讀書心得體會經典13篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編精心整理的讀書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書心得體會 篇1
我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多!書中這樣一段話令我印象深刻：老師絕不是教書匠，而應該是具有教育思想、教育風格、教育能力的教育家，應該對教育活動有自己獨立的見解;有自己獨特的追求，有獨立進行教育科研的意識和能力。應該使教育過程成為實現和提升生命價值的過程，在教育過程中通過激發學生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格，實現自己的精神追求，豐富自己的情感，放射智慧的光輝，實現自己的幸福理想。這是一種真正的老師境界。
我認為老師首先應當具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運用一定的理論和方法，研究、解決教育問題的能力。在教育教學過程中，每個老師都會遇到這樣或那樣的問題，如怎樣轉化差生，如何提高課堂教學的效率等。研究和解決這些問題，要求老師必須具備一定的研究能力。
一、對角色作用提出了挑戰
老師作為指導者，應當指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略;作為學習參與者，與學生分享自己的感情和想法。老師作為促進者，應當冷靜地旁觀：學生在自主觀察、實驗或討論時，老師要及時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生。其二，給學生心理上的支持，以適當的方式，使學生的思維更為活躍。最后，還要培養學生的自律能力，使學生遵守紀律，與他人友好相處，具有合作精神。新課程要求學生進行研究性學習，老師則首先應該成為研究者，在日常的教學過程中注重科學研究。
二、對教學方式提出了挑戰
隨著學生學習方式的改變，老師將重新建立教學方式。在學生自主探究式學習中，老師應當引導學生不斷提出問題，解決問題的探索過程;指導學生收集信息;幫助學生設計恰當的學習活動;并能針對不同的學習內容，選擇不同的學習方式;創設支持學生自主學習的心理氛圍;幫助學生對學習過程和結果進行評價。
三、聯系教學，不斷摸索和探討
1、主體地位得到真正的體現。
不要走入兩個極端，一個不敢放手，一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點：
(1)要注重培養學生學習的自信心;
(2)要注重培養學生良好的學習習慣;
(3)要注重培養學生好的'學習方法;
(4)要正確客觀地評價學生的學習結果。
2、教學中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好：“教學有法，教無定法。”老師的教學應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經是現代教學的一個趨勢，但永遠不會成為唯一的手段，永遠不會替代老師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學，但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素，人才應該是教學活動的主體。老師過分依賴課件，就會造成我們培養出來的人模式化，不利于不同的學生的不同發展。教學中，教學手段的運用應該是多變的，是根據不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此，我想在一節課中，如果自始至終都采用多媒體，那就不能稱是一節好課，至少說沒有把人放在教學的主體地位上，忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。所以，教學上是否成功，關鍵在于我們用什么合適的方法，而不是我們用了多少方法。
3、教學不要過于形式化，注意教學內容。
在教學中，有時我們老是想著如何體現新課程標準，用什么手段去體現，往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發展。只要能讓我們的學生得到全面發展，就是符合新課程標準的課，就是好課。在許多課上，正是由于我們老師想得太多，因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內容，就像是一套好看的衣服，卻沒有一個相稱的身材人去穿它，那么衣服的美又如何體現呢?衣服，我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣，我們教學模式不管是什么樣子的，只要能使學生全面發展，就是一個好的教學方法，就是符合新課程標準的。老師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發展或進步，而不是去考慮用什么方法去體現新課程標準。
總之，如何達到一種“真正老師”的境界，需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討。
