給教師的建議讀后感精選15篇
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的給教師的建議讀后感，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀后感1
本周學(xué)習(xí)《給教師的建議》第78條：一個“差生”的“思維的覺醒”。很有感觸！
小孩剛出世，都是一張白紙。是誰在一些白紙上書寫了“差生”的一筆呢？都說關(guān)于“差生”形成是由于學(xué)校、家庭、社會造成的，者應(yīng)該擔(dān)負責(zé)任。但是“差生”的這一帽子一般都是由老師有意無意間給戴上。就如文中的女教師一樣對工作我們不能說她不認(rèn)真負責(zé)，但她是個合格的老師嗎？我表示質(zhì)疑！
確實生活中也不乏有這樣的教師他能滿腔熱情地投入工作但方法簡單生硬，面對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生或者孤立、歧視，或者體罰，或者向家長或?qū)W校告狀之類的生硬簡單的辦法來教育孩子，導(dǎo)致的后果就是一個個早期的巴甫里克！我想說的'是巴甫里克是幸運的，畢竟后來他遇到了那位植物學(xué)教師，如果不是這位老師的話，他以后的學(xué)習(xí)和生活會怎樣呢？
一直以來都認(rèn)為小學(xué)的孩子可塑性是最大的，因為他們畢竟還小，性格還在形成期，行為習(xí)慣還可以糾正！期間教師起的作用致關(guān)重要。我們常常聽到家長這樣的說法，孩子在家不聽父母的，可老師的一句話他就當(dāng)圣旨去做！雖有夸張，但足見我們教師對孩子的言行起到的作用也可想而知了！當(dāng)教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時，很容易導(dǎo)致這學(xué)生把暫時的不良看成是自己的習(xí)慣化行為：我很差，很笨！從而降低了自我上進的動機，隨之而來的極有可能的是自我放棄了。
給孩子貼上“差生”標(biāo)簽是一種極不恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑∽鳛榻處熢搶W(xué)一學(xué)那位植物學(xué)老師！從激勵入手，讓他們感到溫暖，樹立起信心，抬起頭來走路。用“激勵”的措施來轉(zhuǎn)化所謂“差生”！
給教師的建議讀后感2
暑假里我讀了《給幼兒教師的建議》一書，覺得本書對我們幼兒教師非常適宜，特別是對于我們今后的工作幫助很大，在書中第三章中講到教師要聽孩子的話，教師要抓住生活中的隨機教育，我覺得講得很有道理，下面的一個例子也是我在日常生活中遇到的 。
我們的午睡室邊上有幾棵含笑樹，午睡起床后總有幾個小朋友在那里看看玩玩，在每次午睡起床后總有兩三個、三四個一堆圍著在那里，當(dāng)我走過去一看，他們手上都沾滿了泥，本來想大聲批評他們，但是我壓住了火氣想看看它們到底在觀察和什么，于是我問：“你們在干什么”？這時他們異口同聲地說：“我們在看泥土里有什么”？接著我繼續(xù)問他們：“那你們看見泥土里有什么？”“有小螞蟻”，“還有小螺絲”，“還有蚯蚓”，“還有西瓜蟲”，大家你一句我一句的說開了。我說：“小朋友你們觀察的真仔細，那你們再觀察一下，等一會記得要把小手洗干凈呀！”在吃完午點后我組織幼兒進行了討論，說說土壤有什么作用，土壤里還有些什么？小朋友興趣非常濃，你一言我一句的討論得很積極。
在幼兒的一日活動中，到處都有教育的機會。有時我們之所以會錯過日常活動中這些大好的教育時機，是因為我們往往比較重視對幼兒進行有計劃的系統(tǒng)教育，而忽視偶然事件中的隨機教育。如果我們教師的頭腦里樹立起了隨機教育的.觀念，善于捕捉隨機教育的機會，善于利用，那么教育就會取得事半功倍的成效。因此，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把它們轉(zhuǎn)化為我們教育活動中的活教材，把握時機，積極引導(dǎo)，使幼兒在順其自然中掌握新知識，真正做到“有效有學(xué)”。如上面看似一個小小的觀察，卻滿足了孩子的部分好奇心，在孩子自己感興趣，想探究問題時，作為老師，隨時解答孩子們碰到的問題，有助于發(fā)展孩子的想象力和思維能力，最主要的是沒有打擊孩子的積極性，使孩子樂于提問，敢于提問。
給教師的建議讀后感3
我們平時常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動，要讓學(xué)生能夠通過思考來獲取知識，這種觀點是非常正確的，我想起了自己的經(jīng)歷。比方說學(xué)習(xí)自行車或者游泳，盡管別人把所有的原理都教給了我，但是當(dāng)時我還是一點進步都沒有，但是一個偶爾的靈感和體會，就使我一下子學(xué)會了這些技能。也許會說我是無師自通，但是我知道這都是通過自己的動腦和親自實踐才學(xué)會的。我們的教學(xué)也常常會發(fā)生這些事情，明明給學(xué)生詳細的解說、細致的分析，可是該讓學(xué)生展示的時候，我們往往會很失望，看著當(dāng)時拼命點頭的學(xué)生，現(xiàn)在都一個個低下了自信的頭。上臺解說也是吱吱嗚嗚，斷斷續(xù)續(xù)的，這時候的我們才知道原來剛才費了好大功夫，取得的效果并不理想。接下來就對著學(xué)生大發(fā)脾氣，倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向?qū)W生傳授知識，反而是吃力不討好。
特別是概念性的知識點，如果讓學(xué)生死記硬背，效果更差。任何知識點如果不是建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，一味的傳輸是徒勞無意的。比方說音樂中的連線作用，單單從概念上講解，學(xué)生怎么都理解不了，可是當(dāng)我舉了幾個例子，運用生動的'事例，并給學(xué)生相應(yīng)的練習(xí)，讓學(xué)生在思考中完成對概念的理解。學(xué)生對這一知識點就能掌握的很好。在我們的生活中，也常常會這樣，通過理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書的時候，對于某個數(shù)學(xué)概念一直不能理解，對老師的一味講解甚至覺得有很大的壓力，我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧，所以在教學(xué)中，我們每個教師都應(yīng)該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動，讓學(xué)生能夠真正的成為一個學(xué)習(xí)的主人！
