課外讀書筆記
當認真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了�，F在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的課外讀書筆記 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
課外讀書筆記 篇1
《罪與罰》這本書已經在書櫥里擺放了兩年多，這次最后能夠在寒假里去細細地品味它了。
書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農奴解放運動而獲刑，出獄后重返文壇繼續寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅的俄國文學巨匠。
每次讀完一部小說，心里都會百感交集，這部小說也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高的利貸的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的.懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解，或許等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧！
課外讀書筆記 篇2
其實我是一個很喜歡書卻總是不停的忙碌沒有時間看書的人，我家里的書柜上有很多書，甚至有一些連包裝都沒有拆就赫然的出現在書柜中。我總是用各種借口來逃避看書的時間，確實，現在的生活是有一些忙碌和乏味，但是為了所為的生活，總是不停的逼著自己去奔跑，但是我又是一個特別懶惰的人，所以真的閑暇的時候，我就將時間奉獻給電視劇和能博得我一樂的綜藝或搞笑電影中了。
因為工作的需要，我有一個對我來說，短暫的小假期，雖然每天下班的時間比以往還要晚，但是我作為學習的一方，不用投入太多的經歷。住的地方沒有網絡，所以唯一的消遣方式就是看電視或看書。也就是這時候，我翻到了小王子這本書。
說實話，我是個童心未泯的小朋友，我喜歡米奇，喜歡一切可愛的東西，雖然是90出頭的年紀，工作也有3年了，但是我平時的打扮看起來就像是個大學生一樣，所以我翻開書籍看到插畫的時候，我覺得特別可愛的同時又特別的精致。這本書應該是一口氣看完的，半個小時，看完之后我有一種淡淡的難過和悲傷。其實當蛇出現的時候它對小王子說，我是可以讓所有人回到他最初的地方，這個時候我仿佛就看到了最后的結局。但是我還是堅信，或許小王子可以用其他的方式去找他心愛的玫瑰，慢慢的讀，認識了小狐貍，小狐貍對他說，希望你可以馴服我。
玫瑰和狐貍都是愛著小王子的，但是他們的愛一個青澀，一個成熟，一個故作姿態，一個包容成長。玫瑰的出場，就注定了她“作”的'一面，而狐貍與小王子最后的告別，那一句再見，顯得有些難過�；蛟S一開始狐貍就知道它和小王子只能是一種相遇和相知的過程，無法相愛和相守，但是它還是義無反顧的選擇去被馴服，去付出。其實玫瑰也又讓人心疼一面，它對小王子的所有要求和試探都不過是為了滿足自己小小的虛榮，但是它最后讓小王子離開的時候，它選擇了放手和祝福。
最后小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球，他也重新找到了愛情的定義。
其實小王子是很幸運的，小狐貍告訴他，只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。狐貍還告訴他，可是，你不應該忘記它。你現在要對你馴服過的一切負責到底。你要對你的玫瑰負責。
課外讀書筆記 篇3
生活中，到處都有抉擇，有時，抉擇對你來說輕于鴻毛，似乎它并不重要，可是當它關系到性命之類的問題，所以它又重于泰山。
《斑羚飛渡》講作者與獵人們在獵狗的幫忙下，把一群斑羚逼到山崖上兩邊都是絕路，斑羚必須跳到對面的山崖上才能擺脫危險，可是這樣必定會付出慘重的代價，就這樣，老羊當跳板，僅有年輕的羊才能有生的期望，兩只同進跳過去，直到消失。
