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伯牙絕弦教學設計

時間:2024-07-24 04:38:07 教學設計 我要投稿

伯牙絕弦教學設計

  作為一名默默奉獻的教育工作者,就難以避免地要準備教學設計,借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那要怎么寫好教學設計呢?以下是小編收集整理的伯牙絕弦教學設計,歡迎大家分享。

伯牙絕弦教學設計

伯牙絕弦教學設計1

  【教材分析】

  本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。學生理解起來并不難。

  【教學目標】

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、初步運用注釋學習文言文的方法,理解文章內容,能用自己的話講出這個故事,讀出自己的感悟。

  3、積累中華經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

  【重點難點】

  本文教學的重點是讓學生借助微課、憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。

  【教學準備】

  微課,進階練習,多媒體課件

  【教學時間】

  1課時

  【教學過程】

  課前操練

  1.詞語訓練。我們來做一個游戲,(教師在黑板左板書)

  峨峨泰山洋洋江河

  指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)

  同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。

  齊聲朗讀。

  2、搶答題。前面我們看過微課,現在測試一下

  一、揭題導入(3分鐘)

  1、人們常說,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”。“知音”這個詞,源于一個千古流傳的故事,那就是今天我們所要學的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇文言文,對“知音”會有更深的理解。板書課題,齊讀課題,質疑課題。

  伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文,從文中找到答案吧。

  二、感知整體

  1.指名讀課文。

  2.指名用自己的話講這個故事。

  3.再讀全文。

  三、品讀課文,感悟“知音”(18分鐘)

  (一)品讀課文第一部分。(前四句)

  1.同學們,《伯牙絕弦》是一篇關于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”,把課文分成兩部分嗎?

  第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。

  2.出示插圖,

  說圖中兩個人物

  瀏覽課文,找出文中寫兩人特點的一句話。說說這句話的意思。兩人的特點分別是什么?

  伯牙當時是楚國著名的宮廷琴師,名滿天下,聽者眾多,稱贊過他的人多嗎?想象一下別人是怎么夸獎他的?(想象說話)

  3.文中是怎樣寫一個善鼓、一個善聽的呢?默讀課文,用“”畫出這樣的句子。(學生匯報)

  課件出示:

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”

  伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”

  理解“善哉”中“善”。想象畫面,理解“高山”和“流水”

  4.想象說話。

  請同學們想象:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?

  教師引讀:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“!”

  指名回答:伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“!”

  5.品“伯牙所念,鐘子期必得之”。

  (1)理解“念”。

  (2)善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還有什么?引導學生說(心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……)這就是心心相印、心有靈犀,這就是知心人。板畫心圖案。

  (3)理解“志”和“知音”。

  6.配樂朗讀課文的1—4句。

  (二)品讀課文第二部分。(最后一句)

  1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。(背景音樂《伯牙悼子期》)

  2.請讀最后一句

  ——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復鼓。

  (1)理解“謂”字

  (2)整個句子的意思誰再說說。

  3.體會伯牙當時的心情,那就是——悲痛欲絕!

  4.對話伯牙。伯牙“破琴絕弦”的`行為,我們許多同學的確不解,你有什么想對伯牙說的嗎?請在老師發的作業紙上寫出來。

  寫后交流。

  四、拓展延伸,升華情感(10分鐘)

  1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然入我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

  學生齊讀。

  2.同學們,現在,你們知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎?他斷的只是琴弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

  3.齊讀文中最后一句。

  4.結合資料升華主題。

  (1)學生閱讀資料

  (2)引讀全文,升華情感。

  (3)試背全文。

  (4)升華主題。

  五、課外作業,鞏固運用(1分鐘)

  從以下題中,選擇一道完成:

  二星級:搜集表現知音良朋的詩文和名言名句。

  三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。題目《俞伯牙摔琴謝知音》可以從老師的新浪博客——龍湖之舟中查找。

  五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。

  附:板書

  25伯牙/絕弦

  伯牙子期

  知音

  鼓志聽

  念

  (互相理解、互相欣賞)

伯牙絕弦教學設計2

  一、教材說明:六年級第十一冊 P137頁

  二、教材分析:

  本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

  選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。

  三、學生特點:

  這是學生第二次接觸文言文,學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養學生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可,不必強行灌輸。

  四、教學目標:

  1.了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發學生學習文言文的興趣。

  2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。

  3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  五、教學理念:

  文言文是我國古代優秀文化的寶貴遺產,在現行的教材中安排文言文的教學任務,充分體現了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產,培養學生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學海洋中的點滴,但卻是小學生認識、吸收我國民族文化的有效方法。引導小學生學習文言文,教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,讓學生讀、悟,讀懂意思,讀出韻味,讀出語感。

  六、教學準備:多媒體課件

  七、教學過程

  一、揭示課題,感受古文形式美。

  1、欣賞“伯牙鼓琴圖”,揭示課題。

  2、課件出示豎排全文,感受古文形式美。

  二、初讀課文,感受古文音樂美。

  1、自由讀文,讀準字音,讀通句子,注意詞句內部的停頓。

  2、檢查朗讀情況,指導讀出節奏、讀出韻味。

  重點指導難句:善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!

  子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

  3、教師范讀,學生再次練讀,指名讀。

  三、解文悟情,感受古文意境美。

  (一)理解大意。

  1、解題,相機總結學習方法:聯系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。

  2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學習中已經理解了的?

  3、還不懂的'地方怎么辦?

  (1)學生交流學習方法。

  (2)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內容。

  (3)全班匯報交流,相機指導理解重點詞句。

  在理解“哉”字時,引導學生用上“哉”字表述太高興了(樂哉、喜哉、快哉)和太悲痛了(悲哉、哀哉、痛哉),為后面的教學作鋪墊。

  (4)用自己的話講講這個故事。

  (二)感悟深情。

  1、得遇知音之喜。

  從哪兒可以讀出他們是知音?

  出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  你的想法、心聲,你的朋友都能懂得,這是古今多少人向往的美好境界啊!這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音:焚一爐香,伯牙席地坐于瑤琴之前,子期凝望著遠方,思潮起伏。同學們,現在你就是那善聽的子期,讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧! (播放音樂)

  伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛,子期,你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面?

  伯牙的手指熟練地撥弄著琴弦,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,子期,此時你好像看到了怎樣的景象?

  (在指導朗讀的基礎上,引導學生進行語言的拓展和運用:美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……)

  伯牙得遇子期這位知音,他內心會發出怎樣的感慨?(板書:知音得遇,喜哉)

  2、痛失知音之悲。

  現實常常是那樣殘酷,子期先伯牙而去了。當伯牙鼓琴,志在高山時,再也沒有人會說——志在流水時,也再沒有人會說——(出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”)

  子期已歸,伯牙來到墓前,以琴聲悼念子期。秋風瑟瑟,萬木蕭蕭,更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說家馮夢龍這樣寫道:

  (伯牙)盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴[撫琴:彈琴]一操[一操:一曲]。那些看者,聞[聞:聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘:形容樂器聲音響亮節奏分明],鼓掌大笑而散。

  此情此景,伯牙心里會是怎樣一番滋味呀?

  萬般的滋味化作一句話——(板書:子期已歸,悲哉!)

  (播放廣播劇剪輯)反復感情引讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”激發學生情感。

  四、回味誦讀。

  隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,伯牙的琴聲消逝了,只有這段友誼的絕唱千古流傳,讓我們把這動人的故事永遠銘記在心。

  八、教學反思:

  1.以讀為本,在逐層深入的讀中,引導學生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深,由表及里,帶領學生投入到了那美妙的意境之中,感受到了古文獨有的韻味,領略到了古文那博大深厚的內涵。

  2.以文言教文言,課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導語、評價語充滿古韻與詩情畫意,這樣的語言不知不覺地感染著學生,學生的語言也富有詩意起來。

  3.合理運用課外資源。無論是音樂、繪畫、廣播劇,還是拓展閱讀的課外文本,都極為有效地縮短了學生與文本之間的距離,把學生帶入了一個完全忘我的境界,從而更加深入地走進語言文字,感悟其中深情。

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