，品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系。
2、感受作者把肖邦故園四季美景與肖邦音樂(lè)融合在一起的魅力。
三．課時(shí)安排：
1課時(shí)
四、設(shè)計(jì)思想：
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族
五、教學(xué)內(nèi)容
1、基礎(chǔ)字詞：
字音:
馬廄（）夙（）愿通衢（）大道煢（）煢孑（）立
瘠薄（）（）繾綣（）（）命運(yùn)多舛（）天籟（）簌簌（）
字形
馬廄夙愿通衢大道煢煢孑立瘠薄
繾綣命運(yùn)多舛養(yǎng)尊處優(yōu)玲瓏剔透天籟簌簌
（活動(dòng):學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主解決后，學(xué)生代表回答）
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（1）、理解肖邦故園的文化內(nèi)涵，思考肖邦故園與肖邦音樂(lè)之間的關(guān)系。
（2）、探究作者寫肖邦故居的意義，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
（3）、學(xué)習(xí)寫景狀物的手法，品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
3、導(dǎo)入
師：故園是什么意思？
生：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)
師：同學(xué)們愛(ài)自己的'家鄉(xiāng)嗎？
生：愛(ài)!
師：是啊，故鄉(xiāng)對(duì)于每一個(gè)人的意義，大約就好比一根一生都剪不斷的臍帶，不管我們對(duì)它是愛(ài)還是恨，它都連進(jìn)我們的生命里，如果掙斷了，那種疼痛或許終生都無(wú)藥可醫(yī)。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)更是如此，他們的創(chuàng)作與家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間聯(lián)系或許還要緊密得多。例如地壇之于史鐵生，紅高粱之于莫言。那么今天我們要學(xué)習(xí)的這位天才的藝術(shù)家，他的故鄉(xiāng)與創(chuàng)作之間又有什么不平凡的聯(lián)系呢？那么就讓我們一起走進(jìn)肖邦故園，去探討肖邦的人生起點(diǎn)。
4、肖邦簡(jiǎn)介
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
5、分析課文
（1）肖邦故園經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？
【明確】
（2）既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？
【明確】
“蔚藍(lán)的色調(diào)”是“波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)”
凡是他那些直接留下了這兒時(shí)之國(guó)畫面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音。
這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所過(guò)濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
總結(jié)：前者是后者的源泉，不僅如此，肖邦故園還孕育了肖邦音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格。
（3）經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，為什么有那么多人來(lái)肖邦之家欣賞音樂(lè)？人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地
【明確】
小結(jié)：作者寫肖邦故園的意義何在？
【明確】
沒(méi)有肖邦故園，沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂與源泉。反過(guò)來(lái)，肖邦以及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)，深深地影響了他的祖國(guó)。
祖國(guó)與個(gè)人就具有這種雙向的意義。
6、精講點(diǎn)撥：
朗讀精彩段落，品味散文的語(yǔ)言美。
朗讀20-27段，思考回答問(wèn)題
對(duì)于四季景物的描寫，作者分別運(yùn)用了什么手法，寫到了哪些景物，突出了這些景物的哪些特點(diǎn)？
【明確】
景物：栗樹(shù)、櫻花
特點(diǎn)：嬌嫩、溫柔
手法：比喻、通感
景物：睡蓮、倒影、幽香、樹(shù)干
特點(diǎn)：成熟、清麗、悠揚(yáng)
手法：比喻、通感
7、有效訓(xùn)練
朗讀第7段，思考回答問(wèn)題
一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；秋天，遍野金黃，霧繚煙繞；冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!