應對這么多的獵人、獵狗，如果我是斑羚，別說是活下去，就連跳過去的勇氣也沒有。這是多么偉大的動物，為了生的'期望，羊群中的老羊自動站出來為年輕的斑羚當跳板，它們寧可死，也要保存團體，這種秉性，這種骨氣…！
現實生活與這大大相反，人們不愿意冒險，也許就失去了一個大好機會，你選擇了什么，上天也會報答你什么，可是你必須付出。暴風雨后是完美的天際，清新的空氣。世界上的一切都是這樣。
我家有一盆蘭花，那幾天，它的葉子有些枯黃，我以為蘭花大概是沒水了，但又想到位這幾天澆水也不虧待它呀。咦…會不會是水太多了，把泥土放在室內水份蒸發太慢，可是放在這也不是個辦法，這時候我決定拼一拼，把蘭花放在大太陽底下，曬幾個小時就把拿回來，休息了幾個小時再把放出去，一個星期后那幾片枯掉了，蘭花也沒有大面積枯死，是抉擇救了它。
把握好抉擇，一切都十分重要。
課外讀書筆記 篇4
《五味》中，只聽得汪老把中華美食，各地小吃小菜娓娓道來，不僅講它們的做法，還講它們的來歷。我驚訝于他的博學，好像一本活字典，不需要百度。或者說，他的腦子里有無數的線。線頭往外一扯，就扯出很多很多相關的知識。關于美食，奇聞趣事，古今中外，出來很多嚴肅的論證。
在對待食物歷史的考證上，汪老是一副老學究的摸樣，嚴肅的很。一轉身，你又會看到這樣的句子：“我曾經夸口，說我什么都吃，為此挨了兩次捉弄，一次在家鄉，我原來不吃芫荽（香菜），以為有臭蟲味�！佒泄苁屡艘淮笸霙霭柢据�，說：‘你不是什么都吃嗎？’我一咬牙吃了。從此，我就吃芫荽了�！边@一段讓人大有惺惺相惜之感。因為我也不喜歡吃香菜，原因也是有股臭蟲味。一個可愛的逞強的老頭就呈現在我們面前了。我也驚訝于他的閱歷，四方食事，娓娓道來，他吃過這么多菜！他真敢嘗！
汪老的故鄉在江蘇高郵，講起故鄉的食物，他又是那么深情款款含情脈脈。他有多愛家鄉啊。故鄉的炒米和焦屑、端午的咸鴨蛋、咸菜茨菰湯、虎頭鯊、昂嗤魚、硨螯、螺螄和蜆子、野鴨、鵪鶉、斑鳩、鵽、蔞蒿、枸杞、薺菜、馬齒莧，都留在他的記憶里，留在他的筆下�！豆枢l的野菜》中細說了薺菜、蔞蒿、馬齒莧、莼菜，還提及了一個故鄉在明朝時的散曲作家王磐，重點介紹了王西樓的《野菜譜》，有圖有配詩，多寫人民疾苦�！敖j青青江水綠，江邊挑菜女兒哭。爺娘新死兄趁熟。止存我與妹看屋——江薺”，“抱娘蒿，結根牢，解不散，如漆膠。君不見昨朝賣客船上，兒抱娘哭不肯放——抱娘蒿”。汪老說，這些詩的感情都很真摯，讀之令人酸鼻。的確，汪老告訴我們他的家鄉有一位用野菜記錄百姓疾苦的散曲家，他把他的感動帶給了讀者，也把他對故鄉這片土地的愛帶給了讀者。靠近民間的作品，總有人間煙火的味道，說盡世間人情冷暖，說盡百姓疾苦。
汪老年輕的時候在西南聯大讀書，那段在昆明的日子我想他也是印象深刻吧。不然就不會有《昆明菜》、《昆明的吃食》這些文字了�！独ッ鞯某允场防锩鑼戯堭^“映春時”里的`一位堂倌，很有小說人物的味道。“這是一個兩層樓的飯館。樓下散座，賣冷葷小菜，樓上賣熱炒。樓上有兩張圓桌，六張大八仙桌，座位經常總是滿的。招呼那么多客人，卻只有一個堂倌。這位堂倌真是能干�？腿它c了菜，他記得清清楚楚（從前的飯館是不記菜單的），隨即向廚房里大聲報出菜名。如果兩桌先后點了同一樣菜，就大聲追加一句：‘番茄炒雞蛋一作二’（一鍋炒兩盤）。聽到廚房里鍋鏟敲炒的聲音，知道什么菜已經起鍋，就飛快下樓，（廚房在樓下，在店堂之里，菜炒得了，由墻上一方窗口遞出）轉眼之間，又一手托一盤菜，飛快上樓，腳踩樓梯，登登登登，麻溜之至。他這一天上樓下樓，不知道有多少趟。累計起來，他一天所走的路怕有幾十里。客人吃完了，他早已在心里把賬算好，大聲向樓下賬桌報出錢數：下來幾位，幾十元幾角。他的手、腳、嘴、眼一刻不停，而頭腦清晰靈敏，從不出錯，這真是個有過人精力的堂倌。看到一個精力旺盛的人，是叫人高興的。”現在到哪里去看這樣麻溜的堂倌呢？有的話，我還真想見識見識，絕對的俗世奇人吶！
回憶了故鄉的食物和昆明的食物，汪老說，食物和文化一樣，要多嘗一嘗。由《五味》這本書的開篇《葵·薤》為證：
我寫這篇隨筆，用意是很清楚的。
