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導(dǎo)游證

青城山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-06-28 01:08:05 導(dǎo)游證 我要投稿
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青城山導(dǎo)游詞

  如果你嫌棄盛夏時(shí)節(jié)里成都市內(nèi)的燥熱,那么成都周邊的青城山絕對(duì)是個(gè)好的選擇。漫山的綠蔭蔽日,擋住夏日的炎熱,帶來一絲清涼,稱得上是避暑勝地了。下面是由百分網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的青城山導(dǎo)游詞,喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊,請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

青城山導(dǎo)游詞

  各位女士、各位先生,我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。

  青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時(shí)間,給諸位介紹一下青城山的概況。

  青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。

  這個(gè)故事并非傳說,山上保存的唐碑詔書全文具在,足以作證。

  道教文化

  說到道教文化,由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展,特別是歷代高道的主持和經(jīng)營,青城山一直作為道家的祖山,俗家心目中的“神山”,而得到充分的保護(hù)?梢哉f,今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說、飲食習(xí)俗,乃至林木花草,都滲透著道教文化的精神。青城山道教發(fā)展也有幾個(gè)起落。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵,來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。因張陵被其弟子尊為“天師”,所創(chuàng)道教也叫“天師道”。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展,逐漸擴(kuò)及全國,晉隋時(shí)期,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭來青城山,天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。上清道宣稱修行得道可升“上清天”,比舊天師道理想的“太清境”更高。杜光庭后來在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書戶部侍郎,封上柱國蔡國公,晚年居青城山近30年,著書立說,對(duì)道教的發(fā)展影響很大。...第 一范文§網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

  到南宋時(shí),青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派,以行雷法為能事,將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合,稱“可以驅(qū)邪,可以治病,可以達(dá)帝,可以嘯命風(fēng)雷,可以斡旋造化”,元朝封他為“雷淵廣福真人”,一時(shí)信徒很多,青城山又再度興旺起來。明代,青城山道教所傳屬于全真道龍門派。全真道與原來的天師正一道不同的是,它主張修道者要出家投師,住庵當(dāng)?shù)朗,不娶妻室,不吃葷腥,?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。道士住山,自然對(duì)宮觀的維護(hù),山林的栽培就更為重視。明朝末年,戰(zhàn)亂不斷,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武當(dāng)山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù),又使局面重新改觀。后來陳在四川官員的幫助下,得到康熙皇帝的欽賜御書“丹臺(tái)碧洞”,并封他為“碧洞真人”。

  山門

  各位貴賓,現(xiàn)在已到青城山前,眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林,總是讓每一個(gè)來客感到—股濃濃的幽意,急于走進(jìn)這清幽世界的心情也油然而生。請(qǐng)不要著急,讓我們先看看山門旁的建福宮。

  建福宮,在丈人峰下,始建于唐開元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋時(shí)朝廷賜名“會(huì)慶建福宮。”丈人峰因?qū)幏獾妹,相傳寧封是黃帝時(shí)的制陶官員,能履蹈烈焰,隨煙上下,又能駕御風(fēng)云,寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)“龍蹺飛行”之術(shù),打敗了蚩尤,統(tǒng)一華夏,被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,寧封便是青城山的主治神仙。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建,近年又進(jìn)行過大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。

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