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《月亮與六便士》讀后感

時間:2024-07-20 23:49:12 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感 15篇

  當看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的《月亮與六便士》讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《月亮與六便士》讀后感 15篇

《月亮與六便士》讀后感 1

  終于讀完了這本書。

  好像每年年底的時候才靜的下心讀書,這可真是有點糟糕呢。

  讀之前其實聽過很多關于月亮與六便士的探討,大家都在說關于理想與現實的選擇。但其實我在讀的過程中,看到的更多的關于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害,寥寥幾筆就活靈活現。斯朱蘭,德克,人性的矛盾在他們身上體現的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦,極具個性,直率灑脫——作為旁觀者也許你會這么認為。但你若是與之親近,而你只是我這般的俗人,你大概會覺得他自私冷漠不識趣,游手好閑不務正業,拋家棄子,對德克的好忘恩負義。德克也同樣如此,是的,作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨到,他很早或者說是最早發現斯朱蘭是天才,同時他又很惜才,對斯朱蘭照顧有加。可是德克的善良和同理心由于缺乏底線,讓人忍不住看不起。從不同的側面來看他們,他們的.每一面好像都是人性的極端,當這些在同一個人身上體現出來,你會感到矛盾,但是很真實。天才與自私,善良與軟弱,多希望不是這樣的組合呀,可是偏偏人性就是復雜。而越是個性分明的人越體現出這種復雜。斯朱蘭筆下的其他人物,比如斯朱蘭夫人,布藍琪以及大溪地的那些女人們,毛姆幾筆就寫出了她們的特點,有很多書友覺得是毛姆對女性有偏見。對此我保留我的意見,畢竟我不曾了解過毛姆和他的時代背景,我更愿意相信那是寫作需要,是為了突出斯朱蘭的人物特點。

  書中關于斯朱蘭作品的描寫我有點get不到,我實在是藝術素養太低,見識太少,想象力又匱乏。希望自己以后多多增長見識多多接受藝術作品的熏陶,也許那個時候再來讀這段會有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實實的讓我羨慕了,仿佛桃花源一般,與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿,不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到,是否有足夠的個性去尋找。

  可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個平凡的普通人。

《月亮與六便士》讀后感 2

  六便士是英國價值最低的貨幣,代表顯示與卑微,月亮是這世上遙不可及的事物,可遠觀而不可褻玩,代表了無數人心中崇高的理想。

  這是一本講述關于理想和現實的書,正如書中的毛姆所說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會看抬頭看天。

  主人公斯特里克蘭在人到中年的時候,放棄了穩定體面的工作和溫馨舒適的家庭生活,瘋魔一般地踏上了學畫之路,從衣冠楚楚地證券經紀人開始流浪,而當現在的生活越背離原來安逸的生活環境,他就離自己的理想越近,靈感也不斷涌現。

  當然徹底拋棄自己的肉身時,他精神中最有藝術氣質的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸顯出來。

  斯特里克蘭在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚,這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無奈。

  斯特里克蘭的.行為讓一般人難以捉摸,仿佛一直有一股冥冥中的力量讓他著了魔般走上作畫之路。

  正如作家劉瑜所說“被夢想俘虜的人就是在追逐自己的厄運,”在斯特里克蘭的眼中,他的人生價值仿佛就是不顧一切代價,舍棄一切欲望,追求自己的夢想,這無疑是在他自己的人生中綻放了一場盛大的煙火。

  在我讀到這本書的時候,我是感到駭然并且敬畏的。

  在結尾處,斯特里克蘭將自己的畫作付之一炬的時候,我仿佛看到他以一個勝利者的姿態,踩著無數追名逐利之人的身軀,打破了一切世俗的枷鎖,身旁仿佛是高高在上的圓月。瞬間感覺到在主人公的面前,自己的一切世俗痕跡原形畢露,在一瞬間自己羞愧難當。

  作者毛姆在作品中以第一人稱敘述斯特里克蘭的故事,看到了他因為看清人性的寬容,讓我在羞愧之余似乎又能找到一絲安慰。也許我無法拋棄手中的便士,單純地仰望著空中的月亮。