第一， 我希望年輕人多積累一點生活知識。古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。這最后一點似乎和前面幾點不能相提并論，其實這是很重要的。草木蟲魚，多是與人的生活密切相關。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣。
第二， 我勸大家口味不要太窄，什么都要嘗嘗，不管是古代的還是異地的食物，比如葵和薤，都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經習以為常的蔬菜，比如菠菜和萵筍，其實原來都是外國菜。西紅柿、洋蔥，幾十年前中國還沒有，很多人吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。
你當然知道，我這里說的，都是與文藝創作有點關系的問題。
汪老把對食物的態度延伸到對人生的態度對文藝創作的態度上。他也講過這樣的話“總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，‘南甜北咸東辣西酸’，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣。”這位被稱為“中國最后一個士大夫”作家，我覺得他的思想要比現在很多的人先進的多。
課外讀書筆記 篇5
《老人與海》這部小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單獨出海打魚時，釣到了一條超過漁船數倍的大馬林魚，老漁夫與大魚周旋了好幾天，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因為大馬林魚傷口上的魚腥味，引來了幾群鯊魚搶食，這是多么令人恐懼，可老漁夫都不放棄。
當我讀到：“老漁夫想，這里離海岸實在是太近了，也許在更加遠的`地方有更大的魚……”時，我十分贊賞這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些小魚，但他沒有安于現狀，而是向更大的目標前進。我們應該像老人一樣，胸懷大志，去追求更美好、更偉大的目標。
當我再讀到：“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命……”，我更加欽佩老人那堅持不懈、毫不懼怕的精神，雖然對手比自己強大好幾倍，但老人卻沒有退縮，而是迎面而上，正是這種精神，才讓老漁夫成為真正的勝利者。
課外讀書筆記 篇6
看了《昆蟲記》后，我明白了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期；蟋蟀善于建造巢穴，管理家務；蜘蛛在捕獲食物、編織羅網方面具有才能，人類用三角尺和圓規也未必能畫出那么出那么準確的網；螳螂善于用“心理戰術”制服敵人，是對方驚慌失措……種種奇妙的現象都展此刻我們眼前，讓我足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。讀完了生動趣味的《昆蟲記》。它仿佛將我拉回了小時候，拉回到那蟲鳴鳥啼的大自然中。跟所有小孩一樣，小時候的我充滿好奇心，總喜歡到大自然中捉一些或美麗或丑陋的昆蟲。我常常會和伙伴拿一個大瓶子在草叢中捉一午時的瓢蟲，直到我“滿載而歸”。而大人們總是會讓我扔掉“不干凈”的東西，但我依然會和小伙伴們頂著烈日、冒著風雨，在花園里、草叢中、巖石下翻翻找找，體驗找到昆蟲那一剎那的興奮和成就�？纱丝桃蚍敝氐腵學業而早就淡忘了這種歡樂，是這本書又讓我重溫往日的歡樂！
不僅僅如此，它還使我了解到更多關于昆蟲的知識，如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個�！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等等。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵�？墒俏覅s沒有這種作風，做事總是馬馬虎虎、草草了事，很少做完再檢查。例如：有一次考試，我考完后不檢查在那里玩耍，分數下來后我傻了眼，題目錯的原因全是因為粗心。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。