讀書心得體會 篇2
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。
其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不住？怎么那么難教？怎么那么不愛學習？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的'。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！
我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，形成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。
像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐能力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態度，讓學生在輕松愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續發展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；
要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發現學生的心。"
多改變自己，少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。
因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
讀書心得體會 篇3
我讀了高爾基的《童年我的同學在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘歸來的，從那些被人遺忘的書堆中找到很多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么令人著迷，使我得到了很多課本上得不到的知識，也有了很多感想和心得，筆尖流露出一時的感慨感染
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的'《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章仍是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。固然我們現在已經入進了新社會，已經不僅僅知足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
讀書心得體會 篇4
《教育漫話》是17世紀英國偉大的啟蒙思想家約翰。洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個世紀，但這本著作中作者闡述的教育思想，對我們現在的學校、家庭教育仍有現實指導意義，當我閱讀這本書時，有如聆聽一場精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發現原來教育理論書籍也可以這樣生動！它飽含哲理而又寫得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語調親切平和，道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時也深深感慨：教育孩子真是一項最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點，仍適用于當今的孩子；他提出的一些疑問，也是我們現在同樣面臨的仍未解決的教育問題。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的：
一，教育上難以做到而又具有價值的一部分目標是德行。
正如很多老師意識到的，作者指出：對于小學階段的兒童首先應該培養他們良好的習慣和克制自我的能力，而且應盡早培養。因為幼兒的可塑性是最強的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。每個班都有一兩個讓老師，家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對這些孩子毫無作用，造成這些孩子學習困難，表現不好的最根本原因，很多是因為從小沒養成良好的生活，學習習慣。如果不糾正他的不良習慣，從根本上改變他對待學習的態度，是很難看到他的轉化與進步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養孩子德行的方法，如說理，鞭笞，榜樣，責罵，強迫等。在各種教導兒童及培養他們禮貌的方法中，最簡明，最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。當對學生進行說理時，舉止應該溫和，即使懲罰他們，態度也要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時學生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，我也曾多次因為學生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學生害怕或反感，他們會認為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復，并不是為了幫助他們，因此這種失態的懲罰不能讓孩子從內心認識到他們的錯誤。
