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讀經的心得體會

時間:2024-10-05 18:40:00 心得體會 我要投稿

讀經的心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家收集的讀經的心得體會,希望能夠幫助到大家。

讀經的心得體會

  讀經的心得體會 篇1

  妹妹的兒子還是個小不點兒,可他很喜歡聽故事,尤其喜歡看大人在他面前搖頭晃腦地表演故事。妹妹工作繁忙無暇顧及,就為他買了一個多功能故事機。這故事機挺好,是只穿著藍色短褲的可愛的小兔子,耳朵軟軟的,還能柔和的閃著五色燈光,可以講故事、放音樂、錄音,還可以連接電腦不定時地更新內容。如此“才貌雙全”的故事機,我家杉杉也愛不釋手,每次去妹妹家總會擺弄個沒完,嘟囔著也想要一個。兩個粉嘟嘟地娃娃,頭挨著頭,聽著故事,揚著笑臉,多和諧美滿的一幕。說實話,我也心動了,不過內心里卻總覺得少了些什么,于是心動卻沒有行動,還是依著老辦法--講。

  幼兒園發出了親子閱讀的倡議書,看到倡議書的一瞬,我腦門兒靈光一閃,終于知道那美中不足是什么了,原來是少了親子閱讀間的互動交流。回想杉杉的幼兒生活,暗暗慶幸自己沒有讓她缺失親子閱讀的樂趣。

  許是個人興趣使然,杉杉還在我肚子里的時候,每天我就給她講故事啦,讀讀童話,背背童謠,自言自語地編編小故事。到后來,杉杉出生啦,慢慢長大能聽懂大人的話啦,一歲、兩歲、三歲,上幼兒園啦,小班、中班、大班,每天的故事未間斷過,即使偶爾有事耽擱了,也會在第二天補上。

  杉杉有自己的書架,上面擺滿了各種書,從幼兒時期的識圖書到動畫片故事集,到各種智力開發習題集、看圖編故事書,再到現在的行為習慣養成故事書、童話、傳說、三字經……那些書,我都陪著她一起讀過,那些書,是我家寶貝成長的見證。

  識圖書幫助杉杉認識了許多動物、蔬菜、生活日常用品,增長了見識。迷上動畫片后,動畫片故事集就成了杉杉的“業余愛好”啦,花園寶寶的純真、奧特曼的英勇、喜洋洋的機智、藍精靈的團結勇敢、米奇妙妙屋的愛動腦筋、維尼小熊的愛觀察、熊大熊二的保護森林之舉、三毛從軍的艱辛……都帶給了杉杉不一樣的人生經歷。給我印象最深刻的,還要數杉杉的公主夢。小時候的杉杉就像一個十足的男孩子,喜歡跟男孩子玩耍,喜歡的動畫是奧特曼,喜歡的玩具是飛機、大炮,在她執拗地央求奶奶給她買回來一條仿真的蛇和蜥蜴之后,我開始意識到得讓她有個女孩子樣了。危急關頭,美麗的白雪公主、善良的椰子姑娘、勇敢愛探險的朵拉以及能歌善舞、性格各異的芭比幫我解了圍。

  讀書的功用遠不僅如此。比如,為了鼓勵杉杉養成早睡的`好習慣,我們還特許她只要是9:30前上床睡覺,就可以有兩個故事;同樣的如果10點還未上床,那么當天的故事就取消,這招很管用。杉杉還喜歡畫畫,有時會畫上一幅畫,將它編成一個故事講給我們聽,或者聽完某個故事后,將它變成一幅畫,常讓我們欣喜萬分。

  都說5-6歲的孩子已開始形成比較穩定、經常的心理特征,是個性最初開始實際形成的時期。于是,我們為她買了美國心理學會兒童情緒管理與性格培養繪本系列叢書,這可幫了我大忙。杉杉是個熱心的孩子,可是同時也是個大事小事都喜歡告訴老師、家長的孩子,換句話說就是個愛告狀的孩子,我正在苦惱的時候,《不要告狀,除非是大事》這本圖書以生動的圖文給了我幫助。杉杉也是個自尊心很強的孩子,凡事都要爭第一,如果偶爾做得不夠好或者沒有得到大家的表揚,她就會氣餒,《完美的莎莉》就像及時雨帶來了清新的空氣。杉杉的依賴心理較強,做事總希望有大人的陪伴,《不再害怕嘗試》中勇敢的小鳥給了她莫大的勇氣……

