讀《活著》有感(必備12篇)
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的讀《活著》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《活著》有感 篇1
記不得當時是怎么得知這本書的，印象中是一口氣就把它讀完了！我曾經開玩笑地對表妹說：其實我的內心很豐富，完全可以寫一本書，只是我不知道怎么表達。表妹大笑著說：得了吧！照你這樣說我也是，其實我說的是心里話。
我是一個愛思考生命意思的人，從初中到大學沒有中斷過。
讀到高中以后呆在家里的時間就少了，那時候學習任務也重，每次放假回家都是狠狠地休息，對于村里發生的變化無暇去留意，只有偶爾幾次聽到姥姥和媽媽不經意的說起：“某某不在了”，我才若有所思地從玩命的學習和放蕩的休息狀態中回過神來，開始回想自己和那個不會再出現的人所接觸過的一切，沒有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的還是小時候：帶著我們一群小孩兒出去捉魚；偷了她家菜園里的一顆菜苗被追到老遠；做了壞事擔心被找上門不敢待在家；把用過的火柴盒積攢起來留個我們……
后來不知是由于我出去上學很少在村里了，還是他們年紀大了到閨女家里養老去了，慢慢地，說不清是什么時候，彼此都不知不覺的消失了。
我對他們那一代人是有感情的。
我從小在外婆家長大，外公的爸爸是在我很小的時候去世的，那時的我基本沒有什么記憶，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的媽媽是在我高三那年去世的，我和她一起生活的時間很長，算上我是四世同堂。我聽到很多關于他們年輕時的故事，看到過屬于那個時代的印記。這一切讓我深深地著迷，多變的時局注定他們動蕩的人生，他們的經歷太有魅力，太有代表性！隨著時間的流逝也愈顯珍貴！我曾經想過窮追不舍的追問下去，讓他們給我一次說個夠，那樣我便可以組織一個完整的體系，把前前后后都聯系起來，縱然沒有編排成書的能力，也不至于眼睜睜的看著它們消失，而我最終沒有細細的去追問。
《活著》滿足了我長久以來的渴望。
作者采用第一人稱的視角，通過和小說中主人翁——福貴聊天的方式，道盡了中國過去六十年里基層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內戰，再到新中國成立初期，我們的國家發生了太多的不平凡，那些一次又一次的社會變革，只有基層的老百姓才能夠深刻的體會。福貴一生的悲劇無不和當時的社會大環境有關，他幾十年里生活的變化就是中國當年歷史的縮影。
福貴本是地主家的少爺，因為年輕時嗜賭成性輸光了家業，氣死了父親，成了佃農，在一段時間的懊悔和迷茫之后開始重拾對生活的希望。不久，在他去縣城為老母抓藥時，卻意外地被部隊抓了壯丁。母親堅信他不可能又去賭博，等到他從槍林彈雨中僥幸逃生回到家里的時候，母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個孩子，而女兒也因一場病變得又聾又啞。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福貴離家前的情形，縱然辛苦，至少有希望。但是整本書就是這樣：在每次從磨難中出來，讀者長吁一口氣就要產生美好幻想的時候，“希望”都被現實中的一次次死亡擊得粉碎！
這是一部讓人讀起來感到沉重的小說，作者沒有刻意地夸張、渲染，而是用一種平靜、緩慢的方式娓娓道來。在平白無奇的敘述中，把讀者一點一點的帶入，等你看到最后一頁，闔上書本，那種蒼涼的不快感油然而生，讓你久久無法平靜。
通過歷史我們可以知道：中華民族的近代史就是一部屈辱史，我們不斷受到各方列強的侵略，我們的民族經歷了最危險的時刻。當把外面的敵人趕走以后又經歷了內戰。等到新中國成立，偌大的`國家百廢待興，我們在夾迫中曲折向前。福貴的一生是苦難的、不幸的，這所有的苦難都是我們國家的苦難，所有的不幸都是我們國家的不幸。在為福貴的遭遇而感到心痛時，同樣為我們新中國的誕生和成長而心痛，她一路歷經風雨，披荊斬棘。事實證明我們的民族是堅強的、偉大的。無論我們過去的生活多么困難，無論我們的民族受到多少迫害，我們最終都像書中的福貴一樣，堅強地活了下來。苦難并不可怕，只要我們抱有團結、不屈的心。
另一方面，《活著》也是對生命意義的探索。在繁華落盡，洗盡鉛華之后，讓我們思考活著的終極意義所在，我這個年歲很難去理解。在大二的時候，老師曾經問我們：“人為什么活著？”我記得當時的回答是：“活著是一種客觀存在的狀態，沒有為什么。”
