讀《活著》有感
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《活著》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《活著》有感1
我時常覺得，讀到一本書便是與這本書有著注定的緣分，尤其是有著生命的書，都藏著一個真實的靈魂，它或是羞怯躲閃，或是大方利落，總以獨特的方式表達著自己，《活著》便是一本有生命的書。
撥開一層層的浮華，褪去那虛榮的外表，便只剩下一個人最純凈，最真誠的秉性，便是那活著的唯一理由——為了活著本身而活著。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于福貴自己，我相信他更多的感受到了幸福。我們無權去評價他人的幸福，便如賀拉斯所說："人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福。"
福貴本是一個紈绔子弟，整日游手好閑，揮霍著父親辛辛苦苦拼來的家產(chǎn)，父母為他娶得一個賢惠的妻子，是米行的千金。他卻依然吃喝嫖賭，輸光了家產(chǎn)，把父親活活的氣死了。家境從此敗落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女兒鳳霞與自己年老的母親相依為命。福貴開始悔改，自己的妻子也回來跟他過日子，可是福無雙至，禍不單行。福貴的娘病重，福貴在去買藥時，中途卻被國民黨抓去當壯丁，后又被解放軍俘虜。再回到家鄉(xiāng)時，一切都變了模樣。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子機靈活潑，但最后不幸的死在醫(yī)院。
之后福貴又經(jīng)歷了文革、大躍進、自然災害等，飽受磨難，家人也紛紛地先他而去，女兒鳳霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，而鳳霞唯一留下的兒子苦根也難逃命運的魔爪。最后只留下福貴與一水牛相依為命，老人與牛漸漸遠去，老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道——"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"
當我合上這本藍皮書時，我的'淚終于忍不住的落下。中國過去60年所發(fā)生一切災難都一一發(fā)生在福貴和他的家人身上，福貴的悲慘命運成為中國幾億人的生活縮影。當我翻開這本書的時候，我就被這故事深深地吸引，可是越看下去，我就越顯遲疑，我一直在期待著，希望故事有所轉(zhuǎn)折，希望福貴最后有一個幸福的結局，可是作者卻是如此的吝嗇與殘酷，只留下了一片滄桑。
《活著》是不失樸素粗糲的史詩，在作者的筆下，人物在動物本能和人性之間苦苦掙扎。這是一次殘忍的閱讀，讓人難忘。它以簡單的美麗和樸素的力量召喚著讀者，訴說著一個悲涼平凡的故事。
活著是一種責任，面對死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承擔這一切的生者，因為他們多了一份責任，失去了一個能夠一同承擔的人。正是因為這樣，生者更應該堅定的生活著，因為他們?yōu)榈牟粌H僅是自己的明天，而是帶著希望，為了活著而活著。
讀《活著》有感2
苦難從來不因世間的憐憫而磨去他應有的棱角，相反，是人們在無數(shù)痛與別離的經(jīng)歷里趨向習慣，在歇斯里底過后更加的一往無前，直面慘淡且苦難的生活，這是生命與生俱來的勇氣。
生活不為死者悲愴，只會在萬般猙獰里平靜的給予生者小小的勉勵，活著！這不知點醒多少醉生夢死的人和無數(shù)黑夜孤獨到無處安放的靈魂。
他告訴你，如若人生如一場車旅。你現(xiàn)在最能夸耀的資本，是你至今還在車上，沒有提前下車，而你最應做的，是無論多么的寂寞，都應撇去之前一切的舊情緒，只留一份緬懷于心紀念，繼續(xù)這走了不知幾站，不知何時到站的行程。
暑假拜讀了余華之作——《活著》，確深有感觸。
如上文所述，主人公福貴是那痛苦的生者，他接連失去了至親至愛摯友，他的`生活但凡燃起了小小的希望就會被如大山般重重地，災禍給撲滅，這詛咒般的循環(huán)讓活著顯得痛苦而卑微，可最后卻偏偏只剩他一人孤獨的活著。
所以我在閱讀時很難理解，以福貴為第一人稱敘述時的那種平靜與坦然，帶著這種疑惑，再回頭看序言時，注意到了作者這樣一句話，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著，我幡然有悟，雖說不上透徹，但也基本解了心頭的疑惑，油盡燈枯的老者走過了燈火萬家，炎涼世態(tài)，淡化了悲天怨人的心態(tài)，回顧一路的歷程，也能云淡風輕的侃侃而談，談笑付之。（語言凝練形象，流暢自如，很棒！）與其說他習慣了現(xiàn)狀，不如認為他明了了活著的本質(zhì)意義，只為活著而活著。
讀《道德經(jīng)》中，“天地不仁，以萬物為趨狗”。粗略的便覺，這是在批判生活的殘酷不公，可如今再看恰恰明白，生活對每個人都差不多一個樣，不好也不壞，再怎樣巨大的打擊總會給你留一些念想，直到人只剩活著。你許會醒悟，最初臨降時也只是為了活著。
陜北人民常以信天游的形式歌頌著生命的偉力。在南方，我想生命就像一棵金黃的麥穗，壓的它彎腰，壓不住他生長，壓不住他為了活著的秉性。 所以不能說福貴是中國一個時代的特例，相反這卻可能可見一斑的，剖析出每一個生命體活著的意義，如余華所言“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
