優(yōu)秀教師讀書筆記15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀教師讀書筆記1
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個(gè)目標(biāo)，那同樣這也是我的一個(gè)目標(biāo)。不過，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo)，我在各方面做了努力，同時(shí)也選取了相關(guān)的書籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過：“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)。” 當(dāng)然， 不是每個(gè)教師都能成為伯樂，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己使自己成為一個(gè)水缸，一個(gè)糧倉(cāng)。那樣，就能在幼兒們成長(zhǎng)的過程中，隨時(shí)隨地的給予和引導(dǎo)。那么，怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書，充實(shí)自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取精華，創(chuàng)新一條自己的道路，獨(dú)辟蹊徑。
這本書讓我觸動(dòng)最深的是，這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中，常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于，前者有自己的教育哲學(xué)，有自己鮮明的教學(xué)個(gè)性，并能按照自己的思想去實(shí)踐，去影響學(xué)生，而后者沒有思想，總是按照自己的思想去機(jī)械地模仿、去簡(jiǎn)單地重復(fù)。是的，教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日常瑣事轉(zhuǎn)向?qū)逃砟畹腵反思和梳理，對(duì)“內(nèi)隱理論”的審視和重構(gòu)，從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實(shí)現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變，我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個(gè)人的靈魂都很單薄孱弱，只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次次的心靈洗禮，才會(huì)慢慢成長(zhǎng)，才會(huì)漸漸茁壯，才會(huì)一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到：每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的。無限相信書籍的力量，是的教育信仰的真諦之一。這詩(shī)一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個(gè)
如今在城市，任何一份工作都是頗具壓力的，當(dāng)老師相對(duì)其他行業(yè)，有時(shí)相對(duì)還好些。但是在鄉(xiāng)村，在偏僻的鄉(xiāng)村。讓一位大學(xué)生能夠抵擋各種誘惑，堅(jiān)守鄉(xiāng)村，這太令人肅然起敬。
書中有好幾篇文章，都是堅(jiān)持鄉(xiāng)村教育的人。有的在偏遠(yuǎn)的山村工作，有的一開始根本沒有把心思用在教書上，有的只有三、四年的教齡。但他們都具備了一份熱愛教育的執(zhí)著之心，奮斗中成長(zhǎng)，洗禮中成長(zhǎng)。
教育的對(duì)象是活生生的人，當(dāng)我們面對(duì)這些渴望知識(shí)的孩子時(shí)，人善良的天性就會(huì)剎那迸發(fā)，就會(huì)把教育育人當(dāng)作自己對(duì)生命的一種追求，樂在其中，這樣就會(huì)甘愿付出，無怨無悔。戴福發(fā)老師，背起行囊走上崎嶇山路時(shí)的委屈，都在站上講臺(tái)面對(duì)學(xué)生時(shí)轉(zhuǎn)化成努力和付出。因?yàn)樗闹杏袗邸?/p>
姚曉靜老師告訴我：“每個(gè)人靈魂，都很單薄孱弱，只有經(jīng)過一年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次一次的心靈洗禮，才會(huì)慢慢成長(zhǎng)，才會(huì)漸漸茁壯。”
成為教師不是僅僅為了生活，更多時(shí)候，學(xué)生會(huì)“逼”你成長(zhǎng)，因?yàn)槟阈闹杏胸?zé)任。
每個(gè)人身上都有惰性，這種惰性會(huì)使人安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，更會(huì)為自己找出千萬個(gè)理由和借口，自己遷就自己，自己糊弄自己。其實(shí)在面對(duì)教學(xué)的困惑，教學(xué)成績(jī)的低迷瓶頸期，只有責(zé)任心，才會(huì)讓教師不斷“逼”自己。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德和學(xué)識(shí)，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈。”每次聽到這樣的話，所有當(dāng)教師的都會(huì)感覺自豪。但如果你沒有學(xué)識(shí)，沒有魅力，誰會(huì)聽你的。
“愛自己，就逼自己吧！”這份責(zé)任是為孩子，更是為了自己的生命交織的價(jià)值。逼出無窮潛能，逼出大智慧、大境界。
朱娟清老師一個(gè)地地道道的鄉(xiāng)村，20年的青春揮灑在教育崗位。如果沒有愛心，沒有責(zé)任，沒有堅(jiān)守如何能在貧瘠的土地上，像小草一樣生根開花呢？
這本好書讓我明白，優(yōu)秀的教師是由一個(gè)個(gè)平凡的小細(xì)節(jié)組成的，是他們一步一個(gè)腳印踩出來的。成為優(yōu)秀教師需要是沉穩(wěn)的心態(tài)，爆發(fā)的激情；但更需要認(rèn)真上好每一堂課，踏實(shí)批改每一本作業(yè)，開心對(duì)待每一次談心，踏實(shí)地組織每一次活動(dòng)……與優(yōu)秀教師同行，你會(huì)努力把平凡的事做好。
平凡中的偉大，總有不平凡的靈魂支撐。專業(yè)成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不存在年齡的限制。即使今天開始出發(fā)，只要懷揣著崇高，依舊可以走出生命的榮光和尊嚴(yán)。”
書中的老師們，都在現(xiàn)實(shí)的夾縫中喘息過，在求索的途中失望過，在寂寂的黑夜中迷惘過，是堅(jiān)守和努力將他們送到了鮮花盛開的彼岸。漫漫長(zhǎng)途，他們像宗教的朝圣者，用雙腳丈量著土地，在觸摸泥土的同時(shí)，也在咀嚼沿途的風(fēng)景，慢慢地走，細(xì)細(xì)地品。駐足，回眸，眼神清澈，微笑如蓮。