這一段景物描寫有何特點(diǎn)，試分析，并談?wù)勥@一段與20-27段的景物描寫有何異同。
【明確】
運(yùn)用比喻、擬人的修辭，形象生動(dòng)地寫出了四季色彩的變化，突出了一種樸素、淡雅、持久、深沉的美，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對(duì)肖邦創(chuàng)作的影響。
異：上文是詳寫，這里是略寫；上文是實(shí)寫，這里是虛寫。上文是側(cè)重于景物與音樂(lè)的聯(lián)系，這里是突出色彩。
同：風(fēng)景描寫始終和肖邦的音樂(lè)聯(lián)系在一起
景物：房舍樹(shù)木
特點(diǎn)：靜寂
手法：比喻
8、課后作業(yè)
聽(tīng)一段自己喜歡的音樂(lè)，寫下你的感受
《肖邦故園》教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2．進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操
教學(xué)重點(diǎn)：
故園景色的特點(diǎn)，以及描寫故園景色與肖邦音樂(lè)和愛(ài)國(guó)情感的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和祖國(guó)的關(guān)系。
2．將音樂(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合，溝通起來(lái)，把握文章的內(nèi)容及思想感情。
教學(xué)方法：
1．反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
2．音樂(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
序曲
1．《菊花臺(tái)》為背景音樂(lè)
2．人的五官中聽(tīng)覺(jué)是被動(dòng)的，噪音襲來(lái)的時(shí)候，我們不得不聽(tīng)，是一種污濁。但有人說(shuō)，音樂(lè)的出現(xiàn)是耳朵的幸運(yùn)。那么今天我們聽(tīng)一支曲子，只為這只曲子保留耳朵。誰(shuí)在這樣的鋼琴之夜徘徊？那是“周杰倫”——十一月的肖邦。一個(gè)肖邦對(duì)世界已經(jīng)足夠！今天我們走進(jìn)肖邦，聆聽(tīng)肖邦。
板書課題
二、新課分析
課文中提到“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)理想的序曲”，作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的?請(qǐng)同學(xué)們找到課文中描寫肖邦故園景色的語(yǔ)句或語(yǔ)段。
明確：主要在課文的后幾節(jié)。
背景音樂(lè)《肖邦鋼琴協(xié)奏曲》，自己品讀鑒賞，思考提出的問(wèn)題。
明確：
春天的嬌嫩色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的開(kāi)頭幾節(jié)；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。
簡(jiǎn)陋、樸素，周圍景致的形、聲、色的微妙變化在肖邦音樂(lè)中的完美體現(xiàn)。所以四季如歌，琴聲如訴，耳朵里空無(wú)一人，根本不要去聽(tīng)，肖邦是聽(tīng)不見(jiàn)的。彈奏或聆聽(tīng)都需要用心，每個(gè)音節(jié)都有它的寓意：
可以只彈旋律中空心的和弦。
只彈經(jīng)過(guò)句，像一次遠(yuǎn)行穿過(guò)月亮。
只彈弱音，夏天被忘掉的陽(yáng)光，
或許陽(yáng)光中偶然被想起的一小塊黑暗。
可以把柔板彈奏得像一片開(kāi)闊地，
像一場(chǎng)大雪遲遲不敢落下。
可以死去多年但好像剛剛才走開(kāi)。
這也就是所謂的“蔚藍(lán)的色調(diào)是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)。”
此中的真意，是欲辯已忘言了。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。因?yàn)槲覀兌继稍谒膽牙铮退跒橐惑w了。而藝術(shù)家的創(chuàng)作，跟曾經(jīng)的景有著更加密切的聯(lián)系——深深的烙印，所以要理解肖邦及他的音樂(lè)，就要理解他跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系。
那么我們走進(jìn)“鋼琴詩(shī)人”——肖邦，來(lái)看看他的經(jīng)歷又是怎樣的，與波蘭，與故園之間發(fā)生了什么？課文中哪些內(nèi)容提到？
明確：文中第9段――11段。
肖邦在出生后的幾個(gè)月就不得不離開(kāi)了故園，但他還常常回來(lái)，要走遍這垂柳的普通小道，對(duì)于這個(gè)小屋，這片土地。當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎的時(shí)候，曾有有這樣一段描述：1830年11月2日蕭瑟的寒風(fēng)增添了華沙的秋意，更增添了離別時(shí)的痛苦。送別的友人叮嚀著即將離去的肖邦：
“不論你在哪里逗留，流浪，
愿你永不將祖國(guó)遺忘，
絕不停止對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，
以一顆溫暖、忠誠(chéng)的心臟。”