每當日暮西山，你也許有過悄望著被逐漸吞噬的光明，在直至最后一絲一縷生出無奈，然后孤獨的置身于漫漫的黑夜，或悲愴，或絕望，但也總會有星星點點的光在某個時刻會闖入你的思緒，你也應該由此想到那乍破長夜的曙光，宣告黎明到來的時響，不單是希望，更多的是熬過來的平淡。
每一個黑夜后都有到來的黎明，每一次絕望后也將平靜的活著。
讀《活著》有感3
《我們活著的可能性有多少》的作者是史鐵生，我們從課文《我與地壇》中了解過他，活著是美麗的——讀活著有感500字。我們知道了他是個殘疾人，知道了他的主要經(jīng)歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親，在《我與低壇》中，我被深深打動了，這是位多么偉大而苦難的母親。于是，我看了這本《我們活著的可能性有多少》，希望發(fā)現(xiàn)更多關于史鐵生的事，當然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫到：多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的`車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。就是這樣看似簡單的一句話讓我內(nèi)心久久不能平靜，文字間透著哀傷和悔恨，因為當他意識到這一點時，母親已不在，他已不能再做一點作為子女該做的事，唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時候，他問母親：“你給大伙買過糖吃嗎？”母親回答：“為什么我要給大伙買糖？”“那你結過婚嗎？”母親大笑，揪著他的耳朵說：“我沒結婚就敢有你了嗎？”而當時他怎么會懂得這跟他有什么關系。每次想起這些，他總是禁不住笑起來，然后望著天空，眼中閃過淚光。我想不只是他會這樣，任何一個了解他、關心他的朋友，甚至讀者都會為之感慨。
史鐵生的印象里，年輕時的母親漂亮，且天性浪漫。她有過很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快樂。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開了人世，也因此，他的年輕的母親沒上成大學，很多夢想隨之消散。長大后的史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓，以后他便悄悄的學寫作，他的母親知道后，跟他說：“我年輕時的夢想也是寫作。”但她說這話時，是那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽，看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母親出嫁前的那間小屋，他想：那時我在哪兒？那時是不是已經(jīng)注定，四十多年后她的兒子才會來看望這間小屋，來這兒想象母親出嫁時的情景？
他幻想自己在拒馬河畔，看見一個19歲的年輕姑娘，那就是他的母親，在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻，即使它是真的，那也只是發(fā)生在四十多年前。現(xiàn)在母親已經(jīng)走了，走了二十年了。
史鐵生的一生能說坎坷，而他的母親何嘗不是呢？
當他再次想起小時侯調(diào)皮的問母親“你結過婚嗎”，然后愜意餓一笑，在含淚望向天空時，是否會看見天上映出的那張飽經(jīng)風霜卻扔微笑著的母親的臉，擦干眼淚，微笑著，像個孩子。
讀《活著》有感4
一個充盈著陽光的下午，我坐在圖書館，翻開一本書。書的名字叫做《活著》，我有很多的朋友推薦我去看一看這本書，說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書。看這本書時，我哭了好幾次，久久不能平復，我的心情變得十分復雜。
這本書首先說的是一個青年在鄉(xiāng)下一次偶然的機遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑，麋亂不羈。可是他卻把家里的財產(chǎn)全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及，他痛徹心扉。當他改過自新，準備好好生活的時候，可是因為時代的不停變革，家人一一離去。他送走了父母的離開，送走了妻子的離開。甚至白發(fā)人送黑發(fā)人，送走了妻子，兒子，孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經(jīng)老了，這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅強樂觀的活著。
看這本書的時候，無數(shù)次我的腦海里出現(xiàn)了這個念頭，那就是，他，福貴，他的生活已經(jīng)如此的艱難，他的處境已經(jīng)如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個房子里，沒有一點點光線投進，沒有一點點的陽光而言。他為什么還要活著，為什么要這么辛苦的活著，究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始，作者說的那句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”即使你的生活滿目瘡痍，即使你的生活千瘡百孔，即使你的生活沒有什么值得留念的，即使你的生活就是你一個人的獨角戲，最后只剩下你一個人，你也要努力的活著，這是你自己的生活。你得活著，費勁心機的活著。只有活著。努力活著的本身，就是一種意義。