課外讀書筆記 篇7
這個故事大概內容的是：一個放羊的男孩，好幾次都吹牛，狼來了，大人們就急匆匆的來幫他，才知道他是說謊，最后，狼終于來了，他再喊，大人們都不相信，他結束了他自己幼小的生命！
我想起了我一年級時因作業沒做還撒謊，老師知道后，把作業當場撕掉，還叫我把以前和昨天、今天的.作業重做。原來，撒謊的代價多么嚴重��！
我從此再也沒撒謊過，爭取做一個全面發展的好孩子
課外讀書筆記 篇8
《布恩的微笑》一天，布恩去訪問一位客戶，但是很可惜，他們沒有達成協議。布恩很苦惱，回來后把事情的經過告訴了經理。經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒說：“你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意�！�
布恩試著去做了，他把自己表現得很樂觀，很真誠，微笑一向洋溢在他的臉上。結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協議。
布恩已經結婚18年了，每一天早上起來都要去上班。忙碌的.生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑。布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什么不同。
第二天早上，布恩梳頭照鏡子時，就對著鐿子微笑起來，他臉上的愁容一掃而空。當他坐下來開始吃早餐的時候，他微笑著跟太太打招呼。她驚愕不已，十分興奮。在這兩周的時間里，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。
布恩此刻經常真誠地贊美他人，停止談論自己的需要和煩惱。他試著從別人的觀點看事情。這一切真的改變了他的生活，他收獲了更多的快樂和友誼。
這則故事給我的啟示是，做什么事情都要調整好自己的心態，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意。微笑能夠帶來溫馨、友誼，能夠帶來幸福。所以在工作、生活當中都要微笑應對，以好的心態來對待身邊的人和事。
課外讀書筆記 篇9
讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，于是我就提出了一個問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴?”帶著這個問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個為什么之動物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會很興奮，搖尾巴就是它們表達高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞說：“書籍是人類的營養品，書籍是人類進步的階梯”。所以我們得多看課外書。
有人也會說：“課外書誰不會讀?”當然，只要認識字就會讀，但怎樣讀好書可是大有講究的 。我認為讀書，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的`。第一遍讀下來會積累出一些疑問，這時候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動筆墨不讀書”。做讀書筆記時就要學會動筆墨要學會寫好詞佳句和心得體會，再經常去讀一讀，背一背，時間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了!第四遍就要仔細的讀，讀懂為止。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲啊!希望大家多讀課外書，做個有知識的人!
