- 相關推薦
2022北京卷高考作文：學習今說（精選5篇）
在生活、工作和學習中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的2022北京卷高考作文：學習今說，歡迎大家分享。
【作文題目】
作文（50分）
按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
古人說，“學不可以已”，重視學習是中華民族的優良傳統。在當代中國，人們對學習的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。
請以“學習今說”為題目，寫一篇議論文�？梢詮膶W習的目的、價值、內容、方法、途徑、評價標準等方面，任選角度談你的思考。
要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
【參考范文】
北京卷高考作文：學習今說 1
古人說，“學不可以已”，意指求學不可以讓它停止，學習是無止境的。無論是古代還是當今，重視學習都是中華民族的優良傳統。縱觀歷史，放眼當下，學習已然成為我們人生中不可缺少的一環。
有一句經典的詩句“學海無涯苦作舟”，曾影響了無數人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學習，很容易把讀書當成一種任務而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?
凡事都有兩面性，學習不僅有苦還有樂！學習苦，苦就苦在學習有時很枯燥，當你接受或學習新知識時，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的'試卷，面對爸爸媽媽的責怪和老師的嘆息，體會到的還是苦。
但是，每當我想起，從咿呀學語的娃娃到現在的中學生，從什么都不懂到現在已經掌握中學生要求必備的知識，從剛入學到逐步成長為少先隊員，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學習，此時我體會到的是快樂；當我面對一道道難題，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的是快樂；每當我設想將來要通過自己的努力考上大學，在大學里學到更多、更新的知識，學到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領，成為祖國建設的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的快樂。
快樂和興趣才是引導學習的最佳道路，只有產生興趣，我們才能學習中體會到快樂，從而自發想要學習。我們往往對學習叫苦叫累，其實，如果你投入進去，學習應是一大樂事。試想，每一次我們學會了一些知識，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進了一點，我們就飛躍了一次。
每個人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學習，人是離不開學習的。當你養成良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，取得良好的學習成績，此時學習自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。
北京卷高考作文：學習今說 2
古人云：學不可以已。
百尺之木，萬千根須，汲細納微，而成梁材；傲雪寒梅，凌霜獨擎，歷壓經摧，而欣妍開。何人不思立于高堂大廈而標威嚴？何人不欲占于寒荒早春而供仰瞻？故欲參天，始于吸納；故欲傲笑，始于經寒。君子欲成其器，非發憤于學而不知其可也。
古人之學，以識陰陽；今人之學，以通宇宙。陰陽之于宇宙，不知其窮奧相去幾千里許。古人之思，以辨尺寸；今人之思，以衡微納。尺寸之于微納。不知其短長相去幾千里許。故非學無以逐時，非學無以立世。學無達古，難以通今。
古人援于仁、通于義、衡于法、達乎道。援仁也，無有出乎孔丘者；通義也，無有出乎孟軻者；衡法也，無有出乎韓非者；達道也，無有出乎莊周者。此四子者，孰非終生而致于學也？況于東坡、雪芹之流為文學者，孰非披閱增刪、筆禿硯穿而著于名乎？古之一人之思可致天下之力而獨領風騷也。
