《名人傳》讀書(shū)筆記(15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》讀書(shū)筆記1
人物傳記作品《名人傳》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的著作，主要講述的是貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)有志向、有超世之才的藝術(shù)家，用自己的奮斗和一生勤奮成就了自己的事業(yè)，成為世界級(jí)名人的故事，貝多芬眼盲堅(jiān)持練習(xí)彈琴、米開(kāi)朗基羅避難中用時(shí)四年完成大衛(wèi)雕像、托爾斯泰出生貧寒卻用文學(xué)創(chuàng)造了自己的未來(lái)，這些不朽的人物都成為了傳奇。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞大全：
樂(lè)于助人、毅力驚人、不畏艱險(xiǎn)、二心一意、屏氣凝神、聚精會(huì)神、聚精會(huì)神、精衛(wèi)填海、始終如一、始終不渝、剛中柔外、弘毅寬厚、堅(jiān)韌不拔、疾風(fēng)勁草、不知疲倦、精打細(xì)算、一心一意、游手好閑、愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤奮懇、醉生夢(mèng)死、廢寢忘食、繼晷焚膏、堅(jiān)忍不拔、持之以恒、九死不悔、鐵面忘我、逝逝世如歸、坐以待旦、木人石心、絕不屈服、不屈不撓、傲然矗立、百煉成鋼、不撓不折、百折不摧、百折不回、百折不撓、凌空展翅、九曲回廊、趣味盎然、口不應(yīng)心、頭重腳輕、百折不屈、砥柱中流、鋼筋鐵骨、堅(jiān)毅木訥、鐵壁銅山、銅山鐵壁、咬釘嚼鐵、中流底柱、柱石之堅(jiān)、錚錚鐵骨、錚錚鐵漢、鋼正不阿、小巧剔透、詩(shī)情畫(huà)意、群策群力、應(yīng)接不暇、流連忘返、奇形怪狀、巍峨入云、賞心悅目、蜿蜒回旋、五彩繽紛
名人傳讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、摘抄：世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：生活是很艱難的，我是分崇拜一個(gè)智者所說(shuō)的一句名言“如果你覺(jué)得生活很輕松，一定是有人幫你做了什么活著承擔(dān)了什么。”因此，在艱難的生活中，我們需要時(shí)刻給自己打氣，在遭遇了生活的挫折之后，不要心灰意冷，灰頭喪氣，面對(duì)生活要充滿熱愛(ài)之情，這便是真正的英雄主義。
2、摘抄：人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開(kāi)端。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：當(dāng)我第一次看到這句話的時(shí)候，立刻就聯(lián)想到了我們道家的老子所說(shuō)的“日中則昃月滿則虧”，是充滿了哲理的名言，是宗教哲學(xué)的智慧思想。這句話提示我們，當(dāng)我們身在順境當(dāng)中時(shí)，要有憂患意識(shí)，當(dāng)我們身處逆境中時(shí)，要有克服困難的決心，不論命運(yùn)如何變化，我們都能掌握自己的人生軌跡。
3、摘抄：信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話替我們解答了信仰的含義，學(xué)會(huì)如何思考。我們常說(shuō)“這個(gè)時(shí)代的年輕人越來(lái)越缺乏信仰，這就是指的逐漸喪失了敬畏之心”，我們?nèi)绻麚碛行叛觯蛻?yīng)該去實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中，帶著自己的信仰去完成理想和目標(biāo)。
4、摘抄：竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：我很喜歡詩(shī)人裴多菲的一首詩(shī)，其中有兩句“若為自由故，兩者皆可拋”，這首詩(shī)道出了自由的可貴，發(fā)人深省。當(dāng)然，作者的話語(yǔ)中，除了自由，還應(yīng)該善良，心地善良的人不論什么在生活中遇到什么挫折，總會(huì)有人幫助，也一定會(huì)擁有一個(gè)燦爛的未來(lái)，這就是善良的力量。
5、摘抄：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這段文字讓我感到震驚，也是對(duì)貝多芬等藝術(shù)家的最精準(zhǔn)的描述，他們的人生都充滿了挫折，也并非一帆風(fēng)順，貧窮、殘疾、孤獨(dú)都圍繞著他們，但他們并沒(méi)有因此而頹廢下去，而是充滿了理想的一如既往的奮斗，為了力量為奮斗終身的人，最后也都有了巨大的成就，為世界帶來(lái)了藝術(shù)作品，為文化殿堂提供了優(yōu)秀的素材，給世人帶來(lái)了歡樂(lè)。同樣的事情發(fā)生了很多人身上，但絕大多數(shù)人都會(huì)因此而喪志，最后一事無(wú)成。
6、摘抄：我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話里表現(xiàn)出了作者提煉出來(lái)的.個(gè)人價(jià)值觀，對(duì)待英雄這個(gè)詞的思考是與眾不同的。在歷史上，我們看到的一些英雄，都是依靠武力來(lái)完成自己的事業(yè)的，贏得人們尊重的，但羅曼羅蘭認(rèn)為，英雄應(yīng)該是靠心靈的偉大來(lái)征服世人，擁有不朽的精神文化財(cái)富，才是真正的英雄。
