幼兒教師讀書心得(15篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編為大家整理的幼兒教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
幼兒教師讀書心得1
在《幼兒教師的專業素養》中提到:"作為幼兒教師,只要保持一顆童心,才能成為一個擁有真正生命意義的人,才能理解孩子、接納孩子,并以自己的熱情影響孩子。"曾經的我一度渴望長大,而現在的我卻不愿"長大",因為我選擇了做幼兒老師,選擇了做一個"孩子王",每天和孩子們在一起,收獲了快樂獲得了充實,想知道我"返老還童"的秘密嗎?
秘訣一:和孩子們同一陣線
帶孩子們出去散步時,孩子經常會關注小蝴蝶、小螞蟻之類的昆蟲,這時的我便和孩子們一起看一看、玩一玩。記得有一次春天,校園里種植的油菜花開的正黃,引來了許多蜜蜂,孩子們一下子就被蜜蜂吸引了,一邊看一邊討論道:"這是蜜蜂嗎?會蜇人嗎?怎么抓不住啊!"我便說道:"我來捉一只怎么樣啊?"當我用空瓶子捉到蜜蜂后,孩子們便拍手歡呼:"老師好棒啊!"
秘訣二:和孩子們打成一片
在戶外游戲時,我經常和孩子們一起做游戲、玩跳繩皮球等等,有一次集體游戲活動中,只見小君一組連輸了幾次,我便說:"老師和你一組好嗎?"他們疑惑的看著說:"老師也會玩嗎?"我點點頭說:"看!老師幫你們贏回來!",在孩子們一片加油聲中,我像個孩子一樣跑著、跳著,仿佛又回到了自己的童年,但不同的是,現在的我是一名幼兒老師,在我的眼里看到了孩子以及孩子眼中的世界,一切是那么美好。
秘訣三:和孩子們好好聊天
利用晨間談話的時間,和孩子們說一說有趣的話題,比如:開學第一周,和孩子們聊聊話題"新年里到哪里玩了?在假期里最喜歡做什么事情?",一個孩子說道:"我最喜歡睡懶覺!"我便說道:"老師也喜歡的,在假期里晚一些起來的.確很舒服!"。再如:在角色游戲時,"小舞臺"里一個觀眾也沒有,演員們都"垂頭喪氣"的不開心,我便說道:"看我做的機器人然怎么樣!"聽到我的動作,小演員就議論開了,"老師!你的機器人不高級!""老師,你有沒有看過這樣的機器人"……不一會兒便吸引了很多觀眾!
幼兒教師讀書心得2
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉·J·柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發展的理論為依據,充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關系,關注了保教人員、家長和社區成員的關系,以優質教育的思想,系統構建了托幼機構的創造性課程。
《托幼班創造性課程》是理想的,更是現實的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發展的目標,是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發展目標落實到特別的幼兒身上,為設定個別化目標,真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程,示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”,這些觀點,一方面是體現了教育機構環境的特點,另一方面是體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動中可能產生的困惑,涉及可能產生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。
看完《托幼班創造性課程》,我深切感受到,一個優秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,并且有強有力的理論指導,有堅實的實踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,撇開學生因素,一個教師一節課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時,必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當的學習目標,并明確和協調的達到目標的最佳途徑;在教學過程中,全面體現新課改的基本理念,并常設豐富的教學環境,激發幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應認真參加,吸取各項經驗,豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出:強調全面提高學生素質,促進每一位學生的發展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,讓每位學生都有其“個性”發展,每個人的優點各有不同,應針對每位幼兒的性格特點,年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點,在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內容,并注意到細節部分,這也是考慮到大班幼兒要重點培養他們細致的觀察,能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異,語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的內容,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發現圖書細小的部分,給予較少的指導語;而表達能力較弱的.幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內容即可。備課時老師要給予多點指導語言。
其次在教學目標上也應體現“三位一體”的課程目標,“知識法、情感態度與價值觀”三者相互滲透,從而促進學校教育中心的轉移,使素質教育的理念切實體現到日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經驗,精選幼兒終身學習必備的基礎知識和技能,服務于學生發展的功能。
現在幼兒的數學活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內的減法運算,老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經驗,設計一個超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標價,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢?同時轉換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性,也將繁瑣的數學活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學。