書中有這樣一句話：“沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事。”活著本身就是一件非常美好的事情。因為活著，我們可以迎接今天的陽光，因為活著，我們可以感受明天的雨水，因為活著，我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結果，散發(fā)出更加美妙的芬芳。但是，活著的本身也就是一場修行，過程中，我們會遭受各種各樣的委屈，面臨各種各樣的.心酸，你會有覺得撐不住的時候，你會有痛徹心扉的感覺，你會有各種各樣的理由與借口想要和這個世界告別，但是，你得活著，你只有把人生的這場修行努力學好，才能迸發(fā)出更大的意義與精彩。
“最初我們來到這個世界，是因為不得不來，最后我們離開這個世界，也是因為我們不得不走。”讀到書中的這句話的時候，我感覺非常的無力。對啊，我們來的時候是身不由己，我們走的時候也是身不由己。一切的一切，在時間的面前竟然是這么的倉皇，這么的無力。我感覺自己真的很渺小，很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊，我們只是游離在這個世界上的一顆小小的蜉蝣。對啊，生命竟然是這么的無力，這么的無奈。我們活著，只是為了活著，為了證明，我們曾經(jīng)來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著，去證明我們，我們這個小小的個體，也能夠成為最璀璨的光芒。
生命是每個人的，每個人都會有每個人的生活方式。但是我想說，我們活著真的不應該因為任何事物，任何事物與我們活著的本身并沒有本身的關聯(lián)。活著的本身就是一種意義。這本《活著》，讓我懂得了生命的意義，讓我看見了生命的韌性，讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書，令人回味無窮。當你讀過這本書的時候，再回過頭回顧自己的生活，就會發(fā)現(xiàn)，活著，真好！
讀《活著》有感5
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說:"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋�貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂鳎粯寯懒恕８ＹF聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老的`不死"。
人活在這世界上不容易啊，能活著就，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，正因我們還有期望，而那些死去的他就什么都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，正因如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，正因遲早有一天他會離開你的。
讀《活著》有感6
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有在合上書才會感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性，同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上渲染這樣的表達方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說，而所有的`情緒就是這種娓娓敘道的過程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
他就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎，這樣就會有一個結局，人們就對此書留下深刻的印象。
本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一個靜止的狀態(tài)，
余華的《活著》告訴我們，生命中其實沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。無聊與平庸。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
讀《活著》有感7
這本小說給我的第一感覺是冰冷、凄涼。大概是因為那些動蕩的年月，并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。
他用冰冷的筆寫盡了人生的悲哀，于是太多的蒼涼過后反而有種徹底的平靜了。他在青灰色的描述中不時又給些光亮，讓我們以為峰回路轉(zhuǎn)，熬過去就是天堂，然后又很快的打破我們的幻想，連療傷的機會都沒有。
有的人從這本書里只看到了生命的`悲苦，而有人卻看到了生命的無常。幾個人看，不同的反應。我看完時卻在想一個作家要寫這樣一本書的目的。