讀《活著》有感 篇2
“活著”講述了一個人和他的命運之間的友誼。這是最感人的友誼。他們互相欣賞，同時又互相憎恨。他們誰都不能拋棄對方。同時，沒有人有任何理由抱怨對方。《活著》講述了一個人如何承受巨大的痛苦，就像千鈞一發一樣，一根頭發承受著30，000磅的重量。它沒有壞。活著告訴我們眼淚的豐富和寬廣，告訴我們絕望的不存在，告訴我們一個人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何東西。
這位英雄曾經因賭博失去了他的財富，但他的親戚沒有拋棄他，這使他懺悔。那時，他明白只要他活著，只要他有愛和關心，貧窮就不一定是壞事。然而，他的妻子生病了，他的兒子死了，他的女兒死于分娩，他的女婿死于事故，他的孫子死于他的疏忽。所有的悲劇一個接一個地發生，最后只剩下他活著。然而，經歷了所有這些之后，他有了一種超然的心情，可以平靜地回憶和討論他的過去。
他和老牛呆了一整天，寄托著對親人的懷念和對生活的感激。雖然不幸發生在他身上，他很高興他有這么好的妻子和明智的孩子。他的生活中沒有遺憾！作者沒有發泄、抱怨或揭露，而是向人們展示了高貴。這里的高貴不是純粹的美，而是理解一切后的超然，對善與惡的平等對待，以及對世界的同情。
英雄傅貴經歷了一生的苦難。他的家人一個接一個地離開了他，徘徊在絕望的邊緣，但他有能力承受苦難，并對世界感到樂觀。當他發現間接殺了他兒子并讓他分擔過去的禍福的春生選擇了埋葬仇恨。他們互相感謝，互相憎恨，但是沒有人能放棄這個地方，同時也沒有人有任何理由抱怨對方。即使面對絕望，他仍然勸他的朋友們要堅強，要活下去，只要他們活著，就只能活下去。
作者沒有發泄、抱怨或揭露，而是向人們展示了高貴。這里的高貴不是純粹的'美，而是理解一切后的超然，對善與惡的平等對待，以及對世界的同情。
在我們當前的生活中，無疑會有許多困難和挫折。有時候我們真的很難忍受。然而，每當我想到傅貴仍然感激他的生命，我就會感到慚愧，感到自己和傅貴之間的差距。也許在經歷了這些磨難之后，我無法得到內心的升華。然而，通過觀察傅貴的經歷，我可以感受到同樣的情感。
不管怎樣，生活會繼續。只要我們活著，我們只為自己活著，而不是為自己以外的任何東西活著！
讀《活著》有感 篇3
是的，你看的沒錯，這是一個苦難中生活者們的故事，并不是一個苦難中的幸存者。——題記
初讀《活著》時，被余華先生干練簡明的語言吸引了，同時也被故事給吸引了。
“枯草衰楊，曾為歌舞揚。”《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強，歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著絲微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
曾有人問：“為什么小說《活著》在那樣一種極端的環境中還要講生活而不是幸存》生活和幸存之間輕微的分界在哪里？”
用第一人稱的敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的.是生活。如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中就會是一個苦難中的幸存者。
福貴一生起起落落，因年輕的肆意荒唐使他富裕變成了貧窮，親眼埋下了三代人一個又一個。本以為可過上好日子，結果卻一個又一個噩耗接踵而來，親人一個個的死去,他爹、然后他母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子，家里的錢慢慢變少，親人一個個的減少。可是他依然樂觀的活著，和他那頭黃牛，故事的結尾中，福貴還唱著歌謠。
福貴的人生不得不令我們感慨，如果我們是其中的他，親眼看著自己至親至愛因自己導致貧窮一個又一個死去，我想早已痛苦得沒有生存的希望了。但福貴他并不沒有，他痛苦，但他仍繼續愛著這條生命繼續活下去，這也無疑是這本書成功之點。苦難中我們也學會生活，學會在絕望中找到希望。我們沒有時間去選擇消沉，沒有時間去感嘆命運的不公，只知道生命將隨著時光流逝而流逝，我們只能珍惜，就像銀杏它只懂得生命的歷程中用飽滿的熱情展現了它無與倫比的金黃，即使在瑟瑟秋風的爭相撕扯下，也要搖曳自己繽紛和曼妙。
明知道人生路上有無數挫折，還是要堅強的走下去，自信、開心、堅定地走下去。不要抱著過去不放，拒絕新的生活和挑戰。生命不在于活得長短，而在于領悟得早與晚，在于生命的意義。
記住，我們不是苦難中的幸存者，我們是生活者，所以請不要因為苦難而失去對生活的憧憬和珍惜。