在肖邦的心目中祖國(guó)就是一切，永遠(yuǎn)懷著無(wú)限的依戀和眷念之情，可以參看課文第10段及第12段，他生命始終都是心懷故土，所以最后將自己的心葬在了這片土地上。肖邦走出了故園，卻走不出思念的沉重。
肖邦的音樂(lè)不僅是訴說(shuō)波蘭的美和憂傷。它對(duì)每個(gè)人的心訴說(shuō)他對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。
舉例：“他在鋼琴前坐下的時(shí)候，我覺(jué)得仿佛是一個(gè)從我出生地來(lái)的同鄉(xiāng)正在告訴我當(dāng)我不在的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)生的最奇怪的事情。有時(shí)我很想問(wèn)他：‘家里的那些玫瑰花還在熱情地盛開(kāi)嗎？那些樹(shù)還在月光下唱得那么美嗎？’”（肖邦的朋友，德國(guó)詩(shī)人海涅）
這也就是杜甫的筆下的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”。
肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。“倘若此刻我們聽(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的.淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。”
這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器；是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。所以真正震憾我們靈魂的狂風(fēng)暴雨，可以是最弱的，最溫柔的。（欣賞瑪祖卡曲）
人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
懷念肖邦的形式也應(yīng)該是用心去體會(huì)。
三、作業(yè)布置
說(shuō)出你對(duì)肖邦是怎樣的情感，以“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”為話題，寫一段文字。
《肖邦故園》的教案設(shè)計(jì)的分析
本文是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人散文家雅－伊瓦舍凱維奇奉獻(xiàn)給我們的一部力作。作者以深邃的筆調(diào)，追敘了肖邦不平凡的一生尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀和那種無(wú)法割舍的愛(ài)。
本文的設(shè)計(jì)是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，心中涌動(dòng)著激情去研究，在美文的熏陶下涵詠如詩(shī)如畫如歌的華美語(yǔ)句，與作者產(chǎn)生共鳴，與肖邦產(chǎn)生共鳴。
根據(jù)“祖國(guó)土”這一專題的教學(xué)目標(biāo)，再結(jié)合本文，所以我制定的教學(xué)重點(diǎn)是：故園景色的特點(diǎn)，以及描寫故園景色與肖邦音樂(lè)和愛(ài)國(guó)情感的關(guān)系。
本文的難點(diǎn)是：
①肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和祖國(guó)的關(guān)系。
②將音樂(lè)鑒賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合，溝通起來(lái)。
如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)呢？學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離故土，怎樣才能使他們理解故園情呢？而我們不是音樂(lè)教師，又怎么通過(guò)音樂(lè)鑒賞來(lái)實(shí)現(xiàn)文學(xué)鑒賞的目的呢？所以就需要在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造情境，層層鋪設(shè)，再步步深入，這是非常重要的。下面是我對(duì)課文的教學(xué)設(shè)計(jì)分析。
一．課文的導(dǎo)入以《菊花臺(tái)》為背景音樂(lè)，同時(shí)幻燈片上出現(xiàn)：“只聽(tīng)一支曲子。只為這只曲子保留耳朵。誰(shuí)在這樣的鋼琴之夜徘徊？”的語(yǔ)句，這里是一個(gè)序曲。音樂(lè)為課堂營(yíng)造了氣氛，而通過(guò)周杰倫對(duì)肖邦的仰慕，讓我們走進(jìn)肖邦，看看他的故居。這里說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題那就是肖邦音樂(lè)的不朽，他的魅力長(zhǎng)存。
二．課文篇名是涉及“故園”，那么就安排首先看看肖邦的故園是怎樣的，與他的音樂(lè)創(chuàng)作有何關(guān)系呢？那便是課件的第一篇章：美麗的故園。這個(gè)部分是要理解課文中的“這片土地的景色是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”。以肖邦的鋼琴樂(lè)為背景音樂(lè)，讓學(xué)生慢慢欣賞課文中關(guān)于故園景色的描寫，四季的美景與音樂(lè)結(jié)合在一起。這是理解肖邦音樂(lè)的第一步，外在的景對(duì)人的影響，品讀其中的真意。
