【精選】讀后感的作文集合八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
“金錢萬(wàn)能”這是資本主義社會(huì)存在的一種十分現(xiàn)實(shí)的丑惡本質(zhì)。《項(xiàng)鏈》這篇文章只是寫了當(dāng)時(shí)在法國(guó)人的社交活動(dòng)中的一件小事，一個(gè)微不足道的題材，從借項(xiàng)鏈—丟項(xiàng)鏈—賠項(xiàng)鏈的這樣心理突變過(guò)程，反映了主人公的愛(ài)慕虛榮的心理和對(duì)“金錢萬(wàn)能”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
一方面由于主人公的這種思想價(jià)值觀，導(dǎo)致負(fù)債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會(huì)的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會(huì)的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬(wàn)能的意識(shí)毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多么希奇，多么變換無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你!”徹底反映了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的金錢萬(wàn)能，爾虞我詐的競(jìng)爭(zhēng)中，小資產(chǎn)階級(jí)生活的艱難，命運(yùn)不穩(wěn)定。這是我的項(xiàng)鏈讀后感
莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義的`作家，世界聞名的小說(shuō)之王，他的作品不愧是經(jīng)典之作，拿到咱們當(dāng)今21世紀(jì)也不乏有這種觀念的人物。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下大局是穩(wěn)定的，但是在任何一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是在政治還是經(jīng)濟(jì)中，都會(huì)有極個(gè)別的現(xiàn)象發(fā)生。在中國(guó)又有多少人污力利用國(guó)家賦予給他的職權(quán)以公謀私，社會(huì)的不穩(wěn)定以及個(gè)人家庭的敗亡的慘重代價(jià)，不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官，新聞之多，天天報(bào)道，這是當(dāng)代社會(huì)的一種現(xiàn)象，玩忽職守、剝削國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，難道這些不是“金錢萬(wàn)能”的體現(xiàn)嗎?雖然國(guó)家也傾盡了超多的財(cái)力、物力來(lái)制止這種正因“金錢萬(wàn)能”和“拜金主義”而導(dǎo)致了一些違法犯罪的行為，但是還是有那么一小撮人妄乎因此，究竟邪不壓正，他們最后的結(jié)局就是鋃鏜入獄，自食其果。
其實(shí)在咱們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現(xiàn)代新一代人的內(nèi)心深處，也無(wú)形套上了“金錢萬(wàn)能”的枷鎖，有多少夫妻正因金錢而分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)業(yè)時(shí)最艱苦的時(shí)候都過(guò)來(lái)了，反而有了錢卻造成多少單親家庭，給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害，還有多少男女青年不勞而獲進(jìn)行勞動(dòng)改造等等構(gòu)成了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。
總之，在當(dāng)今的社會(huì)中總是有那么一小撮不安定份子影響著國(guó)家、社會(huì)、家庭的穩(wěn)定與和諧，造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想，認(rèn)為“金錢萬(wàn)能”忘記了當(dāng)今社會(huì)法制治國(guó)的權(quán)威性，他們就是瑪?shù)贍柕碌目s影，只但是在法制社會(huì)，他們的性命期都是短暫的，因此咱們不好一時(shí)迷惑與金錢的誘惑，咱們要合理的利用金錢，使它產(chǎn)生更有好處極更大的效益。
讀后感的作文 篇2
《愛(ài)的教育》介紹了1881至1882年意大利小學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。寫了發(fā)生在主人公身邊各式各樣感人的小故事和父母在他日記本上寫的勸解啟發(fā)性文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大致國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛(ài)的教育》整本書里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡，只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的故事，把我們帶入了一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