  但這是一個人的選擇,在我眼中,生活不只是一成不變的活著,也不是不顧一切地追逐心中的理想,也許我們能在兩者中找到一個相對平衡的方向,只要專注于此,付出努力我想便是好的。

  當然生活中不能沒有便士,但也不能沒有月亮,沒有月亮的人生終將沉淪于便士的銅臭,我尊敬那些追求便士心懷月亮的人,也同樣對那些追求月亮的人報以祝福。

  也許看完這部作品有許多人對于人生的選擇會有不同的看法,也許在一些人眼中,斯特里克蘭的所作所為是完全自私自利的,不負責任的,也許在另一些人眼里,斯特里克蘭的行為是值得我們崇拜的;我想這些都無可厚非。

《月亮與六便士》讀后感 3

  當滿地都是六便士時,你是否有勇氣抬頭望向月亮?——題記

  莎士比亞在《雅典的泰門》里說:“金子,貴重的,閃光的,黃澄澄金子,不,是神喲,我不是徒然向他祈禱,它足以使黑變成白的。丑的變成美的,邪惡變成善良,衰老變成年少,怯懦變成英勇,卑賤變成崇高。”但是滿地六便士時,多少人愿抬頭仰望月亮?

  查爾斯·特里克夫是一位成功的證券商人,結婚八年后,他突然選擇拋棄家庭來巴黎學習繪畫,只為追慕心中的夢想。當查爾斯數十年回到家后,面對生活的瑣碎,心中是否有那么多時刻想要逃離?是否他也迷茫?眼前的人事那些點滴是真正屬于自己?他在做的是那個想要的自我,還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子,還是他自己認為的樣子?我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻,都會在看似安排好的生活里感到惶惑。是否應該放棄眼前的茍且,去尋找詩與遠方?安穩是平庸的最大誘惑,是讓我們縮手縮腳的關鍵點。我們害怕贏家通吃,自己落的一無所有。我們愿意屈從眼前的茍且,放棄詩與遠方的田野。不是我們不想,只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質,肯在生命的道路上賭一把?斯特里克蘭就是其中之一,生意對他來說不是最重要的東西,心中追尋藝術之夢才是他孜孜以求的終極目標。

  很多時候,我們總是自認為自己對于他人是多么的不可或缺,其實更多時候不就是想證明自己的存在。當斯特里克蘭離開后,他的妻子經歷了短暫的痛苦,確認他不會再回來時,便理所當然地背起了家庭的責任,按部就班的`生活,似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯,她只是需要一個角色,以至于他是誰并不重要,只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要,她還可能收獲同情,生活安然無恙。

  我們用盡全力,過著平凡的一生,認清生活同時還能熱愛英雄主義算不算平凡?放棄一切,選擇浪漫主義的方式,卻終無所獲算不算平凡?像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡?斯特里克蘭想逃離的并不是婚姻和家庭,只是身邊人企圖的控制、擺布和要求,以及對世俗的標準和界限的擺脫。它需要一個家庭,一個女人,但前提是他必須先是他自己。

  正如毛姆所說,你不是成為你想成為的人,而是成為你不得不成為的人。我們很多時候成為了不得不成為的人。可是在此之中或之后,如果還有某個時刻你的心在思考自我,追尋自我,那么,當你想要撿起六便士時,也順便抬起頭看看月亮吧。

  也許看著看著,它就在你心里。

《月亮與六便士》讀后感 4

  最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內心的堅毅已徹底的震撼了我。

  拉近點,我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業的一名高管,有非常優秀業績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位;35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人,39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當她拋棄原來優越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內心要經歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

  不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業余玩家,或是電影發燒友。

  曾幾何時,這些業余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來!年復一年,日復一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的',甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶!我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

  讀了《月亮與六便士》,我的心底產生了一絲勇氣和希望,縱然,我們缺乏足夠勇氣,做翻轉。但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