忙忙碌碌中，靈魂最容易丟失；平平凡凡中，激情也最容易被泯滅，由浮躁走向澄明，由彷徨走向堅(jiān)定。
想做好老師的愿望依然是強(qiáng)烈的，要揀拾的倒是丟失已久的雄心和踏實(shí)勤勉的韌勁了。盡管距離退休，還有一段不長(zhǎng)的路要走。但對(duì)于教育，我依舊會(huì)懷疑和拒絕，但是熱情會(huì)多一些，行動(dòng)會(huì)多一些，耐力會(huì)更持久一些！因?yàn)槲覀兘處熜闹卸加幸环輬?jiān)守。
優(yōu)秀教師讀書筆記2
寒假，我有幸拜讀了《怎樣成為優(yōu)秀教師》這本書，確實(shí)令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)為我們教育者提供了實(shí)踐依據(jù)。書中所有案例里，老師工作的成功之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。
首先是“愛”。書中提到“教師付出的愛需要有母親般的溫暖，需要有母親般的無私。”“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”“沒有愛，就沒有教育。”這些平凡的文字，讓我深刻的體會(huì)到學(xué)生的心靈，需要老師用愛心來澆灌，缺少愛的教育不是真正的教育，沒有愛心的教育就失去了教育的價(jià)值。
教師的愛使學(xué)生感悟了人間真、善、美，使學(xué)生揚(yáng)起了自信的風(fēng)帆，使學(xué)生堅(jiān)定了勝利的'勇氣，使學(xué)生心里樹立了不朽的豐碑。正因?yàn)槭怯辛藧郏處煵拍苁箤W(xué)生“親其師，而信其道”;也正因?yàn)槭怯辛藧郏處煵拍芘c學(xué)生更好的交流與溝通;更因?yàn)槭怯辛藧郏處煵拍茏寣W(xué)生處處感受關(guān)心和呵護(hù)，才會(huì)把心靈之門向我們敞開，并能及時(shí)接受教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
其次，就是對(duì)學(xué)生要寬容。書中提到“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。寬容是一種非凡的氣度，寬容更是一種智慧、力量、愛、體諒……寬容是人性之間必不可少的，代表了心靈的充盈和思想的成熟。”的確，寬容是我們教育中必不可缺的一個(gè)重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四塊糖果的故事吧，由此可見寬容的力量是無限強(qiáng)大的。然而，寬容絕不等同于放松。我們是在用愛心凈化世界，絕不是含著眼淚退避三舍，讓學(xué)生在愛與寬容體會(huì)到“良藥不苦口”，樂于接受教師的諄諄教誨。
總之老師的工作是細(xì)心的，無形的，又是長(zhǎng)期的，所以我們必須要做到真愛無私，寬容為懷，用我們無限的愛和寬容的心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子們，他們就會(huì)一天比一天進(jìn)步！
優(yōu)秀教師讀書筆記3
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁(yè)里的理論，我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散，讀過之后真是受益非淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首：“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。” 這是斯霞教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。
斯霞教師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的`行為，又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的。‘當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng)，一切為著祖國(guó)的未來這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的。……有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。’”正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。”斯霞教師正是如此，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對(duì)于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。” 第二個(gè)工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。”第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì)到作為一名教師。
優(yōu)秀教師讀書筆記4
“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩還要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。從這首生動(dòng)的小詩(shī)里可以看出，陶行知兒童教育思想的根本點(diǎn)在于正確地看待兒童。和成人比較，兒童小的只是生理，只是年齡，不小的是他的“心”，是他的精神生命;在陶行知先生的心目中，兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模瑑和木裆c成人是平等的。
陶行知先生奉行教育民主，強(qiáng)調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上，特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)理念——
1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明，人類智慧充其量開發(fā)不足10%，每個(gè)孩子，哪怕是殘疾孩子，都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人，在人格上是平等的，應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中，自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護(hù)和激發(fā)兒童的自信心，幫助他們樹立成功者的心態(tài)，這才是握住了開發(fā)巨大潛力的'金鑰匙。
3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬別。因此，決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃埽巳藙?chuàng)造最好的自我。在不承認(rèn)差異的教育里，大多數(shù)兒童是找不到自信的，因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受，而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的財(cái)富加以開發(fā)。