最后我想談談我對教學設計的幾點看法,針對新課標的理念,我認為自學輔導模式、問題教學模式,“探究--發現”模式等等都是能夠體現其特點的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上,課堂教學室一個千姿百態、變化萬千的過程,它受學科的特點,教學內容、教學方法和教學對象等各種因素的影響,因而不可能用統一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關重要的,它是教學活動中最基礎,也是最關鍵的一環節,只有做好它,才能上好課,才能提高教學質量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
幼兒教師讀書心得3
《3—6歲兒童學習與發展指南》說明中指出:教師應關注幼兒學習與發展的整體性,要尊重幼兒發展的個體差異。如何在日常工作中更好的完成這個目標,我們每個人都在尋找有效的方法。
看了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,我覺得它很好的詮釋了《指南》的這句話。這本書闡釋了幼兒教師科學有效觀察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對這些信息及時的調整教育的目標、方法等,從而更加專業地剖析幼兒、引導幼兒,做到了解幼兒、尊重幼兒,關注幼兒學習與發展的整體性,尊重幼兒發展的個體差異。而這樣做的'過程,也使教師自身能力得到提升。
觀察記錄是我們教師日常工作主要工具,在教育實踐中發揮著極其重要的作用。我以前的觀察記錄過于簡單、粗糙。原因出在哪里?當然與當初教學經驗匱乏有直接關系,但觀察記錄方法不得要領是重要原因,比如《幼兒行為的觀察與記錄》中對記錄的語言做出闡釋,應該用什么樣的詞類,比如多用動詞、形容詞等,記錄幼兒動作語言及其他幼兒反應,少用歸納性,教師臆想性話語等。
有人說愛一行干一行,我覺得更應該干一行愛一行,做幼兒教師,就要做得像模像樣。“幼師不能只當孩子王,更要理論硬技能強,做幼兒領域的研究者”。
幼兒教師讀書心得4
閑暇時間,在圖書大廈里看書時,發現了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書,買完回家仔細的看完了,正如序言里所說的,“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實用且有益的書”。
《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯,分別是:向孩子張開你的懷抱;讓孩子愛我們;聽孩子的話;擠一點時間來反思;做一個有協調能力的班主任;理解家長對孩子的愛;像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學、專業成長和班級管理,以及家庭生活等各方面,收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會和建議,然后統一編輯而成。書中內容包含了幼兒教師工作的各個方面。對于一名幼兒教師來說,具有很強的指導和借鑒的作用。
《品讀“職業幸福”》是本書第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的一篇文章,文章中有這樣問道,有人說:“幼兒教師是‘高級保姆,低人一等’,只是負責看孩子,負責他們的.吃、喝、拉、撒、睡。”也有人說:“家有三斗糧,不做孩子王。”“當幼兒教師真的幸福嗎?”“當幼兒教師真的能實現自己的人身價值嗎?”看到這個地方,我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時候,也有過這樣的思想斗爭,甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現在每一位教師踏入幼教行業所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答:“幼兒教師應該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動,要學會熱愛,要學會奉獻”。“幼兒工作的核心是愛”、“幼兒工作需要耐心、細心、誠心和責任心,需要默默無聞,無私奉獻的精神。”
我認為,教師是一項平凡的工作,教師的職業幸福就是用一份愛,一顆心去獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗是幸福的。
在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學細節》。作者用實際案例《有趣的管子》詳細的闡述了什么是教學細節,如何去做好教學中的細節。作為一名教師,不僅要慎對教學的每一個環節和流程,更應該關注那些看似簡單的細節問題。筆者還提出,細節能反映出教師的教育理念,體現教師的教學策略,因此,教師在設計每一次教學活動時,都要注重教學細節的預設,同時還要及時捕捉、利用精彩的細節。
像這樣實際解讀教師教育教學方法的文章在本書第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當我看到這個部分時,感覺書里所說的就是我在實際教學過程中所遇到的許多問題,能給我帶來很多的啟發。
以上是我對于《給幼兒教師的建議》這本書一個簡單的介紹。在看了這本書后,最深的一個感觸就是,這不是一本理論類讀物,也不是一本純實用類讀物,這本書介于兩者之間,可能對于幼兒教師的專業成長可能更有益,更切合其需要,從專業上來說,能促進幼兒教師的業務提升與反思,有益于教師的專業發展。是值得大家去閱讀的一本書。
幼兒教師讀書心得5
1992年3月28日,是近代教育學的奠基人,偉大的教育家,捷克人民的優秀兒子楊·阿姆司·夸美紐斯誕辰400周年和他的不朽著作《大教學論》《母育學校》問世360周年。夸美紐斯的歷史貢獻是舉世公認的,他的教學和教育理論體系十分嚴整和豐富,廣泛受到各國教育工作者的熱愛與欽佩,業已成為教育科學領域深入研究的重要課題。世界上每年都有數以百計的有關夸美紐斯研究的學術專著、論文發表,日益受到人們的關注和重視。在紀念這位偉大的捷克教育家誕辰400周年之際,本文試就夸美紐斯與《母育學校》的問題,作一探討。
《母育學校》一書是夸美紐斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文寫成。1632年出版。后來又被翻譯成德文、波蘭文、英文,克羅地文、俄文、瑞典文和意大利文多種文字出版,普遍受到各國學術界的熱烈歡迎。《母育學校》不是通常意義上的學校,而是“母親膝前”教育的意思,為此,《母育學校》一書還專門加有一個說明性的副標題:“論6歲以下兒童的細心教育法”。由此可見,《母育學校》是一部關于幼兒家庭教育的專著。關于這本書的寫作意圖,夸美紐斯在《大教學論》第28章“母育學校的素描”中曾簡要地作了闡述,認為“關于這種早期的教育,一切細節應由父母去斟酌辦理。”但是“第一,因為父母有家務要照料,所以不能象專以教導青年為職務的學校教師一樣有系統地進行工作;第二,因為就智力與可教性而論,有些兒童發展得比別人快得多……
①作為教育家“我們應為作父母與作保姆的人寫一部手冊,把他們的責任用白紙與黑字寫出,放在他們的眼前。這本手冊應就兒童所當學習的各種科目加以簡單的描述,應當指出教導每一種科目的最合適的時機,和灌輸它們所當采用的最佳的言詞與姿態。這本書的名字叫做‘母育學校’指南”。
②《母育學校》既是一本幼兒教育的專著,又是《大教學論》的補篇。此書的重要意義和歷史價值應予充分肯定。夸美紐斯的幼兒教育理論是極其豐富的,他在此書中著重論述了以下幾個問題:
一、兒童的本質