二，智育的目的在于發展學生的能力，使之掌握正確的方法，主動地獲取知識。
寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認為德行和智慧比學問重要得多，前二者有助于學問，而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學，而要把讀書當作一種游戲，消遣，光榮快樂的.事情或對良好表現的獎勵，孩子們就會自己要求學習的。在智育方面，作者的主要觀點是小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲，對事物好奇的孩子才會善于思考，愛動腦筋。要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時，父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書，寫字，畫畫的人，在某些時候對于書，字，畫也會感到無味，如果那時他再勉強自己去弄，結果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。兒童的時間應該用在獲得一些對于他們日后長大成人有用的事物上，即強調教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物，所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用，最常用的事物，也就是最應當所追求的事物。
讀一本好書，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對以往，今后自己的教學產生深深的思考。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學，而要把讀書當作一種游戲，消遣，光榮快樂的事情或對良好表現的獎勵，孩子們就會自己要求學習的。如鼓勵孩子愛上閱讀，可以這樣說：剛才某項活動表現很好，獎勵你去讀會書吧！孩子就會珍惜這個機會，愛上閱讀，并且提高閱讀效率！
讀書心得體會 篇5
為了加強國有企業黨風廉政建設、增強黨員干部拒腐防變和抵御風險能力，促進企業全面、協調、健康發展，公司在五月份開展了黨風廉政宣教活動。通過讀廉政書籍、上廉政黨課等六個一活動，更加深了我對廉潔從業的理解和堅守。我覺得作為一名國有企業管理人員應時常反思自己，經常用規范和不準檢查對照自己，做一名廉政的公仆。以下是我對廉潔從業的幾點心得體會：
一、要加強理論學習和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。作為一名中層管理人員要以身作則，加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和企業有關廉潔從業的各項規定。一個人如果平時不學習，放松了自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。學習對于一名政治工作部的負責人來說是很重要和必要的，通過政治理論學習可不斷提高人的思想境界，淘冶人的.情操，但有的人平時常以工作忙，沒空等理由而不參加集體政治理論學習，這樣不利于提高自己的思想覺悟。一個人經常不學習頭腦很容易產生麻木，逐漸喪失警惕性，從而可能向犯罪邁出第一步。所以政治理論學習只能加強不能放松，作為一個中層管理人員更要擠出時間自覺參加政治學習，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。
二、要端正職業道德思想，增強道德觀念。一個人 如果沒有良好的職業道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業發展上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終不但害了自己，也害了企業。我們作為一名企業中層管理人員，要好好珍惜企業和職工賦予的權利，不要把干部崗位當作撈錢的本錢，為一時的貪欲而毀了自己。所以一定要端正好從業道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴守職業道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對一切;在工作上要向上對得起企業向下對得起員工，盡心盡力為企業發展干好本職工作。