讀《活著》有感 篇4
福貴的一生跌宕起伏，作者余華用著樸實無華的言語敘述著他不平凡的一生。若用一詞語概括他的一生，許多人，能想到的應會是“悲劇”，而我卻會選擇用“活著”一詞來概括。
福貴面對親人全逝去的慘痛，最親的人在面前相繼死去，卻束手無策這種感覺無疑不此刀割還痛。縱觀全文，你會發現福貴每個階段活著的理由都會不同。
當他被抓去當壯丁時，他活著的理由是為了遠方病弱的妻子和年過半百的雙親。活著，是的，在逆境中向陽生長，不為其他，為自己。
相比福貴，我不由得想起有著同樣有著悲慘經歷的祥子。但祥子的結局是走向末路的.悲劇，那是多么無望與茫然。祥子茍活于世，活著如無根野草。活著不為自己，也是多么可悲。
著名經典電影《泰坦尼克號》就很好的詮釋了為自己活著。露絲幸存下來后有為了心愛的人殉情嗎？不，她沒有。她愛人舍命給讓他存活下去，臨死前深情囑咐讓她好好活下去，冰冷的海水葬著他與她曾經的回憶，淹沒在那個悲慘的時代，但露絲并未被逝去的男友而愧活著，本來就是一件容易的事。在紛亂凡塵中為自己活著，簡直難上加難。與其說是為自己，還是被人誤解讀成自我，倒不如說是對人生最好釋懷。
試問在當今社會，真得所有人會為活著而活著嗎？成年人的世界遭受到種種挫折，和面對種種生離死別，有多少人承受不了常壓抑與黑睛，我們永遠不會知道這些人曾遭受怎般打擊與絕望，我們曾望見成每年人崩潰和泣不成聲的一瞬間。人非草木，縱使外界怎樣寒風凍骨，也不能保證自己毫發無傷，而這是我們最終所要經歷的事，死亡是我們每一個人最后的歸宿。所以我們能做的，就是為活著本身而活著。縱然不以滿腔熱血迎待明日朝陽，也要對朝陽有所期盼。
愿我們所經苦難后能愈經愈堅，生如逆旅，向陽而生。
讀《活著》有感 篇5
苦難從來不因世間的憐憫而磨去他應有的棱角，相反，是人們在無數痛與別離的經歷里趨向習慣，在歇斯里底過后更加的一往無前，直面慘淡且苦難的生活，這是生命與生俱來的勇氣。
生活不為死者悲愴，只會在萬般猙獰里平靜的給予生者小小的勉勵，活著！這不知點醒多少醉生夢死的人和無數黑夜孤獨到無處安放的靈魂。
他告訴你，如若人生如一場車旅。你現在最能夸耀的資本，是你至今還在車上，沒有提前下車，而你最應做的，是無論多么的寂寞，都應撇去之前一切的舊情緒，只留一份緬懷于心紀念，繼續這走了不知幾站，不知何時到站的行程。
暑假拜讀了余華之作——《活著》，確深有感觸。
如上文所述，主人公福貴是那痛苦的.生者，他接連失去了至親至愛摯友，他的生活但凡燃起了小小的希望就會被如大山般重重地，災禍給撲滅，這詛咒般的循環讓活著顯得痛苦而卑微，可最后卻偏偏只剩他一人孤獨的活著。
所以我在閱讀時很難理解，以福貴為第一人稱敘述時的那種平靜與坦然，帶著這種疑惑，再回頭看序言時，注意到了作者這樣一句話，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著，我幡然有悟，雖說不上透徹，但也基本解了心頭的疑惑，油盡燈枯的老者走過了燈火萬家，炎涼世態，淡化了悲天怨人的心態，回顧一路的歷程，也能云淡風輕的侃侃而談，談笑付之。（語言凝練形象，流暢自如，很棒！）與其說他習慣了現狀，不如認為他明了了活著的本質意義，只為活著而活著。
讀《道德經》中，“天地不仁，以萬物為趨狗”。粗略的便覺，這是在批判生活的殘酷不公，可如今再看恰恰明白，生活對每個人都差不多一個樣，不好也不壞，再怎樣巨大的打擊總會給你留一些念想，直到人只剩活著。你許會醒悟，最初臨降時也只是為了活著。
陜北人民常以信天游的形式歌頌著生命的偉力。在南方，我想生命就像一棵金黃的麥穗，壓的它彎腰，壓不住他生長，壓不住他為了活著的秉性。 所以不能說福貴是中國一個時代的特例，相反這卻可能可見一斑的，剖析出每一個生命體活著的意義，如余華所言“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
每當日暮西山，你也許有過悄望著被逐漸吞噬的光明，在直至最后一絲一縷生出無奈，然后孤獨的置身于漫漫的黑夜，或悲愴，或絕望，但也總會有星星點點的光在某個時刻會闖入你的思緒，你也應該由此想到那乍破長夜的曙光，宣告黎明到來的時響，不單是希望，更多的是熬過來的平淡。
每一個黑夜后都有到來的黎明，每一次絕望后也將平靜的活著。
讀《活著》有感 篇6
初讀《活著》之前，我并未對這本書做任何了解。我是帶著好奇去讀它的——什么樣的內容才讓作者把它命名為“活著”？而后來，我一步步被它吸引，從一個冷眼旁觀者變成了經歷者。
明明只是幾個普通至極的字，拼湊在一起，卻讓我感受到了福貴心中的悲涼。那壓抑感如一雙手緊緊握住了我的心臟，喘不過氣。然而我從這悲慘中品味出一點兒好來。好的是福貴曾經擁有，好的也是福貴不曾擁有。