《母育學校》第一章的標題就提出“兒童是上帝最珍貴的恩賜,是不能跟任何事物相比擬的寶物。因此,必須給以極大的關懷。”
③這里在字面上雖然仍帶有一定的宗教色彩,但實質上是對封建宗教意識的一種反駁。因為在西歐中世紀時期思想觀念占統治地位的是基督教的教義,在人生意義上宣揚的是所謂人生而有罪的原罪說,妄稱嬰兒是帶著“原始的罪惡來到世上的,一生必須不斷的贖罪,當然兒童也就成為“贖罪的羔羊”,種種肉體的、精神的折磨也就不斷地加到他們的身上。但夸美紐斯反其道而言之:“兒童是這樣一個創造物,是由圣父圣子圣靈三位體組成的委員會來造成的,并且是上帝用他自己的指頭創造的。”
④進而又說:“兒童對父母來說應當比金銀和珍珠寶石還可愛還貴重……金銀和其他東西是沒有靈性的東西。不外是被人腳踐踏的塵土,只是稍許比較加工和精微一些的塵土而已,而兒童則是上帝的活生生的形象。”
⑤夸美紐斯還不厭其煩地舉出許多例子反復說明“兒童是無價之寶”這樣一個思想,不管對于父母或對于國家來說都是如此。他認為,對于父母來說,兒童產生于我們的實體本身,是我們實體的一部分,生來是顆沒有被玷污的純潔的“種子”,保持有謙虛、善良、和睦、可親的美德。另一方面,兒童對于國家來說,他們必然會發育長大,成為未來的博學的.學者,哲學家和科學家,以及國家的領導者。所以兒童也就是國家的未來。由此出發,夸美紐斯要求父母應該加倍地熱愛兒童,要求國家更多地關心兒童的成長。
二、論幼兒教育的重要性
夸美紐斯吸收和繼承了古希臘、古羅馬教育思想家,文藝復興時期人文主義教育家關于兒童早期教育的理論并總結他本人長期教育實踐的經驗,對幼兒教育的重要性問題多次作過深刻的論述。他早在《母育學校》之前的教育著述中多次引證自然界生物成長的許多例子,反復闡述了及早對兒童進行教育的問題,認為這種早期的教育對兒童的健康發展起到重大的作用。在《母育學校》的卷首“獻辭”中,他又提出了“一切都有賴于開端”這樣一個基本思想。其內涵包括兩方面的意思。其一,他認為細心、正確地組織好兒童的早期教育,是防止幼兒沾染不良惡習和預防人類墮落的重要手段,同時,幼兒及早獲得一些必要的初淺知識為入學以后的教育奠定成功的堅實基礎。其二,夸美紐斯引用古羅馬政治家,哲學家西塞羅(公元前106一前43)的話說:“整個國家的基礎在于童年的正確教育”。
夸美紐斯關于幼兒教育的重要性見解,是在他所處的特定歷史時代與社會條件下提出來的。當時歐洲正處于封建主義和資本主義交替的關鍵時期,作為反封建的新教教派一員及領袖的夸美紐斯,不斷揭露和抨擊封建社會的腐朽與黑暗,竭力譴責封建貴族和教會的種種罪行,他追尋封建社會道德敗壞的原因來自人心的敗壞,于是寄希望于通過教育,發展新的人性來醫治社會的瘡傷,使國家和教會得到改良。而這種教育應該及早從幼兒抓起。夸美紐斯的這種考慮有其合理的因素,即站在新興資產階級的立場上,力圖以世俗的文化以及和諧發展的教育取代中世紀的神學教育,以細心正確的幼兒家庭教育取代封建專制的貴族家庭教育,從而為資產階級培養有知識,有能力的新人。其偏頗之處在于夸美紐斯只從道德方面揭露封建社會的腐朽,但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。單靠教育是無濟于事的。
三、論幼兒的健康教育
夸美紐斯十分重視幼兒的體育他在《母育學校》第5章中用了近30節的篇幅專門論述了“怎樣去發展兒童的健康和力量”問題。他認為,只有在兒童是活生生的身體健康的條件下,才有可能對他們進行教育。因此,他懇切地要求每一個母親應該關心的是保障幼兒的身體健康。
夸美紐斯認為,保障幼兒身體健康要從嬰兒出生之前做起。首先婦女自懷孕之日起,為了使她所懷的胎兒健康地誕生到人間來,就要關心自己,注意保持身心的健康,不要使胎兒受任何的損害。在孕婦和胎兒的保健方面,夸美紐斯提出了許多具體的、有益的建議和忠告。如孕婦凡事有節制,不多食、不飲酒,要避免碰撞和摔倒,也不要去做不適時的齋戒,“因為這些東西都會戕害自己的身體和力量而不利于胎兒的成長。”⑥此外,孕婦還要嚴格克制自己的情緒,避免驚惶、苦惱、著急、發愁。因為如果不預防這些現象,不但會影響新生兒的情緒氣質,而且突然的恐懼和過度的刺激還會造成流產或降生一個孱弱的嬰兒。為此,他要求孕婦保持平靜而愉快的心情并去操持一些家務和進行適量的活動,勸告她們不要過于貪眠、過于懶散,這樣則于身心有益。
合理喂養是嬰兒出生后的主要問題。夸美紐斯要求做母親的應當給兒童哺乳,不應該使兒童離開自己;他嚴厲譴責當時的貴族婦女寧愿去親妮一只小狗而不愿懷抱嬰兒,以及為了保持自己外貌、體型的嬌美和生活悠閑舒適而不愿照料親生兒女的風氣,認為這是一種根深蒂固的十分有害的風尚。對此,大家不能保持沉默,不能讓其蔓延。
嬰兒斷乳以后的飲食要富有營養,份量要適度,也不在吃喝太燙和厚味辛辣的東西。此外,夸美紐斯還特別告誡父母們不能給幼兒隨便用藥,不然,“這無異于使他們服毒”⑦。他還強調兒童宜于吃天然的食物、軟和的、容易消化的食物。這些是很有見地的、合乎營養學、醫學科學的看法。
由于幼小兒童的軀體、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱,因此父母和成人必須特別細心地照料他們,他曾比喻說:兒童比黃金更貴重,但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一時疏忽而傷害其感官或四肢,以致失去聽力或視力,造成終身的殘廢,而這是無法糾正的。
為了保障幼兒的身體健康,夸美紐斯要求兒童自幼就要建立合理的生活制度,使飲食、衣著、睡眠和活動都有一定的規律;為兒童以后良好生活習慣的養成打好了基礎。同時,也有利于養成他們整潔,節制等良好品德。夸美紐斯十分贊賞當時流行的一條諺語:“愉快的情緒就是健康的一半”⑧。為此,他要求所有的父母必須竭力設法為幼小兒童安排各種娛樂活動,如散步、做游戲、唱歌、講故事和看圖畫等,使他們的生活充滿歡樂愉快的氣氛,而有益于身體的健康成長。
四、論“百科全書”式的啟蒙教育
夸美紐斯在重視幼兒體育的同時,還強調發展幼兒智力的重要性,這是和他的“泛智”思想緊密聯系著的。繼《大教學論》之后,夸美紐斯在《母育學校》中又一次贊美人類的智慧,認為智慧勝過價值連城的珠寶。他風趣的頌揚說,在智慧的右手握著永恒與幸福,左手握著財富和榮譽,她的途徑是美好的途徑,她的道路是安全的道路,但必須通過勤奮、努力、和學習來取得。因此,他認為父母的明智不僅在于使兒童健康地生活,而且也要盡力做到使他們的頭腦充滿智慧,這樣才能成為一個真正幸福的人。他還正確指出,成人不應以為兒童無需多大努力就能自行獲得知識,就能使智力發展起來,父母應盡最大的努力去啟發幼小兒童養成學習的習慣,并對他們進行初步的智力教育。這是父母身上肩負的一種責任。關于幼兒初步智力教育的內容,夸美紐斯把它規定為三個方面:幫助幼兒通過感官積累對外部世界(自然界、人類社會和家庭生活方面)的初步觀念;發展語言能力;訓練手的初步技能。通過這三方面的教育和訓練,使幼兒獲得多方面知識的萌芽。為此,夸美紐斯在《母育學校》中詳細列舉了幼兒“百科全書”式啟蒙教育的學習科目。要求幼兒在物理學、天文學、地理學、光學、年代學、修辭學、數學以及經濟學等方面,逐年去了解,掌握一些初步概念。他在這里雖然使用了許多科學部門的大字眼,但就其具體內容要求來說,他要幼兒學習的只是這些學科中最普遍、最通俗、最初淺的內容而已。如學習物理學,只是教幼兒一些有關水、火、雨雪,花草樹木,常見動物等小知識。光學方面,包括知道什么是光明和黑暗,并能區別幾種常見的顏色等。地理學指認識搖籃、住房、庭院,自己居住的城市或鄉村,知道什么是山、河、林、田、路等。年代學則是初步弄懂關于春夏秋冬,年月日、星期、明天、昨天等季節,時間概念。經濟學范疇的是有關家庭成員的稱呼、家具餐具的名稱,以及幼兒每日生活中可見的家務管理等。此外,由于夸美紐斯篤信宗教,所以他也要求幼兒學唱“教義問答”和贊美詩。把宗教教育列入兒童教育課程在當時歐洲有其歷史與社會原因,雖不足取,卻是可以理解的。