7、摘抄：熱情與歡娛之間毫無(wú)連帶關(guān)系，現(xiàn)代的人們把這兩者混為一談，實(shí)在是他們?nèi)恐篮沃^熱情，也不知道熱情之如何難得。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：熱情的含義是什么?我覺(jué)得熱情是從心底表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待人或者物的狀態(tài)，表現(xiàn)出活潑的接納的情態(tài)，這種狀態(tài)是發(fā)在內(nèi)心的，并非一時(shí)的歡樂(lè)，也并非出于為了心情的歡樂(lè)而故意表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，但是大多數(shù)人都沒(méi)有真正理解。因此，熱情是很難得的，也是非常珍貴的，而世人卻并未明白和珍惜。
8、摘抄：世界上有千百萬(wàn)生靈在承受苦難，你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰呢?——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話讓我們看到了一種善良和有價(jià)值的人受人照顧和幫助的事例，也揭示了好人有好報(bào)的佛偈，我們常說(shuō)“善惡到頭終有報(bào)”便是這個(gè)道理，托爾斯泰用自己的努力和勤奮學(xué)習(xí)文學(xué)，受到了人們的尊重，也為自己的人生打造了一條坦途，但這畢竟非常不易，他的艱辛是絕大多數(shù)人都沒(méi)有體會(huì)到的。
9、摘抄：人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。——羅曼羅蘭《名人傳》
感悟：這段話書(shū)寫(xiě)了絕大多數(shù)人的人生歷程和狀態(tài)，我們?cè)诿鎸?duì)人生中的不愉快和痛苦的事情時(shí)，應(yīng)該用積極陽(yáng)光的態(tài)度和思維來(lái)處理，雖然奮斗和抗?fàn)幍倪^(guò)程一般都是痛快、難受、寂寞的，但戰(zhàn)勝困難后的愉悅感和成就感，也是極其開(kāi)心的。但放眼這個(gè)世界，多數(shù)人都一定是碌碌無(wú)為的，因?yàn)椴豢赡苊總�(gè)人都能做到勇敢和堅(jiān)忍，因此大多數(shù)人都會(huì)是凡夫俗子，而成功掙脫枷鎖、取得成就的人都收獲了幸福。
10、摘抄：沒(méi)有偉大的品格就沒(méi)有偉大的人，同樣沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者，而只有一些為群氓而立的腹中空空的偶像。時(shí)間會(huì)將他們統(tǒng)統(tǒng)摧毀，成敗無(wú)關(guān)緊要，重要的是偉大，而不是顯得偉大。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：品格是什么?品格的含義就是一種處于本心的美德，并不是手迫于外力和約束而形成的價(jià)值觀，縱觀歷史，任何做出大學(xué)問(wèn)、高成就的人，都是品格很高的人，因此人應(yīng)該是先有品格，然后立志，然后用堅(jiān)忍不拔的意志力來(lái)完成理想，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大音樂(lè)家貝多芬、大雕刻家米開(kāi)朗基羅、大文學(xué)家列夫托爾斯泰，無(wú)一不是這類人，他們都是用品格和志向作為精神世界的力量，窮盡一生，達(dá)到了藝術(shù)上的巔峰。
《名人傳》讀書(shū)筆記2
在寒假中我讀了一本書(shū)，是羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。這本書(shū)寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事。這些偉大的人身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都具有超乎常人的毅力，和不斷奮斗的精神。他們的人生不是一帆風(fēng)順的。是經(jīng)歷許多坎坷磨難的。正是這些磨難鑄造了這些偉人。
《名人傳》中令我印象最深的是貝多芬，貝多芬德國(guó)音樂(lè)家，可是他的童年卻令人心酸。很小的`時(shí)候他父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂(lè)天賦，可是他父親的教育方法很難令人接受，他為了逼貝多芬練琴，把他關(guān)在房間里好幾天，貝多芬的母親在他14歲的時(shí)候就過(guò)世了，這給貝多芬更是一個(gè)沉重的打擊。命運(yùn)給予貝多芬的是一個(gè)孤獨(dú)和悲涼的灰色童年。可是貝多芬并沒(méi)有向命運(yùn)低頭。他青年便在外獨(dú)自闖蕩，不久便小有名氣了，正在他沉醉于美妙的音樂(lè)中，難以自拔時(shí)。命運(yùn)又跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，貝多芬的耳朵失鳴了，這又將他推入一個(gè)無(wú)盡的深淵，貝多芬開(kāi)始變得脾氣暴躁，任何人都難以接近這個(gè)“怪物”，可誰(shuí)知到這個(gè)表面看起來(lái)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的人，內(nèi)心是多么的難過(guò)，不堪一擊啊。可是令人驚嘆的是貝多芬再一次站了起來(lái)，證明了自己不會(huì)被打垮。他大部分優(yōu)秀經(jīng)典的作品都是在他聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候創(chuàng)作出來(lái)的。被后人所傳唱，成為永恒的神話。我不知道一個(gè)人可以有多么堅(jiān)強(qiáng)，也不知道是什么力量伴隨他走完輝煌卻悲涼的一生。我不知道成功的路有多遠(yuǎn)，多少坎坷等著我們。只知道貝多芬他成功了，他做了一個(gè)最完美的詮釋。在感嘆佩服他輝煌的一生時(shí)，不妨看看成功背后所付出的代價(jià)吧。