給教師的建議讀后感4
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗，有了以下幾點感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識中，不明確的、模糊的、膚淺的'表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負擔(dān)就越輕，他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識時感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識作為基礎(chǔ)的知識時感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時，要力爭使每個學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進行獨立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨立工作如何，因為這些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實質(zhì)，必須給以較多地事實和較長的時間（有時候，提供他們思考的事實也要跟給一般學(xué)生的事實有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
三、進行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點和易錯點，進行精心備課，在正式教學(xué)時詳細講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標(biāo)：一定要是課堂上沒有錯誤。所以，他對任何一個“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細解釋。例如，語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時就給他們講解清楚，他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯誤，學(xué)生改起來困難，教師也花費了大量時間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時，教師就要力爭消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤。
給教師的建議讀后感5
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時；感覺到他不愧是偉大的教育理論大師，他提出的值得我們作為教育工作者深思的問題：為什么每個班級里有些學(xué)生的成績總是不及格？是學(xué)生的問題還是教師的問題？
這是每個教師都會面對的一個問題，同樣的，我也不由得深思起來，作為教育者，我們是否做到一個師者應(yīng)做到的工作了，反省自身，我們是否做到公平、公正地對待我們的學(xué)生，面對我們的學(xué)生，我們是不是真正盡到師者的職責(zé)，我們會不會歧視一些成績不好的學(xué)生，我們是不是除了成績就看不到學(xué)生的一絲閃光點，作為學(xué)生——一個個幼稚的面孔，那種求知若渴的表情，那種希望得到肯定的神情，我們會不會板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的.樣子，你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎？在他那幼稚的思維和心靈里，作為老師，我們不是恩賜給他們什么，而是多給他們一些關(guān)愛，多一些耐心，多一份理解，多一點鼓勵，多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們，他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。
我更能明白一個教師，不光從學(xué)生的成績上去看待他們，更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們，學(xué)生成績的好壞，并不是學(xué)生的全部，同樣的我覺得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，還需要我們一個很長的過程。那么素質(zhì)教育的根本是教師，我們的教師能轉(zhuǎn)變過來，那么我們的學(xué)生不會再是為了“分”而得不到公平的對待。那將是我們?yōu)閹煹倪^錯。
教師，同樣面對學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，我們也不一定是學(xué)得都好，我們也會出現(xiàn)這樣或那樣的過錯，但我們同樣也承認(rèn)自己的不足，至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會到很多新的理念、新的觀點。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵，更好塑造教師的人格魅力，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
給教師的建議讀后感6
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的`是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
給教師的建議讀后感7
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?
