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名著的讀后感

時間:2025-03-22 21:08:22 讀后感 我要投稿

名著的讀后感(合集15篇)

  認真讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的名著的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

名著的讀后感(合集15篇)

名著的讀后感1

  我讀了《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。

  高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調皮,也很淘氣,經常做一些稀奇古怪的`事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點水,把小金魚放了進去?吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢!蔽叶挍]說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切。

  看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態度對待學習和生活。

名著的讀后感2

  “合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開國君主艱苦創國,打下一片天下,為維護國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負,使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸腐敗,直至亡國。

  東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現許多英雄,想干一番大事業。

  曹操通常被認為是一個小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發現手下跟袁紹通信。曹操是一個賞罰分明的人,按理他應該處斬部下,但他卻說“孰能無過,我還奉承過袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢力的壯大奠定了基礎。

  諸葛孔明則是另外一個傳奇人物,號稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動,決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!钡纳睢5谝徽,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時,說阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠是臣子,應當盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的.阿斗,加上沒有聽取魏延的意見,沒能完成統一天下的大業,病逝五丈原。

  正是在混亂的社會下,才會涌現出頂天立地的英雄人物,才會浮出稱王稱帝的人。整個三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計,斗人心。也就是那樣的環境,塑造了一個個傳奇人物。所以我們想成功必須經歷磨難,走過坎坷,就像“滾滾長江東逝水”要流向大海,中途要通過重重考驗,方能成為“梟雄”。

名著的讀后感3

  書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統氣息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

  書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的.太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻給國家,做一個抗戰的英雄。他回到北京后,他已經不是一個急躁的學生,而變為了有豐富的閱歷和抗戰斗經驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟,在抗戰勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。

  書中曾經講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!

  掩卷沉思,我立志發奮學習,為國家和社會做一份貢獻,成為一個愛國愛家和自強不息的人。

名著的讀后感4

  在寒假里,我看了一本名著,叫《城南舊事》。

  這本書分為很多個小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著英子度過了她難忘的童年……第一章是《冬陽童年駱駝隊》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽底下學駱駝咀嚼、問爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當我讀到天真的英子學駱駝咀嚼時,不禁笑了起來。多么可愛,多么天真的孩子!童年是最幸福、最無憂無慮的時光。在這充滿童真的時光中,每個人的做過傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人!第三章是《我們看海去》,講了英子與“小偷”的'故事。他是英子的知心朋友,小英子卻在無意中出賣了他……這些章節都細膩生動的描繪了一個個性格鮮明的人物,表達了英子對童年的留戀以及對老北京城南的思念。

  這個故事讓我想到了自己幼兒園的時候,是否也這么由天真無邪變成現在的樣子?童年總是一生中最美好的時刻,因為它沒有罪惡,也不懂得罪惡。在它的眼里,什么事都是最簡單的,沒有什么復雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個人是強盜,是土匪,他也有真誠的一面,他的心底也有最純潔的地方。

  讀了這本書后,我覺得也許我們該學學那些小孩子,用童眼去看世界,因為這也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當時和其他人一樣認為秀珍是瘋子,也不會擁有這段珍貴的情誼;如果她當時遇見小偷是慌忙逃跑,說不定就沒有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復雜,先用最簡單的眼光看它,如果看不透,再一一解開它的秘密,這樣會輕松許多。來吧,讓我們以后用童眼先看這個世界!

名著的讀后感5

  當歲月的轍從20世紀初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉過百年,駛進21世紀的港口的時候,堅強的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言,我甚至可以想象他是在用生命吶喊,直至吶喊到聲嘶力竭,然而,這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠,到了無法挽留的地步。

  當專制瓦解、戰爭遠離、硝煙彌散的時候,瓦解的不僅僅是專制,還有堅持;遠離的不僅僅是戰爭,還有理想;彌散的不僅僅是硝煙,還有信念。我們這個國家,也同曾經的俄國一樣飽經摧殘,只是革命先輩們倘若地下有知,恐怕也只恨自己當年沒當叛徒,因為他們用鮮血和生命,換來的是今天的浮躁與頹唐!

  不知什么時候,我們就悄悄地長大了,90后開始逐漸成為這個社會的主力軍,只是我常常想,我們的肩上,到底憑借什么能夠扛起這主力軍的.重任?是化妝品的妖艷,還是游戲廳的激情?“90后”,的確是現在的“熱點詞匯”,相輔相成的詞語還有迷茫、頹廢、垮掉,我們也曾經煞有其事的與這種“偏見”唇槍舌戰,可是,想在靜下心來好好想想,難道人家說的不對嗎?