在這里我想用一句話結(jié)束文章，那就是：成功=1%的天賦+99%的汗水。
《名人傳》讀書(shū)筆記3
名人的生命軌跡，總是讓我們吃驚，傷感，贊嘆。我們所知道的音樂(lè)家，文學(xué)家，美術(shù)家很多很多。名人傳告訴我們的，是3個(gè)偉大的奇跡—文學(xué)家托爾斯泰，雕塑家米開(kāi)朗基羅，音樂(lè)家貝多芬。看過(guò)很多很多屬于他們的故事。坐在圖書(shū)館看另外一本關(guān)于他們的傳記。心里覺(jué)得很不容易。平時(shí)都是看那些散文，小說(shuō)，哪里有空翻看這些偉人的傳記？興致勃勃的開(kāi)始了解屬于他們的人生。我看到他們的喜悅，看到他們的.悲傷，落寞…
羅曼羅蘭，帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語(yǔ)言。終于，我陷入這個(gè)記錄3個(gè)偉人的傳記之中。
托爾斯泰，青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)常苦惱的問(wèn)題。不過(guò)，他還是寫(xiě)出了讓我們敬佩，喜愛(ài)的作品—《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者，資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富，擁有很高的地位的人，他能夠這樣做，讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語(yǔ)言之中，我想，其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候，他勇于和他們分裂，但是并沒(méi)有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú)，寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我，深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說(shuō)的是屬于托爾斯泰的愛(ài)情，家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀，深入人心，揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。
接著看到的是關(guān)于米開(kāi)朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中，采用了分段的方式敘述。分別是上編—戰(zhàn)斗，下編—舍棄，尾聲—死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗，何謂舍棄他的一生過(guò)得可憐，卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無(wú)休止的幫他人做事。造陵墓，畫(huà)天頂畫(huà)甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來(lái)以為能夠解脫，怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對(duì)人生的態(tài)度，令人奇怪—“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅。這始終令我無(wú)法理解。關(guān)于米開(kāi)朗基羅，我對(duì)他，是好奇，是敬佩，也是同情。
《名人傳》讀書(shū)筆記4
《名人傳》是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰三個(gè)偉大天才傳記的總稱。下面我們分別對(duì)三部傳記的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。
《貝多芬傳》1770年貝多芬出生于德國(guó)的波恩。父親很早就對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)酷的音樂(lè)訓(xùn)練，貝多芬的童年很少感到溫馨。17歲時(shí)，他的母親病逝，貝多芬過(guò)早地挑起了生活的重?fù)?dān)。1792年，貝多芬離開(kāi)家鄉(xiāng)去維也納，開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。1796年，他的耳朵失聽(tīng)，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。貝多芬還不斷經(jīng)受著情感的折磨，他絕望苦悶，甚至想結(jié)束生命。靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)歡樂(lè)之聲的熱切渴望，貝多芬扼住了命運(yùn)的咽喉，將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂(lè)曲，如《英雄交響曲》等。1806年貝多芬與布倫瑞克訂婚。甜蜜的愛(ài)情對(duì)這位音樂(lè)家的創(chuàng)作產(chǎn)生了明顯的影響。他的《第四交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》、《熱情奏鳴曲》等都是這時(shí)的產(chǎn)物。與特雷澤的婚約最后幻滅了。1810—1813年，貝多芬在音樂(lè)事業(yè)上進(jìn)入他的盛年，先后寫(xiě)作了《第七交響曲》、《第八交響曲》等。