在教育改革的今天，很多教育者呼喚的教育平等。“蹲下來看孩子的世界”，這句話或許就能充分體現(xiàn)這個(gè)教育理念。現(xiàn)在，我們的班級(jí)中，有不少是外來民工子弟，這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來時(shí)，其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異，如果對(duì)這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn)，只會(huì)損傷他們的自尊心，干擾他們的學(xué)習(xí)，破壞和諧的教學(xué)氛圍，只會(huì)給教育帶來不利的因素。
為此，我們將牢記陶行知先生的教誨，樹立平等育人的理念，本著“愛滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友，真正為學(xué)生服務(wù)，讓他們?nèi)巳说玫阶鹬兀巳讼碛袡C(jī)會(huì)，人人有所追求，人人體驗(yàn)到成功的喜悅。
優(yōu)秀教師讀書筆記5
我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的.境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
優(yōu)秀教師讀書筆記6
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤(rùn)了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂成的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會(huì)文化是其獨(dú)具的'特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案預(yù)設(shè)新穎，教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"…
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有很多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中扯起帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè)，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來!
優(yōu)秀教師讀書筆記7
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成
家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的.習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
優(yōu)秀教師讀書筆記8
教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人所所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對(duì)愛，對(duì)教育有了更為深刻的理解。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位教師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡教師的不平凡之處。這幾位教師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對(duì)待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個(gè)學(xué)生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到教師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的教師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得教師是自己的朋友，心里話都愿意和教師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們教師應(yīng)該平等的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到教師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到教師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的.條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
優(yōu)秀教師讀書筆記9
心得體會(huì)唐巨南是湖南省語文特級(jí)教師、炎陵縣第一中學(xué)副校長(zhǎng)。在近三十年的中學(xué)語文教學(xué)生涯中，他積極嘗試“以寫促讀，讀寫結(jié)合”教學(xué)改革，做出了很有價(jià)值的探索，也取得了不俗的成績(jī)。
唐巨南和我經(jīng)由博客相識(shí)，平時(shí)常有針對(duì)博文的留言或者評(píng)論。前些日子，他的著作《優(yōu)秀教師的必備要素》一書正式出版，唐老師特地郵寄一本給我學(xué)習(xí)。這本書從教師專業(yè)成長(zhǎng)的五個(gè)關(guān)鍵詞：本分、壓力、交流、反思、激情；教師提升自己教研能力的五個(gè)關(guān)鍵詞：定位、琢磨、堅(jiān)守、求實(shí)、淡定；成為優(yōu)秀教師的必備要素：學(xué)好專業(yè)、檢視硬傷、創(chuàng)新思維、潛心研讀、重視學(xué)習(xí)；教育寫作助推教師專業(yè)成長(zhǎng)的七中途徑：教育敘事、教育隨筆、學(xué)習(xí)心得、教學(xué)后記、個(gè)性小結(jié)、會(huì)議報(bào)告、主題演講；提高育人實(shí)效性的德育創(chuàng)新；讓教師輕松駕馭課堂的教學(xué)智慧等六個(gè)方面，向讀者介紹了一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該要做好的相關(guān)工作，展示了唐老師作為一名優(yōu)秀教師的風(fēng)采。
根據(jù)唐老師的著述，結(jié)合我的一些思考，覺得要成為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力實(shí)踐。
第一，學(xué)科素養(yǎng)要厚實(shí)
學(xué)科素養(yǎng)是教師之所以成為教師的決定性因素，是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)由以下幾個(gè)方面組成：