三．要理解肖邦音樂(lè)還需要知人論世，肖邦與波蘭的關(guān)系。第二篇章便是故園情幾許。結(jié)合本專題，一個(gè)人天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，這種情節(jié)都不會(huì)變的。激發(fā)了學(xué)生要進(jìn)一步探討的興趣，從而更好的研習(xí)文本。從文本中學(xué)生能找到答案，同時(shí)我作了相應(yīng)的補(bǔ)充，比如在他離別時(shí)是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景，在他異鄉(xiāng)漂泊是是怎樣的，這些為的就是讓不曾離開(kāi)過(guò)家園的學(xué)生理解肖邦當(dāng)時(shí)的心情，當(dāng)時(shí)的痛苦，從而在他的音樂(lè)中都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。至此，學(xué)生已經(jīng)能夠慢慢理解音樂(lè)的偉大之處，那正是通過(guò)那一縷鄉(xiāng)音來(lái)喚起波蘭人民的斗爭(zhēng)，也就理解了舒曼對(duì)他的評(píng)價(jià)了。在這個(gè)過(guò)程中就適時(shí)抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)《瑪祖卡曲》，理解其中的那縷鄉(xiāng)音。
四．由景及情，步步深入，讓學(xué)生共鳴，設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)是“肖邦，我想對(duì)你說(shuō)……”，讓學(xué)生抒發(fā)出內(nèi)心的情感
《肖邦故園》教案 9
【設(shè)計(jì)理念】
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇的散文《肖邦故園》，教材的編寫者將它歸屬于閱讀教學(xué)中的”文本研習(xí)”。其最大特點(diǎn)是”以研習(xí)文”。文本研習(xí)不同于”問(wèn)題探討”和”活動(dòng)體驗(yàn)”，也不完全是”文學(xué)鑒賞”。文本研習(xí)需要探討和鑒賞，要更多地著眼于”文本”中跟”語(yǔ)言”相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。文學(xué)作品的閱讀目標(biāo)，一般有三種基本定位：理解、審美和探究。本文主題明顯，因而指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)就應(yīng)當(dāng)更多地從”審美”層面去揣摩、感悟、思考和賞析，進(jìn)行有效”研習(xí)”，從而真正把握”肖邦”、”故園”、”音樂(lè)”、”祖國(guó)”等諸多要素。
【學(xué)習(xí)流程】
一、走近肖邦
1.學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己知道的波蘭音樂(lè)家弗雷德里克?肖邦(讓學(xué)生自由發(fā)言、互相補(bǔ)充，或者推薦幾位同學(xué)發(fā)言，但不要求討論)。
2.教師簡(jiǎn)介音樂(lè)家肖邦(用多媒體課件呈現(xiàn)簡(jiǎn)介內(nèi)容，便于學(xué)生深入理解課文)。
二、感受美文
1.梳理思路：以肖邦的故園為切入點(diǎn)，以肖邦的音樂(lè)為主線，將人、物、事、景、情與音樂(lè)交織在一起，構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。
2.整體感知：作者以對(duì)肖邦滿懷敬意的筆調(diào)，介紹了肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀及那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。
三、品味意蘊(yùn)
1.叩問(wèn)”故園”。問(wèn)題(1)：課文的題目是”肖邦故園”。那么”故園”究竟是指什么?(問(wèn)題的題目用多媒體”有形呈現(xiàn)”。下同。)
a.答案猜想：①肖邦出生的小屋②熱那佐瓦沃拉③華沙④波蘭⑤精神棲息地⑥音樂(lè)
b.設(shè)計(jì)思考：此環(huán)節(jié)之目的是讓學(xué)生熟悉課文并作一定的思考，要求學(xué)生回答時(shí)找出課文依據(jù)。估計(jì)學(xué)生回答較多會(huì)是①②兩種(這兩種合在一起當(dāng)然也行)，有部分學(xué)生會(huì)回答第④種。①②兩種是”故園”的具體所指，就從此處入手賞析作品。
2.漫步”故園”。問(wèn)題(2)：肖邦故園(熱那佐瓦沃拉)有什么特點(diǎn)?找出描寫肖邦故園景色的片斷。
a.答案猜想：多數(shù)學(xué)生會(huì)找出教材第13頁(yè)的一些片斷，讓學(xué)生讀讀，概括特點(diǎn)。也可能會(huì)有學(xué)生找出文章開(kāi)頭的一些片斷。如果提到，也讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)描寫這里過(guò)去的熱鬧、富麗堂皇的建筑群的作用。
b.設(shè)計(jì)思考：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生感受到具體而獨(dú)特的”肖邦故園”的環(huán)境特點(diǎn)，尤其是春夏秋冬四季不同的優(yōu)美景色，為進(jìn)一步理解”故園”與音樂(lè)、祖國(guó)等更多的意義作認(rèn)知鋪墊。
3.留戀”故園”。問(wèn)題(3)：肖邦對(duì)熱那佐瓦沃拉有什么樣的情感?