  故事還在繼續,親子互動也在繼續,杉杉的成長亦在繼續著。我知道,有了親子閱讀的法寶在手,我就打開了走進孩子內心的一扇窗,這遠比枯燥的說教來得更有意義。

  讀經的心得體會 篇2

  我今日讀了《孔融讓梨》這個小故事,它主要講的是孔融在祖父過大壽那天,有人端上了一盤黃澄澄的梨,祖父讓孔融分梨,孔融把大梨都分給大人和哥哥們了,自我卻留下一個最小的,祖父很驚訝問:“孔融,為什么你把最大的.留給哥哥們,卻留給自我最小的呢?”孔融說:“我的年紀小,應當吃小的,哥哥們比我大,應當吃大的。”在場的人連連稱贊道:“小小年紀就深明長幼之禮,古代圣賢也可是如此啊!”

  讀了這個故事,我想起我自我平時吃飯時見到長輩不招呼,并且還把自我喜歡吃的菜都放到自我的面前,覺得太不應當了,我以后必須要改正這種自私行為了。并且在學校也要做到尊敬教師,謙讓同學,向孔融學習。

  讀經的心得體會 篇3

  20世紀30年代初,一個二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價值和好處,在距故鄉成都千里之遙的上海,用整個身心,寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。

  作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認是中國現代文學史上最優秀的小說之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態,書中描述的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,完美的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了杯具的結局。

  《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進,充滿活力,是高家的叛逆者,是完美與期望的象征。然而書中還有個不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學的機會,曾幾何時,他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著期望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放下了理想、感情,順從了家族的安排。這份包辦的`婚姻,成為了一切杯具的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨自承受著痛苦,期望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子,同時也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨自痛苦地應對一切。

  究竟是懦弱的性格造成了他的杯具,還是命運給了他懦弱的性格?他經過了五四運動的洗禮,新的思想在他的心中留下了必須的烙印,但是他同時又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他杯具命運的根源,成了他一生杯具的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本就應幸福的歲月里,一次又一次經歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫,但不能否認他的一顆真心,滿腔赤誠;他是一個稱職的兄長,為弟弟們構建起一片碧海藍天,將悲傷盡收己身。對于他,再無情的人也不忍苛責……

  在《家》中,感情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開場,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩,纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構的空間里,作者所欲展示給我們的,是描述過去十多年見的一幅畫卷。雖然那里只有生活的一部分,但已經能夠看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無論期間是否經歷過痛苦與磨難,當多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……

  讀經的心得體會 篇4

  巴金在一九三七年曾在他寫的一篇《代序》里大膽地說:“我要向一個垂死的制度叫出我的‘我控訴’。”他做到了。在這封建大家庭分崩離析的過程中,他赤裸裸地揭露了那個時代國民的麻木愚昧和社會的吃人本性真實一面。

  作為主人公之一的覺新,無疑是全書最“華麗”的杯具。他是處于時代轉折點的封建家庭和舊禮教的犧牲品,他是新思想和守舊勢力之間抗衡的矛盾產物,他以自己無數次的無奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的杯具人生,也注定成為舊時代千萬陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞玨的,欠給海兒和剛出生就永失母愛的新生兒的,該拿什么償還?可憐的人啊。新的號角已經吹響,公明的審判即將開始,陽光刺穿陰霾,撕裂開一條口子,他分明地看見了,那些腐朽不堪處處散發糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來,他退縮了屈服了,雖然心有不甘但還是理解了,而且還自覺不自覺地帶走了梅和瑞玨。如果當初他勇敢些爭取和梅的幸福或許一切都會迥乎不同。

  覺新只是其中的一部分。縱覽全書,覺新覺民覺慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他們不同的個性決定的。作者不就在借此表達對封建專制制度的.憤恨,“宣告一個不合理的制度的死刑”,以及為青年一代呼吁“為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’,從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”