一是學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。包括學(xué)科的基本概念、基本規(guī)律、基本技能、基本結(jié)構(gòu)等。一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該對(duì)所教學(xué)科的基本知識(shí)有廣泛而準(zhǔn)確的掌握，能熟練運(yùn)用基本技能，對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有深入的理解。
二是該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。包括領(lǐng)悟獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法，這是學(xué)科自身的特征，也是運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決問題是必須具備的素養(yǎng)。同時(shí)要熟悉學(xué)科內(nèi)科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明的過程及成功的原因，理解科學(xué)家身上展現(xiàn)出來的科學(xué)精神和人格力量。
三是學(xué)科知識(shí)的`階段性呈現(xiàn)特征。所有的學(xué)科知識(shí)，都不是一下子全交給學(xué)生的，要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，采用螺旋遞進(jìn)的方式讓學(xué)生逐漸掌握。舉例來說，物理學(xué)科中力的概念，初中的定義非常簡(jiǎn)單：力是物體對(duì)物體的作用。這個(gè)定義本身就是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹５搅烁咧校M(jìn)一步將力定義為“力是使物體產(chǎn)生加速度的原因”，這樣的定義較好地揭示了力的實(shí)質(zhì)。
四是學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史、學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)和動(dòng)向、學(xué)科研究的最新成果，了解推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及在社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。所有的學(xué)科，都是在不斷發(fā)展和完善的。特別是最近這些年，學(xué)科發(fā)展的速度都非常快，新的學(xué)科研究成果不斷涌現(xiàn)出來。作為教師，對(duì)此要有非常高的敏感度，努力將這些最新的成果融入到學(xué)生的教育教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)科的發(fā)展永葆青春活力。
五是學(xué)科的好奇之心。好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。一個(gè)教師，當(dāng)對(duì)所從事的事業(yè)始終保持好奇之心和探究之欲時(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠，也會(huì)將這種心理傾向傳遞給學(xué)生，讓孩子對(duì)學(xué)科充滿好奇。
六是豐富的跨學(xué)科知識(shí)。學(xué)科之間既高度分化，又高度綜合，教師要有深厚的文化基礎(chǔ)知識(shí)，才能滿足學(xué)生的求知欲。教師要有寬闊的知識(shí)視野，不僅要涉獵那些與自己所任教的學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，也要了解看上去和學(xué)科無關(guān)的知識(shí)，讓多元化的知識(shí)滋養(yǎng)自己的心田，為教育教學(xué)活動(dòng)增添厚實(shí)的底色。
第二，認(rèn)準(zhǔn)方向勤探索
學(xué)校所講述的學(xué)科內(nèi)容，僅僅是某一科學(xué)門類中的一小部分，甚至相對(duì)于該科學(xué)體系來說可能是支離破碎缺乏系統(tǒng)性的。在選擇這些內(nèi)容的時(shí)候，一方面要符合學(xué)生身心發(fā)展的特征，另一方面要考慮到知識(shí)的容量，再一方面還要符合教育規(guī)律。所以僅能從浩瀚的知識(shí)海洋中撿取一些“貝殼”，供孩子們學(xué)習(xí)，希望孩子們能夠“窺一斑而知全豹”。
即便如此，要讓學(xué)生很好地理解這些學(xué)科內(nèi)容，也并不是一件容易的事情，它涉及到多方面的知識(shí)：
一是學(xué)科的內(nèi)容知識(shí)，即學(xué)科的事實(shí)、概念、學(xué)科的程式及相互聯(lián)系、學(xué)科中產(chǎn)生和確立命題知識(shí)的方式和方法、學(xué)科知識(shí)的信念，形成學(xué)科的知識(shí)理念等知識(shí)。
二是教學(xué)法的知識(shí)，由一般教學(xué)法知識(shí)和學(xué)科教學(xué)知識(shí)組成。學(xué)科教學(xué)知識(shí)是指教師的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)和一般教學(xué)法知識(shí)的特殊整合，但并不是簡(jiǎn)單的疊加，是教師個(gè)人獨(dú)一無二的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
三是關(guān)于學(xué)生的知識(shí)。這是關(guān)于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、年齡、發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)別差異等的知識(shí)。它包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和學(xué)生的認(rèn)知知識(shí)。
四是教育情境的知識(shí)。這是與學(xué)習(xí)有關(guān)的各種情境知識(shí)，包括課堂、學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)教育情境等。
五是課程知識(shí)。是指關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)以及課程方案的整體框架知識(shí)，包括課程內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)以及教師對(duì)課程的理解和課程開發(fā)等方面的理論知識(shí)和課程材料的使用、編排等實(shí)踐知識(shí)。
六是教育目標(biāo)及價(jià)值知識(shí)。是有關(guān)教育宗旨、目的、價(jià)值與哲學(xué)、歷史背景等的知識(shí)。