人們把他看作是整個(gè)歐洲的光榮。輝煌之后是暗淡。音樂(lè)口味轉(zhuǎn)向意大利的風(fēng)格，貝多芬的朋友和贊助人又或者棄他而去，或者離開(kāi)人世，貝多芬進(jìn)入異常孤獨(dú)寂寞的時(shí)期。他的`耳朵完全聾了，疾病導(dǎo)致他的指揮徹底失敗，他為自己的失敗而痛苦萬(wàn)分。直到生命的最后一刻，他才完成了多年的心愿。1824年，《第九交響曲》（《合唱交響曲》）在維也納舉行演奏，其激動(dòng)人心的場(chǎng)面是空前的：當(dāng)貝多芬出場(chǎng)時(shí)，群眾五次鼓掌，許多聽(tīng)眾情不自禁地哭了起來(lái)，貝多芬也在結(jié)束后感動(dòng)得昏了過(guò)去。1827年貝多芬離開(kāi)這個(gè)世界。他的一生就是：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”
《米開(kāi)朗琪羅傳》1475年米開(kāi)朗琪羅在意大利佛羅倫薩出生。六歲時(shí)母親去世，便寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家中。從小迷戀繪畫(huà)，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打。他堅(jiān)持自己的選擇，后來(lái)進(jìn)入雕塑學(xué)校。1494年米開(kāi)朗琪羅先后去了威尼斯和羅馬，完成了雕塑作品《哀悼基督》，一舉成名。1501年開(kāi)始他著名的雕塑作品《大衛(wèi)》的創(chuàng)作，卻遭到當(dāng)時(shí)群眾的誤解。1505年米開(kāi)朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召赴羅馬，從此開(kāi)始了他生涯中的英雄時(shí)代。教皇要他造一個(gè)能夠和古羅馬相稱的陵墓，由于米開(kāi)朗琪羅的仇敵的挑唆，教皇突然放棄建造陵墓的計(jì)劃，而決定重建圣彼得教堂。米開(kāi)朗琪羅為此債臺(tái)高筑，又失去教皇的寵愛(ài)，最后他不顧教皇的命令，離開(kāi)羅馬。后被俘。尤利烏斯二世死后，大主教梅迪契不久成為教皇克雷芒七世。克雷芒七世委托他主持梅迪契家廟和墳?zāi)沟慕ㄖ瑒袼尤虢膛伞Ｃ组_(kāi)朗琪羅突然改變主意，拒絕教皇的薪俸，想丟下手里的工作。1527年佛羅倫薩爆發(fā)革命，米開(kāi)朗琪羅做了守城工程的總領(lǐng)導(dǎo)。而當(dāng)城市被教皇的軍隊(duì)圍困時(shí)，米開(kāi)朗琪羅又匆忙出逃。克雷芒七世饒恕了他，但他必須繼續(xù)為教皇服務(wù)。1534年米開(kāi)朗琪羅重返羅馬，他以后的全部歲月就是在羅馬度過(guò)的。1547年他又被任命為圣彼得大寺的建筑師兼總監(jiān)。他認(rèn)為這是神圣的事業(yè)，因此拒絕任何薪俸。但他的敵人百般刁難，以至米開(kāi)朗琪羅最終未能完成。他的晚年是在極其孤獨(dú)的境況下度過(guò)的。1564年米開(kāi)朗琪羅在度過(guò)了他漫長(zhǎng)而苦痛的一生后，在死亡中獲得了永遠(yuǎn)的平靜。
《托爾斯泰傳》列夫·托爾斯泰1828年出生在俄國(guó)。兩歲時(shí)母親去世，九歲時(shí)父親離世。父親的死讓他“懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的姑母成了他的監(jiān)護(hù)人，姑母虔誠(chéng)而富有愛(ài)心，這些卑微的心靈幫助他認(rèn)識(shí)到愛(ài)以及愛(ài)所帶來(lái)的快樂(lè)，對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。1844年，托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書(shū)。由于不滿于學(xué)校的教育，他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。1851年，托爾斯泰去高加索服兵役。1855年底，他回到彼得堡，重新開(kāi)始農(nóng)事改革，希望通過(guò)興辦教育來(lái)提高農(nóng)民的覺(jué)悟，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。哥哥尼古拉的陣亡讓他再次思考死亡問(wèn)題。1862年，托爾斯泰與索菲婭·別爾斯結(jié)婚。幸福的婚姻生活使托爾斯泰迅速進(jìn)入創(chuàng)作的高產(chǎn)期。他完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等。1882年他參加人口調(diào)查工作，真切地看到了俄國(guó)大地上的滿目瘡痍，改變了自己的貴族生活，根絕一切享樂(lè)，自己去鋸木、煮湯、縫靴子，要用自己額上流著的汗來(lái)?yè)Q取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對(duì)抗。他的妻子和家人不能理解托爾斯泰的這些行為，夫婦之間經(jīng)常為此爭(zhēng)吵。他后期的重要作品《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美、最真實(shí)的詩(shī)。1900-1910間，他最主要的精力都消耗在社會(huì)問(wèn)題的論戰(zhàn)中，他反對(duì)謊言，反對(duì)暴力，抨擊各種迷信。他的思想使他與家人之間的溝壑越來(lái)越深，1910年10月，82歲的托爾斯泰突然離家出走，在阿斯塔波沃火車站與世長(zhǎng)辭。臨終前，他對(duì)身邊的人說(shuō)：“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；你們大家為何都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