  還有多少鳴鳳用溫柔的目光注視著波瀾不驚的湖水,含淚縱身了結了短暫而辛酸的一生,蕭瑟了月夜;還有多少梅用憂郁的眼光望著覺新漸行漸遠的背影,苦嘆“往事依稀渾似夢,都隨風雨到心頭”;還有多少瑞玨屈于郊外潮濕的小瓦房,躺在床上嘶聲力竭地發出凄厲的喊叫,臨死也無緣見丈夫孩子。還有多少生命能夠浪費,還有多少血肉被肆意踐踏。人果真能夠如此絕情,鳴鳳的抽泣,梅的落淚,瑞玨的慟喊,盡湮沒于千百年來的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長很長的路,上面躺滿了年輕女子的尸體”,“這條路是幾千年前就修好了的,地上浸飽了那些女子的血淚,她們被人拿鐐銬鎖住,趕上這條路來,讓她們跪在那里,用她們的血淚灌溉土地,讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。”那里面不明白埋葬了多少令人悲哀斷腸的痛史!

  但是最后出現了一個“舊禮教的叛徒”,一個幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的期望,帶給我們一點新鮮空氣,尤其是在自己房間門口義正詞嚴義憤填膺地痛批要來他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人,令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個時代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神,更何況還是一只風雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺慧,他最后沖破了黑暗,踏上了光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭取過來。”

  如今再透過此書穿越那腥風血雨的年代,不由地為覺慧倩如存仁喝彩,他們奏響了舊制度的葬歌,奏起了那一整代進步青年所夢想著的新社會的催生曲,他們向舊禮教滅絕人性的罪惡,令人齒寒的污穢發起了強有力的控訴。

  “海日生殘夜,江春入舊年。”

  他們是勇敢的新生代!

  讀經的心得體會 篇5

  自從學習了經典名著《三字經》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”講的是:從前,孟母為了給孟子創造一個良好的成長環境,曾三次搬家。孟子不好好學習,孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學習更上一層樓,又是給我買點讀機,又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去教師家補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認為買給我的東西是理所當然的,所以也不明白珍惜,當我貪玩的時候,父母說一下我,我還會不服氣,認為他們不該限制我的自由。學了《三字經》后,我最終明白父母為什么這樣,是期望我好好學習,做一個對社會有用的.人。

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”講的是:孔融四歲的時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而此刻有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應當向孔融學習,同學之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!

  總之,學了《三字經》后,我的收獲真不少。

  讀經的心得體會 篇6

  在沒有讀過巴金的作品之前,我無法想象他是一個什么樣的人,或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人,但是自從我讀了他的作品《家》之后,對巴金我有了全新的認識。《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。透過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。在某種程度上,我認為《家》是現代版本的《紅樓夢》,因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。

  《家》描述了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂的,他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類人理解些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛,只期望有些改良,使家適應新的環境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。此外,《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內部的'有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現,大大加強了它的現實主義的深刻性,這是新民

  主主義革命的表現,高家的敗落不僅僅因為道德的淪喪,而更重要的是時代之使然。

  《家》寫了覺非戰爭性的出走,而至于他走到哪里,那不必須是一部小說所要回答的。但是巴金的一系列青年題材的小說,大概已經回答了覺慧走上社會以后的狀況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭,他從小就愛和下人在一齊,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦理解了資產階級民主主義思想,便可能比較堅決地背叛家庭,開始追求新的光明之路。

  巴金的作品多是對不合理社會現實的控訴、討伐,于是便有了這篇引發我諸多感想的《家》。《家》這篇文章能夠稱得上是一部巨著,我想我真是愛上它了。

  讀經的心得體會 篇7

  老師經常說我們應該多學習中國古代的經典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經》。雖然當我讀了之后,不是很明白里面的道理,但是通過爸爸耐心的講解,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

  書里面有好多值得我們學習思考的地方。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”講的`是:從前,孟子的母親為了給他創造一個良好的學習環境,曾經搬了三次家。孟子不好好學習,母親生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學習。這個故事使我想到了我的爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學習花了很多心思。不僅監督我的學習,給我買各種各樣的學習用品,還請了家教給我補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認為他們這樣做是理所當然的,所以也不知道珍惜;當我貪玩的時候,爸爸媽媽說我幾句,我還會很不高興。學了《三字經》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學習,做一個對社會有用的人。

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”講的是:孔融四歲的時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現在很多孩子在家都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應該向孔融學習,同學之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!