要成為一名優(yōu)秀的教師，需要對(duì)上述這些知識(shí)有相當(dāng)?shù)牧私夂腕w認(rèn)，并將這些知識(shí)綜合應(yīng)用于具體的教學(xué)實(shí)踐中，最大可能地促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。但并不是說要在上述的每個(gè)方面都有非常高深的造詣，這既不可能也不現(xiàn)實(shí)。一名優(yōu)秀的教師，善于在了解上述知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到自己的特長(zhǎng)和研究方向，潛心下去開展研究，在某些方面形成自己的特色。就拿語文學(xué)科來說，李吉林老師就是在上述的這些內(nèi)容中，選擇了“情境”這個(gè)切入點(diǎn)，從情境教學(xué)、情境課程一直研究到情境教育，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。唐巨南老師也將研究的方向確定為“閱讀和寫作”，在這方面做出了大量的探索與實(shí)踐，被大家所認(rèn)可，成為了湖南上的語文特級(jí)教師。
選準(zhǔn)了方向之后，堅(jiān)持不懈、持之以恒地去探索，是優(yōu)秀教師的一個(gè)共同品質(zhì)。在學(xué)科的某一領(lǐng)域探索實(shí)踐一番，很快又轉(zhuǎn)向?qū)W科的其它領(lǐng)域的人，除非具有高深的學(xué)科素養(yǎng)和洞察力，大都不會(huì)有大的成就。因?yàn)闇\嘗輒止的研究，不可能觸及到核心的問題和難點(diǎn)，也就很難形成突破。教育雖然是一門科學(xué)，但還是一門科學(xué)化程度不高的科學(xué)，在學(xué)科的每一個(gè)領(lǐng)域都有突破的空間和可能，但這需要探究者靜下心來，扎扎實(shí)實(shí)地去探索和研究。沒有一件事情是輕輕松松就可以成功的，端正態(tài)度很重要。
優(yōu)秀教師讀書筆記10
每月至少完成一篇讀書筆記，及時(shí)更新至此，請(qǐng)為我見證。一月份閱讀書目是教育科學(xué)出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
在教學(xué)過程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué)，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話，讓我覺得我們從一開始對(duì)學(xué)生都是一個(gè)尺度，備課設(shè)計(jì)的是同樣的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)是同樣的情境活動(dòng)，同樣的課后作業(yè)，就連平時(shí)測(cè)驗(yàn)也是同一張?jiān)嚲怼＞枚弥瑑蓸O分化越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致目前大部分學(xué)生破罐子破摔，對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴(yán)厲的老師就默不作聲，低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話，引起其他同學(xué)注意，逗全班同學(xué)大笑，以此找尋在同學(xué)心中的存在感。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來，使他們享受腦力勞動(dòng)中成功的樂趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié)，就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去，不是單一按照理想化的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)活動(dòng)只是針對(duì)部分學(xué)生而設(shè)計(jì)，而非面向全體學(xué)生。
蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復(fù)雜的題目，而另一個(gè)布置簡(jiǎn)單的題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng)造性作業(yè)（寫作文），而另一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過程中能夠看到自己的進(jìn)步，學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。
在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導(dǎo)和同行都聽得非常入迷，課后問他花了多長(zhǎng)時(shí)間來備這節(jié)課，該老師回答是準(zhǔn)備了一輩子，而且對(duì)每一節(jié)課，都準(zhǔn)備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備？那就是讀書，每一次的閱讀，沒一點(diǎn)積累都是為上課而準(zhǔn)備的，因?yàn)樵谡n堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的'課內(nèi)知識(shí)，還需要教師豐富的課外知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)。
第三條建議中提到，低年級(jí)要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)，是教師主要操心的事情之一。要教會(huì)學(xué)生讀和寫，強(qiáng)調(diào)用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過程中就越精細(xì)。能夠在閱讀的過程中進(jìn)行思考，也是我們所要培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識(shí)到了這一點(diǎn)。
同樣，在第六條里提到，兒童學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)當(dāng)越多的進(jìn)行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對(duì)付這個(gè)敵人最強(qiáng)有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。
第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習(xí)，如他把2500個(gè)詞分解到每節(jié)課中，上課之前把三詞寫在黑板上，讓學(xué)生記錄下來，這些詞匯本記錄整個(gè)低年級(jí)階段（三年）。其次在教學(xué)過程中進(jìn)行趣味性活動(dòng)，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級(jí)作業(yè)為例，讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習(xí)的詞語的模樣，早上醒來后再回憶一下，靠記憶把它們默寫下來。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，一方面增加學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。樂學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學(xué)生一起畫出幾十幅童話式圖畫，增加趣味性。最后還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要反復(fù)練習(xí)，以此鞏固所學(xué)知識(shí)。