a.答案猜想：可利用文中信息，譬如肖邦經(jīng)常探望故里，譬如他去巴黎，要從首都到這里告別等。篩選并提取這些信息，再作必要的信息整合和語(yǔ)言加工進(jìn)行回答。
b.設(shè)計(jì)思考：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生”細(xì)讀”作品，揣摩語(yǔ)言和篩選重要信息。如能著重仔細(xì)閱讀肖邦寫給友人的信，從中感受他對(duì)故里(“故園的景色”)的熱愛(ài)，從而順理成章地引入下一環(huán)節(jié)：情系”故園”(祖國(guó))。
4.情系”故園”(祖國(guó))(先組織學(xué)生適當(dāng)交流和討論，然后回答有關(guān)問(wèn)題)。
a.引導(dǎo)學(xué)生讀教材第14頁(yè)的一句話：在他心目中，這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征。溫馨提示：熱那佐瓦沃拉的景色正是波蘭鄉(xiāng)村的景色，肖邦對(duì)故里的情感正是對(duì)波蘭的情感。
b.讓學(xué)生齊讀教材第13頁(yè)的”這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”一段。教師板書”蔚藍(lán)”兩字。溫馨提示：蔚藍(lán)的音樂(lè)，即肖邦音樂(lè)的重要特質(zhì)。如條件許可，在學(xué)生朗讀過(guò)程中配以肖邦的《夜曲》，以渲染情景，加深體悟。
c.肖邦對(duì)故園的情感。結(jié)合文段，結(jié)合肖邦的生平(再次呈現(xiàn)介紹肖邦的幻燈片)來(lái)體會(huì)這位偉大藝術(shù)家坎坷的人生和他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。
d.”深度理解”：學(xué)生再次分別朗讀反映肖邦故園(包括小屋、熱那佐瓦沃拉、祖國(guó))與他的音樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)段，加深理解。問(wèn)題(4)：從全文看，肖邦音樂(lè)與”故園”之間有怎樣的內(nèi)在關(guān)系?
a.答案猜想：肖邦的`故園四季美景的樸素、淡雅、持久、深沉，激發(fā)了肖邦對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之情，賦予了肖邦創(chuàng)作的樂(lè)曲具有山水田園詩(shī)般風(fēng)格。同時(shí)也表達(dá)了肖邦對(duì)民族獨(dú)立的渴望以及憂國(guó)憂民的情懷、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志。
b.設(shè)計(jì)思考：這篇散文雖然大多在描寫肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)對(duì)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)。波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。”祖國(guó)與人”就構(gòu)成了這種雙向交互的特殊意義。
這個(gè)過(guò)程中，還可用多媒體呈現(xiàn)肖邦的名言：祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗！
如果時(shí)間和條件允許的話，還可欣賞肖邦的《瑪祖卡曲》，在音樂(lè)聲中感受肖邦琴聲中對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
四、探究精妙
1.升格”故園”(精神棲息地)。溫馨提示：把”故園”提升到”精神棲息地”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，估計(jì)學(xué)生會(huì)難以回答，因而不強(qiáng)求學(xué)生說(shuō)出滿意的答案或者不去強(qiáng)求學(xué)生贊同教師的理解。教師可以將這一環(huán)節(jié)作為一個(gè)能力提升，以小結(jié)的方式簡(jiǎn)單帶過(guò)，可以結(jié)合肖邦要把他的心臟運(yùn)回祖國(guó)的故事來(lái)增強(qiáng)感染力。
2.圣化”故園”(圣地)。問(wèn)題(5)：舒曼把肖邦的音樂(lè)稱為”藏在花叢中的大炮”，根據(jù)是什么?