在夸美紐斯的早期智力教育中,還包括倫理學的內容:從改良社會道德的要求出發,夸美紐斯十分重視從小就為孩子打下良好德行基礎的問題。希望幼兒德行的實踐能夠成為他們的第二天性。為了使幼兒道德教育收到良好的效果。夸美紐斯堅決反對父母和成人溺愛放縱孩子,容忍他們在毫無紀律約束下為所欲為。他正確地指出,如果父母在兒童的心靈中播下任性的種子,卻想收獲紀律地果實,那不是非常奇怪的嗎?他認為,兒童任性實際上不是孩子缺乏理智,而是成人愚蠢造成的不良后果。為此,他要求自幼培養兒童的紀律觀念,但又不要過于嚴厲,應以溫和的態度對幼兒提出合理的要求。
五、論幼兒教育方法
夸美紐斯一再強調父母是兒童的教育者,負有把自己的兒女教育成人的責任。但在如何教育子女上,卻有很大的學問,要求做父母的不僅要有耐心,而且要肯下功夫去研究他。因為,“不用勤勉的勞動而能把兒童教養成人,那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟慮,采用符合幼兒發展程度的恰當方法去教育孩子。關于體育和道德教育的方法,在上文中已有提及,不再贅述。至于如何對幼兒進行初步智識教育的問題,夸美紐斯認為最可靠有效的方法是讓幼兒通過自己的感官去認識外部世界。他還具體建議,運用故事和寓言來發展幼兒的智力,因為妙趣橫生的故事,深入淺出的寓言,兒童聽起來不但覺得生動有趣,而且易于理解和記憶。此外,夸美紐斯還{良重視游戲,認為游戲不僅有益于兒童的身體健康,而且有助于發展肢體活動能力和智力的靈敏性。他正確地指出,游戲的時候,幼兒的智力處在緊張地活動狀態之中,因而會得到磨煉,促使智力得到發展。因此他主張,不管兒童想玩什么游戲,只要不會傷害身體或損壞東西,成人都應支持并給予幫助,而不應限制或阻止;反之,讓孩子無所事事倒是有害于幼兒身心發展的。
在發展幼兒語言方面,夸美紐斯要求從一開始就應注意發音清楚,要教導并幫助幼兒清晰地讀出字母、音節和詞,而且一旦開始說話就要注意糾正模糊的喉音。為了使兒童掌握語言,他親自編寫了《語言初階》、《世界圖解》等教科書。在這些教科書中,他進一步要求把語言與具體事物聯系起來。他說:“文字的學習不應該離開它們所代表的事物。”⑩顯然,這是他的“直觀性教學原則”在幼兒教育中直接運用。另外,夸美紐斯認為父母或成人以身作則,身教重于言教,在幼兒教育中更顯得重要。因為這一時期兒童的思維是具體性為特征的。大人們的言行舉止,仁慈地、溫存地、好意地對待兒童的態度,都是他們直接模仿的榜樣。
六、論父母應當怎樣準備他們的孩子人學
夸美紐斯在《母育學校》最后的第11章和第12章中,專門探討了有關幼兒入學及做好入學前準備工作的問題,并提出了許多有益的建議。他認為,幼兒需要有比教師所能給與他的更多的關懷,所以最好留在“母育學校”里,在母親庇護下,自然而然地,在不知不覺中和仿佛是用游戲的方式進行學習。但兒童到了五、六歲的時候,他的骨骼和頭腦的發育日趨完成,對此,夸美紐斯主張6歲以后的兒童應該到學校中去繼續學習已經開始的東西。因為到了這個時期,兒童已能容易地學完需要在家學會的東西,如果再不把兒童馬上送到真正的學校中去,那么,無疑地他會習慣于無益的休閑,甚至會養成類似粗野的缺點,而這類缺點一經養成,以后是很難加以鏟除的。與此同時,夸美紐斯又指出,6歲入學也不是絕對的要求,從兒童各自能力發展的不同情況出發,入學時間推遲或提前半年到一年,也是允許的。他提出確定幼兒是否已經了解應在母育學校知道的東西;其二,兒童是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力;其三,兒童是否具有繼續學習的愿望。
在幼兒入學以前,夸美紐斯要求父母必須認真做好入學前的準備工作。要求父母鼓勵兒童入學,告訴他上學是一件十分愉快的事情,它就象趕集或收獲葡萄一樣給人快樂;在學校里會有其他孩子同他一起學習和玩耍。可以給兒童看看為他準備好的學習用品,贊揚未來教師的善良與博學,引起兒童對教師的信任與熱愛的感情,如此等等。他告誡父母,千萬不應以學校和教師來恐嚇兒童,使兒童心懷恐懼,不愿入學。
夸美紐斯在《母育學校》一書中所論述的幼兒家庭教育思想,是他整個教育理論體系的一個重要組成部分,其中處處體現了新人文主義思想的進步性;體現了打破封建教育舊傳統,探索幼兒教育新方法的創新精神。他在論述幼兒教育諸方面問題時,不僅廣泛吸取了古代以后當時教育思想發展的有益成果,而且還力圖在當時科學發展所能達到的水平上,以及他個人對兒童生理及心理發展科學認識水平上,去著力論證幼兒教育的各種要求,企圖把幼兒教育建立在一定的科學基礎上。這一點是十分可貴的。不可否認,《母育學校》通篇還帶有濃厚的宗教色彩,有些論述又過于片面或絕對化。這些都是由歷史條件和他的世界觀所決定的。盡管如此,夸美紐斯在《母育學校》中闡述的幼兒教育理論,不失為世界教育史上一份極為珍貴的歷史遺留產。
幼兒教師讀書心得6
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章--“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質,能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的`。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師,一個優秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們,給了我幫助和鼓勵,讓我學到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒教師讀書心得7
最近,我讀了汪中求所編的《細節決定成敗》一書,細節的應用是越來越受人們重視的。那么如何在細節方面做全做好呢?我結合自己的教學體會來談一談自己對細節這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言,要想成為一名骨干教師,成為名師,也沒什么絕招,沒有哪一位名師能一步登天的。首先,教師要有一定的專業功底,對我來說,剛邁出學校的大門,業務方面還不能得心應手。
通過一系列的專業培訓,給了我好多啟迪,在培訓之后,怎樣才能使自己真正的有所長進呢?我認為關鍵在于“細節”二字,教師的細節無非是工作中的上課、聽課和一些日常活動等。青年教師對上課、聽課、評課的經驗還很欠缺。一些教學方法的應用也不如老教師那樣自如。所以,我還需要向老教師虛心學習。一名好教師應該非常注重孩子的.日常活動的細節變化。
幼兒一個看似不起眼的動作可能反映了他內心的想法。前些天,我班的大俊小朋友過生日,他的爸爸送來一塊大蛋糕,其他小朋友便圍過來看,他面部表情非常嚴峻,特別不高興的樣子。我問他怎么了,他說:“我很喜歡吃蛋糕,我不想把蛋糕給他們吃,”我對他說:“你今天過生日,全班小朋友都要為你過,他們都非常喜歡你,如果你一個人過生日一點也不熱鬧,全班小朋友和你一起過,還會為你唱生日歌,為你送去祝福,該多好啊!”聽了這樣的話后,大俊笑了起來說:“好!”教師應該把握時機,進行最佳的教育,從而達到最佳的教育效果!就這樣從身邊的一點小事,一些細節做起,才能使我的業務能力有所提高!作為一名年輕的幼兒教師,這本書給我感動,更讓我深思!