年少的福貴很“壞”從不讓人省心，又嫖又賭，但他卻有父母的管束，妻子的溫柔，兒女的愛戴。
年老的福貴很“慘”世間只余他一個踽踽獨行。不對，有一頭和他一樣老的牛作伴。但他還活著，還帶半輩子好的壞的回憶活著。后來的后來，我想，只剩些好的'了回憶吧。他說；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”福貴終于長大了，但他也從少年變成老人。
許多人在泥濘中掙扎，許多人在芽香里綻放，許多人在土壤里沉睡，許多人在溪流中飄蕩。死亡多么容易，活著卻很難，但活著才有意義。人生如水，有不一樣的活法。太宰治選擇了死亡，但他留下了思考和青春韶華。
《活著》引發了我對人生的思考，要怎樣活著，才能不負父母的慈愛？或者轟轟烈烈瀟灑肆意讓他人注視。要么將自己沉淀，留給自己欣賞。我想，我要攜劍呼嘯，成為群山擁戴的俠士。
讀《活著》有感 篇7
《我們活著的可能性有多少》的作者是史鐵生，我們從課文《我與地壇》中了解過他，活著是美麗的——讀活著有感500字。我們知道了他是個殘疾人，知道了他的主要經歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親，在《我與低壇》中，我被深深打動了，這是位多么偉大而苦難的母親。于是，我看了這本《我們活著的可能性有多少》，希望發現更多關于史鐵生的事，當然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫到：多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。就是這樣看似簡單的一句話讓我內心久久不能平靜，文字間透著哀傷和悔恨，因為當他意識到這一點時，母親已不在，他已不能再做一點作為子女該做的事，唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時候，他問母親：“你給大伙買過糖吃嗎？”母親回答：“為什么我要給大伙買糖？”“那你結過婚嗎？”母親大笑，揪著他的耳朵說：“我沒結婚就敢有你了嗎？”而當時他怎么會懂得這跟他有什么關系。每次想起這些，他總是禁不住笑起來，然后望著天空，眼中閃過淚光。我想不只是他會這樣，任何一個了解他、關心他的朋友，甚至讀者都會為之感慨。
史鐵生的印象里，年輕時的母親漂亮，且天性浪漫。她有過很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快樂。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開了人世，也因此，他的年輕的母親沒上成大學，很多夢想隨之消散。長大后的'史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓，以后他便悄悄的學寫作，他的母親知道后，跟他說：“我年輕時的夢想也是寫作。”但她說這話時，是那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽，看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母親出嫁前的那間小屋，他想：那時我在哪兒？那時是不是已經注定，四十多年后她的兒子才會來看望這間小屋，來這兒想象母親出嫁時的情景？
他幻想自己在拒馬河畔，看見一個19歲的年輕姑娘，那就是他的母親，在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻，即使它是真的，那也只是發生在四十多年前。現在母親已經走了，走了二十年了。
史鐵生的一生能說坎坷，而他的母親何嘗不是呢？
當他再次想起小時侯調皮的問母親“你結過婚嗎”，然后愜意餓一笑，在含淚望向天空時，是否會看見天上映出的那張飽經風霜卻扔微笑著的母親的臉，擦干眼淚，微笑著，像個孩子。
讀《活著》有感 篇8
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。