三、在加強作風建設廉潔從業上，黨員干部應做好四個方面的表率。一是在學習理論、堅定共產主義理想信念上作表率;二是在增強貫徹執行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率;三是在加強學習，不斷提高管理水平和業務水平上表率;四是在增強拒腐防變的能力上作表率。作為領導干部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣;就要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級，一級帶一級，處處有成效。要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自盛自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官。任何時候、任何條件下，都能安得下心、守得住身，既管好自己，也管好家人和下屬，做到慎獨、慎欲、慎權、慎微，增強拒腐防變的能力，成為廣大黨員面前的一面旗幟。
讀書心得體會 篇6
幾年前初讀《愛心樹》，直覺是不喜歡。或許是它打碎了心中那最美的夢吧，男孩一次次的索取，大樹一次次的割舍，那樣的簡單與直白，那母子之間的互動，竟不是腦海中一貫記憶的溫馨與溫柔，而是如此的殘酷嗎？雖然子女對父母的愛，不如父母對子女那般無私，但子女對父母的孺慕之情，亦是再真摯不過的。
如今再讀《愛心樹》，那綠色的樹，綠色的葉，綠色的氣息，有一種暖暖的味道，讓人不由得心生愧疚；或許是因為工作的.原因，不能常常地在父母面前盡孝，或許是親眼目睹了母親撫育小侄子的細膩與辛苦，突然覺得，自己與那個男孩何其類似；偶爾回家，更多的是在辛苦的工作之余尋找一個安心停靠的港灣，對父母孝心的成分又占了多少？就算每次回去都帶有精心挑選的禮物，與幼時父母的精心撫育相比，何異天空與微塵？
如果有一天回想當初，感嘆“子欲養而親不待”，恐怕是人生最大的悲劇了吧？
讀書心得體會 篇7
再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時的年紀，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫和哲思，則無法參透。當十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。
多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》的創作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”可謂一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經歷會必會成為他最寶貴的財富。
其實，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心，離開了家鄉優越、舒適的工作和生活環境，報考了機關。等到了大城市、擠進機關之后才發現，現實中的榮耀遠比想象中的要骨感，而困擾卻遠比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風光而重負的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這里體現了極致，內心的糾結甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經歷的`朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點，那就是對于每個人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內心已變得粗糙。
說實話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實各類數據、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在機關怎么會這么辛苦。工作壓力之大，神經之緊繃，都是我職業生涯的挑戰。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠的事情了。有那么一段時間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。
前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關于人生和人生價值的話題，他的話語樸實卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現有的工作和條件，我們只想踏踏實實的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質疑和抗爭，這些都是推動社會前進的動力，但你們也應正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠，但只要明晰自己的階段性目標，心懷堅韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實現人生價值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目標是什么?一個身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個寒窗苦讀的學子說：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人說：能看見就幸福…… 每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規定自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅守;沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續努力。