《活著》告訴我的是，每個生命都值得尊敬和熱愛，每個生命都豐富多彩，每個普通的人都是不一般的人。
感動我們的，是對生命的態(tài)度，是活著本身。這是中國文學給我的一次偉大的撼動。
讀《活著》有感8
古語有云“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，誠哉斯言，亦若小說《活著》一般展社會之風貌，現(xiàn)時代之變革，啟智慧之先河，發(fā)萬民之心聲。
縱覽全書，且思且嘆，《活著》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調(diào)，短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語言，講述了處在社會變革時期的小人物福貴在誤導命運的摧殘下，一次次經(jīng)受陰離之苦，卻依舊堅韌豁達的活著，并且使活著的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊，“活著”，在那個風雨飄搖的時代，單純的“活著”已是不易，更何況一重重的喪親之痛的打擊下，活著當真還是“活著”嗎？顯然不是！
或許正如莎士比亞的世紀之問“生存還是毀滅，這是個問題。默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的.無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”答案不言而喻，亦若福貴“活著”，是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃，而此時的福貴也早已成了一個定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來自靈魂深處的感悟“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
良然，人生長路漫浩浩，一切的一切不過就是“假作真時真亦假，無為有時有還無”的假象，懂得的無需解釋，不懂得不必解釋，有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與世無爭，隨遇而安，安然嫻靜憶一段紅塵妙戀，享一世芳華美景，忘卻一切虛無只為自己而活著，可好？
后記：黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜便從天而降了，而那廣闊的土地卻袒露結實的胸膛，召喚著未來。
讀《活著》有感9
苦難是生命的常態(tài)，煩惱與痛苦總相伴我們一生。當你明白這，就沒有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想過——自己的兒子被活活抽死，自己的女兒大出血而絕望的死去，女婿被水泥板活活夾死，父親在上廁所的途中死去，母親因為沒有得到藥治而病死，妻子因為生活的重擔而病死，只留下自己一個人孤獨的生活在人世間……沒錯，這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生，余華先生用他那近乎冷酷的文筆，帶我們走進了那個充滿壓抑的生活環(huán)境中。
我追隨著那個蒼老的人的背影，走在了那條充滿了苦難的石頭路上，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難。
余華先生寫作的高明之處在于，他從來不會讓生命的苦難一下子來臨，他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們時，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽……”
當首先讀到有慶的死時，我真的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再讀下去——有慶是一個非常乖巧的孩子，即使非常殘酷的社會現(xiàn)實中，他仍然沒有對困境大喊大叫，而是默默地承受著一切；有慶聰明善良，寧肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面對現(xiàn)實，他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉，也許有慶只能算是中國無數(shù)窮苦人家的一個典型，一出生的命運似乎已得到了定格。
聽說要獻血，第一個跑到了醫(yī)院，但沒想到卻被黑心的醫(yī)生活生生的吸死在了那里！那時的福貴跑到醫(yī)院，卻發(fā)現(xiàn)早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經(jīng)動不了的尸體，早晨還是熱的，晚上卻變成了冷的……
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
余華塑造的這一家人，對于生活的苦難和挫折可以用一個詞來形容，就是——逆來順受：你給我什么，我便承擔什么……他們像是一個巨大的懷抱，默默地承受生活給予他們的所有苦難。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華說的這一句話，我到現(xiàn)在都未能夠解開其中的謎語。其實，說實話，當我讀完《活著》這一本書之后 我便不再想要翻開它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的'生命的痛，讀了都會讓人潸然淚下。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