優(yōu)秀教師讀書筆記11
老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布
置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的'空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
優(yōu)秀教師讀書筆記12
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個(gè)目標(biāo)，那同樣這也是我的一個(gè)目標(biāo)。不過，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo)，我在各方面做了努力，同時(shí)也選取了相關(guān)的書籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過：“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)。” 當(dāng)然， 不是每個(gè)教師都能成為伯樂，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己使自己成為一個(gè)水缸，一個(gè)糧倉(cāng)。那樣，就能在幼兒們成長(zhǎng)的過程中，隨時(shí)隨地的給予和引導(dǎo)。那么，怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書，充實(shí)自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取精華，創(chuàng)新一條自己的道路，獨(dú)辟蹊徑。
這本書讓我觸動(dòng)最深的是，這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中，常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于，前者有自己的教育哲學(xué)，有自己鮮明的教學(xué)個(gè)性，并能按照自己的思想去實(shí)踐，去影響學(xué)生，而后者沒有思想，總是按照自己的思想去機(jī)械地模仿、去簡(jiǎn)單地重復(fù)。是的，教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日常瑣事轉(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂恚瑢?duì)“內(nèi)隱理論”的審視和重構(gòu)，從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實(shí)現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變，我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個(gè)人的靈魂都很單薄孱弱，只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次次的心靈洗禮，才會(huì)慢慢成長(zhǎng)，才會(huì)漸漸茁壯，才會(huì)一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到：每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的。
無限相信書籍的力量，是的教育信仰的真諦之一。這詩(shī)一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個(gè)好的老師，不但自己要愛讀書，還要能讓書頁(yè)的花朵灑落在孩子們童年的.阡陌上。一本好書會(huì)陪伴著孩子們度過一生，當(dāng)種子在泥土中孕育時(shí)，永遠(yuǎn)無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長(zhǎng)為參天大樹。只有它們綻出新芽，并在陽光雨露中依靠各自的方式努力生長(zhǎng)，人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)，推斷出它們的未來。而這些種子在成長(zhǎng)中所需的的養(yǎng)料，就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書，首先要有一個(gè)愛讀書的老師，我相信也唯有讀書，可以讓我們的靈魂茁壯起來。
其次，這些優(yōu)秀的老師都有一顆對(duì)事業(yè)堅(jiān)貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來，她說回首青春，苦澀與甜蜜交織，辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中，沒有法寶，只有熱愛。因?yàn)闊釔圻@份職業(yè)，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，她將自己最美的青春獻(xiàn)給了教育事業(yè)，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽光植入學(xué)生心里。因?yàn)橛袗郏运龍?jiān)決為即將被學(xué)校開除的學(xué)生求情，因?yàn)橛袗郏褑斡H的孩子當(dāng)成自己的孩子，一直陪伴著他們成長(zhǎng)。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠(yuǎn)的痛是他還沒有當(dāng)正式老師才只是一個(gè)補(bǔ)習(xí)班老師時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生不認(rèn)真聽課而用粉筆扔了那個(gè)學(xué)生。
那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長(zhǎng)，所有的故事都演繹著有夢(mèng)想你就了不起，所有的人都讓我明白有行動(dòng)就有收獲。因此我也行動(dòng)了，我向某一位教師同行了，還拜了她為師，我想通過師徒結(jié)對(duì)、一起同行，盡可能的多學(xué)習(xí)她身上的一些優(yōu)秀之處，同時(shí)也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后，自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師，我會(huì)努力的!