《月亮與六便士》讀后感 5

  “幸福是什么”,人人都在追求幸福,有人想獲得物質上的幸福,而有人想獲得精神上的幸福;有人渴望找到一個收入不錯穩定的工作,而有人渴望獲得自己想要追求的生活。我讀了《月亮和六便士》,覺得幸福的模樣千姿百態,有很多很多種。

  這本書主要講了一位叫斯特里克蘭的家伙,為了當畫家,畫出自己想要的畫作,拋棄了親人、金錢、地位,獨自到一個陌生的城市工作打拼,忍受了一切痛苦之后,他終于在臨死前完成了自己想要的畫作,并被世人仰慕的故事。

  小說中的兩個人物,斯特里蘭克為了追求自己的夢想,從一個翩翩風度的貴人變成一個窘迫的窮人,從身邊簇擁著很多親朋好友的人變成一個孤苦伶仃的人,甚至可以說是從一個溫文爾雅的人變成了人們眼中喪心病狂的瘋子。但是,他沒有被這一切打敗,最終得到了自己想要的。另一個人物斯特羅夫也想當畫家,可最終在現實的痛苦中退卻下來,回家當了一個木匠,他沒有得到自己內心真正想要的生活。這兩個人,孰對孰錯,我想是仁者見仁,智者見智。大家公認的一點便是斯特里蘭克得到了他的“月亮”。而斯特羅夫得到了他的“六便士”。

  “月亮”代表著心中理想的.生活,“六便士”代表眼前腳踏實地的生活。用當今網絡流行的一句話就是:既要心存詩和遠方,又要著眼于眼前的茍且。就像我,我將來想當一名作家,用一顆熱忱的心寫出自己對這個世界的認識和感情。啟發人們對真善美的追求,共同營造和諧美好的社會氣氛。而現在我還是一名中學生,正是需要大量全面的學習各科知識和各種技能的時候,我要踏踏實實地走好腳下的每一步,朝著目標前進。這便是我的“月亮”和“六便士”。

  “幸福是什么”這取決于每個人看待生活的意義。從小的方面,一頓可口的飯菜是幸福,一件漂亮的衣服是幸福,一句真摯的表揚是幸福,一個溫暖的擁抱也是幸福。從大的方面說,實現了自己的理想和目標,成為對社會有用的人是幸福,安安穩穩,衣食不愁也是幸福。希望每一個人都得到自己人生的“月亮”,如果沒有,那拿好自己的“六便士”也是好的。愿每個人盡自己最大的能力,擁有一份坦蕩的心,活出自己獨特的那份精彩,我想那便是幸福最好的模樣。

《月亮與六便士》讀后感 6

  我覺得,大多數人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西,我的心渴望一種更加驚險的生活。只要在我的生活中能有變遷和無法預見的刺激,我是準備踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁滿布的海灘的。

  毛姆說:生活在這個世界上,每個人都是單槍匹馬的戰斗。我們每個人都是一個孤獨的個體,孤獨的來到這個世界,又孤獨的離開。盡管在人生中的不同時間段都會有人來陪我們走過一段生命旅程,但是沒有誰會是誰永遠的陪伴,我們注定孤獨的走過自己的一生。

  劉同在《你的孤獨雖敗猶榮》中有這樣一句話:有一種孤獨,不是做一些事沒有人陪伴,而是做一些事沒有人理解。我們當中有的.人可能一生都在執著地希望被人所理解、所承認,但這個愿望似乎很難達成。

  現實社會中的鐘子期和伯樂總是那么的可遇而不可求。可是不被理解,不被承認又如何,只要我們遵從自己的內心,過著我們自己心中所想的生活,孤獨又算得了什么呢?無論如何,請一定要記住你的孤獨,雖敗猶榮!