幼兒教師讀書心得8
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!
作為守護在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學家的基本心態,當孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學教育工作者曾說:“當孩子問‘為什么?’時,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發現孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當的探索環境和引導,培養孩子像自然科學家的精神和態度一樣,去學習如何發現和找尋答案。這本書也是老師最佳實用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學計劃、引導方法和延伸活動,以及討論時的引導話語。也讓老師能在符合個別孩子的發展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經驗,引發他們主動觀察環境;如何提供孩子好奇、發問、探索、調查、討論、反思自己觀點的機會,進而了解孩子如何在相互學習中建構概念,發展出科學探究的技巧和態度。此外,書末附有相關資源、表格,可供老師記錄孩子的發現和觀點,再透過這些檔案檢討和發展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統角色。這本綜合課程能指導教師開展以探究為基礎的課程,該課程是以探究為基礎的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎的。從在室內養育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環境,并且在此基礎上進行一系列的討論活動,教師們能學到如何為教學活動做好準備,學到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學活動進行學習、學會觀察。“如果一個幼兒要維持他內在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界。”這應該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心,我們應該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構有關事物的概念。這時,“小小科學家系列”讓教師擔當的一個重要任務就是確保幼兒有關科學的.游戲和想法可以受到關注、深化和挑戰。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務之一,是在教室中創設一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學家的環境與文化,而這種環境和文化的特點是:尊重生命;強調調查;分享觀察的內容和觀點;檔案與記錄;關注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時的自然角管理或是科學探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當他們發現小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學習,我會更新自己的認識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負責。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進步激發幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學家就會在他們之中產生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認識,更是應在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼兒教師讀書心得9
在夸美紐斯看來,每一個家庭都可以成為一所學校,孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理發展的連續性和階段性的角度,提出學前階段教育的重大任務。夸美紐斯認為兒童到成人的發展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個階段,每一個發展階段都有一個自己專門的教育任務;同時,他又強調每個階段之間又存在著密切的聯系。從上述觀點來看待學前教育,母育學校乃是他構筑的前后銜接而統一的學制系統的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發展的基礎,作為第一階段教育的主要任務。他說,在母育學校里,應當把“一個人在人生旅途中所當具備的全部知識的種子播種到他的身上。”夸美紐斯的《母育學校》,是教育史上第一本系統論述學前教育的專著。他闡述了學前教育的目的和任務是,培養兒童體力、智力和道德的初步基礎,通過感覺器官的訓練和發展使幼兒獲得有關自然界、社會生活和家庭生活的初步認識。關于幼兒教育的內容,他論述了體育、德育、智育和父母指導書及教材。
“兒童比金銀珠寶更珍貴”,我想沒有哪句話比這句能更好的表達我讀完夸美紐斯的《母育學校》后所能做出的感想了!《母育學校》當之無愧的被稱為第一本《學前教育學》,這不僅對于學前教育業的我們來說是一筆財富,擁有它更是世界全人類的幸運!當然,新生的事物都不可能是完美無缺的,《母育學校》也不例外!究其原因與宗教有關,在夸美紐斯的著作中我們不難發現“基督教”、“圣經”、“上帝”等宗教性詞匯,這在第十章的宗教教育中有詳細描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現象,只有正確理解這種現象,我們才能毫不避諱的充分吸收夸美紐斯著作中的精華并以此來裝備自己。
《母育學校》共有十二個章節,其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經驗、知識!從體育方面來講,夸美紐斯十分重視嬰幼兒教育,認為體育是母親成功教育子女的基礎。提醒父母們首先應關注的事情是保持其子女的健康,指出:“除非他們生氣勃勃而有力,父母們就很難成功地把他們培養成人。”同時他還指出子女的健康問題宜從胎兒時期就加以注意。他強調孕婦應特別注意保護其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感,經常處于突然的恐慌,過度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況,她就將生育一個怯弱的,易動感情的和沮喪的嬰兒,嚴重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子!胎兒降生后,夸美紐斯非常重視鍛煉和娛樂,主張不要讓兒童習慣與用藥,因為藥品和食物按其性質來說是對立的,妨礙他們的成長。要使他們生活有規律并保持愉快的心情。他認為,兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言:“一種愉快的心情就是一半的健康”,“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對孕婦的及孕母的.要求來看,我們不難看出夸美紐斯的細致一面。雖然這樣會使孕育者們比較累,但是愛孩子的父母們應該還是十分感激他并以其說的話為行為準則來照料孩子們的生活的,因為我們都是“愛上帝的人”。
從德育方面來講,夸美紐斯十分重視幼兒道德教育,因為兒童生下來便注定是與其他動物不同的,注定是要被教育成為一個有理性的人的。他強調必須在幼年生活的頭幾年,就要奠定他們的每種好德行的基礎。他認為“德行應該在邪惡未占據心靈之前早早就教”。他強烈譴責了不對兒童進行道德訓練的父母或成人。他認為:“成年時還未受過管理的,到老年就沒有德行。”在道德教育的內容方面,夸美紐斯強調兒童應學習有關德行的初步知識,包括:節制、整潔、禮節、尊敬長輩、誠實、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動等。在上述一系列的品質中,夸美紐斯特別重視節儉和勤勞等優良品質的培養。他認為節儉和儉樸是健康和生活的基礎,是其他一切品德的根本。在德育方法上,他認為應充分重視榜樣、教導、示范、訓練、懲罰、表揚等方法的作用。夸美紐斯堅決反對溺愛和放縱孩子,反對父母或成人容忍兒童在毫無紀律約束下為所欲為。這一觀點對于指導現如今將獨生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強調,兒童的任性實際上并不是孩子缺乏理智,而是父母和成人愚蠢造成的不良后果。因此,他要求自幼培養兒童的紀律觀念,但又不要過于嚴厲。對于德育教育這幾章,我不由得將之與洛克的“白板說”聯系到了一起。孩子們生來是一張白紙任由人涂抹。我雖不贊成兒童生來為白紙這一說法,但任人涂抹卻是事實,因此我們更要在其嬰兒期對其進行理性教育!這便給父母及兒童教育者的我們提供了機遇與挑戰,但我們不得不清晰的認識到自己的義務與責任,只有這樣,我們才能成為對得起嬰兒這個美麗天使的天使。
