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教出說明文的立體感教案設計的優秀

時間:2024-08-04 22:19:33 教案 我要投稿
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教出說明文的立體感教案設計的優秀范文

  【鏡頭1】

教出說明文的立體感教案設計的優秀范文

  師我們偉大祖國歷史悠久,山川錦繡,名勝古跡星羅棋布,在世界上可以說是——

  生首屈一指。

  師首屈一指(豎起拇指)。

  “在世界上可以說是——”這看似平淡無奇的稍一停頓,帶出來的不只是“首屈一指”這個成語,更是對學生知識儲備的一次調動。在學生說出答案之后,教師的一個“豎起拇指”的動作,更是直指人心,激起學生內心的波瀾,使其不自覺地產生自豪之情,潛埋下情感教育的因子。如果一開始教師就說:“我們偉大祖國歷史悠久,山川錦繡,名勝古跡星羅棋布,在世界上可以說是首屈一指。”看似與實錄無多大區別,實則區別大焉:前者灌輸,后者引導;前者急急相受,后者水到渠成;前者情感無波,后者情發內心;前者是教師單獨的“教”,后者是學生主動的“學”。總之,一個細節,不僅落實了知識,更激活了學生內在的學習欲望,蕩起了學生情感的漣漪,為課堂打開了一扇明亮的窗。

  【鏡頭2】

  師現在請每位同學就你所知道的名勝古跡說一處。我不一個一個地叫名字了,請挨著次序講下去。你先說(示意第1排的一位學生)。

  生青島八大關。

  生故宮。

  生善卷洞。

  師在什么地方?

  生宜興。

  生福建廈門的鼓浪嶼。

  生上海南翔古猗園。

  生北京的頤和園。

  生西藏的布達拉宮。

  師好,講得很響亮。

  生河北省的趙州橋。

  師河北省的趙州橋,我們什么地方碰到過?

  生課文《中國石拱橋》。

  師對。

  生陜西的兵馬俑。

  生安徽滁縣的醉翁亭。

  師醉翁亭,我們這學期要學《醉翁亭記》。

  生承德的避暑山莊。

  生湖南省岳陽市的岳陽樓。

  師岳陽樓,我們這學期還要學《岳陽樓記》。

  生“山水甲天下”的桂林山水。

  生雁蕩山。

  師在什么省?

  生浙江省。

  生北京的盧溝曉月。

  師“盧溝曉月”我們也在課文中碰到過。

  生西雙版納。

  生中岳嵩山。

  師中岳嵩山,你還能說出其他的幾個“岳”嗎?

  生能。西岳華山、東岳泰山、北岳恒山、南岳衡山。

  師對不對?

  生對!

  師記得很熟,好。

  ……

  在這一教學環節中,于漪老師要求學生用一句話介紹自己所熟悉的名勝古跡,看似平常,實則高明。具體表現在以下幾點:

  首先,實現了語文教學信息交流、傳播知識的目的。于漪老師在上這一課時,旅游不似現在普遍,學生獲取信息的渠道不似現在豐富。于老師引導學生一人說一個古跡,經過一番簡單的交流,讓學生在輕松中不知不覺地獲得了新的信息。當其中一位學生說到“中岳嵩山”的時候,于老師適時地追問,讓該學生說出其他“四岳”,這不僅使之溫故舊知,也幫助了其他不了解“五岳”的學生獲得了新知。

  其次,開啟了學生的智慧,發展了學生的智力。學生在聽其他同學講述景點的時候,必然會思索:“我去過哪些地方?我到過的地方中選哪一個講比較好?哪一個留給我的印象最深?我該用怎樣的言語敘述,才能說得比較好?”一系列問題必然牽動學生的思維,發展學生的智力。