也許真的是——生活并不是一帆風順的，活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機會斟酌悲喜；只有活著，才有資格評點成敗；只有活著，才有心境品味榮辱；只有活著，才有精力參悟生死……
“所以，可得好好活著，可得好好活著……”
讀《活著》有感10
下班的路上，聽到旁邊兩個小年輕在感慨“每天過的這么累，人是為了什么在活著呀”。第一時間就想到了余華的那本小說《活著》，或許在那里面可以找到一些答案。
小說以“我”作為一個民間歌謠作者，在鄉(xiāng)間田埂上聽到的一個故事為主體。故事的主人公“福貴”年輕時好賭成性，賭光了家產(chǎn)，而后在時代的大潮裹挾下，經(jīng)歷了形形色色的苦難，身邊的親人一個又一個的`逝去，最終落得伶仃孤苦與一頭老牛相依為命。全書通篇以第三人稱視角展開，余華在字里行間以一種平淡到近乎冷酷的文筆敘述了“福貴”的苦難。讓讀者以一種上帝視角俯瞰“福貴”的一生，高超的文學敘述手法，使得那些發(fā)生在“福貴”身上的生離死別好像也真實的發(fā)生在讀者身上。家珍、有慶、鳳霞、二喜，這些人好像就是在你我生命中真實存在的一樣，每當書中的他們逝去的時候我們的心里也象是被人用刀剜去了一塊。
全書沒有抒情的描寫，沒有直寫對生命的禮贊，但是讀者卻能從字里行間感受到余華關于“活著”的思考鋪天蓋地奔涌而來。書中“福貴”的家人一一離他而去，重復的死亡給人以心靈的巨大打擊，然而“福貴”對于這生活的“饋贈”也都一一接納。“福貴”豁達的活著，勇敢的活著。
或許這就是活著的意義：沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
讀《活著》有感11
"人為什么而活著？"這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，余華這樣認為：活著是生命本身的要求，也是最基本的目的，并不是為活著之外的任何事物而活著。但由此我卻想起身殘志堅的作家史鐵生，他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。在我看來，活著要做有意義的事，活著是為了更好的活著。
《活著》主要講述了一個地主少爺福貴的悲慘人生。他嗜賭如命，導致輸光了家中財產(chǎn)，一貧如洗以至于父親被活活氣死，母親在此期間也身患重病，福貴去城里求藥時卻被抓去當壯丁。經(jīng)過幾番周折回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親逝世，妻子家珍含辛茹苦養(yǎng)大的兩個兒女，此后悲慘的命運也為其目睹，妻子、兒女和孫子相繼離去，最終只剩的福貴和黃牛福貴相依為命，孤獨地活在世間。給我印象最深的一段話便是家珍自知時日無多時對福貴說的話："我不想死，我想天天都能看見你們。"這時我眼角的淚花已不住在眼眶里打轉(zhuǎn)，不想死不是為了榮華富貴亦或功名利祿，只是為了與親人一起·融洽生活。這樸實的話語里蘊藏的`不正是最真摯最感人的深情嗎？
許多人認為這是部消極的小說，對讀者可能產(chǎn)生負面影響。誠然，這種評論也是難免的，小說從頭至尾都浸沒在悲劇氣氛中，福貴的一生是痛苦的，他生命中難得的溫情一次次都被死亡無情地撕扯粉碎。但倘若透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們能發(fā)現(xiàn)福貴有一顆堅如磐石的心。當逆境與苦難排山倒海般向他撲來，我似乎看到他那黝黑的身影以及瘦弱的軀體下，有股強大的毅力與勇氣令他忍受了一切，并頑強將他克服。那股精神已勢不可擋地沖出他的軀體，流出書本，流入我的心。與福貴的遭遇相比，我們平時所抱怨的挫折磨難都不值一提。
當挫折降臨時，我蹦出腦海的第一反應就是躲避，離得越遠越好，這樣不僅沒有在原有的基礎上前進，還在不停倒退，但挫折真的就離我遠去了嗎？定然不會，這種消極的態(tài)度會徹底貫徹我的思想，使我在任何不管是大是小的磨難中都選擇放棄，最終我會發(fā)現(xiàn)在這殘酷的社會中寸步難行，終至于萎靡不振，自暴自棄了。但讀完《活著》以后，我深刻明白：活著雖然充滿苦難，但路還得走下去，何況我們現(xiàn)在所面臨的只是輕如鴻毛的磨難。所以在今后的成長過程中，面對挫折，我絕不會逃避，面對失敗，我絕不會氣餒，我要像福貴一樣堅強地活在當下。正如巴爾扎克所說："挫折，對于弱者來說是萬丈深淵，強者來說是一筆財富。"人只要活著，前方就會有希望。
原來，活著便是最好的命運，亦是最大的勇氣。
讀《活著》有感12
國家動蕩，人民遭殃。中國近代屈辱的歷史就像一道鮮紅血印，深深地刻在了五千年的石碑上，更是刻進了每一個中國人的心中。四萬萬的人民群眾，就是四萬萬根懸在滔天巨浪中的絲線。山洪海嘯，風雷涌動，人命如草芥。這風浪一刮就是幾十年，扯斷了多少縷絲線，沉沒了多少條人命？待到烏云退散，風浪寧靜時，又有多少留下？福貴，余華作品《活著》中的主人公。他的一生隨時代而起，隨時代而落，最后又因時代而沉靜。乍看上去，他的人生是一本寫滿了“苦難”二字的字帖。血紅的字跡寫的是他輸光家產(chǎn)后的萬念俱灰，他于死傷士兵哀嚎中感受的無盡絕望，他喪失親人時的憤恨無奈，他最終孑然一身的孤獨......