這本書很好看，使我花了一晚上兩個多小時的時間就讀完了，讀的時候，并未打算一個晚上就讀完，讀完后就讓我聯想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開始享受了幾天富貴日子。從敗光家產，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準備去城里請大夫為母親看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來，發現母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過多而死，難得為女兒找了個好婆家，不久卻難產而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。
即使這樣，但他們沒有放棄，沒有放棄活下去，是他面對苦難的承受能力深深打動了我，是他對世界的樂觀態度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結束他的不幸，而是以樂觀的`態度面對不幸，換來了晚年的安穩與從容。
我相信，即使現在再苦再累，只要堅持下去，終有一天，世界會給你回報的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時，如果他選擇放棄生命，也許就沒有我現在所認識的史鐵生。
一切已然，必屬本然，必然與當然。
讀《活著》有感 篇9
“活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”作者的這段話刷新了我對活著的理解。
《活著》這部作品講述了福貴的一生。一開始，福貴出身于富貴人家，但福貴一天到晚都跑到城里吃喝嫖賭。沒多久，福貴就把自己的身家輸了個精光，屋子沒了，土地也沒了，福貴的父親也因此被氣死，母親也得病了。福貴看到自己的家里淪落到此地步，終于醒悟過來，不再嫖賭。一次，母親病危，福貴去城里抓藥，不料卻被國民黨給抓去了。福貴命大，后來逃了回來，但家里一切都變了，女兒聾啞，母親身亡，家里一直靠妻子支撐著。不過好在現在家里的頂梁柱回來了。最后，兒子被抽血過多而死，女兒難產而死，妻子病死，女婿被壓死，外孫也吃豆子噎死，只剩下一頭與福貴一般年老垂死的牛陪伴著他。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”一開始看到這句話時，我是不太能理解的，我認為人可以為了親人而活著，可以為了所愛的人活著……當我看完整部作品，我或許懂了那么一點點，福貴，他的親人都隨他而去，只剩他一人。他愛的人，或是愛他的人都已不在人世，但他仍積極地活著。或許這就是作者所說的吧——“活著的力量是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難”。
幸福、苦難，這是每個人一生中都會經歷的，這不可避免。貧困之苦，死里逃生之苦，失去至親之苦，失去摯愛之苦，生老病死之苦，艱辛之苦……這些福貴都經歷了。但他并沒有放棄。即使全世界都棄他而去，但他沒有放棄自己，這就是活著。福貴也是人，是鮮活的，是有血有肉的人！他也曾想過就此而去了，反正這世間也沒有什么可眷戀的了，但活著的信念戰勝了一切苦難。我仿佛看到了這么一個畫面——一個暗無天日的黑洞里，傳來一聲一聲強而有勁的`呼喊：“我要活著！我要活著！我要活著！你越發往里走，呼喊越發強烈、大聲。
從另一角度來說，活著，也是一種責任，更是一種勇氣。一生中，有太多的身不由已，太多的苦難、挫折，太多的無聊與平庸。但我們要時刻保持一顆樂觀、積極向上的心，那么，再多的苦難最后也只會變為汗水，去滋潤那心中漫花遍地的世界，心中會綻放出一朵朵鮮艷的花。更何況，現代的人們的生活條件哪有福貴那個時代甚至更往前的時代苦啊！
福貴一開始賭錢的時候，經不住誘惑，賭了還想賭，輸了更想賭，以至于后來輸得傾家蕩產。欲望這種東西，是把雙刃劍。若是你把握得好，那便是對你有利的。但一旦過于放縱，便就物極必反。凡事都要有個度。每個人都有欲望，我們一定要把握好，控制好自己的欲望，做欲望的主人，這樣才不會走上歧路。又或許，人啊，只有吃過一次教訓，才會肯改變，正所謂，吃一塹長一智。所以，挫折存在的意義就是為了讓你成長，讓你變得更堅強勇敢，讓你意識到自己曾犯下的錯誤……挫折不只是為了讓你受苦，更多的是，為了讓你成長。
活著！才會讓更多的想象成為可能！盡情綻放吧！祖國的花朵們！更好地活著！活著！活著！
讀《活著》有感 篇10
苦難是生命的常態，煩惱與痛苦總相伴我們一生。當你明白這，就沒有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想過——自己的兒子被活活抽死，自己的女兒大出血而絕望的死去，女婿被水泥板活活夾死，父親在上廁所的途中死去，母親因為沒有得到藥治而病死，妻子因為生活的重擔而病死，只留下自己一個人孤獨的生活在人世間……沒錯，這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生，余華先生用他那近乎冷酷的文筆，帶我們走進了那個充滿壓抑的生活環境中。