《愛(ài)的'教育》這本書里充滿了濃濃的人情與愛(ài)，在現(xiàn)代高度發(fā)展的社會(huì)里，這些樸素的、源自自然、發(fā)乎內(nèi)心的“大愛(ài)”與“小愛(ài)”，尤顯得彌足珍貴!世界在進(jìn)步、科技愈發(fā)達(dá)，但人類的愛(ài)永遠(yuǎn)是可以戰(zhàn)勝一切的、無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
小“愛(ài)”影響家庭，大“愛(ài)”將影響人類繁衍與民族文化的傳承。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展及實(shí)行獨(dú)生子女政策的現(xiàn)狀下，《愛(ài)的教育》可以使孩子們明白愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單，愛(ài)是付出、愛(ài)是欣賞。從小對(duì)小家、對(duì)大
讀后感的作文 篇3
悠悠五千年，泱泱大中華，到現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)有了五千年的文化與歷史。在這漫長(zhǎng)的五千年里，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與輝煌。翻開(kāi)這本《上下五千年》，就像翻開(kāi)了歷史，令人回味無(wú)窮。
在這本書中，有許多驚心動(dòng)魄的故事，但令我印象最深刻的還是《蘇武牧羊》。
蘇武是代郡太守，當(dāng)時(shí)漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人出使匈奴，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，順便送給單于很豐厚的禮物。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派人想說(shuō)服蘇武，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角落里與皮襖取暖。過(guò)了好些天，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)："既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。"蘇武發(fā)現(xiàn)這些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢?即便這樣，蘇武也沒(méi)有灰心。每天，唯一與蘇武作伴的`，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家�？柿�，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充饑，冷了，就與羊取暖。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白。終于，十九年后，蘇武回到了他朝思暮想的祖國(guó)，結(jié)束了艱辛的牧羊之旅。
看完這篇文章后，我的心情久久不能平靜。十九年背井離鄉(xiāng)，這是有一顆多么強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)之心，支撐著他的信念——回到祖國(guó)!
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。歷史是祖先創(chuàng)下的輝煌，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，讓這“輝煌”繼續(xù)“輝煌”!
讀后感的作文 篇4
我讀過(guò)許多書，也看過(guò)許多書，書就像一片茫茫的大海。里面有數(shù)不盡的書，也有讀不盡和看不盡的，但是，你不可能一下子就能讀完，必須要一點(diǎn)一點(diǎn)的去讀完。我讀了一本書，它令我非常驚訝和吃驚。那本書就正是《愛(ài)德華的奇妙之旅》。
沒(méi)錯(cuò)，他正是美國(guó)凱特.迪卡米洛他的所寫，他寫的是一只玩具兔子的故事，這只兔子是一只男兔子，作者就寫了它的奇妙之旅。
首次，這只瓷兔是和一位有錢家小女孩在一起，因?yàn)槟且患∈露淮斡忠淮温涞讲煌说氖掷�，它一次又一次的落到新人的手里。其中，有一個(gè)生病的小女孩，她家里面很究，只有哥哥和她，但是她不幸的不幸是，她既將要離開(kāi)這美麗的大世界，于是他哥哥就很傷心的走在路上，但是，他突然撿到了瓷兔愛(ài)德華。于是，他跑回了那坐破房子，把瓷兔愛(ài)德華給了妹妹，妹妹看見(jiàn)以后，非常的喜歡，一直得抱著它，還給她愛(ài)德華講了許多感動(dòng)和與她自己的故事，愛(ài)德華都非常傷心，非常難過(guò)。因?yàn)�，它�?tīng)到小女孩要死了，它很不開(kāi)心，愛(ài)德華覺(jué)得，小女孩再苦，也沒(méi)有苦了愛(ài)德華它自己，愛(ài)德華最喜歡得就只有小女孩一個(gè)人。最后，愛(ài)德華只有眼睜睜的看著小女孩一點(diǎn)點(diǎn)合上眼，一點(diǎn)點(diǎn)的`死去，愛(ài)德華心里也在想:″我為什么一點(diǎn)忙都沒(méi)有幫上，我還設(shè)有來(lái)得急多看你一眼，你怎么就走了呢？”愛(ài)德華的心里，也是有說(shuō)不出的難過(guò)。
