八年級語文大道之行也的知識點總結
大道之行也是八年級語文的一篇重點文章，里面有很多知識點需要掌握。小編為大家力薦了大道之行也的知識點總結，給大家作為參考，歡迎閱讀!
大道之行也的知識點梳理
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
選賢與jǔ能 睦mù 男有分fèn
貨惡wù其棄于地
點撥：注意多音字“與”“分”“惡”的讀音。
2.解釋下面加點的詞語。
(1)人不獨親其親。 親：以……為親。
(2)男有分，女有歸。 分：職分，指職業、職守。
歸：女子出嫁。
(3)貨惡其棄于地。 惡：憎惡。
(4)盜竊亂賊而不作。 亂：造反。 作：興起。
3.找出下面句中的通假字并解釋。
選賢與能，講信修睦。 與通舉 解釋為：選拔
二、重點句子背記知識清單
1.用原文填空。
(1)“大道之行”具體表現在天下為公、選賢與能、講信修睦三方面。
(2)希望全社會親如一家的句子是故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。
(3)希望人人都能安居樂業的句子是男有分，女有歸。
(4)希望社會能物盡其用，人盡其才的句子是貨惡其棄于地也，不必藏于已，力惡其不出于身也，不必為己。
2.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)選賢與能，講信修睦。
把品德高尚的人、能干的人選**。講求誠信。培養和睦(氣氛)。
點撥：重點理解“與”“信”“修”等詞語。
(2)故人不獨親其親，不獨子其子。
因此人們不單單奉養自己的父母，不單單撫育自己的子女。
點撥：重點理解“親”(第-個“親”意思足“以……為親”，第二個“親”指父母)的意思。
(3)男有分，女有歸。
男子有職業，女子有歸宿。
點撥：重點理解“分”“歸”等詞語。
(4)貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。
對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為白己謀私利。
點撥：重點理解“惡”“棄”等詞語。
(5)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
這樣奸邪之謀不發生，盜竊，造反和害人的事情不發生，(家家戶戶)都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。
點撥：重點理解“興”“亂”“賊”“作”等詞語。
三、段背記知識清單
默寫《大道之行也》一文。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親。不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也。不必藏于已;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
四、文學(文體)常識背記知識清單
《大道之行也》選自《禮記·禮運》，這部著作是儒家經典之一，共49篇。其中“禮運”部分大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子(人名)答問的著作。
大道之行也的同步練習題
第一部分
1.給下列加點字注音：
選賢與能( ) 修睦( ) 矜寡孤獨( ) 男有分( ) 編纂( )
2.解釋下列句子中的字。
⑴故人不獨親其親(故： )
⑵廢疾者(廢疾： )
⑶女有歸(歸： )
⑷謀閉而不興(興： )
⑸盜竊亂賊而不作(作： )
⑹故外戶而不閉(閉： )
⑺大同(同： )
3.寫出下列句子中通假字的'及其意義。
⑴選賢與能。
⑵矜、寡、孤、獨、廢話者皆有所養。
4.《大道之行也》選自 ， 這是 的經典著作之一。是西漢 對秦漢以 前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成的。
5.研讀課文填寫：大道的內涵是 、 、 。
6.《大道之行也》是一篇名文，有兩個成語出自其中，它們分別是 、 。
7.所謂“大同”，用現代漢語回答即是 。
8.譯句：
⑴故人不獨親其親，不獨子其子。
⑵力惡其不出于身也，不必為己。
⑶貨惡其棄于地也，不必藏于己。
9.本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的?
讀下列語段，回答問題：
大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養，男有分，女有歸。貨惡有棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
10.釋詞：
⑴選賢與能，講信修睦(睦： )
⑵不獨子其子(子： )
⑶矜、寡、孤、獨(孤： )
⑷盜竊亂賊而不作(賊： )
11.文中“大道”“大同”分別指什么?
大道：
大同：
12.把文章劃為三個層次，概括層意。
⑴
⑵
⑶
13.文中哪些句子說明大同 社會的特征?
14.你認為“大同”社會會實現嗎?我們現在生活的社會是大同社會嗎?
15.解釋加點詞語。
①觀者莫識( )
②還對曰( )
③咸仰首嘆曰( )
④信如其言( )
⑤何以去蟲( )
⑥以酒灌( )
16.翻譯句子。
①此地必秦之獄處。
②于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。
17.《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時候曾經問他的先生：“怪戰這蟲是怎么一回事?”先生不予回答。你能根據本文作出回答嗎?
18、東方朔對“怪哉”的解說，是否含有更深的意味?
第三部分
19.“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?
20.為實現“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請結合歷史知識舉幾個名人的事例。
21.對下面這首詩賞析不當的一項是( )
春夜喜雨(杜甫)
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤 物細無聲 。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
A、一、二句以擬人手法寫春雨及時而降，“知” 字用得極妙，把春雨寫活了。
B、三、四句不僅對仗工整，而且細膩地寫出了春雨輕柔無聲的特點。
C、五、六句 以“江船火獨明”反襯“野徑云俱 黑 ”，寫出了烏 云密布，雨意正濃的景物特點。
D、最后兩句實寫作者所看到的雨后清晨美景：錦官城內到處盛開著濕漉漉、沉甸甸的鮮花。
22.按要求仿寫下列句子。
⑴仿照例句，任選一種事物，用“事物+否定+想象”的格式寫一個句子。
例句：教師的周圍飄著粉筆屑，不，那不是粉筆屑，那是教師撒出的智慧的花朵。
仿句：
⑵不增刪、不更改下面一句話的任何一個字，寫出意思不同的另一句話。
原句：他像落地的枯葉一樣，雖然護住了紅花，自己卻化作了污泥。
改句：
大道之行也的練習題答案
1.略 2.⑴所以⑵殘廢人⑶女子出嫁⑷發生⑸興起⑹用門閂插門⑺有和平的意思
3.略 4.《禮記》、儒家、戴圣 5.天下為公、選賢與能、講信修睦 6.鰥寡孤獨、夜不閉戶
7.沒有 階級壓迫，沒有剝削，人人平等。
8.⑴因此人們不單奉養自己的父母，不單扶育自己的子女。⑵ 憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，要不為私利的勞動。⑶對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。
9.第一方面，人人都受到社會的關愛;第二方面，人人都能安居樂業;第三方面，貨盡其用，人盡其力。
10.⑴和睦⑵以……為子⑶幼而無父的人⑷指害人
11.“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社會。
12.略 13.略 14.成理成文即可
15.①識辨②回答③都④確實⑤除去⑥用
16.①這兒肯定是秦朝的牢獄所在的地方。②于是派人把“怪哉”蟲捉來放到酒中，過了一會這蟲子就化掉了。
17.傳說中因人含冤怨憤而變成的蟲子，在酒中就會化掉。
18.東 方朔的解說，含有勸喻漢武帝要寬待百姓的意思。
19.略 20.略 21.D 22.⑴略⑵他像落地的枯葉一樣，雖然自己化作了污泥，卻護住了紅 花。
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