a.答案猜想：歷史上的’波蘭民族一直是弱小的。但如此弱小的民族，卻孕育了肖邦這樣足以塑造波蘭文化信心的民族精神支柱般的偉大藝術(shù)，”美好的音樂(lè)”也是極具戰(zhàn)斗力的”斗爭(zhēng)的武器”。
b.設(shè)計(jì)思考：此步驟以舒曼的比喻句入手，品析”肖邦之家”的作用。這個(gè)過(guò)程中，需要細(xì)讀景色描寫，概括景物特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)景物描寫的作用，體會(huì)肖邦情感的魅力、肖邦音樂(lè)的魅力。總之，在回答問(wèn)題的同時(shí)也就更加真切地感受到了”肖邦”的多種魅力。
3.在肖邦的音樂(lè)聲中布置學(xué)生緩慢地齊讀文章最后4個(gè)自然段，然后回答問(wèn)題。問(wèn)題(6)：肖邦的生命早已終結(jié)，為什么第25段還說(shuō)”只有他還住在這里”?
a.答案猜想：因?yàn)樾ぐ畹撵`魂永在，肖邦的音樂(lè)永在。肖邦的故園，是他成長(zhǎng)的故園，是孕育了他的音樂(lè)的故園，是他靈魂最后歸宿的故園，也是所有熱愛(ài)音樂(lè)的人的故園，更是波蘭人民的精神家園。
b.設(shè)計(jì)思考：這一環(huán)節(jié)在于通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和分析，深層次地揭示肖邦、故園、肖邦音樂(lè)、祖國(guó)、精神等之間的密切關(guān)系。問(wèn)題(7)：在倒數(shù)第3、4段文字中，作者主要運(yùn)用什么表現(xiàn)方式?抒發(fā)了怎樣的情感?
a.答案猜想：主要運(yùn)用形象的描寫、豐富的聯(lián)想、鮮明的比照和比喻、排比等修辭手法，抒發(fā)了對(duì)肖邦及肖邦音樂(lè)的深深敬意、深切懷念和由衷贊美之情。
b.設(shè)計(jì)思考：此環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生注重散文的”寫景”和”抒情”的關(guān)系。這是閱讀許多文學(xué)性較強(qiáng)的散文的關(guān)鍵之一，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞作品的重要途徑。
五、珍藏肖邦(小結(jié))
同學(xué)們，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)黯淡那些對(duì)祖國(guó)懷有深沉之愛(ài)的不凡靈魂。肖邦因?yàn)橐魳?lè)而偉大，也因?yàn)橐魳?lè)而閃爍。今天學(xué)習(xí)了這篇《肖邦故園》，我們不但近距離地多角度地認(rèn)識(shí)了肖邦，而且還漫游了那個(gè)風(fēng)景迷人名聞遐邇的”肖邦故園”。當(dāng)然，學(xué)習(xí)作品只是一個(gè)簡(jiǎn)短的過(guò)程，而感受肖邦卻是永恒的主題。讓我們珍藏肖邦吧，為了靈魂的鮮活和精神的富有！
《肖邦故園》教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生走近肖邦，了解肖邦，與偉大的靈魂對(duì)話。
2．欣賞文章景物描寫，理解景物描寫與音樂(lè)之間的關(guān)系。
3．理解“這里最美的是冬天”，進(jìn)而理解故園的文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，大家都知道肖邦是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一。那么，肖邦為什么如此地偉大呢？他的音樂(lè)為什么如此地受歡迎呢？今天，就讓我們帶著這樣的好奇一起走進(jìn)《肖邦故園》，或許能略見(jiàn)一斑吧。
二、景物——音樂(lè)欣賞
漫步故園。故園風(fēng)光無(wú)限，這里我們主要欣賞作者匠心獨(dú)運(yùn)的故園的四季景色。
（一）請(qǐng)學(xué)生快速找出課文中描寫的故園四季景色的段落。
明確：課文第7段和課文第21——27段。
（二）朗讀，欣賞四季景色，并用自己的話分別概括出四季景色的特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀、交流，明確：
春天——柔嫩
夏天——悠揚(yáng)、清麗
秋天——熱烈而感傷（學(xué)生容易忽略“熱烈”，教師提示“這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里”）
冬天——深沉、悠遠(yuǎn)
教師點(diǎn)撥：這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生把第20段的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)品讀。
我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。
花園——音樂(lè)
春天：如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。
夏天：宛如歌中的疊句；宛如船歌的一串琶音；宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)；猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。
秋天：這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里；就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的令人難忘的三重奏。
冬天：只有無(wú)邊的靜寂。
把課文第21——27段和第7段結(jié)合起來(lái)，學(xué)生不難領(lǐng)會(huì)“這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!”
