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動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用論文

時(shí)間:2023-03-08 08:42:44 國(guó)畫(huà) 我要投稿
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動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用論文

  作為現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中的重要學(xué)科,動(dòng)漫設(shè)計(jì)本身具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性與藝術(shù)性特征,需為受眾帶來(lái)更為享受的視覺(jué)效應(yīng)。但現(xiàn)行大多動(dòng)漫設(shè)計(jì)作品多表現(xiàn)出的空洞枯燥特性,當(dāng)深入挖掘作品內(nèi)涵時(shí)便可發(fā)現(xiàn),許多文化內(nèi)涵都未能融入作品設(shè)計(jì)中,究其原因在于忽視現(xiàn)代文化潮流與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)合,導(dǎo)致動(dòng)漫作品不具備較強(qiáng)的美感。因此,對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的融入分析具有十分重要的意義。

動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用論文

  一、動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)思維元素的引入

  (一)中國(guó)畫(huà)思維元素的具體介紹

  中國(guó)畫(huà)思維元素在特征上主要以表現(xiàn)性為主,其構(gòu)成要素主要以韻味、神采、構(gòu)思以及意境為主。以其中意境為主,我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中多從山水畫(huà)藝術(shù)作品著手,將其體現(xiàn)的意境作為創(chuàng)作的最高境界。事實(shí)上,這種意境概念主要源繪畫(huà)中的筆墨,以“知白守黑”一詞為例,其將意境創(chuàng)造過(guò)程中布白的作用充分體現(xiàn)出來(lái),而布白自身代表的意境也是水墨動(dòng)畫(huà)美感的重要體現(xiàn)。再?gòu)乃季S元素中的神采角度看,中國(guó)畫(huà)自古以來(lái)便強(qiáng)調(diào)“神似”,如許多自然界中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),在作品中都可用于比作人的神韻、神態(tài)等,著有四君子之稱(chēng)的“梅、蘭、竹、菊”便是最好的體現(xiàn)。

  (二)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中思維元素的應(yīng)用

  動(dòng)漫設(shè)計(jì)中思維元素的融入實(shí)質(zhì)是將中國(guó)畫(huà)涵蓋的文化內(nèi)涵、審美情趣滲透在動(dòng)畫(huà)作品中。例如,我國(guó)第一部具有水墨特征的動(dòng)畫(huà)作品《小蝌蚪找媽媽》,其在設(shè)計(jì)過(guò)程中主要借鑒齊白石的繪畫(huà)作品,充分利用魚(yú)、蝦等形象,使動(dòng)漫作品充分展示出生命的律動(dòng)。從整個(gè)作品創(chuàng)造的意境看,小蝌蚪的形象與齊白石繪畫(huà)作品下姿態(tài)各異的蝦在形象上極為相似,主要采取動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合的方式,為受眾帶來(lái)無(wú)限的遐想。該動(dòng)漫作品在推出后得到國(guó)內(nèi)外動(dòng)漫領(lǐng)域的認(rèn)可,充分說(shuō)明動(dòng)畫(huà)電影中中國(guó)水墨畫(huà)融入的實(shí)際價(jià)值。再以動(dòng)漫作品《山水情》為例,其在風(fēng)格上也體現(xiàn)出明顯的水墨畫(huà)特點(diǎn),盡管該動(dòng)漫作品僅有18分鐘,但每個(gè)畫(huà)面中都可尋找到筆墨畫(huà)情趣因素,為人帶來(lái)空靈、清新、灑脫之感。由此可見(jiàn),中國(guó)畫(huà)思維元素中的意境可作為現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的重要元素之一,豐富動(dòng)漫作品自身的同時(shí)也可展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)魅力.

  二、動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)元素的融入

  (一)表現(xiàn)元素的的主要特征分析

  中國(guó)畫(huà)在類(lèi)型上更側(cè)重于人物、山水以及花鳥(niǎo)等類(lèi)型,而不同類(lèi)型下的中國(guó)畫(huà)所體現(xiàn)的用筆、用墨以及章法等也存在一定的差異,如筆墨方面更強(qiáng)調(diào)為形神結(jié)合、筆墨兼?zhèn)涞纳眄崳路ú季址矫娉龅教搶?shí)相生外,還需體現(xiàn)出賓主呼應(yīng)特征。因此,動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中便可結(jié)合不同表現(xiàn)元素特征,確保將其中的色彩、意境、筆墨等表現(xiàn)特征在動(dòng)漫作品中發(fā)揮得淋漓盡致。