讀書心得體會 篇8
《學記》是中國古代闡述教育與教學理論的一篇文章，雖然語言艱澀難懂，但我深入讀后，感覺獲益匪淺，那個解決我平時在教學中的許多困惑。《學記》不愧為中國教育史上的經典精華，當代的一些先進觀念，都能夠在這篇文章中看到。《學記》有如一個智慧的長者，從遠方走來，帶領我們走向未來。
古代學堂
一、以學生為本，啟發誘導
“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，和易以思，可謂善喻矣”《學記》中的這句話教導我們教學要以學生為本，也就是以人為本。根據學生學習的動態情況去引導、督促、提高。教學的關鍵是要使學生懂得、明白。一、注重引導，但又不牽著學生的鼻子走，師生關系才會融洽;二要督促勉勵，但又不強制壓抑，以學生為本學生就有克服困難的勇氣，順利的進行教學;三要打開思路，但又不提供現成答案，學生才能獨立思考，智能得到發展。這點也體現了“以人為本”的思想，教師在教學中起的是引路人的作用，引路人要善于引領而不能壓抑學生，要根據學生的實際情況做到“道”“強”“開”，才能達到“和”“易”“思”的效果。因此，在語文教學中，設計問題要依據學生掌握的實際情況而定。
二、以學生為本，循序漸進
“時觀而弗語，存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等也”。這幾句話的意思是教師時時觀察學生，發現有疑難時先不要講給他聽，讓學生多思考，年幼的學生只聽講，不提問題，學習不逾越進度。這與人本主義提倡的需要論相一致。人的需要有七個層次，這幾個層次有一定的次序，只有滿足了上層的需要才能繼續下面的需要。而《學記》所說的學不躐等，就是按照人的生理發展順序，設計教學內容。學習的知識都有一個系統性，教學不按部就班，就會“雜施而不孫，則壞亂而不修”，陷入混亂的境地。前面的知識如果掌握不夠好，后面的知識就更不會很好的掌握。因此教學不能逾越進度。
四書五經
三、以學生為本，因材施教
“使人不由其誠，教人不盡其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教師不是誠心的教育學生，不考慮學生才能的高低而因材施教，學生求學也不能順利。人本化教育主張培養具有創造性的人，具有創造性的人格，能創造性地做任何事，并能總處于創造的'過程中。主張課程內容應建立在學生的需要、生長的自然模式和個性特征的基礎上，應體現出思維、情感和行動之間的相互滲透和相互作用，應該和學生的生長過程有機地聯系起來。這與《學記》所提倡的因人而異，因材施教多么相似，他們所追求的理想真是殊途同歸。中西文化的碰撞實際上就是建立在以人為研究對象的基礎之上。
所謂教學，無外乎便是老師研究如何教，而學生了解怎么學。《學記》所彰顯的“以人為本”的思想對我們頗有啟發。《學記》是一篇常讀常新的文章，說它是世界教育界最經典的文章，實在是實至名歸的。
讀書心得體會 篇9
兒子上初二了，老師布置家庭作業為朱自清的散文《背影》畫插圖，并讓爸爸寫感受。看著兒子稚嫩的筆觸勾畫出他心目中父親的背影，心中百感交集。
對我而言，《背影》這篇散文第一次接觸是在初中時代。對文章的真情沒有什么感受。僅僅是通過老師的講解，懂得了父子之愛是偉大的、無私的、深沉的。如今已經是做了父親的我，處在另一個角度來讀這篇文章，才真正懂得了作者的用意和那種內疚的心情。
我十六歲就從家里出來上大學。學校在另外一個城市，那時上學都不講究讓家長送。我也不例外，但是父母覺得我還小，不放心。還是陪著來了。那個時候懵懂狀態的.少年，不經世事，一心向往自由，不受限制。恨不得趕緊擺脫家長的監督和束縛。還沒到學校，就迫不及待地打發父母回去了。在校期間父親也來看過我幾次，但是不是因為我學業忙，就是要參加眾多的活動，來不及和他說什么話就讓他走了。隨后畢業也到了別的城市工作，每年回家和他們團聚的時間越來越少。直到自己做了父親，才真正體會到當年父親一趟趟地來學校看我時的感情。回想起我對他的態度，一種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。父母的愛就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。一直到現在離開家也有三十多年了，每年父母都來北京小住，看著他們日漸衰老的面容和佝僂的背影，我不禁感慨一定要好好報答他們，絕不讓子欲養而親不待的悲劇發生。
現在的孩子更不會體會散文中作者的離愁別緒，我要用我的切身經歷告訴他世上能無私付出不求回報的只有父母對兒女的愛。教會他要懂得感恩，不要直到自己成為父親才會明白，那樣就錯過了很多體會世間美好感情的機會。
讀書心得體會 篇10