  第三,達到了情感熏陶的作用。語文教學需要培養學生的思想情感,而情感不是空洞的說教、無聊的灌輸就能達到的,必須要動其心方能養其德。在每一位學生的發言下,各地的名勝古跡不斷地回響在學生的耳畔,呈現在學生的腦海中。山川壯麗,景色優美,聽的人,講的人都在不知不覺中為祖國山河之壯麗、歷史人文之悠久而產生了深厚的情懷,心底油然生起民族自豪感。這是一種潛滋暗長的情感,是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的情感。當學生正沉浸在自豪之情中時,于老師適時地再點燃了一把火:“剛才我們花了不到兩分鐘的時間,把自己熟悉的名勝古跡初步檢閱了一下,已經巍巍乎壯哉!我們祖國無處沒有名勝古跡,真是美不勝收。我們祖國究竟有多少名勝古跡呢?我給你們介紹一本書——《中國名勝詞典》(出示書)。這本書里介紹的都是我國名勝古跡…… ”教室里發出一片驚訝之聲。沒有說教,沒有渲染,于老師僅憑著手中舉起的一本書,就使學生驚嘆之情頓生,自豪之情油然而起。

  這看似不起眼的一環,卻實現了說明文教學的多重功能——使學生在知識、能力、智力發展、情感熏陶等方面都獲得了提升;這看似不起眼的一環,使說明文的教學血肉豐滿——工具與人文并重,知識與能力相攜,實用與審美相依;這看似不起眼的一環,使說明文教學擁有了“立體感”。這一環看似簡單,實乃大巧若拙也!

  【鏡頭3】

  師……因此我們查這本詞典的時候,在山西省部分可以查到。“晉祠”在這本詞典的127頁,山西省太原市下的第一個條目就是“晉祠”。我們聽寫一下……

  (師生聽寫。)

  師現在請同學們校對。我讀一遍,不僅校對字,而且要校對標點符號,看看怎樣的標點才正確。……校對好了以后,請同學們做一件工作:這里一共聽寫了5句,請你們把每一句用阿拉伯數字標出來。標好以后請你們用很快的速度把課文瀏覽一遍,把條目里介紹的有關內容和文章上的有關段落對應起來。比如說,第一句“晉祠在山西太原市西南25公里懸甕山下晉水發源處”,這是“1”,請你看看,與文章的第幾自然段對應?

  在這個環節里,于漪老師設置了“聽寫”,其功能有二:一是培養學生的聽寫能力。不管一個學生將來從事何種工作,都必須具備這一能力。 二是培養學生思維和閱讀的速度。快速瀏覽文本,并將之與所聽寫之內容對照,有的一句話對照文章一段,有的一句話對照文章幾段,學生在這一過程中,思維必須高度集中并快速運轉。小小的一個“聽寫”,實際上在踐行著對學生“聽”的能力和智力的培養。這是一個“立體”的“聽”。

  【鏡頭4】

  師……把詞典上介紹晉祠的語句和課文《晉祠》對照起來看,你們會發現哪些問題?這是其一。其二,二者有哪些不同之處?其三,請你們判斷一下是文章寫得好呢,還是詞典上說明得好……

  在這一環節里,于老師設置了一個比較閱讀的環節。通過比較,學生發現了許多問題:

  (1)詞典上說晉祠是在山西省太原市西南25公里,書上說是在山西省太原市西行40里,數據上有些不對。

  (2)兩個“三絕”內容不同。

  (3)書上是唐槐,而詞典上說的是隋槐。

  (4)宋代彩塑43尊,而書上是42尊。

  (5)剛才我們聽寫下來的一段話中有這樣一句話,“殿兩側為難老、善利二泉,晉水主要源頭由此流出”,而課文的第5自然段中講“這里的水,多、清、靜、柔。這些水主要是來自難老泉”,說法有出入,這些水到底是來自難老泉,還是來之于難老、善利二泉呢?

  (6)詞典和課本上還有一個不同之處,就是在寫晉祠三絕的時候,寫作方法是不同的,課文上是先總述,然后再分述,詞典是先分述,然后再總述。

  通過對這一系列問題的探討,于老師引導學生明白了文章的寫作方式應該根據其寫作目的來選擇;引導學生明白了說明文語言的準確性——失之毫厘,差以千里,因此在閱讀時,一個字都不能漏;引導學生明白了可以用歷史來解答語文問題,提高了學生閱讀、理解的準確度;引導學生明白了中國在那么遙遠的年代就擁有如此巧奪天工的藝術,自豪感充盈心中。

  總之,這一借助詞典的巧妙設計,既讓學生明白他們懂得的還少,需要不斷的求知,從而激發了學生的求知欲,又將閱讀的理解及準確度,文章的寫作目的與寫作方式,思維的敏捷度等多重問題融合于一體,實現了說明文教學的“立體感”。

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