  在這個物欲橫流的社會里,我們都只是滾滾向前的時代浪潮里微不足道的一員,我們疲于生計,日復一日的重復著索然無味的生活。

  我初讀這本書的時候,覺得主人公是個瘋子,他不僅放棄了體面的工作,還拋棄了自己的妻兒,而這僅僅只是因為他頭腦中突然冒出的一個荒誕的想法。但是現在我卻認為斯特里克蘭德是一位勇敢的人,在眾人都只看見滿地的六便士時,斯特里克蘭德卻抬頭看見了自己的月光,為此他拋下一切不停的流浪,最終流浪到了南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫了自己光輝燦爛的生命。

  日復一日的枯燥生活漸漸磨平了我們對于這個世界的耐心,我們不再對安穩生活以外的東西產生興趣,我們慢慢地成為了一個個只會賺錢的機器,沒有思想,沒有靈魂。但生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。也許我們每一個人的心中都曾有過那樣一輪明月,那樣一方田野,但未必人人都會有像斯特里克蘭德那樣放棄一切重新開始的勇氣。

  也許只是我們心中某一時刻突然冒出的想法,也許我們會覺得它很荒誕,但是人的一生總要為了自己而活著,為了自己心中所想瘋狂一次又如何,愿所有人都能充滿著激情去對待生活。我希望我們所有人都能夠抬頭看見自己的明月光。

《月亮與六便士》讀后感 7

  我選六便士,你呢?

  不是所有合理的和美好的,都能按照自己的愿望存在或實現。——題記

  看完毛姆的《月亮與六便士》,其實讓我感觸最深的不是主人公斯特里克蘭德追尋他心中的月亮的故事,而是里面那個傻傻的,憨憨的甚至滑稽的倒霉人迪爾柯?斯特羅伊夫的故事。

  其實整本書花了將近1/3的筆墨去描寫有關這個人的故事。他的太太布蘭奇在非常時期愛上了他非常欣賞的斯特里克蘭德,而他拋下了所有的尊嚴去乞求他的太太回心轉意,無論布蘭奇如何羞辱他,他都始終如一的深愛著她。而在布蘭奇死后,他竟然愿意將斯特里克蘭德帶回老家荷蘭,甘愿為斯特里克蘭德的夢想之路鋪上石子。

  他善良得讓人心疼,不是嗎?他的父母好不容易把他培養成一個藝術家,他好不容易有了一點點的成就,好不容易有了一個安穩的家,然后呢?他的同行們嘲笑他,譏諷他的畫作如同爛泥,向他借的錢從來不還,他的太太愛上了別人還為別人葬送了自己的生命。他的前半生可憐又可笑。

  在可憐他的同時,又是否覺得某一刻似曾相識呢?

  被載入史冊的`人有很多,可那終究不是我們,我們都是普通人。斯特羅伊夫是不是像極了大多數的人,開始時懷揣著對未來的希望,相信這世上的人們同自己一樣善良溫柔,不懼怕挫折和磨難。那個時候,有夢,有愛,有對生活的熱情,每天都想著新的一天什么時候開始。可是,生活,澆滅了那心中之火,漸漸地,就盼望著一天快點結束。

  為什么呢?善意總是被肆意地踐踏,善良的人總是被踩在腳下,理想總是那么遙不可及,像風一樣,在耳邊卻又抓不住,這就是這個世界的生存法則嗎?或許,我們只能向生活低下頭顱,俯首稱臣;或許,那些曾經被點亮的火花只能留下灰燼;或許,我們只能帶著某些遺憾過一生;或許,斯特羅伊夫就不該成為畫家,他應該在荷蘭繼承父親的手藝,安穩度過一生。

  比爾德說,天空黑暗到一定程度,星辰就會熠熠生輝。可有些人大概一直都是身處陰天吧,只有無盡的黑暗,何來星辰?

  我們不能站在上帝的視角去評判這些事,指責誰不去追尋夢想,真的有力氣有激情還會輪得到其他人來指指點點嗎?妥協的從來都只是疲憊的心。這一切并不是簡簡單單的一個詞一句話能解決的,若真的能這么容易,這世上哪還有過的不如意的人,大同世界早就建成了。

  若終有一天,我成了劇中人,追月無果,月亮和六便士,我便選六便士,月亮,藏心里,也只能藏心里。

《月亮與六便士》讀后感 8

  《月亮與六便士》中有這么一句話:“追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他抬頭看到了月亮。”