我追隨著那個蒼老的人的背影，走在了那條充滿了苦難的石頭路上，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難。
余華先生寫作的高明之處在于，他從來不會讓生命的苦難一下子來臨，他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們時，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的.角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽……”
當首先讀到有慶的死時，我真的發現自己已經無法再讀下去——有慶是一個非常乖巧的孩子，即使非常殘酷的社會現實中，他仍然沒有對困境大喊大叫，而是默默地承受著一切；有慶聰明善良，寧肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面對現實，他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉，也許有慶只能算是中國無數窮苦人家的一個典型，一出生的命運似乎已得到了定格。
聽說要獻血，第一個跑到了醫院，但沒想到卻被黑心的醫生活生生的吸死在了那里！那時的福貴跑到醫院，卻發現早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經動不了的尸體，早晨還是熱的，晚上卻變成了冷的……
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
余華塑造的這一家人，對于生活的苦難和挫折可以用一個詞來形容，就是——逆來順受：你給我什么，我便承擔什么……他們像是一個巨大的懷抱，默默地承受生活給予他們的所有苦難。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華說的這一句話，我到現在都未能夠解開其中的謎語。其實，說實話，當我讀完《活著》這一本書之后 我便不再想要翻開它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的生命的痛，讀了都會讓人潸然淚下。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
也許真的是——生活并不是一帆風順的，活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機會斟酌悲喜；只有活著，才有資格評點成敗；只有活著，才有心境品味榮辱；只有活著，才有精力參悟生死……
“所以，可得好好活著，可得好好活著……”
讀《活著》有感 篇11
《活著》是著名作家余華先生描寫底層百姓的一本書，整本書讀下來沒有什么跌宕起伏的情節，有的只是平靜。但在這平靜的故事背后，卻呈現了舊中國像主人公福貴這樣的普通人為了活著而活著的悲慘畫面。
老農民遇見了游客，回憶起了自己的一生。最開始福貴是一個大戶人家的闊少爺，整日嗜賭如命，賭輸完了家產，氣死了父親，屬于典型的紈绔子弟。賭博讓他從闊家少爺一夜變成了一貧如洗的普通人。和大多數人一樣，他淪為上有老母要養，下有子女要教的境地，身份的快速轉變，沒有留給他準備的時間。倒霉不幸的事情接二連三發生在他身上：出去給母親買藥被抓了壯丁，好不容易從死人堆里活著回來本以為可以重新開始生活，但活著似乎就是要遭受苦難，女兒和妻子相繼得病，兒子被人害死。女兒鳳霞嫁給了喜根，本以為可以安心的活著了，但是生活永遠是那么的不幸，女兒難產離世，接著喜根意外離世，自己的外孫也吃炒豆子噎死……到頭來，只有福貴和一頭老黃牛還活著。
故事到這里就結束了，很平淡，主人公福貴在不幸中走完了自己的人生。但他依舊活著，現在看來，這樣的人生活著又有什么意義呢？作者告訴了我們答案:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
其實福貴的故事不就是舊中國無數底層農民的縮影嗎，祖祖輩輩的小農經濟讓農民已經適應了日落而息的生活規律，活著就是為了活著，沒有理想，沒有眼界，思想只局限于三餐五谷。這樣的生活已經持續了幾千年，人們也從潛意識里默認了這樣一種生活狀態，在沒有戰爭沒有外敵入侵的時候，這樣的生活，何嘗不是一種平靜與安詳的狀態！
