論語讀后感

　　讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的論語讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語讀后感1

　　泰伯的第八的第十二條曾說，“子曰：三年學，不至于谷，不易得也。”意思是說，孔子說：“學了三年還沒有做官的念頭，這是難得的呀！”從中能看出此章孔子稱贊了沒有功利目標的求學精神，表明了他對弟子的`期望，也透露出了孔子教育人的標準。

　　這點，我很崇敬孔子，也很相信他。盡管從他的話中看不出什么，但我可以體會到孔子對弟子的期望很高，讓弟子們更加地努力學習。每次我讀完論語的每一條，仔細“咀嚼”一下，總能發現新東西。“原來古文也這么有趣呀！”我自言自語地說道。

論語讀后感2

　　孔子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”

　　這句話的意思是：多責備自己少責備別人，就可以化解怨恨了。

　　孔子的這句話就是在告訴我們要學會寬容。在我們平時的學習、生活中，任何事情總不會是一帆風順的。朋友之間的相處，也不總是歡聲笑語，再好的朋友也會發生矛盾。當我們遇到不如意的.事情時，不要斤斤計較，把不順心的事情都壓在心底。太計較心里就會產生怨氣和怒氣，時間長了排不出去，也會影響人的身心健康，我想聰明的人肯定不會這樣。任何事情，多找找自己做的不好的地方，再加以改正，也可以使自己得到進步，當我們寬容地原諒別人的同時，自己也能感到輕松和快樂。有時一個簡單的微笑，也能化解許多的矛盾，所以寬容可以幫助我們獲得健康，贏得友誼。“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”。

　　愿我們每一個人都能用寬容的氣度，換得人與人之間的信任，愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

論語讀后感3

　　《論語》，記錄了孔子的言行，是留給后人的一本珍貴的寶典。

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子教導我們，要經常復習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個十分可行的學習辦法。

　　子曰：“與人無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”孔子告訴我們，人如果沒有信用，根本不可以在社會上立足的`。就像大車無輗，小車無軏一樣，是走不了的。

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”孔子認為，要重義輕利。若一味追求個人利益，就會犯上作亂。

　　《論語》是一坐知識的寶庫，希望大家都來讀，即受教育，又有所得。

論語讀后感4

　　今天，我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。

　　原文是：有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！ ”

　　意思是：有 子說：“要 尊敬長輩、孝敬兄長， 很少；不 冒犯比自己地位高的人，而 喜 歡違法常理的人，根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作，做人、治國的基礎自然就建立起來了。 尊敬長輩、孝敬兄長，就是仁義、仁德的`根本呀！ ”

　　我要做到： 尊敬長輩、孝敬兄長。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。

論語讀后感5

　　論語，一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時候，似乎孔子那張智慧的臉就出現在我們面前。宋朝開國宰相趙曾說，《論語》有一半是認識世界的。可見《論語》對修身治國都起到了很大的'作用。

　　一本書上說，孔子。一個兩千多年的學者，他的思想教育理論，教育方法，言行舉止，在今天仍然是那么的先進恰當。為什么想象《論語》已經通知中國近21個世紀？

　　真理不是爭論出來的，而是創造出來的。孔子的徒弟綜合孔子的話，寫了這篇文章。他說的不僅是做人的道理，人生的道理，生存的哲學，還有學習的好處，如何學習。

　　我喜歡一句話：知道就是知道，知道就是知道。無論你做什么，都要做到這句話的意思，但是在我們現在的社會，你連這句話都做不到！

　　孔子，一位才華橫溢的學者，如今已成歷史，但孔子依然活在我心中！

論語讀后感6

　　這個暑假，我讀了《論語》這本書，受益匪淺。

　　《論語》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語錄體著作，主要記錄了孔子及其弟子們的言行。孔子，名孔丘，字仲尼，春秋末期魯國人，生于公元前551年，死于公元前479年，享年72歲。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，是儒家學派的開創者和最重要代表人物。

　　《論語》這本書，作為中國古代思想文化的重要結晶，早對中華民族幾千年的'歷史文化有了深刻的影響。

　　我在暑假期間讀了《論語》，學習到了許多待人禮儀，尊師重道，孝敬父母等一些知識，還有社會規律這些知識，讓我對以前中華民族的傳統文化以及傳統禮儀有了深刻的見解。

　　《論語》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規律的一系列東西，我要把這個古老而又正確的理念，一代一代的傳下去，中華民族精神蓬勃發展！

論語讀后感7

　　暑假我在家讀了《論語（二）》，剛開始我一點也不懂，在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說：“古代圣人孔子教我們怎樣做人的道理。”