  他,是斯特里克蘭。在四十七歲時,他放棄了原本作為證券經紀人的安定生活,毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風餐露宿。在他死后,他才被世人知曉。

  四十多歲的那天,斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后,他一度窮困潦倒。但他認識了善良的斯特羅伊夫,他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會發現美的眼睛,他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍,對他的善良關心毫無感激之情,斯特羅仍不計前嫌地關心照料他。當斯特里克蘭病重時,善良的斯特羅將他接到家中照顧,甚至讓自己的妻子委身照顧他,拿出家中積蓄給他買藥。結果,斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了,并要和斯特羅一起走。可憐的斯特羅不在乎這段荒唐的`事,依舊愛他的妻子,甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會以悲劇結尾,他妻子死于自殺,斯特羅也失去了精神支柱。

  斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人,而對于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會有善報,我不禁對他的遭遇扼腕嘆息。不過,斯特羅的出現為這本充滿揭露人性的書,多了一絲善良與純潔。

  斯特里克蘭詮釋了一個亙古不變的道理:夢想什么時候都不晚。

  有些人為了夢想而放棄安寧的生活,也許會被認為是愚蠢的選擇。在某種條件下,做自己想做的事,過一種讓自己最開心的生活,自己始終處于寧靜淡中,難道就是生活成了亂麻嗎?

  成為一名收入一萬英鎊的外科醫生,與一個漂亮的太太相依而命,這就是成功了嗎?

  也許,成功取決于對生活賦予的意義,取決于對社會應盡的義務,取決于對自己的要求。成功并不只是單純的物質方面的成功,還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應為了世俗錢財權利富貴而低頭,去撿地上滿街的六便士,也應該學會脫俗,在精神上造就自己,望望頭上那最為皎潔的月光。

《月亮與六便士》讀后感 9

  《月亮與六個便士》英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創作的長篇小說。他是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。

  這篇小說是毛姆在游經塔希提島后,回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經歷人的角度,刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。

  斯特里克蘭德去世后,人們都對這名畫家的傳奇的一生,充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪,他的作品中透著情色和悲切之美,如同永恒的祭品,將他那神秘的靈魂呈現出來。崇拜者對他的頌揚,批評者對他嗤之以鼻都反復無常。

  即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異,備受煎熬和復雜的個性。那種探索藝術家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對他的生活和性格好奇不已。

  有一位讓人敬仰的畫家,對斯特克蘭德的畫進行了詳盡的討論。他優美的文風堪稱典范。著名的評論家,莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平,他吊足好事者的胃口。他對藝術的熱愛從不摻雜個人情感,這么做的目的是喚起有識之士去關注這位前無古人的天才畫家。

  然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的`人,并不認同他,他們所認識的那個天才畫家不過是一個碌碌無為的普通人。

  斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記,他說,人們對父親的后半生誤解頗多,他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個體貼,慈祥,性格善良,作風正派的形象。然而,崇拜者對此很失望,頗有微詞。在崇拜者心中,斯特克蘭德之所以聲名鵲起,大抵是接受了他的傳說。或者是人們對他性格的厭惡,或者是對他突然離開溫暖舒適的生活的同情。人們對他的傳奇故事偏愛有加。對他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。

  那么斯特里克蘭德到底是一個什么樣的人呢?接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實故事。看作者如何用散發著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性,進行犀利的解析。

  如何從一個普通的證劵經濟人成為一個大師級別的人物,如何在他中年以后拋妻棄子,追尋他內心深處的自由,哪怕過著貧窮,潦倒的日,也要甘之如蜜,他在生命的一瞬間,在孤獨中實現了靈魂的自由。那么他到底經歷了什么?