課外讀書筆記 篇10
夏天的黎明，把巴黎圣母院映著曙光，你的一身白裙，好似那最絢爛的夏花，在短短的一瞬間，在這歷史的長河中，頹然凋謝。愛斯梅達拉，你不屬于這世界。
愛斯梅拉達，我該用什么來形容你了用街頭舞女，純潔少女，崇高女孩，還是那個世紀巴黎絕無僅有的一塊碧玉？你是美的化身，你內心的美麗早已超越上帝賦予你的絕世容顏，你的生命就是散射光明的花朵。
但黑暗是套在你身上的沉重枷鎖，丑陋是那無處不在的牢籠，你那嬰兒般清澈的雙眼怎么看得見那個騙你獻他一切的弗比斯的體面外表下的虛偽靈魂？你愛著他，出于信任，在最危難的時候呼喚你的太陽神。你哪里知道他帶著的是追捕你的命令，是馬上要將未婚妻及其財富攬入懷中的愉悅，哪里還有對那個夜晚一絲一毫的眷戀？此時我覺得整個世界都在嫉妒你的光輝。
卑鄙的國王不肯放了你黑暗將你牢牢圍住，你的陽光、舞蹈，你的山羊篝火，見過它們的人看到現在的'你，怎能處之泰然？在這無邊的黑暗面前，你太渺小，你的亮光必然被猙獰的命運吞噬。
看到這里，我翻書頁的手冰涼，眼前似乎浮現出黑暗里那一點若隱若現的燭光，卻又發現突然消失，耳畔似乎傳來絕望嘈雜中一絲天使的歌聲，卻又嘎然而止。
在渺茫而無燈塔的命運大海上，你們只能隨波逐流，但上帝賦予你們美麗卻隨時可以劃破這無邊的黑暗，對，這才是你和你的同伴活著的理由。
又到黎明，看，那瞬間點燃的令人眩暈的光芒，是至高無上的靈魂拿愛做助燃劑，在無底的黑暗中縱情燃燒的火焰。
課外文章做讀書筆記5 因為個人的鑒賞小說的能力實在是有限，看到最后才算是明白了圍城的意思，而且只明白了婚姻、職場和生活這些圍城。據書上的意思，圍城就是城外的人想沖進去，城外的人想逃出來，用個褚慎明說的例子，結婚仿佛是金漆的籠子，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。 人生處處是圍城，如生活、職場以及婚姻，沒有人能夠脫離出圍城，即便是出了一座圍城，但也很快會陷入另外一座圍城。正如《圍城》里面的主人公方鴻漸一樣，原以為從三閭大學回到上海，可以脫離學校里各個教授之間明爭暗斗的糾纏，但是最終還是陷入了跟孫柔嘉的婚姻圍城之中。具體來說，有些事情并不是你不想碰，它就不會來的，如果你一旦進入到圍城中，很多事情都是不可避免的。方鴻漸不想結婚，但是有父母做主“娶了”周經理的女兒，這個老婆可以他從沒有見過面，并且英年早逝，不過他也因此陰差陽錯獲得周經理贊助的機會而出國留學；在國外的幾年，四處游蕩沒有得到一個正式的學位，回國之前在父親和岳父的兩面夾擊下，只好在愛爾蘭人那里買了個文憑回來充數；他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，卻愛上了蘇小姐溫柔伶俐的表妹唐曉芙，經過幾封信件的交流眼看就成了，卻因為電話的誤會而分了手，到后來遇上了同去三閭大學的孫柔嘉小姐，而且還在被大學解聘之前，糊里糊涂地答應了孫小姐的婚事。 《圍城》里面用了大量的諷刺手法，犀利地諷刺了當時的知識分子和東西方文化之間的沖突。一是以現代文化觀照中國傳統文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中“中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的”之類。二是嘲諷對西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛利惡德”（艾略特）《荒原》的《拚盤姘伴》詩，結果如趙辛楣所感嘆到的，想中國真利害天下無敵手，外來東西來一件，毀一件。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕，如方鴻漸在家鄉中學演講時所說的，“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”又如三閭大學中實施的“導師制”，要求導師與學生共餐，還有共用廁所。 書中還有好多經典的句子，比如“這一張文聘，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”，“事實上，一個人的缺點正想猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可視這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”等，值得我們去細細品味。 讀完《圍城》，突然感覺到有點失落，我也只不過是個困在圍城里的人,怎么都出不來。
課外讀書筆記 篇11