我想，愛(ài)德華一定是一個(gè)神奇的瓷兔，它能聽(tīng)懂人的話，能看懂人的心，它有感情，有自尊心，它只不過(guò)是一只瓷兔，竟然能有這些東西，我真是有一種特大的好奇。原來(lái)，不光是人有生命，玩具也會(huì)有的，我一定要看好家里的所有玩具，一定要保護(hù)它們，愛(ài)護(hù)它們才行。
讀后感的作文 篇5
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的.侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深愛(ài)上她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到欺騙，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀，他自己也成一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
讀后感的作文 篇6
看完《追夢(mèng)的人》這本書我明白了夢(mèng)想有多重要！
我很喜歡《英國(guó)盲人內(nèi)閣大臣》和《堅(jiān)持夢(mèng)想，終會(huì)成功》，《英國(guó)盲人內(nèi)閣大臣》講的是一個(gè)名叫布羅迪的退休老師整理閣樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了皮特幼兒園B2班的31位孩子的教學(xué)作文。作文的.題目是《未來(lái)我是什么》31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有的想當(dāng)總統(tǒng)；有的想當(dāng)王妃；有的想當(dāng)內(nèi)閣大臣等等。布羅迪萌發(fā)了一個(gè)想法，他在報(bào)刊上刊登了一則啟示。不久，一封封回信帶著問(wèn)候。一年后，只有盲童戴維的本子了，正當(dāng)布羅迪想著各種猜想時(shí)。收到了戴維的信，戴維他現(xiàn)在是內(nèi)閣大臣了。這篇文章讓我明白了：心里有了夢(mèng)想，要用實(shí)際行動(dòng)證明追求夢(mèng)想的價(jià)值。
《堅(jiān)持夢(mèng)想，終會(huì)成功》講的是一個(gè)小毛毛蟲有了一個(gè)夢(mèng)想：要爬到山頂上。他朝著夢(mèng)想的方向爬行，有許多動(dòng)物勸小毛毛蟲放棄，可小毛毛蟲沒(méi)有放棄，最后，變成了蝴蝶，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。這篇文章告訴了我：一個(gè)人不能沒(méi)有夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想要付出艱辛的努力。
讀完這本書，我明白了：要想使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，行動(dòng)才是唯一的手段和保證。夢(mèng)想創(chuàng)造未來(lái)。
讀后感的作文 篇7
這個(gè)月我讀了《永遠(yuǎn)講不完的故事》，這本書講了巴斯蒂安（主人公）在書店偷了一本書：《永遠(yuǎn)講不完的故事》。天真女皇生命垂危，只有一個(gè)人間小孩為她起個(gè)新名字，她和幻想王國(guó)才會(huì)得救，最后，他被拉進(jìn)故事中，成為了幻想王國(guó)的拯救者。
就在我讀到阿特萊尤走到石門面前，旁邊有許多白骨，而阿特萊尤卻一點(diǎn)也不害怕，還非常勇敢的走上去，這時(shí)，我被阿特萊尤那種勇敢的精神所感動(dòng)了。
就在我讀到天真女皇危在旦夕時(shí)，而巴斯蒂安還猶豫不決，不知天真女孩叫的人見(jiàn)孩子是不是他，這時(shí)，我恨不得馬上鉆進(jìn)書中去告訴他天真女皇叫的就是你。
就當(dāng)我讀到巴斯蒂安毫不猶豫的將阿特萊尤趕出團(tuán)隊(duì)時(shí)，真沒(méi)想到他是這么一個(gè)無(wú)情無(wú)義的'人，最后，阿特萊尤在你無(wú)助時(shí)還幫你找到了生命之水，這時(shí)，我感到了阿特萊尤那種寬宏大量的精神。
就當(dāng)我讀到巴斯蒂安和他爸爸相逢是，他們那種愉快，高興的心情，讓我感受到了愛(ài)，巴斯蒂安離開(kāi)家?guī)讉�(gè)小時(shí)，他爸爸就那么著急，還報(bào)了警，讓我感到了偉大的愛(ài)。
最后，我送給你們一句話：讓愛(ài)充滿你的心，讓心充滿愛(ài)，因?yàn)橹挥卸脨?ài)，能夠有愛(ài)才會(huì)有快樂(lè)！有快樂(lè)的生活才是快樂(lè)的！
讀后感的作文 篇8
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ耍P(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的`客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之援筆即書：“單人獨(dú)馬一桿槍。”田漢后來(lái)能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對(duì)人的重要作用。)
然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢財(cái)或虛榮迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母?jìng)儭?
我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
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