今人集于訊、聚于識、通于經、立于新。集訓者，無有出乎網絡也；聚識者，無有出乎微機也；通經者，無有出乎金融也；立新者，無有出乎科研也。此四維者，亦孰非終生而致于學也？況于理論、思想之維為社會學者，亦孰非焚膏繼晷、息微力竭而入于門乎？今之萬人之思難扶一業之效而勇立潮頭也。
故今者為學，又異乎古人也。百川納海而非為死海，積土成山而非為荒山。行于流動之水而推波瀾，步于蔥蘢之丘而著爛漫。爬羅剔抉亦難為繼，刮垢磨光豈其尋常？懸梁刺股固業有不精者，劃粥食齏亦學有不成者，何哉？未能達故通今文理交互融會貫通也。
今人亦有礪洞地心之苦志而遂其用，廢拭睫霜之易舉而逞其強者。固念通小學以養其身，通中學以謀其祿，通大學以濟天下，通經要之學以通宇宙，兼乎自然也。然古今學之不同，而學者為學皆始于修身也。今亦有為學者，始則忘修身為立學之本、修身為一世之業，勤于沽名而逐流俗之學，疲于釣譽而為刁鉆之問。然身不修、行不正，學問又焉能經民濟世乎？學問又焉能養怡其性情乎？學問又焉能樂融融而一生行之者乎？
故曰：學不可以已。然學始乎終乎怡情也。
北京卷高考作文：學習今說 3
學習砥礪人生，高考決定命運。一句句勤奮求學，熬墨蓄勢;勤奮求學，不斷超越……這些口號激勵無數學子，完成了一代代青春學子向往美好的大學夢想。文化呈現出文化多樣性，這需要我們要有‘吸其精華，去其糟粕’的目光去對待!面對各種挑戰，學習至關重要。隨意中國傳統的教育讓我們在有限學習生涯中‘站在前人的肩膀上’一頭埋頭苦讀攻克背誦的難關，脫離了在社會實踐中學習，一個人不是看他對知識了解多少，而是看他在現實社會中如何服務大眾。因此，在實踐中學習，才能創透出無愧于時代的貢獻。
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。某學生說，學習好了，才能更好地服務于社會。這個可以說是我們面臨的——學習，這是我們最真實的寫照。學習能讓我們在知識的海洋中翱翔，學習知識多了，可以創造出巨大的貢獻，學習得到的知識可以說是走向成功的通行證。知識的力量是精神的需要，是對物質產品的反映。知識是大眾傳媒，是服務社會的需求。俗話說：活到老學到老，學習是一個苦樂交織的過程。我們的社會每天都有時時刻刻都在學習的人。所以，學習是促進人的全面發展，豐富人的精神世界，增強精神力量的需求。
一個國家文化需要我們學來知識來展示，魯迅先生棄醫從筆錄，用一生撰寫中華睡獅的覺睲，這離不開他從人民生活中的學習。馬克思和恩格斯用一生譜寫了《共產黨宣言》這無異他為人民貢獻作出的作品，這離不開他的學習、貝多芬用一生與命運抗爭，歌頌了《命運交響曲《英雄交響曲》經典名曲的誕生、面對自己命運遭遇不安的司馬遷，用華麗一生編寫了《史記》……他們，他們，他們都在學習，這真的.學習好了，才能創造出給人民展示出給社會最出色的一面。不學習也許人類歷史會倒退，像原始人一樣生活，不學習就會出現彼此不懂得尊重，唯有學習才能做到世界各國人民相互尊重，平起平坐。這個就是印正歷史的見證。學習無疑是人對知識的喝求，追尋學習，熱賣生活的情感。學習好了，才能更好的服務于社會。每一件事都要從多方面的角度看待。學習有多遠，行動就能走多遠，學習是精神力量強大支撐。讓我們的社會成為一個實實在在學習型的社會，這樣學習便成為一種心德。在學習獲得的知識感到學習的有趣……學習好了，更好服務社會，營造一個學習情感表達區。
學習好了、知識多了、學會用知識幫助人了，這樣的學習，不是我們學習的重要性嗎?
北京卷高考作文：學習今說 4
古人可能怎么也沒想到，學原來是學習。
自打學習古文以來，老師不斷強調一個概念，古文一字為一詞，高考文言文翻譯一定要記得加字組詞。按此理解，“學習”自然也包含兩件事：學和習。論語第一句是學而時習之，現在流行將這句話翻譯成學得知識后要時常實踐，也有老師們會告訴小朋友學到了知識要經常溫習。盡管人們對“習”存在不同解讀，都將它作為一種獨立于學的動作，或者是一種獨立于學的狀態。荀子說學不可以已，談論的是學不能停止，并沒有講學習不能停。
學和習的關系及其意義，我們可以從“學而時習之，不亦說乎”這句窺探一二。學到了新知識，是愉快的。時常溫習新的知識，內化到自己的行動中，從中悟出新的道理，是愉快的。身體力行心中體悟的道與理，自然也是愉快的。我想無論怎樣理解，古人理想中的學習應當是一個首先由外向內“學”，隨后又由內心向外“習”的雙向過程。雖然學與習是分開的，但就體悟世界和人生來講二者是密不可分的。在理想的狀態下，學與習是知行合一的，讓人達到一種完滿的心理狀態，因此說學習是愉悅的。