　　《論語》里面有這樣一句話：子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”意思是：孔子說：“我們跟父母相處，如果父母有不對的地方，要委婉的勸說。即使自己的'意見沒有得到父母的認可，還是要態度恭敬，不能生氣，不能怨恨。”我是個乖巧小孩，每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的教導，我真后悔呀，父母都是為我們好！以后我要聽父母的話，認真學習，和爸爸媽媽做永遠的好朋友。

論語讀后感8

　　與朋友交往時的準則首先，朋友相交重在一個“信”字。曾子曰：“……與朋友交而不信乎？……”；子夏曰：“……與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”（學而）我覺得這是人與人交往的基本前提，沒有“信”根本不能交往，何來朋友。不過有時越是基本的'道德規范越難以做到，越難以做到這要求就變得越高。當一個人真正做到最基本的要求時他所達到的價值層面是最高的。

　　第二，對朋友要寬容，在朋友有難或犯錯時要幫助朋友。周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大過，則不棄也。無求備于一人。”（微子）“君子周急不繼富。”（雍也）朋友的價值在關鍵時刻最能顯現出來。我想，這也是“信”所要求的。一個忠誠的朋友在任何時候都不會拋棄對方。

論語讀后感9

　　爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語就可以治理天下了。我想：“這本書有這么神奇么？”我和爸爸買了《論語》來讀。

　　在這本書里有句話我很喜歡。這句話就是“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”這句話的意思是內容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋，用詞恰當但是內容不深刻就會讓人覺得文章浮淺，用詞恰當內容深刻才是還文章。這也可以形容君子。

　　我有兩本《三國演義》。一本很精彩內容很深刻，這就是“文質彬彬，然后君子”啊！還有一本用詞簡單，這就是“質勝文則野”啊！

論語讀后感10

　　這段時間，我們把《論語》這本書學完了。還記得拿到這本書的時候，封面非常的.精致，上面還寫著非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁，就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子。孔子，姓孔，名丘，字仲尼，魯國人，（今山東曲阜），中國古代春秋末期的思想家和教育家，儒家學派的創始人，世界最著名的文化名人之一，一生從事傳道，授業，解惑的師業，被中國人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。俗話說：他有三千弟子，七十二賢人，其中著名的弟子有：顏回，曾子，子路，子貢，管仲……

論語讀后感11

　　我讀《論語》這本書，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。

　　《論語》是我國的經典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下。”可見論語在歷代統治者心目中的地位了。

　　《論語》已有200千多年的歷史了，里面的內容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的第一篇對我印象特別的深：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解釋是：孔子說：“學習了，而能按時去實踐，不也高興嗎？有朋自遠方來，（切磋學理），不也快樂嗎？別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎。”

　　我認為，我們在生活中，應該把學習同樣當成一件快樂的'事。

　　《論語》這本書非常好，他告訴我們許多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學到了很多。()普通人把《論語》作經書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學眼光看來，《論語》一書的文學價值很高。

論語讀后感12

　　論語中有一話說是這樣說的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話，在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施于人。的話。

　　他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會勉強我去做這件事情。

　　對呀！我不喜歡的東西你怎么會喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！

　　我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？

　　我不能克服一種困難那你一定也不行？

　　我知他說的不一定都對，但是最讓我感到了不起的.是，那個寫書人的勇氣！是那種敢于面對中華五千年文化的精髓，發表自己的看法的勇氣！

　　我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多，但我學會了很多他的東西，那東西看不見也摸不著。

論語讀后感13

　　今天我看了三條論語的意思，它們都在我生活中遇到過，一條是：由，誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。意思是這樣的：子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的'就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關于知道的真諦。

　　我經常有知之為直之，不知為不知，是知也。

　　有一次，我在做作業，我有一題我不會做就問媽媽，媽媽只提示我，她問我會不會我就說會，媽媽說你不會還要說會，你會就說啊。

　　我一定要改掉不知為不知的壞毛病。

　　還有一條就是：君子之于天下也，無適也，無莫也，義之于比。它的意思就是：君子對于天下事，不刻意強求，不無故反對，一切按道義行事。

　　我覺得我在這一方面有些缺點，就是有時會反抗命令。

　　還有一句非常重要那就是：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。意識是這樣的：父母年齡，不能不知道。一因長壽而喜，一因年高而懼。

　　這是我在論語里面學到的知識那你呢！

論語讀后感14

　　論語讀后感據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”；講“忠”，將“孝”；或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知之”（個人對該句的.理解持保留意見，見下文）。

　　若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會犯上，不會上也就不會作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。”我們要推翻封建統治必須要先推翻它的思想枷鎖。《論語》自然是首當其沖。所以，我認為，從這個意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

論語讀后感15

　　據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見，見下文)。

　　若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會犯上，不會犯上也就不會作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。”(《論語通譯》人民文學出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統治必須要先推翻它的'思想枷鎖。《論語》自然是首當其沖。,所以，我認為，從這個意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

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