從智育方面來講,智育是夸美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強調指出:“智慧是一切事物的開端。”一個頭腦充滿智慧的人,才是真正幸福的人。他在西方教育史上,第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個廣泛而詳細的教學大綱。根據幼兒的年齡特點,夸美紐斯認為這一時期的主要任務是訓練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識,同時發展語言、思維、為他們以后在初等學校里的系統學習做準備。幼兒智力教育的主要任務是:第一,要發展幼兒的外部感覺和觀察力并積累關于周圍自然、人類社會和家庭生活方面的初步觀念;第二,發展語言和思維;第三,訓練手的初步技能。我們也將之引用到我國學前教育專業的五大領域中,從而能為其進入九年制義務教育做準備。
夸美紐斯為母育學校制訂的智育計劃包括:自然、光學、天文學、地理學、年代學、歷史學、家務、政治學、辯證法、算術、幾何學、音樂、語言等學科。他強調,“應當把一個人在人生的旅途中所當具備的一切知識的種子播植到兒童身上。”夸美紐斯相信,通過這種啟蒙性質的教育,就可以為兒童奠定各門科學知識的最初步的基礎。
幼兒教師讀書心得10
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了"一個經驗"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經驗。"該界定顯示出"一個經驗"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達到完滿"。完整性和圓滿性共同構成了"一個經驗"的內涵。
應該說.在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要,比如.給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助
幼兒完整地經歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如,在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗,但這種經驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務,常常會在關注幼兒經驗完整性的同時,以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個經驗"分解為一個個小的"經驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習,可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創造等幾個層層疊加的'活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經驗".而每一個小的"經驗"的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的"經驗"。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法,以收到虛實相映,形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動
中的表現與活動計劃不一致時,才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書心得11
“教師是人類靈魂的工程師,”這是蘇聯教育家加里寧賦予教師的神圣使命,而古往今來,古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業推向了崇高的階梯,但縱觀當今紛雜社會中的人民教師,或許是因為夾雜名利、金錢、權勢、地位等太多的現實因素,他們在不斷地追求這些時,卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨,于是,也相繼缺失了其最基本的師德心。因此,談師德,學師德,體會師德,一定會顯得尤為重要了。
德高才望重,德淺而行薄,我們的教育始終都把德育放在首要地位,而對于我們青年教師,尤其是初出茅廬的新教師,更要規范自己的師德學習,教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代,而幼兒的自我認知力不足,其更多的是一種行為的效仿,因此,幼兒教師所承擔的德育責任就顯得更重要,但一旦當幼兒的優良品德成為了一種習慣,那將對其終身發展起著無可掂量的作用。
在此,我想結合實際談談對本次師德學習的四點體會:
一、禮儀當先,言傳身教。
孔子曰:不學禮,無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨,以禮待人才能以禮服人。
對于幼兒教師,儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中,行為舉止要有禮——自然規范、親切優雅,交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌 。教師規范的禮儀可以直接顯現出其個人的修養和品位。前些天,看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞,由于案例中的教師行為在現今社會中普遍存在,于是,不禁引發了我的深思。新聞中的一段內容是這樣的:
前些天,班里的小朋友進行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。
小朋友甲說:“50元算什么,100元我也交得起。”
小朋友乙說:“200元我也交得起。”
小朋友丙說:“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢,這點錢算什么?”
小朋友丁說:“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車?桑塔納?我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車。”
還有一些小朋友說,我家有3層樓別墅,我家有攝像機,我家還有……
深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的,而讓幼兒出現攀比行為也不免有家庭因素的影響,但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如,不成熟的幼兒教師在組織集體活動時,常言“今天誰帶的玩具最多啊?”“今天xx小朋友的衣服最漂亮!”等等,由于教師自以為的不經意的言語,卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師,其引導幼兒的言語應是積極的,應是有利于幼兒良好品德的形成的,如“今天xx小朋友睡覺最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等,這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個,類似的事例不計其數,這也更提醒我們在學習禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為,這樣才能做到言傳身教。
二、嚴于審己,虛心求教。