這樣一本滿是鮮血的字帖為什么還要接著描？這樣充滿苦難的人生為什么還要接著活？老年的福貴會用他那干癟的嘴唇笑著告訴你他和家人團聚時的欣喜若狂，他潦倒時來自親人的鼓勵支持，他看到兒子奔跑時的驕傲，他看到女兒成親時的欣慰，當然，還有他老年獨自回憶往事的溫暖。福貴絕不是什么正人君子或濟世英雄，他的`一生越活越落魄，甚至連自己的英雄都不是。他也絕非什么大奸大惡之徒，據(jù)他自己所說其一生虧欠過的也只有自己的妻子。他曾放蕩，也曾世俗，但如今卻茍且地活著。說到底福貴只是一個普通人。但這個普通中國人的一生卻要比豪杰壯士波瀾壯闊，比亡命之徒崎嶇坎坷。就像是一根絲線，一根承受住了滔天巨浪的絲線。除了“堅韌”，還能用什么詞來形容呢？
讀完《活著》后感慨無限，不過有時覺得福貴的一生很是荒誕，它仿佛是一堆被刻意捏糅在一起的悲劇，顯得雜亂無章。可是那荒誕背后血淋淋的時代背景無時無刻不再告訴我這它的真實。怎么說呢？讀《活著》，看福貴的一生，就像是和時間暢談，聽光陰的教誨。這交談固然沉重，但也有學習價值。學到了什么？學到了尊重生命，學到了如何去活著。正如余華又中的福貴：“我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著”。
讀《活著》有感13
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。
這本書很好看，使我花了一晚上兩個多小時的時間就讀完了，讀的'時候，并未打算一個晚上就讀完，讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn)，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準備去城里請大夫為母親看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來，發(fā)現(xiàn)母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過多而死，難得為女兒找了個好婆家，不久卻難產(chǎn)而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。
即使這樣，但他們沒有放棄，沒有放棄活下去，是他面對苦難的承受能力深深打動了我，是他對世界的樂觀態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結束他的不幸，而是以樂觀的態(tài)度面對不幸，換來了晚年的安穩(wěn)與從容。
我相信，即使現(xiàn)在再苦再累，只要堅持下去，終有一天，世界會給你回報的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時，如果他選擇放棄生命，也許就沒有我現(xiàn)在所認識的史鐵生。
一切已然，必屬本然，必然與當然。
讀《活著》有感14
活著，這兩個字的本質(zhì)是生命的一種狀態(tài)，現(xiàn)在進行時ing……但是活著的意義是什么，到底為了什么而活著，有些人說是為了享受生活；有些人說是為了實現(xiàn)自我價值。可是到底又有多少人能搞清楚活著的意義。
前一陣又看了《這個殺手不太冷》的電影，瑪?shù)贍栠_問，生活是否永遠艱辛，還是僅僅童年才如此？里昂的回答是：總是如此。之前看的時候不以為然，重新看到這段對白后，的確生活總是如此艱辛，但是還是要努力地活著。
在看過《活著》這本書之后，我漸漸地明白了活著到底是為了什么。清楚的記得《活著》中的一句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。書中，隨著福貴悠長的笑，他的人生如同電影一樣慢慢放映開來，那原本幸福的家庭，由于他的吃喝嫖賭走向了敗落，他也淪落到為了養(yǎng)家糊口而不得不下地勞作的境地，從地主的身份轉(zhuǎn)變成了貧農(nóng)，祖上攢下的基業(yè)也成了別人的家產(chǎn)。但是他經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文革他都死里逃生，而家庭卻被命運肢解，那摯愛的親人一個個的'離他而去，那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。
尤其讀到有慶的死感覺一切都是那么猝不及防，白天還蹦蹦跳跳的去學校，晚上就躺在那冰涼的板子上，為什么剛到任的縣長夫人失血過多就讓有慶一個善良單純的孩子為此喪命，更讓人沒想到的是那個剛到任的縣長竟然是富貴一起抗戰(zhàn)的好弟兄，一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的雙手將所有的傷悲掩埋，如同那長眠于地下的親人，終于他孑然一生與“富貴”相依為命。最后陪著他的只有一頭老黃牛，他笑著哭泣，沒有大悲大痛，講述的時候他也只是嘿嘿的笑著。我想，這也就是“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
讀《活著》有感15
日子總是要過著，不管前路多么險惡，活著便是最好的安排。重歸故鄉(xiāng)到兒子有慶去世，福貴雖苦但幸福卻常縈心間，盡管土改、人民公社運動以及家珍的軟骨病橫亙這段時光中，他也依舊幸福著。
心碎的日子又轉(zhuǎn)念即至。不諳人事的有慶永遠也不會知道自己的勇敢斷送了他稚嫩的生命。福貴抱著羸弱的`親身骨肉，用自己的半白華發(fā)葬送了青絲猶在的有慶。喪子的福貴是痛苦的，但是作為一個男人，他要鎮(zhèn)定，他要平復內(nèi)心的復雜漣漪去安撫妻子內(nèi)心激蕩的情緒波瀾。
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