  90后的內在的其實并不成熟的心靈,加上外在的愈來愈多的誘惑,所得出的最多的結果,就是偏離了滄桑正道。當終于逃離了中考高考,甚至于已經逃離了校園,或是不可逃避地,或是迫不及待地,我們就這樣融進了社會,融進了所謂的自由。

  卻發現社會與生活所賞賜的擔子的重量其實早已遠遠超出我們可以承受的范圍,也許是肩膀不曾寬厚,也許是根本就不知道也竟沒曾好好學習挑起重擔的本領。

  于是,一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延,他們竟開始憤世嫉俗,開始不再相信一切,開始隨波逐流,開始停止曾經鏗鏘有力的前進步伐。

名著的讀后感6

  這是一本勵志·成才的長篇名著,它的作者是法國的?颂亍ゑR洛。

  《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后,獨自一人踏上回鄉尋親之路,在父親的故鄉,她見到了未曾謀面的祖父,經歷了許多困難和逆境之后,蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任,最終與祖父相認,過上了幸福的生活。

  文章中,有一個場面讓我難忘而激動。那天,祖父的仆人法貝利從外面帶回來了一個關于兒子一家消息,當在報告消息前,書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳,眼中充滿了欽佩,有感激”。我這個時候也像蓓琳一樣,不知這眼中飽含了什么意思,是找到了別的人當做是祖父的親戚為他高興呢,還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分擔心和緊張,最后,法貝利一點一點的把事實說了出來,祖孫兩激動地抱在一起。我也為他們感到高興,同時,也被蓓琳堅強的意志和樂觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛,有機會接近祖父,那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無論做什么事,都要有堅定的信念,不怕困難,積極進取,成功就會屬于我們。

  蓓琳也是一個心地善良的`女孩,她為了不讓祖父傷心,得到工人們的接受,出主意幫助祖父,讓祖父和讓讀者知道了,只有尊重和善待別人,別人才會尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆,他對每一個房客都是熱情四溢,房客需要什么,總大方的接出來,小孩稱她是房東奶奶,大人稱她是房東阿姨。房客們從老家帶來了特產,總忘不了她。

  這本書對我的啟發實在是特別大,讓我懂了許多道理,學會了堅持,學會了怎樣善待別人。

名著的讀后感7

  因為黑澤明拍的一部同名電影,《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知,電影其實并非改編自這一篇,而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》,故事十分簡單,篇幅也很短小,講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦,在與之對話后突然大悟,放棄了思想掙扎,下手搶劫了老婦然后逃走的事。

  動亂災害不斷的年代,給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下,不得不放棄良知以求活命,但能夠看出,即使在作出了決定之后,他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑。可是,偶遇老婦的一番話,讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎,退回到活著還是等死的簡單自問,從而做出了棄義偷生的選擇。

  老婦是為了生計去拔死尸的頭發,武士是為了生存搶走老婦衣裳,這么做都非他們所愿,但除此之外,便沒有更好的活下去的出路。在那里,生死變成了超越道德的首要矛盾,而一條生命本身并沒有善或者惡的.區分,于是正義與罪惡的界限模糊了。

  武士最終心生歹念搶劫而逃,小說也在這荒誕的結局之中,引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里?是否為了生存就能夠無所不為?是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解,都能夠逃脫良知的審判?

  芥川龍之介并沒有給出他的答案,他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面,卻并沒有說這即是必然。

名著的讀后感8

  水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創了白話章節小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱為水滸學,簡稱水學。

  《水滸傳》曲折動人的情節,尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個個場面展開、一個個細節描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節就是如此。第一個場面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計過岡。第三個場面寫他行數里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的.反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

名著的讀后感9

  紅樓夢讀到尾聲時,便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。

  賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認為她是一位慈愛的母親,她對寶玉的寵愛,對黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因為賈母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對于大觀園的幻想也逐漸消失。

  王熙鳳,她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學史上最成功、最精彩的文學典型之一。她英俊俏麗這一點相信在第三回中已經被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理,她殺伐決斷,談笑風生體現了作者反對男尊女卑的'思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統治階級自私貪婪,陰險兇殘,生活糜爛的卑劣品質。她的性格是多樣的也是統一的,善惡兼具。

  晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢,她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗,剛強和潑辣,敢說敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣嬌貴高雅,我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補雀金裘。

  大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟,紅學是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當時黑暗的社會環境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。

名著的讀后感10

  《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限,從而展示了“惡”的無可回避,展示了善惡之念轉換的輕而易舉,展示了人之自私本質的丑陋,傳遞出作者對人的理解,對人的無奈與絕望。

  羅生門,一隅殘破的斷壁頹垣,在瓢潑的雨水中,邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而,在這個悖逆的時代,說教顯得如此蒼白,各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長,道德瓦解,價值崩潰,連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

  一、無望的惡中寄寓有限生的期望

  《羅生門》中,具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發揮;臎鼍跋笾校阌泻偤蛷姳I來乘機作窩。白晝,這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫,異常到夕陽通紅時,黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕陽西下,氣象陰森,誰也不上那里來了。