優(yōu)秀教師讀書筆記13
“聽課是當(dāng)老師的開始，是老師走上講臺(tái)的基石；聽課是教師的基本功，是教師走上專業(yè)成長(zhǎng)的一條重要途徑……”
對(duì)于怎么教小學(xué)語文，我毫無經(jīng)驗(yàn)，一片空白，想要盡快成長(zhǎng)，而認(rèn)真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長(zhǎng)，聽課是我吸取營(yíng)養(yǎng)的最重要的途徑。可我始終還覺得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒能真正有效的聽好課，降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課，放假時(shí)在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》，我如深山獲寶，翻開細(xì)細(xì)品讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。
高效地聽課要帶著“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課，這五心，我做到了“虛心”和“耐心”，需要加強(qiáng)的是“留心”和“細(xì)心”，缺乏的是“研心”。
以往去聽課，幾乎是沒有提前準(zhǔn)備，甚至是上課鈴響后才匆匆趕到，這樣聽課的.效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”。“留心天下皆學(xué)問”以后再次去聽課學(xué)習(xí)時(shí)，一定得提前預(yù)習(xí)，了解課堂涉及的內(nèi)容，有哪些基本知識(shí)，如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想，只這樣，才能在聽課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧，也易于思考和找出差距，這樣才不至于因?yàn)閷?duì)教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動(dòng)聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入，既要仔細(xì)聽，細(xì)心學(xué)，又要善于觀察。以往我聽課，注意了聽，缺乏了對(duì)細(xì)節(jié)的觀察。“聽課處處需細(xì)心”，“要善于捕捉教師的語言、表情、動(dòng)作、眼神、手勢(shì)，并且仔細(xì)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對(duì)知識(shí)的落實(shí)、能力的培養(yǎng) 、道德思想情感的滲透。”回顧自己以往的聽課情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對(duì)知識(shí)的講解了，看來，在以后的聽課中，必須得轉(zhuǎn)變角色，注重老師在課堂上的實(shí)際操作，如重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)課堂的方法等等。聽課的學(xué)問還真不小啊！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即會(huì)聽。聽教師教學(xué)設(shè)計(jì)，聽學(xué)生發(fā)言表述，聽?zhēng)熒n堂對(duì)話。俗話說：鑼鼓聽聲，聽話聽音。我們?cè)诼犝n時(shí)，要全程集中精力聆聽，善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽，善于把師生對(duì)話聯(lián)系起來聽，善于把教材和設(shè)計(jì)聯(lián)系起來聽，要 “聽”其然，更要“聽”出所以然。
“眼到”，即會(huì)看。看教師課堂機(jī)智，看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，看雙邊教學(xué)互動(dòng)。“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。”聽課教師需要眼觀六路，耳聽八方，聽課時(shí)要把課堂“盡收眼底”。看教師的肢體語言、教學(xué)情態(tài)，看學(xué)生聽課的狀態(tài)，投入的程度，等等，而這些又往往是教學(xué)的有機(jī)組成部分，是對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”，即會(huì)記。記主要教學(xué)過程，記課堂精彩生成，記教學(xué)問題細(xì)節(jié)，記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言，教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過程即教案是不需要逐字逐句記錄的，因?yàn)榭梢哉n后索取得到，這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問題、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以及教學(xué)生成、學(xué)生活動(dòng)等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)內(nèi)容上來。
“心到”，即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計(jì)，思考教學(xué)問題如何改進(jìn)，如思考果是我教會(huì)怎樣設(shè)計(jì)和處理。聽課若不加思考，那么可以說基本沒有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境，置身于教學(xué)的情境中來；也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教，進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會(huì)如何教。這，對(duì)于作為新教師的我，顯然是聽課中至關(guān)重要的。