現在我們理解的學習可就不同了。如果說古人談論的學習更多是一種哲學上的認識世界與人生并踐行相適應的方法，是形而上的，那么我們現在談論的學習更多是形而下的，是具體的現實的有世俗意義的行為。小朋友們考高分，大朋友們考學位，成年朋友考證件，老年朋友還要考老年人評估。似乎我們進入到了一個全民學習的時代，但作為手段的學和習變成了作為目的的學習。
學習不再分開，而我們的社會系統性地鼓勵這樣學習。我們成立了學習小組，鼓勵大家要好好學習，一起進步，共同擔當。我們舉辦學習研討會，要深入貫徹落實學到的理論。我們還成立學習研究中心，全面、系統、深入地開展理論化學習。所有人都在學習，但古人所主張的學與習的狀態卻相去甚遠。永遠也不會有研究表明大家學習時的心理狀態，我們只能窺見小組內、會場上、中心里的.人表現出來的樣子，這種樣子恐怕不需要我來描述。
自然，面帶著此種樣子的人的心理無疑是割裂的，是知行不合一的。因為現在我們只講究學，而學的并不是由內而外的，不是自己認同的。長久以來處于這樣一種狀態，人就會變得容易憤怒。更可悲的是我們的社會系統性地鼓勵人們壓抑自己，讓自己處于割裂的狀態。壓抑的時間久了，可能在乍看并不理解的小事上爆發。當然，這些小事是被允許的小事。現在被允許的小事越來越少，將來可能會變得更少，不知道再繼續下去會發生什么。
但無論怎樣，我們現在被告知：學習不可以已。
北京卷高考作文：學習今說 5
學不可以已，意思是學習的道路是永無止境的。學習是我們獲取技能不可或缺的途徑，只有學習，才能讓我們成為更好的自己。
學習的目的是為了不斷完善自我。
子曰：“見賢而思齊焉，見不賢而內自省也�！蔽覀兛吹絼e人的優點、長處，就學過來，完善自己;如果看到別人的缺點，那就反躬自省，有則改之，無則加勉。王陽明說：“立志為圣，則圣矣;立志為賢，則賢矣。”學習就是讓我們不斷接近理想中的那個“我”。
完善自我，需要持久的堅持和一以貫之的。
古人留下懸梁刺股、聞雞起舞、鑿壁偷光的，目的'是告誡我們學習需要自覺。你看，出身貧寒的航天英雄劉伯明，中學時代，學校離家遠，無論寒冬酷暑，他都堅持跑步上學，無論雨多猛，雪多大，他從未遲到或早退。這樣的求學經歷，不僅讓他擁有了堅持學習的韌性，也讓他擁有了超乎常人的健康體魄。
然而，生活中，我們的身邊多的是浮躁、嬉戲之輩。放假在家，只要手機在手，不是刷抖音，就是玩吃雞，打王者。在學校，沒有手機，就看玄幻與言情，一本二本，一部二部，只要老師監督不到，埋頭看，躲進被子里看，甚至通宵達旦看。而一旦進入課堂，他的時間就成了游戲里被吃掉的小雞，來去毫無意義。其實，這些同學也有自己的志向，且其中不乏志向高遠者。須知，沒有學問的弓弩，沒有才華的箭鏃，再美的理想之“的”，你也只是做做想法而已。
學習的目的是為了扎下才華的根柢。
古人說“學如弓弩”，強調的正是學問的功底，如果弓弩不結實，力氣再大，也是白費勁。你看聰明如錢鐘書者，也得要讀下千兒八百部的中外著作，方能寫下古今中外信手拈來的《管錐篇》。即便天分十足的朱光潛先生年輕時，也要以“此時此地此身”為座右銘，提醒自己及時努力，不斷努力，認真讀書，認真做事。
深厚的功底需要能坐冷板凳的寧靜。三國時期的諸葛亮說：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”他告訴我們，成就學問需要堅定的心志與寧靜的心境。學問根底深了，才華自會形成。
不過，如果我們將學習的目的僅止于自我能力的提升，個人生存的需要，比如，買車買房過上上等的物質生活，也就是說，我們的心胸僅裝著自己的那點小幸福，那么，我們的人生一定走不遠。
袁枚說：“學如弓弩，才如箭鏃，識以領之，方能中鵠�！边^分物質化的生活目標，容易讓我們迷失人生的方向，過于自我化的人生選擇，容易讓我們迷失心志。作為新時代的青年，我必得有高遠的見識、寬廣的胸懷，于國家于民族于社會應有一份自己的擔當。
當我們從社會層面尋找生命的價值時，你會發現，你已經擁有了積極進取，不斷學習，不斷奮斗的人生動力。
【北京卷高考作文：學習今說】相關文章：
北京卷學習今說高考作文（精選54篇）02-27
北京卷《學習今說》優秀作文04-19
北京卷學習今說高考優秀作文07-12
2022北京卷《學習今說》高考語文作文07-12
北京卷學習今說高考滿分作文（精選21篇）05-25
學習今說作文02-18
關于2022北京卷高考作文07-13