“三人行,必有我師也,”更何況在幼兒教師這樣的大集體中,任何一位都有我值得學習的閃光點,智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養分,便使自己更強大。當你犯錯時,優秀的領導定會嚴厲地指責你的錯誤,那是因為領導看重你,欣賞你。于是,聰明的人享受批評,賦予批評以美妙的音樂,在不斷地審視自己的.過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號,卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理:愚笨的太太指責她人的懶惰——衣服從來洗不干凈,只有當朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后,才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此,當錯誤出現時,始終牢記——先從自己找原因。
三、勇于探索,忠于實踐。
青年教師都有一顆蓬勃向上的心,總有使不完的激情。在科學教育的道路上,我們倘若停滯不前,必會落后于時代的邊緣,于是,不斷學習就成了必定的法則。由于教師職業的特殊性,對教師的知識面也有相對較高的要求,我們不僅要精通本專業的知識,更要注意旁收雜學,從而觸類旁通,將探索的理論用于實踐,從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯系到理論層面,通過嚴謹地分析,恰當地道出其中的本質原因。但這樣的能力不是一蹴而成的,是自己在勇于探索,忠于實踐的過程中積累所得,也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負變梯子》里的瘦弱無力的女子,在與三位強大的男士競爭過程中,而她卻成為了唯一一個順利過關的人,她的成功沒有捷徑可言,憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧,在關鍵時刻閃耀光芒。
智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程,樂于享受這項工程的人,定能厚積薄發。
四、享受快樂,苦中憶甜。
幼兒教師的工作繁瑣,由于各種因素肩上所承擔的身心壓力又大,如若不能隨時調整好自己的心態,長此以往,必將對這一職業產生倦怠心理,這就極不利于教師自身的健康成長,同時也影響幼兒的健康成長。
曾經這樣問過一位有一年教學經驗的新教師,請她談談她是如何理解幼兒教師這份職業的,“苦中作樂!”簡短的一個詞,瞬時讓我頓悟,一個人如果懂得能從苦中找快樂,并享受快樂,那她的人生必是幸福的。于是,每當朋友問我,“你難道一點都不會煩孩子嗎?”我的回答總是:“她們都很可愛啊!”試著擺正心態,當每一次忙于手頭的工作時,我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子。快樂常常在于你的選擇,你選擇快樂,那你就是快樂的,不在于看風景,而在于看風景的心情。
有人說,教師是蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己;有人說,教師是春蠶,春蠶到死絲方盡……我自認為,我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大,只是因為我熱愛這份職業,享受有孩子的溫暖,所以,我會用心,僅此而已。
幼兒教師讀書心得12
參加完這次觀摩交流會,我感覺受益匪淺,不虛此行。通過聽應老師等幾位專家的課和講座,感到她們身上有很多值得自己學習的地方。現總結如下:
一、進一步明確了什么是繪本課以及如何上好繪本課通過聽幾位專家,尤其是應彩云老師的課,我進一步明確了什么是繪本課。繪本課絕不僅僅是講述故事,還應該學習故事中傳遞的知識或其他內涵。重點不是故事本身,而是不拘泥于繪本,從故事中引出有用的東西,傳遞給孩子們。通過聽應老師的繪本課,發現有關于溫情和愛的故事,更容易出亮點,尤其再配上舒緩動人的音樂,更會讓人感動異常。
二、繪本的情景閱讀,可以承載幼兒所有的學習課程我們可以在繪本故事的情景中,開展幼兒的任何學習課程。如應老師的《甜津津的河水》,開展了科學探索的學習;《猜猜我有多愛你》,激發了孩子對情感的表達;《老鼠娶新娘》,開展了心理品質的養成活動(坦誠的承認別人的長處和自己的短處);《晚安,猩猩》,養成了幼兒良好的問候習慣。所以,可以說繪本的情景閱讀,幾乎可以承載幼兒所有的學習課程。
三、如何更好的進行活動設計好的活動設計要從幼兒的角度出發,遵循幼兒的'認知規律去研究活動設計的邏輯。“讓幼兒在快樂中學,讓老師在快樂中教”。
四、面對孩子的說法,教師如何更好的回應 通過聽幾位專家,尤其是應彩云老師的課,發現專家們對孩子的回應都非常好,非常到位。對此,應老師有如下觀點:
1、先讓幼兒展現已有的經驗和感受,此時,對幼兒的回應,教師只需表示應允或贊許,最忌重復。
2、梳理,幫助幼兒突出主題。在幼兒沒有按教師預想回答時,教師要通過梳理來理順幼兒的思路。
3、歸納幼兒經驗并有目的的提升。有效的提升,需要教師將幼兒的回答和活動目標相聯系。
五、教育要心平氣和,好老師要永遠保持率真和善良只有心平氣和做教育,才能成功。要做一個好老師,就要永遠保持率真和善良。應老師說:“在臺上上課時,也不要在乎臺下人的眼光。充分享受臺上和孩子們在一起的幸福和快樂!”總之,這次學習歸來,感覺自己學到了很多東西,汲取了更多的營養。我一定會認真反思,爭取把專家所講所教內化為自己的知識和能力,在以后的日常教學中,認真貫徹先進的理念,以率真的性格,讓每一個孩子幸福快樂的成長!非常感謝幼兒園給我們提供了一次繪本學習的機會,在周末的時間里,認真地聆聽,觀摩應彩云名師團隊的繪本講座,對于我們已經開展的繪本教學真的有了許多的教學思路和心得體會。
幼兒教師讀書心得13
假期中,我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內容,其中在“促進幼兒語言能力發展”這一章節中,包括了使幼兒成為一個很好的聽眾,讓幼兒愛說會講,幫助幼兒養成良好的閱讀習慣,幫助幼兒做好書寫準備等相關內容。以及《幼兒教育》上關于幼兒閱讀活動的案例和指導策略。其中指出幼兒在閱讀中出現的問題有:
第一,觀察的有序性還不夠,不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景,特別是與故事發展有密切關系的人物的動作、表情,因而無法理解關鍵性的故事情節。觀察過程十分依賴成人,結論也脫離不了成人的幫助;
第二,思維形象具體,盡管中班幼兒已開始根據事物的表面屬性慨括分類,但思維過程常常呈現一種無序化的狀態,表現在還不能將前后畫面聯系起來形成對故事的理解,語言表達還不連貫;
第三,中班孩子的有意注意在逐步發展,呈現出無意注意向有意注意轉化的趨勢,但注意的穩定性不夠,部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法,常常一下翻到后面,一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動培養其注意的穩定性;
第四,中班幼兒活潑好動,并富于想象,但不能很好地根據前后畫面變化的比較,用想象補充故事發展中的空間。
書中也指出針對以上特點,中班幼兒閱讀指導要點是:指導幼兒能對畫面作有序觀察并能將前后畫面聯系起來理解故事內容;能對圖書畫面中的空白點進行合理想象并能比較閱讀內容的不同點;知道圖書中有頁碼和文字,了解不同符號的對應關系并愿意編畫情節簡單的圖畫故事書;能大膽地表述閱讀信息并能安靜地傾聽他人講述內容;指導幼兒掌握正確翻閱圖書的方法并能安靜地閱讀圖書。
精選教材根據中班孩子有意注意發展的特點,我們須重視閱讀教材的合理選擇,通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動進一步提高幼兒閱讀的興趣,培養其注意的穩定性,從而萌發幼兒獨立閱讀的愿望。
眾所周知,閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素,過難或過于簡單的內容都無法調動幼兒閱讀的.興趣。尤其對于中班孩子而言,他們雖然已有了一定的閱讀經驗,但是在閱讀的過程中,他們仍然對成人有著很大的依賴性。這與他們當前的認知水平和閱讀能力是有密切關系的。因此,這一階段,教師應該更加用心地了解孩子閱讀的現狀和愛好,并精心挑選合適的閱讀材料,這樣才能進一步有效地激發孩子繼續閱讀的興趣,并逐漸過渡到幼兒獨立自主地完成簡單的閱讀過程。
巧設提問提問,是成人與孩子共同閱讀并交流互動的重要途徑之一。缺少了有效的交流,就無法了解孩子的閱讀需求與現狀,更無法推動孩子繼續閱讀與思考。因此,在各類閱讀活動中,提問的設計始終受到了極大的關注。對于中班孩子而言,怎樣的提問才是最為有效的呢?