  總之,學了《三字經》后,我的收獲真的很多,也讓我今后長大了能好好做人和做事。

  讀經的心得體會 篇8

  弟弟暑假來玩的時候,曾跟我討論過語文學習的問題。他的語文成績不好,但是又苦于不知道該怎么提高。

  他小學到初中,可都是北京某高級私立學校(一年學費好幾十萬貴得讓人咂舌)的好學生,這里不說學校名字了,但是他們的語文教學我真要吐槽一下。

  低年級集中大量識字,以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀,可以引導孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺,孩子作業中作文中錯別字特別多,閱讀興趣也不高。

  弟弟現在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關系。

  我當然要給他一個完美的答案:讀《論語》吧。

  他問我,為什么要讀《論語》?他拿著厚厚的書,有點兒迷茫。

  我理解他的迷茫。

  高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。

  可是,提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內突破。

  他讀了幾段就扔下不想再讀了。

  焦灼與無奈。

  前段時間,他幾次從老家回北京來考英語。

  我們又說到讀論語的問題。

  飯桌上,他興趣盎然地問我:“姐,你讀了不少論語了,說說你的感受,或者你的變化。”

  我頓時來了興致。

  前面文章里提到的道德標準提升,慎獨等等,這里暫時不表。

  另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。

  一句話,論語,或者是廣而言之,經典,真的可以在關鍵時刻幫你的人生保駕護航。

  讀大學時,我并沒有像傳說中的大學綜合征,迷茫起來,散漫起來,懶惰下去。因為我有目標——讀研。

  我用很多精力學習英語和專業課。每天擠圖書館占座位看書,找自習教室上自習,上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內容也就是跟九爸(腦補一下當年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習而已。

  但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書。專業書越讀越覺得沒用,讀不進去。看著身邊的同學們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對,但苦于不知如何突破慣性。

  最終只能埋頭打工,創下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費時的快樂特別短暫,把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來浪費,難道人在這個世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺?我甚至能理解為什么一些大學生選擇自殺。夢想破滅后的絕望,冰冷而空虛。

  那時候如果我能遇到經典該多好!

  踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的'人生軌跡必定截然不同。

  現在的我,走過無數曲折彎路,浪費無數寶貴光陰,當然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時間之外,抽時間提升自己,讓心念早日達成,已經成了人生主旋律。

  我的目標:提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學”的苦海,盡我所能宣揚傳統文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

  我還給弟弟舉了一個具體的例子。

  那次巴學園課外班,來了很多試聽的孩子,本來可以每人發一張復印的課本紙,最終敲定要報名上課再發課本。

  但是我還是篤定地印了相應人數的課本,人手一冊,不收費。

  為什么?

  并非我盲目自信,相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統文化,感受傳統教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責任。他們帶走了課本,就像帶走了一個小火星。或許有的孩子放在一邊不會再讀,火星滅了;但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來,再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個道理吧。

  如果能起到這個效果,印教材的那點費用算什么呢!

  弟弟聽了頻頻點頭。

  我說快點兒回家讀論語吧。

  他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結束好好讀論語。

  但是,就像是誰開了個大玩笑。

  他沒走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語。

  這讓我想起另一個親人,暑假時也來我家跟我談論過讀經典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。

  當時我說讀經典,讀論語,姐姐半開玩笑地對兒子說,聽到了沒有,你小姨讓你回家讀經典。

  后來再問時,小外甥并沒有讀。哪有時間啊!

  是啊,哪有時間啊!門門功課都要時間,都要精力,甚至都要用金錢,來培育它們。

  門門功課。

  想一想真的好頭大。

  所以,趁著時間充裕,精力旺盛,小學生們一定不可以錯過誦讀經典的大好時光!不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了。”

  當然,讀經典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分數而讀。如果抱著那樣的心態去讀,也容易跑偏。