《名人傳》讀書(shū)筆記5
一個(gè)偉大的音樂(lè)家，一個(gè)狂放的羈旅者，充溢著他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂(lè)。
我以為貝多芬是樂(lè)壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個(gè)孩子。在獨(dú)屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強(qiáng)烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請(qǐng)誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽(tīng)的時(shí)候，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，是同一個(gè)人，創(chuàng)作了溫柔的.《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認(rèn)，他的鋒芒。這是一個(gè)天才，不止于音樂(lè)的天才，這個(gè)天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣，讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè)都揮灑的淋漓盡致。
假使我們?cè)诶L畫(huà)，我們要畫(huà)貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫(huà)他的傲慢無(wú)禮，要畫(huà)他的自由任性，要畫(huà)他的嬉笑怒罵。在畫(huà)筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達(dá)到畫(huà)紙上，這就是我們所要畫(huà)的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅，那是因?yàn)檫�有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬，我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè)，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結(jié)束，都是一個(gè)殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂(lè)，然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的終結(jié)”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼，從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。
我寫(xiě)這些的時(shí)候，窗外是一場(chǎng)暴雨，這當(dāng)然不是什么天意，但我還是這么以為。因?yàn)槲倚闹幸讶皇且慌呻婇W雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因?yàn)樨惗喾宜鶐Ыo我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫(xiě)不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說(shuō)的：“一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！”我只是知道，憑著這樣一種信念，不論是誰(shuí)，在哪里，做什么——會(huì)得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會(huì)有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無(wú)人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著聽(tīng)見(jiàn)什么，他本身就是最激越昂揚(yáng)的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗。“貝多芬”只是三個(gè)字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
《名人傳》讀書(shū)筆記6
以前，我一直以為“自信”、“堅(jiān)毅”和“偉大”是用來(lái)形容那些飽經(jīng)風(fēng)霜的參天大樹(shù)的，但自從看了《名人傳》之后，我深深地明白了，像貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如此呢
看了這本書(shū)后，我的感受頗深：貝多芬伴著失聰雙耳譜寫(xiě)千百名曲；米開(kāi)朗琪羅懷著喪母悲痛雕琢百千佳作；托爾斯泰捧著滿心怒火馳騁無(wú)情戰(zhàn)場(chǎng)……或許許多人都會(huì)感慨他們的非凡成就，但是，鋼鐵又是怎樣煉成的呢他們付出了比常人多之又多，甚至于無(wú)法達(dá)到的境界！他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨練了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，不平凡的事跡創(chuàng)造了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像擁有一個(gè)個(gè)芝蔴點(diǎn)似的羞恥，在眾多放大鏡面前，羞恥無(wú)疑會(huì)放大千千萬(wàn)萬(wàn)倍，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)！面對(duì)《名人傳》，我寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ螅』蛟S，這些尷尬也能讓我們清醒一點(diǎn)兒吧！悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