時間總是匆匆一晃而過，大一還沒來得及回味，大二就已經悄悄走過了一半�；仡檶W年的課外生活，總覺得自己比以前更充實了，也成長了。
在這個學期里我得到了5.35的課外學分，主要來源于院報記者團和讀書筆記。和上一個學期的學分相比，這個學期的學分比較集中在幾個項目上，而不是以前那么分散的。這是我在這個學期里的嘗試和改變。大學生活的豐富多彩讓我有些花了眼，由大一的新鮮好奇讓我在一個學年里學到了很多的課外知識，增長了見識，開闊了眼界。在通過一個學年的鉆研探索中，我找到了適合自己的課外活動，并且在這個學年里努力地向一個方向發展。院報記者團是我一直熱愛的`工作，而讀書筆記和院報記者團的工作又有著密切的聯系。這兩項學分將近占我課外總學分的一半，這是我努力的結果，也是堅持的結果。
記者團的工作讓我找到了自我發揮的空間，在記者團的日子里我一直積極參加各種活動。在課后買了很多關于記者之類的書籍，也請教了很多學長學姐們，在他們身上學到了很多的知識。成為記者是我的夢想，我會繼續在記者團學習、進步。
課外讀書筆記 篇12
德富蘆花是日本著名作家，小說和散文都寫得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
讀日本作家的寫景散文會有一些大致相同的感覺，從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風、德富蘆花、東山魁夷、川端康成，味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關。川端康成寫過一篇《我在美麗的日本》，非常有名，欣賞日本文學不能不讀這篇文章它對我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個說法，稱“物之哀”。哀是遠古時代的日本人在追求神、民族、國家共同體的“真實”的過程中產生的，是人們對賴以生存的自然萬物、對帶給人類光明和溫暖的太陽神的歌頌中產生的。隨著人類意識的進一步完善，感情日漸豐富，并且生活在四季分明、周圍花草樹木隨季節更替而不斷榮枯變換的自然環境中，日本人逐漸養成了纖細、敏感、易感傷的性格，這種性格使“哀”由原來單純的感動向憐憫、同情的方向演變，到平安時代逐漸成熟升華，形成“物之哀”這一新的審美理念。從“哀”向“物哀”的演化，紫氏部的《源氏物語》起了關鍵作用，在《源氏物語》中，紫氏部將人類對于外界簡單的感嘆發展為復雜的感動過程，從而深化了主體感情，將“哀”擴展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫景散文，都讓人體會到一種對自然的愛與憐憫，有種疼痛與哀愁，這就是典型的物之哀。《晚秋佳日》也給我們這樣的感受。
《晚秋佳日》的寫景非常細膩，川端康成說日本作家寫景就像繪畫一樣，是有道理的。有人就說德富蘆花就是一名出色的畫家，只不過他用的是文字。題目點明了時間和對象，季節是晚秋，寫的是太陽。作品的`結構非常隨意，這是德富蘆花寫作的特點，短小，率性，如同現在的小隨筆。本文分兩大部分，但并不是刻意為之，作者先寫了朝陽，后寫了落日，自然形成了文章的結構。所以，欣賞這篇文章，主要就是反復品味它是如何寫陽光的，注意作家的觀察之細，如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化。
作者從早晨寫起，月亮還在天上，“殘月的微光灑在沙灘上”，而朝霞已經顯現，所以，“空中泛出微微的紫色”，而山邊還是“昏暗”的，山體帶著“薄藍色”，近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”，而且隨著時間的變化，光與影也在慢慢地變化。作者寫朝陽，但不是直接寫，不是寫東方，他寫山，寫西天的山，寫霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點紅色”，然后“逐漸清澄，逐漸明亮，最終暴出了淺紅的光芒�！薄案皇康降壮霈F在緋紅的光彩里了”，這紅霞迅速擴散，山與天空全在紅里，連河水都像“流淌著滿河的胭脂”，最后，“近處是清冷的暗灰，遠處是一派金黃”。
寫完了朝陽，再寫落日。寫落日是直接寫，寫朝陽是要表現朝霞如何一步步變得明亮，如何一步步擴展，覆蓋，以及這一過程中色彩的變化，而寫落日正好相反，是寫落日如何一步步下沉，光線如何一步步收縮，以及這一過程中色彩的變化。作者去看落日的時候，太陽雖然已經開始下沉，但光線還是很強烈的，“白光燦爛，目不能視”，照在物體上，“泛著金色”。隨著太陽不斷沉落，陰影越來越長，越來越大，群山開始“沉浸在蒼茫的紫靄里”，迎著夕陽，光線一開始還刺眼的，“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個歷歷可見的圓圓的黃球”然而不久，山的“紫色”變濃了。最后，太陽下山了，剩下的是余暉，山也由紫色變成藍色，天邊則由金黃變為朱紅，再變為焦褐色，“變得縹碧，變得降紫。”