  二、惡的謊言的對立面不是真誠

  《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風格,這也是背景部分簡化的優點。家將思維的變化,從起初的“當強盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的'反感愈來愈強烈”和最終急轉而下的“這也是為了生存,要不然也得餓死”的“惡”的覺悟,《羅生門》是對人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。

  總之,這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現的作品,作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角;用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態直接暴露于作者面前進行審視與拷問。

  罪惡感的消解,是社會的悲哀。

名著的讀后感11

  小時候,那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇,現在,在老師的推薦下,我讀了法布爾寫的《昆蟲記》。其中,我印象最深的就是這一段了:

  因此,有一種嚴肅的美存在著,它屬于理性范疇,它在各個階層中都是相同的。它在所有太陽的照射下都是相同的,無論這太陽是單一的還是繁復的,是白色的還是紅色的,是黃色的還是藍色的。這種普通的美就是秩序。世間萬物都被制作得恰到好處。這句話非常的偉大。他的真實性隨著對事物奧妙的探索而更加的顯現。這種秩序,這種普遍的平衡基礎,是一種盲目的機制生產的無法避免的結果嗎?它是否如百拉圖所說,進入了一個永恒的幾何學家的規劃之中了?它是一個至高無上的美學家的.美嗎?而這樣的美正是世間萬物存在的理由。

  這是我讀完這一段后的感受:

  這本書明明是寫昆蟲的,而這本書的作者卻借昆蟲這種小生物,完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道,但是每種生物都有自己的精彩,昆蟲不是不引人注目嗎?可他們無處不在:土地上,山崗上,花園里,甚至石頭的裂縫里都有他們的影子,你能說他們不存在嗎?所以每個人都是平等的,都有自己的光彩,只不過某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心,是金子總會發光的!

名著的讀后感12

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@豪邁的詩句,寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而,最近我讀了《三國演義》這個古典名著,心里更多的是對它的不滿。

  羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜,便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的`蔣干,就把他寫成面目丑陋的人……

  就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說,羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說出了“寧我負天下人,也不讓天下人負我”的狂言。當時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧時,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時做了太守呢?

  周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知,連語文課本上都出現過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫:“小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!睆倪@句來看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個公認的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應該是別人嫉妒他才對。

  最后我來評價一下“草船借箭”這件事。我認為有幾個疑點:1、大敵當前,孫劉聯盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個顧全大局的人,他不是個會在強敵面前謀害戰友的小人。再說了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會感動地說出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀!那他怎么會容不下個比他小的諸葛亮呢?

  《三國演義》是一本很好的文學作品,而不是史書,從歷史角度來看,它還是有著很大的缺陷的。

名著的讀后感13

  讀了朱自清寫的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。

  時光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無奈!而我也知道,時間是一去不復返的,它不會說為誰而停下前進的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經;厥幵谖业亩,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。我們的.生命的時間也一秒秒地減少。

  時間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無所作為,作為十三四歲的我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費時間罷了。我覺得我們應該把玩的時間用來學習知識,就像魯迅說的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時間用來寫作罷了。”豈不是很好?

  孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復返的時光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢?不,是時間,時間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生的的材料!奔词鼓阌袃|萬財產,但到你死的時候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時間罷了。

  “少壯不努力,老大徒傷悲。”“莫等閑,白了少年頭,空悲切!睍r間,你為什么一去不復返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時間內做無限的貢獻。

名著的讀后感14

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手,外祖父毆打外祖母的'頭,致使頭發上的發針深深地扎進他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養了阿廖沙對生活的積極態度,影響著他,給了他力量。

  阿廖沙遠離家鄉,他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰的可貴精神,永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。

  這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

名著的讀后感15

  世上每一個人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對人生道路上的種種不測,是擺在每個人面前嚴峻的人生課題。

  孫子曰:“軍爭之難者,以迂為直,以患為利! (《軍爭篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗! (《九地篇》)這兩句話意思是說,部隊爭取先機之利最困難的地方,是要把迂回的.彎路變為直路,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉危為安;陷士卒于死地,才能轉死為生。部隊陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想,導演了一幕幕轉敗為勝,轉死為生,轉患為利的活劇。我國古代著名戰將韓信井陘背水之戰,就是“以患為利”的著名戰例。人生競爭如同戰場軍爭。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時還會遇到突如其來的厄運。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個個逆境中,逐漸變得堅強起來,成熟起來,從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們,逆境固然是人生道路上的不利條件,但當這種不利因素轉化為催人發奮,戰勝厄運的強大動力時,它又變成了好事。逆境可以激勵弱者,造就強者;逆境可以磨煉意志,笑對人生。

  

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