但戰爭的來臨徹底打破了這種格局，也最先沖擊的是底層的農民，它破壞了幾千年的小農經濟而使得無數的'農民破產，流離失所，就像福貴一樣家道中落。1840年以來，當外國人用工業革命的果實撞開了中國的大門，苦難就隨之開始，鴉片戰爭、八國聯軍侵華、辛亥革命、日寇侵略……在中國這片土地上，戰爭持續了百年，底層的農民茍且偷生，為了活著而活著，生命顯得毫無意義，整個國家看不到一點生機，連年戰爭耗盡了國人的精力，每日的奔波卻看不到希望，這是整個民族的灰暗。普通人看不到未來，只要能活下去能吃上飯這就是活著的目標。整個國家也看不到曙光與前程，中國該何去何從，沒有精神的依托哪來民族的希望？
故事的最后是福貴帶著老牛繼續孤獨的活著，仿佛看破了塵世萬千，在經歷一系列事情后愈加堅強。這不正是我們這個民族脊梁挺立，傲然屹立的縮影嗎？破而后立，幾千年來我們遇到過無數的坎坷。一次次的苦難才會發現活著本身就是生命的意義，活著才有改變的機會，善于改變并且一次次的嘗試，縱然頭破血流，但一定會在黑暗中闖出一條康莊大道。福貴永遠懷著希望，即使一次次的受傷，但活著不就是希望嗎？
未來的路還很長，未來也充滿了未知，需要我們去探索。我們的活著本身就是最大的意義，努力奮斗的活著。
讀《活著》有感 篇12
常言道：富貴有命，生死在天。中國人自古相信這句話。然而，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好。或許，這就是"福貴"這一名字的由來：福貴，一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到，自己的兒子終是應了這個名字：福分太貴，享之不起，只得在漫漫歲月里孤獨的守望，無聲的長嘆！
人生短短數十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡，那活著，又有何意義？數載歲月，最后，怕也只落得個"唯有淚千行"的無助與孤獨。或許，對福貴來說，這一生活著，只是為了經歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無力。上天從來都吝嗇賜予，對于福貴，或許人生的歌詞還未填好，卻已彌漫悲傷；或許，他想象過美好，心中也曾懷過期冀，只是愿望與現實背道而馳的痛苦還未消散，風就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義。"我的心，在文字中摸索著，那是震撼，是困惑。人，到底為什么活著？對于福貴，又有什么支撐著他活著？對于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢，親人，朋友無情的.離去，這又是一種怎樣的絕望？對于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但，因為有愛，因為傷口結了痂，她振作起自己的精神。因為心中有對荷西的愛與念，她放棄悲傷，寫下《萬水千山走遍》。或許，正是因為福貴心中有愛，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點亮愛的燈火；選擇用自己心中最后的光來守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺詞。那時的他，或許穿著破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無安放之處。誰也不知道，獨坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著，以近乎麻木和執拗的方式守望著心中那最后一點光，守望者殘酷現實所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動著，只是這個給予他力量的地方，是你我永遠也到不了的遠方。或許，在福貴心中，家珍他們并沒有遠去。他們活著，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中。
福貴，這個孤獨的守望者，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無邊的黑暗中唱出生與愛的獻歌。他不求任何人的可憐，只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行，直至月落樓頭，芳華日落。
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