作者在描寫這一切時都是帶著情感的，我們在欣賞這篇散文時要注意那些表達情感與作者主體感受的語句。比如“曉風冷冷，拂面而來”，比如“剛才在夕陽的照射下，欣欣向榮的家家戶戶的西南面，如今忽地變得冷凄凄的，仿佛使人感到，乾坤的生命就要完結了。不是嗎，光明就是等一會��！”再比如文章的最后一小節：“殘曛燭天，暮空照水。站在秀麗的黃昏下，感到自然界真是一片清閑，美不勝收�！弊髌凡粌H是在寫景，同時也在寫自己的生活以及對自然的感悟。從作品來看，作者選擇了一種獨處的生活，獨自一人面對大自然，安靜、幽閑，獨往獨來，即使寫到其他人的活動或大自然中生命的活動也是同樣的，比如“幾戶人家的大門仍然關著”“趕馬人坐在馬車上，合著嘎嘎的馬蹄聲，哼著小調，那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣�！薄耙恢圾S鳥從鳴鶴岬飛來，掠過富士山腰，吧噠吧噠拍擊著羽翼，迅速地飛走了�！薄耙粋�農民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個拾貝的小孩子，黑黝黝的身影映在水中�！边@些情感的語句和場景的描寫調子是一樣的，表現出的思想感情帶有非常典型的日本傳統文化色彩，是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情，同時又流露出與之密切相關的空寂、枯淡，一種回歸自然，遠離塵世的思想，并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來是佛教中的一種思維方式，是因為一種機緣悟得事物的本真，后來演變為一種生活態度與生活方式，如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等，對事物的感悟則是“不立文字，以心傳心”�！锻砬锛讶铡啡缤蹙S的山水詩一樣，在一種幽靜中與自然對話，這種對話是無言的，呈現出一派天趣與智慧，像“殘曛燭天，暮空照水”就如同禪宗的謁語一樣。
課外讀書筆記 篇13
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系， 這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識強烈的渴求。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著.她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！
是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的.光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀？ 海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！
課外讀書筆記 篇14
上個星期，我看了一本書，叫《你不明白的我》，作者是郁雨君。我十分喜歡看這本書。
故事的資料大概是這樣的：李院出生在博士之家，也是五口之家唯一的女兒。哥哥李碩是超悶宅男卻是學習天才，弟弟李博膽大包天精靈聰明。李院雖然僅有12歲，可是所有的家務活她都要承擔，完全變成了一個小女仆，。在學校里，因為自卑和心軟又是誰都能夠差使，她總是懷疑，自我到底是不是家里的孩子，于是就有了強烈的不安全感，又努力成為大家離不開的人。李院在學校悄悄喜歡上班里一個男生，幻想是她哥哥，之后，原因是哥哥李碩識破了電腦的密碼，偷偷看了她的秘密，因為這件事，還被老爸訓斥，可是卻在無意中發現了天才哥哥退學的秘密，連神童弟弟李碩也想逃學，他們兩個全是膽小鬼，她還在無意中發現了自我身世的驚人秘密，李碩是從孤兒院抱養回來的`，李院是試管嬰兒，這都是因為他們的博士媽媽長時間接觸放射性金屬，到最終，她媽媽被調離了，就有了自我的孩子，最終李院用她的勇氣解救了自我的的哥哥和弟弟，也成了幸福的小姑娘。
辮子姐姐郁雨君說過，每個勇敢的人都是從弱小開始的，這就是成長吧！
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