  讀經典是為了給自己的人生學習“人生交規”,為未來的生命保駕護航,為提升自我。

  讀經的心得體會 篇9

  3-6歲幼兒語言能力發展的關鍵時期,也是培養孩子閱讀能力的關鍵期,在這個時期,親子閱讀可以增進父母和孩子之間的情感交流,拉近親子關系,也可以增強孩子的語言能力、發展想象力以及提高孩子的傾聽能力、語言理解能力、閱讀能力,還可以培養孩子的閱讀興趣、習慣以及獨立思考能力等等。但由于大部分家長不是致力于專業教育,因此在指導孩子閱讀上還存在很多問題,這就需要幼兒園以及幼兒教師發揮引導作用。例如:開設閱讀角、繪本劇表演、開展好書推薦會、親子講故事比賽等來提高親子閱讀的質量。

  一、開設閱讀區角,為親子閱讀提供場所

  閱讀是一個用心感受的過程,并不是說任何一個場地和時間都是適合閱讀的。幼兒本就因為年齡較小,注意力沒辦法高度集中,加之嘈雜紛擾的環境,這種情況下的閱讀是沒有效率的。所以幼兒園可以在園區的樓梯拐角處,大廳角落和一些活動室開設閱讀角、親子書吧等,這樣隨處可見的閱讀場所利于帶動整個幼兒園的閱讀風氣。教師還可以在閱讀的場所放置卡通墊子、小玩偶來吸引孩子們的興趣,先通過孩子們感興趣的事物,引導他們來到閱讀角落,隨后再被豐富的閱讀書刊所吸引。另外,教師也可以通過組織“曬曬我家的讀書角”等活動來引導家長在家庭中為孩子創設有利于進行親子閱讀的讀書角。開放的閱讀空間為家長和幼兒的親密接觸提供場地,家長也會享受慢下來與孩子在一起的時光。

  二、制定閱讀計劃和開展親子閱讀活動

  (一)明確劃定閱讀的范圍及內容

  在幼兒園,繪本、連環畫等書籍更受小孩子的喜歡,也是親子閱讀的首選材料。因為幼兒年齡較小,閱讀能力比較弱,幼兒教師在選擇一些親子閱讀材料時,要尋找一些主題明顯,與生活息息相關的故事繪本。例如《子兒,吐吐》,故事情節非常簡單,作者取材非常巧妙,故事內容來自幼兒的日常生活經驗:吃瓜不吐子兒違背我們的生活常識,但是通常也沒有什么大礙,對于缺乏生活常識的幼兒來說,就很容易犯下這樣的小錯誤。可是吞下子兒又會怎么樣呢?作品圍繞這一有趣的事件,通過故事的主人公胖臉兒對“吞子長樹”這一推斷的一系列的心理反應展開了敘述。再比如《小黑魚》,故事描述了小黑魚的兄弟姐妹們都被大魚吃掉后,它獨自在大海里四處游蕩,看到了許多以前從未看到的事物以及最后遇到的另外一群小魚,它教小魚們積極想辦法,最后帶領小魚們一起“變”成了大海里最大的魚,嚇跑了其它的大魚,從此以后它們在大海里快樂地游來游去。這些故事的主題明顯,主人公性格突出,故事畫面都具有較強的趣味教育性。

  (二)協助家長完成閱讀指導

  在親子閱讀活動的開展中,家長占主要位置,更多時候需要家長對閱讀內容進行一個簡單的整理,對閱讀計劃有一個清晰地規劃。當然,家長由于經驗不足,可能會出現很多問題,例如:部分家長不能夠把繪本故事所表達的情感融入其中,而是把繪本內容平淡地從頭至尾給孩子讀一遍,這樣的閱讀過程對孩子來說基本沒有什么影響。也有部分家長在和孩子進行親子閱讀時,總是不斷地向孩子提問,這樣過度的'提問可能會使孩子對親子閱讀失去興趣,使之與閱讀活動的初衷適得其反。因此,在親子閱讀的過程中,教師可以通過微信群、QQ群、家長會、個別交談、家庭面對面指導等方式向家長宣傳正確的親子閱讀方法,幫助家長更好的進行親子閱讀活動。