我們要從現在開始，從自身做起，不斷學習，開拓進取，做一位有堅強執行力的羅文，毫不猶豫的堅定的去送好那封給加西亞的信。
非常感謝黨委及時下發了《贏在執行》這本書，使我們接受了一場現代管理思想的洗禮，從而破解了許許多多壓抑在心頭的疑云，看到了自己身上以及身邊存在的一些問題，為今后提高工作效率指引了更加科學有效的方式和方法。
書中談到了什么是執行力?執行力的衡量標準，如何提高競爭力?管理者要以身作則等等，他引用了狼的特性來強調：一各單位要有一支精英團隊，要發揚團隊的凝聚力和戰斗力。書中還講了三個有銹的故事，講了世界上怕就怕認真二字，用大量的案例證明：無論做任何事情，都要抓好每一個細節。
什么是執行力?一句話：議而決，決而行，行必果。執行力的強弱反映了一各單位的管理水平，更體現在全體員工的精神面貌上，它無時不再影響著我們每個部門、每個環節的.工作。那么，如何提高執行力，我個人有以下幾點認識：
一、要使單位的目標、策略和各項制度讓全體干部職工有認同感：這樣，才能激發大家對提高執行力的激情，使其發揮內心深處最大的潛能，用良好的心態，愉快樂觀的精神和飽滿的工作熱情來成就自己的每一項工作，努力創造出一流的業績。
二、對目標要做出詳細的解碼：常言說：千斤重擔大家挑，人人肩上有指標。只有對各部門、各崗位的職責范圍、衡量標準以及完成時限進行了細分和量化，執行力才有前進的方向。
三、建立良好的管理機制，有一套科學的標準去衡量，合理的獎懲制度來激勵：制度和規定都是為了幫助員工更好的工作，是提供方便而不是為了約束，是為了規范其行為而不是一種負擔。因此，形成規范的、有章可循的管理制度，誰應該獎，怎么獎?誰應該懲，怎么懲?要統一尺度，統一標準，一視同仁，打破人管人的舊模式，實行制度管人的新機制，這樣，才能增強管理的公平性，形成一種互幫互助，積極向上，公正和諧的良好的工作氛圍，使每個人的執行力得到更加充分的發揮。
四、識人，選人，用正確的人做正確的事：管理者執行力的高低，既可以促使各項工作的快速發展，也可以造成工作停滯不前，它直接決定著事業的成敗。因此，各層次的管理干部要選拔具有堅強的執行力，辦事公道，為人正派，有一定人格魅力的精英來擔任，并且與領導層要同心同德，這樣，工作起來有快樂感、榮譽感，才能對本單位的決策和目標義無返顧的執行。
五、在實現目標的過程中要不斷的關注、跟進、緊盯：同時要設立反饋機制，也就是余世維教授所說的回報。這樣，不僅了解執行力的程度，而且便于及時發現問題，及時解決問題，使制度在執行過程中更加完善，使各項工作更加完美。
結合實際工作，我認為，現在我們實行的量化考核制度，就是提高執行力的重要舉措。對各科室及每一位職員的工作進行了細分和量化，這將對規范工作程序，強化辦事效率，提高大家的責任意識和執行力起到積極的促進作用。
我作為--的一員，在今后的學習、工作中，要注重提高執行的能力，首先，要通過不斷努力學習，掌握新知識，樹立新觀念，提高新技能，使自己具備落實執行力的能力;其次，要不折不扣，保質保量的按時完成領導交辦的各項工作任務，并養成回報的習慣，使自己負責的工作不斷完善，不斷進步，不斷創出新的佳績。第三、嚴格執行各項規章制度，保持嚴謹的工作態度和作風，找到工作的切入點，按輕重緩急進行分類，集中精力在更短的時間內使工作取得最佳效果。第四、強化崗位技能，提高綜合素質：執行中存在的許多問題往往與自身能力不足有關，所以，必須加強業務知識的學習，熟練掌握崗位技能，力爭成為本崗位的行家里手。
總之，我們要從現在開始，從自身做起，不斷學習，開拓進取，做一位有堅強執行力的羅文，毫不猶豫的堅定的去送好那封給加西亞的信。愿我們的----集團，依靠大家堅定不移的執行力，再創新的輝煌。
讀書心得體會 篇11
《易經》的出現，迄今大約有五千年的歷史，其內容廣博宏大，無所不備，涵蓋天地宇宙、自然現象、社會生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社會現實結合起來的典范。
《易經》的思想有兩大基本內核，一是樸素的辯證法“一陰一陽謂之道”，即宇宙萬物都存在著陰陽這種基本矛盾，既對立又統一，互生互換;二是周期性的演進觀“盛衰周期律”，即天下同歸而殊圖，一致而百慮。尤其精彩的，是《易經》這種思想對事物發展轉化以及革故鼎新充滿辯證法的論斷和提示，千載以下，仍然對今人有亙古常新的深刻啟發。
《易經》給我們的第一印象是：一些“陰陽卦畫”奇怪而復雜，晦澀難懂的古文仿佛離我們很遙遠。其實《易經》離我們并不遙遠，我們每個人的身上都打著《易經》的烙印。
比如：“貞觀”、“奉天”、“元吉”，這些都是古代帝王的年號。我們常說的：“你怎么變卦了”、“物極必反”、“大有作為”、“扭轉乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，這些話都來自《易經》。“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，“天行健”象征著中華民族偉大的進取精神。“天行健”就是常見的企業字號，國內每個省份都有叫此名稱的企業，僅北京至少就有數十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有東方、用九文化、保和利貞、乾元飛天、天則、中孚、咸亨、以及清華大學校訓等等。還有一些企業表面上沒有直接引用《易經》中的詞匯，但字號中卻隱含著《易經》的理念，如“西澤”、“善健者行”等等。還有，三環路是北京重要的城市主路，其中北環的“安貞橋”、西環上的.“麗澤橋”就來源于《易經·坤卦》中的“安貞之吉，應地無疆”和《易經·兌卦》中的“麗澤，兌”。此類例子舉不勝舉……