《月亮與六便士》讀后感 10

  《月亮與六便士》這本書名字起的有趣,乍一聽上去好像是一個“夢想與現實”的故事,或者說“月亮與六便士”的抉擇,但呈現遠不止于此。其實這書名只是一個偶然,卻不偶然的反映出了讀者們往往存在理想和現實之間的煩惱。書中主人公走了一條為夢想近乎瘋魔的極端之路,我們或許對他的自私絕情深惡痛絕,也因他的執著堅持感慨萬千。然而人性是多面的,世界也并不是非黑即白,若要去給他那種偏激但決絕的執念直接下一個對錯或優劣的定語,似乎還有點復雜。

  書中節選:

  “我內心渴望過上更為驚險的生活,只要我能做出改變,我指的是那種無法預知的改變和刺激,我便準備踏上怪石嶙峋的山巒和兇險莫測的海灘。”

  “我告訴你,我必須畫畫。我身不由己。一個人掉進水里,他游泳游得好不好沒關系,反正他得掙扎,不然就得淹死。”

  這是我在《月亮與六便士》里感觸很深的兩句話。

  對于主人公斯特克利蘭,他選擇為了理想拋棄一切,但他不是因為覺得理想多么崇高和白月光,而是因為他只知道那是他最想要的。對于被主人公害慘了的施特洛夫,他選擇無私奉獻以至于家破人亡,他無條件的愛妻子只要妻子快樂寧可自己離開,我們也不知道那是不是他最想要的。

  也許對于我們來說,無論是選擇理想還是現實,如果是最想要的`,便不懼艱險負重攀登的朝著那個方向前進就好。至于對錯與否,是不是無愧于心能不能不欺暗室,就需要自己去思考了。

  其實理想和現實,追求和物質,他們之間并沒有壁壘。心中要有理想,眼中要知現實,雖然矛盾不可避免,但程度需要把握,比重可以分清。如果理想如月亮掛在的天空,想著它才能踏實入睡不會恐慌,六便士則是自食其力的第一步,腳踏實地才能積攢更多接近月亮的勇氣。理想固然美好也不需要別人的理解,而直面現實從而能支持和反哺理想也是必不可少的。

  這本書讀上去不似一本典型的小說,因為作者用第一人稱來講述,讓人覺得主人公就如作者身邊存在的人一樣真實。

  外國小說里的人物名字總是較長,因翻譯的關系有時候會讀得不順暢。還好本書人物較少,關系不復雜,開頭的五六章堅持過去后就變得順暢了。月亮與六便士,作者其實沒有推薦怎樣更好,而只是寫了一個故事讓讀者自己去想,愛與人性。

  走在滿地六便士的路上,你卻抬頭看的是月亮,會感覺到不一樣的滿足和幸福吧。要腳踏實地,但不要去在乎地上那些東西,因為理想才會讓人越飛越高。

《月亮與六便士》讀后感 11

  作為老師,也要抽出時間及時的給自己補充能量,才能在今后的工作中慢慢的成長與進步。前兩天一個好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書,說這本書特別好看。正好自己去逛書店的時候碰到了這邊書,所以買來看一下,看完之后感觸還是很大的。

  小說的主要情節時主人查爾斯作為一個股票的經紀人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消失了,只是因為他心中燃燒的沒有泯滅的火苗,他對畫畫的摯愛,他要去追逐自己的夢想。這時突然讓我想到了一句話,沒有錢不可怕,可怕的是沒有夢想自己碌碌無為的度過一生。

  所有人都會以為追逐夢想的道路非常美好,道路處處有驚喜,其實并不然,在追逐夢想的道路上會有荊棘,會有坎坷,這種夢想的追逐也不是喊幾句口號,而是腳踏實地的去自我實踐。這讓我想到了自己在大學時間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時光的,在大四的時候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號,別人出去玩自己就在圖書館學習,其實捫心自問當時自己身在圖書館,其實自己的心早就不知道飛到哪里去了,自己說著要追逐夢想,但是在自己實踐操作的時候并沒有自己下功夫,沒有去披荊斬棘的`為自己的目標奮斗,夢想就離我越來越遠了。

  夢想的實現,肯定是要經歷一定的苦難之后才會開出勝利之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫家的路上,先是經歷了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折與苦難并沒有你使他回歸自己的舒適生活,仍然堅持著自己心中的那個小小的夢想,后來他又被流放到了太平洋上的一個小島上,還與一個土著的女人結了婚,但是后來又不幸的患上了麻風,致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫出來了盛世之作。