為了更好的發揮幼兒閱讀學習的主動性、積極性,營造具有活力的閱讀教學氛圍,同時更為了培養幼兒自主學習、積極思維的習慣,教師在幼兒進入中班后期,不妨嘗試讓幼兒學會提問,如:在共同理解故事的基礎上,教師可以讓幼兒說說“你還有什么看不懂的?”“你還想知道些什么?”然后順著孩子們提出的問題,以點帶面,鼓勵其他幼兒來解答問題,這樣即能有效地激發師生互動,生生互動,融洽幼兒間的關系,又能引發幼兒進一步閱讀的愿望。
書中還指出,在設計提問時,必須注意幼兒個體的差異。幼兒間的個體差異是客觀存在的,要想讓每一位幼兒都能在原有基礎上得到提高,教師就應在活動中設計不同難度、不同類型的提問,使全體幼兒都有表達思想,表現自己的機會。尤其在中班年齡階段,如果能給孩子更多的表現機會,會對孩子自信心的建立和自我意識的形成有很大的幫助。
善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識的工具,教學媒體是輔助師生進行教學活動的技術手段。傳統的教學媒體是指相對于現代以計算機為基礎的其他媒體——幻燈、投影、視聽設備、語言實驗室等。媒體與教學的融合,構成一種特定的教學方式,可以大大提高教學效率。在傳統教學中,如果不采用教學媒體輔助教學,則教學質量完全取決于教師的教學技能和學生的學習能力。在這種情況下,教學往往容易回到“以教師為中心”的境況,孩子的學習依托教材,靠教師灌輸獲得知識,孩子缺乏積極主動的狀態,師生關系也無法達到交互作用的境界,更談不上發展幼兒的個性。教學技術媒體的使用,則能幫助教師教學更直觀、生動、形象,有助于幼兒理解和感受,并極大的提高教學效率,同時也大大拓展教學的領域。
拓寬渠道閱讀活動絕不僅僅單指圖畫書的閱讀,其實在日常活動中,處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。
1、生活中閱讀如果說小班階段,我們為了更好的幫助孩子建立閱讀的習慣和興趣,會更多的選用圖畫書作為閱讀的材料,那么到了中班時期,我們可以適當增加一些閱讀的不同材料,以進一步豐富孩子的閱讀感受,從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如:我們為幫助中班孩子積累符號轉譯的經驗,不妨鼓勵孩子收集生活中常見的各類符號,制作成圖書,提供孩子閱讀并共同破譯符號意義;再如,我們為了幫助孩子學會有序閱讀,并將書面知識轉換為實踐方法,不妨提供孩子一些簡單的折紙圖書閱讀,或是自制一些更適合孩子閱讀的小制作步驟圖,使孩子能在這樣的閱讀活動中積累圖畫書中所沒有的有效經驗;另外,一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據需要進行編制,提供給中班孩子進行閱讀,這樣做,可以很大程度上提高孩子的閱讀能力,拓展幼兒閱讀的渠道。
當然,教師應該注意的是:在開展這類閱讀活動時,一定要把握好難易程度,以幼兒的當前需要為條件,以幼兒的現有認知水平和閱讀能力為基礎,進行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。
2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長參與幼兒園的閱讀教育活動,指導家長進行家庭親子閱讀教育,從而使家園閱讀教育有機結合促進幼兒閱讀興趣的萌發、閱讀習慣的養成。
對幼兒而言,家長參與閱讀活動能激發幼兒的情感和閱讀的興趣,提高幼兒的主動性和積極性,有利于幼兒的發展;對家長而言,通過親身體驗和參與,能了解自己孩子閱讀興趣、方式和特點等,還可以進一步了解幼兒園的閱讀教育情況,并在教師指導下獲得如何觀察與指導孩子閱讀的方法。
親子閱讀指導,讓家長學會了真正關注幼兒的閱讀興趣,尊重幼兒的閱讀能力,傾聽幼兒的閱讀心聲,欣賞幼兒的閱讀表現,成為了孩子貼心的閱讀伙伴,家園合作促進孩子在閱讀活動中生動活潑的發展。
總之,中班幼兒閱讀活動指導是在“以幼兒發展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學習興趣、需要和特點,為幼兒精選教材、巧設提問、善用媒體、拓寬渠道等,幫助幼兒觀察、理解閱讀內容,掌握閱讀方法等,幼兒在閱讀學習中的主體地位得到了尊重;同時,教師作為幼兒閱讀學習過程中的啟發者、指導者,合作者,目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動的主人,使之在主動參與的過程中體驗閱讀的快樂,實現閱讀能力自我提升和習慣的自我養成,成為真正的自主閱讀者。
幼兒教師讀書心得14
我們都在羨慕著應老師他們能“玩轉繪本”細細想來確實我們許多工作的不到位。我們在選擇繪本的時候有認真的去篩選繪本嘛嗎?在認真研究幼兒的年齡特點了嗎?互動,游戲的角色都有適時的加入嗎?原來我總是以自己的教育經驗不足為借口,其實不然,很大時候,可能真的是自己的拖延而致。在面對文庫中諸多的領域,不同作者的繪本,常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會中,我也見識到了許多優秀的繪本,算是一種收獲了,但最值得的還是為我們提供一個選擇思路:
一、繪本的定義:以繪本作品為核心內容,以兒童自然創作為基本方式,融合語言、藝術、社會各領域內容,促進兒童各方面發展的一種戲劇散學。
二、了解繪本可以戲劇化,通過聽幾位專家,尤其是俞春曉老師的課,我進一步明確了什么是語言。繪本課不僅僅是講述故事,還應該學習故事中傳遞的知識或其他內涵。重點不是故事本身,而是不拘泥于繪本,從故事中引出有用的東西,傳遞給孩子們,尤其再配上舒緩動人的音樂,更會讓人感動異常。
三、兒童在戲劇活動中的發展、關注兒童的肢體語言上的發展,身體的柔韌性,動作的表現性,角色表達的形象化,人物讓幼兒自己選,戲劇內語言的練習和創造,模擬角色的聲音、語氣、、腔調、與同伴的討論與交流。好的活動設計要從幼兒的角度出發,遵循幼兒的認知規律去研究活動設計的邏輯。
“讓幼兒在快樂中學,讓老師在快樂中教”。
除去這些,也還是要根據幼兒的學習興趣來進行一定的.調整。所以,我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺,及時流程相類似。但每個老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應變能力也是值得我們學習的。像投影儀出現問題了,孩子們開始躁動,但老師還是以幽默的方式“原來風太大了”逗得孩子們大笑,課堂繼續。由此可見,繪本的選擇,教學方式和教師的狀態都是重要的。我也在反思,我們班級在周五開展的繪本集教到底欠缺了什么?好像都欠缺了許多,更覺得自己失敗極了,不過也幸好在這次的學習中,讓我發現了所欠缺的東西。因此必須要加強要求自己,了解繪本,了解孩子,同事也了解自己。希望我們的班級繪本課會越上越好。
幼兒教師讀書心得15
工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最完美、最溫馨的休息方式。并非因為緣自那句:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發的情懷。
自從園里開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養,豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法,從“經驗薈萃”中吸收先進經驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的'體魄和心靈。
讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊涵著多么強大豐富的營養,滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。
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