  (三)引導家長要根據幼兒的興趣愛好去選擇書籍

  以幼兒現在的年齡來講,正是愛圖愛畫的階段,適合他們的應該是典型繪本、玩具書或橋梁書等書籍,或者兒歌繪本、童詩繪本、科普繪本、生命教育繪本等適合陪伴幼兒成長的書籍。但是部分家長卻為孩子買《千字文》、《三字經》等,這些書籍內容遠遠超出了幼兒的閱讀范圍,長期以往,孩子就會逐漸失去了對書籍的渴望從而討厭閱讀,然后產生逆反心理。這一系列的問題都歸根于家長給幼兒選擇的書籍不當。如果想讓幼兒更加喜歡閱讀,就要選擇一些他們比較感興趣的書籍。教師可以通過“好書推薦”“親子閱讀沙龍會”等活動來引導家長正確的選擇適合不同年齡段孩子閱讀的書籍。

  三、普及家長對閱讀的認識,提高家長對閱讀的興趣

  有些家長可能由于不同的原因,對閱讀活動不是很了解和重視,沒有認識到閱讀對孩子的影響。家長是孩子的第一任老師,如果在家中,家長都不重視孩子的閱讀發展,在幼兒園就更不能好好配合老師開展各種閱讀活動。所以幼兒園可以適當組織家長,開展一系列育兒閱讀活動,先提升家長的思想水平,隨后帶動親子閱讀活動的開展。

  親子閱讀不是孩子單方面的學習,是需要家長和老師的共同參與,所以開展起來并沒有想象中的容易,這就需要家長、學校、教師以及社會多方面的配合,注重閱讀內容的推薦和閱讀方式的指導。相信在多方努力下,幼兒會養成良好的閱讀習慣,家長也可以從中受益頗多。

  讀經的心得體會 篇10

  暑假里,我讀了《西游記》這本書。書中講的故事很趣味,前半部分講了,孫悟空大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山的故事,后半部分講了,唐僧和他的徒兒們一齊歷經磨難取得真經的.故事。

  這本書里,我最喜歡孫悟空。它原先是只石猴,之后經過自我的努力成為了美猴王。在取經的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且帶領其他人打敗了它們,保護師傅最終取得了真經。

  我要向孫悟空一樣,不怕困難、勇往直前、不斷提高。

  讀經的心得體會 篇11

  寒號鳥和喜鵲是鄰居,冬天到了,勤勞的喜鵲搭好了窩,而寒號鳥就明白玩,最終在寒冷的北風中凍死了。

  教師經常對我們說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”喜鵲正是因為明白這個道理,才抓緊時間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過,最終被凍死了。

  我想到自我平常做作業時,總是今日推明天,明天推后天,這樣推來推去,總是不及時完成,感到十分慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥,要做一只勤勞的'小喜鵲。

  像教師平常教導的那樣,做一個勤勞懂事的好學生。

  讀經的心得體會 篇12

  《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。

  海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!

  看完這本書后,我的心里有一個疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!

  一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的.力量去實現它!

  堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質!

  讀經的心得體會 篇13

  記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人能夠更改的霸王條款。”我一向不相信這句話,甚至是不同意的。我始終堅信著:生活是能夠靠人來改變的,人是能夠做生活的主人的,因為“人定勝天。”

  《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景,真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質,控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對舊制度的深惡痛絕,對廣大青年的誠摯熱愛,作者透過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并透過對青年一代勇敢抗爭的描述,展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,期望和力量。作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創造生活的精神和意志。

  生活中,處處充滿了挑戰,處處有激流,也許有人說:“我們就應隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度,平靜安穩。但我想問:“我們為什么要有生命?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過:“我們來到這個世界,為的是來征服它。”我認為他說的.不錯。

  生活的激流永遠動蕩著,并不曾有一個時間停止過,而且它也不能夠停止,沒有什么東西能夠阻止它。在它的途中,它也曾發射出種種的水花,那里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。生活中,我們應時刻懷有一顆戰斗之心,去應對生活中的挑戰,即使不明白前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰斗力是我們應時刻持續的態度,并且在戰斗的過程中吸取一些教訓,總結一些經驗,為下一站的到來做準備。即使應對挫折,也就應越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長。

  山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩,它們會竭盡全力創造出自己的道路,透過亂山碎石中間。那應對生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過,路本沒有,因為走的人多了,便成了一條路。路是人走出來的,那生活不也是嗎?應對生活,我們應將自己放在主動的位置,去征服生活,在時光的磨礪中學會生存,在生活的激流中學會成長!

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