就是這樣，邊聽邊看又邊想邊記，“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點(diǎn)，但聽課工作卻需繼續(xù)進(jìn)行，這對(duì)于青年教師的成長(zhǎng)尤為重要。聽課后，需及時(shí)整理課堂記錄，將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較，或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中，找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光處，總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并分析這節(jié)課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的。
聽課要帶著“五心”，做到“四到”，并課后及時(shí)總結(jié)、反思，這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營(yíng)養(yǎng)，才能使自己盡快成長(zhǎng)！
優(yōu)秀教師讀書筆記14
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的教師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生教師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是教師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)，讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與 “一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的'河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學(xué)語文作文》等縣級(jí)、省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《作文互評(píng)好處多》、《剪紙與語文教學(xué)》、《課堂評(píng)價(jià)的妙處》等論文獲獎(jiǎng)。 教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
優(yōu)秀教師讀書筆記15
暑假里，偶爾看到一本趙國(guó)忠編寫的《優(yōu)秀教師最重要的標(biāo)準(zhǔn)》，讀后深受啟發(fā)。
想當(dāng)初選擇小學(xué)教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，最后在學(xué)校考核時(shí)選的一題現(xiàn)場(chǎng)演講，具體的題目已經(jīng)記不太清，但唯一記得是當(dāng)時(shí)自己曾豪情萬語：“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵，同樣，不想當(dāng)優(yōu)秀教師的老師不是好老師。”多少年過去了，也曾試著向優(yōu)秀教師這個(gè)名稱不斷靠攏，但每每看到這個(gè)評(píng)上什么，那個(gè)榮獲什么的時(shí)候，就會(huì)想，到底怎么樣的教師才是優(yōu)秀教師，那么在這本書里，作者很好的'向我們闡釋了這個(gè)問題。
美國(guó)的一位優(yōu)秀教師托尼.馬倫曾說過，激情、專業(yè)化和毅力造就了一名優(yōu)秀的教師！個(gè)人覺得，這三大特質(zhì)中，激情又尤為關(guān)鍵。
激情是優(yōu)秀教師的名片。激情它能體現(xiàn)教師的一種積極向上的精神狀態(tài)，只有全身心地投入，才會(huì)擁有激情；激情更體現(xiàn)教師的一種心理情態(tài)，只有心情激越，才會(huì)有激情的自然流露。激情是教師專業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力，教師有激情，才會(huì)在備課時(shí)，精心設(shè)計(jì)，廣泛收集資料，將課本當(dāng)藝術(shù)品來細(xì)心雕琢、仔細(xì)揣摩；教師有激情，才可以在講臺(tái)上引領(lǐng)學(xué)生泛舟學(xué)海，尋覓知識(shí)的寶藏；教師有激情，才可以在教育學(xué)生時(shí)像對(duì)待自己孩子那樣善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生樹立成功的信心。
回首想想，教書十余載，剛開始時(shí)都是滿懷激情的，但教到現(xiàn)在呢？每天或者說每年在重復(fù)著早已熟透的教材，是否已經(jīng)像一個(gè)機(jī)械人一樣，在面對(duì)學(xué)生時(shí)少了那份激情，多了一份麻木呢？曾還記得剛?cè)胄r(shí)每天背著書，抱著本回家，坐在臺(tái)燈前，真正是應(yīng)了那句：“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前燈光仍在亮…….”每每回憶至此，還有份甜蜜在心間。還記得在學(xué)校的草坪旁，帶著學(xué)生一起圍坐一團(tuán)，玩著無比幼稚的丟手娟游戲，可是現(xiàn)今，似乎連下趟樓都覺得氣喘吁吁。
是的，一個(gè)優(yōu)秀的教師，他會(huì)把激情化為教師成長(zhǎng)的一種毅力，他會(huì)覺得多一份激情，就多一份勇氣，多一份拼搏和努力，這樣他才能不斷進(jìn)取，成長(zhǎng)為具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的優(yōu)秀教師。誠(chéng)如我們大家所熟悉的王蘭老師，近70高齡，仍活躍在教學(xué)第一線，仍孜孜不倦地備課，評(píng)課，聽課，我想她靠得就是那一份激情吧，對(duì)教育的激情，對(duì)學(xué)生的激情，對(duì)三尺講臺(tái)的激情…….
德國(guó)著名教育學(xué)家第斯多惠說過：教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。我想，大凡優(yōu)秀教師或多或少都會(huì)具有一些特殊的品質(zhì)，他們或是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，或是學(xué)生靈魂的塑造者，或是學(xué)生美好人生的導(dǎo)航者，但我覺得前提他們一定是一位快的教育者，充滿激情的教育者。
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