作者為什么不厭其煩地寫四季景色呢？第7段交代了四季景色的特點(diǎn)，課文第21——27段又用了那么多的筆墨細(xì)細(xì)描寫四季之景，不是有重復(fù)啰嗦之嫌嗎？這正是作者的匠心所在。課文第21——27段尤其強(qiáng)調(diào)四季之景與音樂(lè)的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是為了告訴我們肖邦的音樂(lè)與這片土地有著密切的聯(lián)系。細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，正如作者課文第8段第1句所說(shuō)“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”。這片土地是肖邦音樂(lè)的創(chuàng)作源泉，她滋養(yǎng)了肖邦，滋養(yǎng)了肖邦音樂(lè)的民族精神。當(dāng)然，這兩處的四季之景寫法上也正契合了音樂(lè)的重章疊唱之法。
（三）課文第24段開(kāi)頭“然而，這里最美的是冬天”，這是為什么呢？
1．教師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意這里的冬天有沒(méi)有什么特別的景色。
2．學(xué)生討論、交流。
3．教師點(diǎn)撥：仔細(xì)看課文，冬天的景色，作者只具體寫了兩句話
請(qǐng)看吧！四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。
難道白雪覆蓋的房舍最美？難道花園的樹(shù)木最美？好像都不是很能讓人信服。那么請(qǐng)看作者連用了6個(gè)“沒(méi)有”，既然是“沒(méi)有”，那又有何美呢？關(guān)注三個(gè)“只有”。
只有無(wú)邊的靜寂
只有他還住在這里
只有音樂(lè)長(zhǎng)存
第一，只有無(wú)邊的靜寂——環(huán)境是靜寂的；心境也是靜寂的。
①“沒(méi)有母親，沒(méi)有姐妹”（引導(dǎo)學(xué)生注意前文第10段寫給友人的信“我懷念我的家、我的母親、我的姐妹。愿上帝保佑她們?nèi)f事如意!我的藝術(shù)何在?我的一腔心血在什么地方白白耗盡了……我如今只能依稀記得國(guó)內(nèi)唱的歌。”）孤獨(dú)、思念故園之苦。
②“只有無(wú)邊的靜寂”“只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步”孤獨(dú)、思念故園之苦。
第二，只有他還住在這里——已經(jīng)逝世了一百多年的肖邦真的還住在這里嗎？
臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了他還活著”。肖邦，人已經(jīng)死了，但是他的精神還活著，因?yàn)樗囊魳?lè)。
第三，只有音樂(lè)長(zhǎng)存——為什么呢？
我們可以看看課文哪些地方提到了肖邦音樂(lè)的.影響呢？課文第14——19段寫到：
①莫大的精神享受
②斗爭(zhēng)的武器，“花叢中的大炮”
③民族的最堅(jiān)韌的紐帶，民族精神的支柱和基礎(chǔ)
小結(jié)：人因?yàn)橐魳?lè)而長(zhǎng)存；音樂(lè)源于故園，又因故園情懷而不朽；故園因人而永存。人、音樂(lè)和故園三者交融。作家在這里已不再是簡(jiǎn)單地寫景了，而是將敘述的角度轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心感悟，轉(zhuǎn)向從心靈深處去感知和理解肖邦。在這里冬天的“最美”之景物已不再是簡(jiǎn)單意義上的四季之景了，更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是一種情感之美、精神之美。當(dāng)一切已成往事，只有音樂(lè)家的崇高人格永存，只有音樂(lè)家的精神長(zhǎng)存，這才是作者所說(shuō)的“最美”呀！
用心靈去感受。正如作者課文中反復(fù)提到的一句話“你是在和肖邦促膝談心”，同學(xué)們，你感受到了你是在和肖邦“促膝談心”嗎？
三、感悟、升華
師生齊讀課文第24——27段
艾青有一句話“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”
肖邦也有一句話“祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗!”