在書中也提到了教師的語言問題。教師的`語言要純潔、文明、健康；教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練；語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性；教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實踐中，那才是真正的看書了。
給教師的建議讀后感8
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的'苦。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
給教師的建議讀后感9
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應(yīng)朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的`學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級的語文教師，我覺得曉之以理，動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。一年級的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級，難免會有很多的不適應(yīng)，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識點碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級的教學(xué)更就應(yīng)如此，只有在教學(xué)時想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
給教師的建議讀后感10
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的機會，讓我認(rèn)識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的`培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個學(xué)生。
給教師的建議讀后感11
讀完了《給教師的建議》這本書，我常自我反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實踐中。因為只有不斷豐富自己的知識，增加文化底蘊和教育智慧，才能學(xué)會創(chuàng)新，才能獲得自我提高，從而去爭取做一位具有強烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進教育理念的人，繼而去自我反思，做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，努力去喚醒那些無動于衷的，態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識。一個人不可能對任何事物都不感興趣，而接近他們最有效的方法就是思考，促進他們主動思考，思考得越多就越熱愛。對于現(xiàn)在的小學(xué)生，體育課是他們放松心情的課堂，相比較來說較多學(xué)生喜歡體育課，只有極少數(shù)學(xué)生因為一些外部因素和自身懶惰問題抗拒體育運動。因此，我們教室應(yīng)該通過一些小技巧促進學(xué)生的獨立思考，把學(xué)生當(dāng)成朋友，讓學(xué)生更加喜愛我們的課堂。
細細品讀這本《給教師的建議》，這是一個站在教師的'各個角度獲取經(jīng)驗的學(xué)者給我們的諄諄教誨，一百多條建議層層遞進，讓我閱讀之后猶如醍醐灌，對于教育學(xué)生的理解更上一層臺階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。
當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對它們加以特別的關(guān)心和耐心。對于體育學(xué)科，那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生，就要對他們進行特別的教育，及加倍的關(guān)心和耐心，以呵護它們幼小的心靈。
給教師的建議讀后感12
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師，上學(xué)時你還給我縫過衣服呢。”上班已經(jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的`、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生啊！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議讀后感13
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條"談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)"給我的啟發(fā)最為深刻。 "教育素養(yǎng)"首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如：我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的'時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。"的確是這樣，只有當(dāng)我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學(xué)時，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。"要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。"蘇霍姆林斯基說過："一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。"
給教師的建議讀后感14
幼兒老師每天面對著三十多個孩子的吵吵鬧鬧聲，常常一天下來覺得身心疲憊，喉嚨更是變得嘶啞，于是怎么讓自己不累，輕松地來帶著這些小家伙們學(xué)、玩自如，是我們每個老師每天都在不斷思考的問題。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時，不禁讓我有豁然開朗地感覺。
“常規(guī)教育活動中，首先要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的心理環(huán)境，運用幼兒感興趣的形式，寓教于樂，讓他們在輕松、愉快的情緒中形成初步的規(guī)則意識。經(jīng)驗證明，在對幼兒進行常規(guī)培養(yǎng)時，將要求和相關(guān)常規(guī)要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受，更易引起幼兒的興趣。”
的確如此，每個孩子都是一個獨立的個體，在幼兒園里都會表現(xiàn)出自己個性的一面，如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說法如幼兒走路時不妨說：“小小貓走路靜悄悄，不推不擠慢慢走”；幼兒入廁洗手時可以說：“輕輕打開水龍頭，小小肥皂擦一擦，手心搓搓，手背搓搓，手指縫里搓一搓，輕輕水沖一沖，小水池里甩一甩。”這幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序，以及避免了他們長時間的玩水的.行為。當(dāng)每天午睡時，與其說“不能講話，閉上眼睛”，還不如說：“輕輕閉上小眼睛，不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來提醒幼兒遵守這些常規(guī)，幼兒不僅能接受，更能明確正確的行為，當(dāng)這些兒歌成了約束幼兒的某些行為時，那么我們老師在帶完一天下來就會變得輕松自如。
孩子們都是天真無邪的，他們需要的是老師的耐心引導(dǎo)，與其埋怨他們的不懂事，不如發(fā)揮一下我們的語言智慧，尋找一些適合他們，也能夠他們接受的語言指令，相信我們會越來越輕松地面對一天的帶班！
給教師的建議讀后感15
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書， 從中能學(xué)到好多有價值的知識。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時間和教學(xué)階段的相互依存性。知識的難易將會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了，成績卻不行了？”但為什么他們在低年級時能處于同等地位？這就說明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。
我們怎樣才能完成自己的任務(wù)？做到讓每一個孩子都能跟上隊伍、都能輕松快樂的學(xué)習(xí)呢？那就是教會孩子學(xué)習(xí)！常言說：“難者不會，會者不難！”只要會學(xué)習(xí)，他們就不會落伍、就不會感到困難！可怎樣才能教會孩子學(xué)習(xí)呢？這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實了，導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的`學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們在講課的時候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗他所知道的那一點東西，那么學(xué)生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。由此我們還是得出那個同樣的結(jié)論：教師對教材有深刻的認(rèn)識——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個學(xué)生的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，——這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問、刻求知識的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識的落實。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，所以在低年級該讓學(xué)生學(xué)會的知識都要掌握、學(xué)會、領(lǐng)悟。雖然說著容易做著難，但我想我們每一位教師都會盡力而為。
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