  (二)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中表現(xiàn)元素的應(yīng)用

  關(guān)于表現(xiàn)元素融入動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,主要體現(xiàn)在兩方面,即:第一,筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言的融入。作為中國(guó)畫(huà)主要表現(xiàn)元素,水墨畫(huà)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要得益于其展示出不同的人物、山水以及花鳥(niǎo)等造型方式,動(dòng)漫作品展現(xiàn)的畫(huà)面感極為強(qiáng)烈。以童話(huà)作品《牧笛》為例,該作品中便充分結(jié)合筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言,如其中水牛形象完全是李可染畫(huà)家水墨畫(huà)的具體體現(xiàn)。同時(shí)也可發(fā)現(xiàn)該作品中,將方濟(jì)眾畫(huà)家的高山流水景象引入,使其作為作品的背景,以此為動(dòng)漫作品賦予更加獨(dú)特的魅力。第二,從表現(xiàn)元素中的構(gòu)圖為例,對(duì)其中的構(gòu)圖在又可叫做章法,其在畫(huà)面中的體現(xiàn)主要以虛實(shí)與布白關(guān)系為主。從許多傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中便可發(fā)現(xiàn),對(duì)于畫(huà)面空白處直接采取的“計(jì)白當(dāng)黑”手段,將營(yíng)造出畫(huà)外有畫(huà)境界。而動(dòng)漫設(shè)計(jì)也可借鑒這種形式,特別在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景意境傳達(dá)過(guò)程中,需考慮如何通過(guò)虛實(shí)與布白關(guān)系將更多意境融入作品中。

  另外,現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中對(duì)于構(gòu)圖的引入也能夠起到動(dòng)漫場(chǎng)景效果豐富的效果,以上海世博會(huì)《清明上河圖》動(dòng)畫(huà)作品為例,其便借鑒我國(guó)古代繪畫(huà)作品《清明上河圖》的繪畫(huà)理念,其創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景效果體現(xiàn)出移步換景、多視點(diǎn)透視等特征.

  三、動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)造型元素的融入

  (一)造型元素的相關(guān)介紹

  中國(guó)畫(huà)在造型元素上主要以意向造型以及以線(xiàn)造型為主,其中線(xiàn)條的側(cè)重于表達(dá)客觀事物,所體現(xiàn)的傳達(dá)意味為人帶來(lái)虛實(shí)結(jié)合之感。而在意向造型方面,主要通過(guò)“意向”使事物精神內(nèi)涵得以充分表達(dá)。因此,中國(guó)畫(huà)造型元素上的意向造型、以線(xiàn)造型可達(dá)到相輔相成的效果,實(shí)現(xiàn)物象畫(huà)面形象構(gòu)筑的目標(biāo)。

  (二)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中造型元素的應(yīng)用

  大多動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中首先需做好動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)的考慮,需保證動(dòng)畫(huà)造型的夸張變形、符號(hào)化等特征都體現(xiàn)出來(lái),這與中國(guó)畫(huà)中提出的“意象”與“線(xiàn)條”可完全吻合,使動(dòng)漫角色形象的塑造更為鮮明。例如,《大鬧天宮》動(dòng)畫(huà)作品,其在造型設(shè)計(jì)過(guò)程中漫畫(huà)家張光宇便利用敦化壁畫(huà)中仙女造型,使動(dòng)漫作品中角色直接通過(guò)少數(shù)線(xiàn)條勾畫(huà)出來(lái)。再如動(dòng)畫(huà)作品《三個(gè)和尚》,其在動(dòng)畫(huà)形象塑造過(guò)程中也融入許多中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,通過(guò)簡(jiǎn)約的線(xiàn)條將作品中角色形象、性格等進(jìn)行表達(dá)。事實(shí)上,中國(guó)畫(huà)造型元素中,“線(xiàn)描”是最常見(jiàn)的手法,其既可在寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意風(fēng)格中運(yùn)用,也能夠以方圓對(duì)比或變形的形式呈現(xiàn)。動(dòng)漫設(shè)計(jì)完全可借鑒這些特征,對(duì)不同動(dòng)漫角色形象或不同性格等利用“線(xiàn)描”進(jìn)行設(shè)計(jì)。綜合來(lái)看,動(dòng)漫形象的所有動(dòng)作形式都需依托于線(xiàn)條進(jìn)行支撐,若需使動(dòng)漫角色動(dòng)作表現(xiàn)更為完美,應(yīng)保證線(xiàn)條造型元素作用能夠充分發(fā)揮.

  四、結(jié)語(yǔ)

  動(dòng)漫設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的融入是豐富動(dòng)漫作品內(nèi)涵的重要途徑。實(shí)際融入中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)體現(xiàn)的文化價(jià)值,將其涵蓋的思維元素、表現(xiàn)元素以及造型元素等引入具體設(shè)計(jì)過(guò)程中,解決動(dòng)漫作品空洞枯燥問(wèn)題,并保證更多傳統(tǒng)中國(guó)文化的融入,為動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來(lái)全新的理念。

  注釋?zhuān)?/strong>

  1.劉光強(qiáng)。 中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論),2015,03:113.

  2.高蕓蕓。 中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015,13:178-180.

  3.程格格。 淺談中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011,04:186-187.

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