我們欣賞四季之景，我們用心去領(lǐng)悟“這里最美的是冬天”，伴著肖邦的夜曲，我們帶著對(duì)肖邦的了解，我們發(fā)現(xiàn)：故園，在這里，已不再是前文提到的簡(jiǎn)樸、清寒的小屋了，她有著深刻的文化內(nèi)涵，她是肖邦的心靈的棲息地，她是肖邦的精神家園。
《肖邦故園》教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
1．了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2．進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1．肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響。
2．思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶。
三、課時(shí)安排1課時(shí)
重點(diǎn)字詞
馬廄jiù夙sù愿瘠jí薄繾綣qinqun天籟lài簌sù簌
命運(yùn)多舛chun通衢qú大道玲瓏剔tī透煢qióng煢孑jié立
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，這依然是一篇表明愛(ài)國(guó)主義情感的文章，與前面兩篇文章不同的是，這篇文章不僅僅在于描寫祖國(guó)、故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，更重要的是它還探索了祖國(guó)、故鄉(xiāng)與一個(gè)人成長(zhǎng)、成熟的關(guān)系。
二、作者簡(jiǎn)介
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。
肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。
為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的`鋼琴比賽之一。
三、分析課文
（1）文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？找出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
明確：“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”
（2）“肖邦故園”是“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”的，難道肖邦故園僅僅是肖邦的出生地？
明確：故園不僅僅是肖邦的出生地，更是肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。
（3）從哪些語(yǔ)句可以看出？
……
當(dāng)我們?cè)谒瞪哪情g凹形小室里看到一只插滿鮮花或綠枝的大花瓶,我們就會(huì)想到那不是花瓶,而是一個(gè)源泉,它噴射出金光閃閃的清流——他的音樂(lè)取之不盡、用之不竭的清流。
分析：作者通過(guò)聯(lián)想和比喻,寫出了肖邦故園的一花一草,在點(diǎn)燃音樂(lè)家創(chuàng)作靈感和火花過(guò)程中的作用,說(shuō)明肖邦享譽(yù)世界作品,是與故園和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景物,是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。
……
總結(jié)：這篇文章通過(guò)肖邦這位偉大的音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻說(shuō)明了祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。可以說(shuō)沒(méi)有波瀾，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂！
（4）這篇文章最華美的內(nèi)容是對(duì)“肖邦故園”四季景物的描寫，請(qǐng)從文章中找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)不同景物的特點(diǎn)是什么？作者這樣描寫的用意何在？
春天：嬌嫩溫柔，輕盈明麗使人聯(lián)想起肖邦最溫柔的曲子和輕盈的速奏。
夏天：成熟清麗，馥郁悠揚(yáng)使人回憶起了肖邦成熟的作品，那宛如船歌的琶音，f小調(diào)敘事曲和悠揚(yáng)的旋律、清麗的歌聲。
秋天：歡快喜悅，憂傷郁悶使人理解了憂傷的鳴奏曲
冬天：純白空曠，靜寂孤獨(dú)使人聯(lián)想起當(dāng)年肖邦銀鈴般的音樂(lè)……
總結(jié)：作者用細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園的春夏秋冬四季美麗的自然景物，并把它們與肖邦音樂(lè)自然融合在一起，寫得如詩(shī)如歌，令人陶醉。
四、課文小結(jié)
本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
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