深思，作為二十一世紀(jì)的`一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，學(xué)習(xí)上的困難也越來(lái)越多，面對(duì)重重地困難與壓力，我們是不是也需要這種對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神呢是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，就讓我們接著貝多芬的光芒，再一次擦亮自己的眼睛吧！用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想，艱難與挫折才是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉！
《名人傳》給予了我心靈崇高的升華：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大！欲要一夜成名或急功近利地索取曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，爭(zhēng)取擁有自信的力量，堅(jiān)毅的意志與最偉大的精神！
《名人傳》讀書(shū)筆記7
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生，人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)，就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的名人傳一樣。
名人傳包括貝多芬傳，米開(kāi)朗基羅傳，托爾斯泰傳。三篇傳記，描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的`崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣；“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀書(shū)筆記8
我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn)，說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：?jiǎn)讨巍ど＃S克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的`思想而加以懷疑，是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
名人傳讀后感：藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的，他的力強(qiáng)并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個(gè)人的調(diào)子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
《名人傳》讀書(shū)筆記9
《名人傳》是一本很有特點(diǎn)的書(shū)，它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》三篇組成，由三個(gè)偉大人物的生平組成。
羅曼。羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的'顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。”作者寫(xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻�(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái)，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢？既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么？來(lái)！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧！——為了自己的理想而奮斗吧！
《名人傳》讀書(shū)筆記10
今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳中的《絕望》這篇文章。文中主要描寫(xiě)了米開(kāi)朗琪羅內(nèi)心的恐懼以及這種恐懼給他帶來(lái)的不幸。可是對(duì)于米開(kāi)朗琪羅這么膽小的人來(lái)說(shuō)，這舉動(dòng)卻是一樁勇敢的.舉動(dòng)，表示他對(duì)于祖國(guó)的極度熱愛(ài)之情。
這句活寫(xiě)出了米開(kāi)朗琪羅面對(duì)國(guó)家的存亡，不再表現(xiàn)的膽怯，而是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，同時(shí)體現(xiàn)了他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)!