《易經》的思想對世界文化有著深遠的影響，比如對亞洲文化的影響，其中以日本、韓國為代表;對歐美的影響，其中以黑格爾、萊布尼茨、榮格、愛因斯坦等學者為代表。還有我們經常運用的“帕累托定律”、“權重客戶”、“權重漏斗”、“ABC分類法”、“蝴蝶效應”、“波士頓矩陣”、“SWOT分析法”、“馬斯洛需求理論”、等等，無不詮釋著《易經》思想之精華。
最后想說的是：《易經》并不屬于哪一家，雖然《四庫全書》把《易經》歸入儒家經典，但這并不貼切。《易經》已超越學派，超越國籍。《易經》是屬于宇宙的，是屬于整個自然界和全人類的!談《易經》離不開占卜，然善易者不卜。盡人事聽天命，重結果縝過程。這就是我學習易經的心得。
讀書心得體會 篇12
今天我讀了一個革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個片段大意是這樣的：游擊隊那邊缺少鹽吃，有許多兒童團的孩子去送過鹽，可是都被敵人發現了。于是兒童團就決定讓聰明的潘冬子去送鹽。可是，敵人們搜查的很嚴，只要誰帶了鹽被發現的`話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過了這一劫，沒讓敵人們發現！！
這個電影片段，表現了潘冬子勇敢機智，敢于斗爭和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過了敵人，讓游擊隊員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區的陰謀。
我們和潘冬子比起來，真是不如人哪！就拿我舉一個例子吧，有一次，老師布置了幾個實驗作業讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點想放棄了！唉，現在想起來臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊！
我們真是應該好好的學習潘冬子這種永不放棄的精神啊！
讀書心得體會 篇13
當有人問起，誰是你一生中最重要的人的時候，也許你會回答說是你的父母，因為他們含辛茹苦的養育了你，沒有父母就沒有你現在的一切;也許有人會說是他的同學或者朋友，因為他們給予了太多的歡笑和快樂，沒有他們，生活會變得枯燥、乏味、沒有光彩;也許有人會說是他人生的“貴人”，沒有他，自己就不會找到體面的工作，自己的仕途就沒這么順暢;也許有人說是自己的孩子，孩子就是他的一切，自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說是自己的愛人，可以陪伴自己一生，不離不棄;也許...
文章的作者講述了這樣一個故事，在美國的一所大學里，老師讓一位女同學寫下自己難以割舍的20個人的名字，學生照做了，寫下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說：“請劃掉一個這里面你認為最不重要的人。”她劃掉了一個鄰居的名字，然后老師又讓再劃掉一個，她又劃掉了一個同事的名字。老師再說：“請再劃掉一個。”這位女同學又劃掉一個……最后，只剩下了四個人，她的父母、丈夫和孩子。此時，教師里非常的平靜，同學們靜靜的看著老師，心里想著，如果再劃的話該怎么辦呀，而老師平靜的說：“請再劃掉一個。”女生遲疑著，艱難地做著選擇……她舉起粉筆，劃掉了自己父母的名字。“請再劃掉一個。”老師的聲音再度傳來。這名女生驚呆了，讀到這里，我也驚呆了，不可能的，這是個偽命題，現實中沒有這樣的情況發生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛人的嗎?此時我覺的老師在開玩笑，沒有任何意義。而此時此刻，那位女生顫巍巍地舉起粉筆，小心翼翼的劃掉了兒子的'名字。緊接著，她“哇”的一聲哭了!
父母和孩子是我們最親的的人，因為，父母是給予我們生命的人，養育我們的人，孩子是我們親生的，是我們的希望，而丈夫(妻子)可以重新去找的，現在的社會，離婚的人是大有人在呀，而文章中這位女生為什么偏偏選擇她的丈夫是她最難以割舍的人呢?女生的回答是這樣的：“隨著時間的推移，父母會先我而去，孩子長大成人后獨立了，肯定也會離我而去的。能真正陪伴我度過一生的只有我的丈夫!”。“我一生最浪漫的事，就是和你一起漫漫變老”這句歌詞一下子就浮現在了我的腦海，是呀，能夠陪伴你一生的不正是你一生至愛著的他(她)嗎?能夠與你執子之手，與之偕老的人，不就是你我一生中最難以割舍、最最重要的人嗎?父母、孩子固然重要，但當我們已是耄耋老人的時候，又會是誰和你我相互攙扶，相互照顧呢?
我們了解自己內心深處所渴望的恒久慰藉嗎?換言之，我們清楚自己最終將情歸何處嗎?不管是男人還是女人，臨終前，我們最希望自己的親朋好友還是至愛的人陪伴在我們的身邊呢?
或許，我們現在身強體壯，不需要病榻前的細心照料;或許，我們沒有到生死別離的時候，不需要哭哭啼啼，互訴衷腸;我要說的是好好珍惜，給予我們至愛的人全部的愛和享受被愛!
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