《名人傳》讀書(shū)筆記11
在這個(gè)寒假，本來(lái)熱鬧的春節(jié)卻因?yàn)橐粓?chǎng)疫情打亂了，本來(lái)的安排只能被迫停止，在家的我定時(shí)觀看新聞，看著醫(yī)護(hù)人員們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家拼搏，而在家的我因?yàn)槭帐胺块g，找出了一本已經(jīng)落了灰的書(shū)——《名人傳》，那好像是五年級(jí)的時(shí)候買的，原因是什么記不太清了，而今天我又一次翻開(kāi)了這本書(shū)卻被這本書(shū)所吸引。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，一個(gè)是小說(shuō)家，但三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾或三者交疊于一身，沉重的苦惱幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持下來(lái)，全靠他們對(duì)人類的`愛(ài)與信心。而這三個(gè)傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。
故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——孟子
貝多芬的童年盡管如此悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)保持著一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開(kāi)波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，莊嚴(yán)父性的大河，像他所稱的我們的“父親萊茵”。貝多芬的耳聾是一七九六年起的，所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫(xiě)的，有一位德國(guó)醫(yī)生認(rèn)為這病是受一般遺傳的影響，他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎，隨后耳聾程度漸加，但從沒(méi)完全聾，因?yàn)樨惗喾覍?duì)低而深的音比高音更易感知。據(jù)說(shuō)他在晚年用一支小木桿，一端咬在牙齒中間，一端插在鋼琴箱內(nèi)，用以在作曲時(shí)聽(tīng)音，而他雖然耳聾卻堅(jiān)強(qiáng)不息，并沒(méi)有向病魔屈服，而是用自己的辦法完成理想。
而這又和疫情期間頑強(qiáng)不屈的醫(yī)護(hù)人員和激勵(lì)配合的病人有什么區(qū)別呢？中國(guó)加油！
《名人傳》讀書(shū)筆記12
《名人傳》讀后感人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸摹！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的'星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀書(shū)筆記13
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類的書(shū)本。當(dāng)然，從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的`心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)帲捎诒恍蝿?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如著名翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
《名人傳》讀書(shū)筆記14
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運(yùn)，勇于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
第一位是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。這位偉大的音樂(lè)家在耳聾后卻創(chuàng)作了不朽的名作。因?yàn)樗麘?zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難。貝多芬之所以成功是因?yàn)樗木瘢豢锨\(yùn)，他的精神值的欽佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米開(kāi)朗琪羅。他出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的.家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生為教堂做事。而他的家里人不斷地向他要錢，而米開(kāi)朗琪羅從來(lái)不拒絕他們的要求。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開(kāi)朗琪羅那樣有頑強(qiáng)的毅力的人，才會(huì)取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他一點(diǎn)也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。托爾斯泰就是這樣的一個(gè)人，他讓我們見(jiàn)到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書(shū)告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。有句老話說(shuō)“命運(yùn)是掌握在自己手中的”。
《名人傳》讀書(shū)筆記15
打開(kāi)窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息！————————這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無(wú)愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸腵。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模麄兊男幕暧腥绯缟骄䦷X，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
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