  看完這本小說,心情很復雜,不知道怎么評價他的功過,在自己離開家的那一刻,拋棄了自己的孩子與妻子,但是為了追逐自己的夢想,但是那種鐵石心腸,我相信在生活中我是無法喜歡上這樣的一個人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢想,到哪里都是遠方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅定不移。

  在寫這篇文章的時候外面飄著雪花,我想到了很多,想到那些為自己的目標堅定不移的偉人,想到了改變中國落后面貌一個個有目標的人,想到了原來自己,反思現在的自己。

  捫心自問,安于現狀與追逐夢想,你會選擇哪個?

《月亮與六便士》讀后感 12

  最近也是忙里偷閑斷斷續續讀完了這本經典中的經典。其實倒不如說是被作家細膩筆觸的描寫給吸引著讀完了。

  如果說哲學家的筆是望遠鏡,帶我們望向遙遠的宇宙星辰的話。那小說家的筆就是一個放大鏡,放大現實生活中點點滴滴的細節,想看清又不忍直視現實的殘酷和美好。小說故事情節跌宕起伏,帶著幾分荒唐卻又引人入勝,而作家通過講故事也將人性情感的復雜和糾結刻畫的淋漓盡致。讀完那種似懂非懂,轉念一想又似乎頓然醒悟,參透人生一樣的感覺。曹雪芹自我評價《紅樓夢》開篇寫道:滿紙荒唐言一把辛酸淚都言作者癡誰解其中味。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢,我覺得用在這本小說是有過之無不及的。

  我們大多數人做不到像書中的主人公那樣冷漠決然,超脫世俗,為理想說走就走。很多時候我們會被眼前的茍且和六便士淹沒了詩意,再回首前塵往事,泯然眾人矣。但是我想,可不可以有那么一些些瞬間,我們可以安靜的追逐空中月亮,看月色漸漸升起,心底的溫柔也漸漸暈開融化在無邊的夜色里。

  《月亮和六便士》讀后感11

  毛姆用一種平鋪直敘,不加修飾的'手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生,這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣,粗糙卻動人。

  作為畫家,半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的,但作為父親,丈夫,朋友,股票經紀這些角色,他可謂是不折不扣的失敗者,甚至是可以被世俗道德所譴責的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

  都說這是一本關于夢想的書,“滿地都是六便士,而他卻抬頭看到了月亮。”如果僅僅以此為例,來歌頌夢想的偉大,未免有些空中樓閣與不切實際,很像成功學告訴你,只要朝著夢想不斷努力,就會成功。要知道,主角斯特里克蘭是一個被上天眷顧的寵兒,他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能,他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫,因為僅僅被賦予了創作沖動卻沒有相應的才能,最終只能在追逐不切實際的夢想中迷失了自我。

  所以,夢想不能一概而論,沒有誰比誰的更高級,我想對于查理芒格和巴菲特而言,六便士比月亮要神圣很多吧。

  也許每個人都是帶著某種使命來到這個世界上,有些人很幸運,但絕大多數人找到那使命可能要像去西天取經一樣難,所以很多人中途就放棄了,過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一群“合理”的人,不妨停下腳步,抬起頭,再試試看?

《月亮與六便士》讀后感 13

  五、理想與現實并不是月亮與六便士的關系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實現了的現實。只有當一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個以商業成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現實的矛盾”這一說。因此,理想對應的不是“現實”(因為有的人的“現實”就是實現了理想),理想對應的是“不理想”。假如“理想”對應的是“現實”,就很容易產生關于“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現實一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的'便士,有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認為你應該對社會做出什么貢獻,應該對自己有什么要求。”

  綜上所述,我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實并不足以全盤占據書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關系”這一要旨,因為查爾斯和亞拉伯罕在實現理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關系,而他們都掙脫了這種束縛,達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由于破產,“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是和妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園。“島上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠實現自己的理想。”但公允地說,“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發現了新的靈魂)進入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關系,達到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達了這一步),而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達了巔峰。從這一點來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準確些。

  親愛的讀者,你認為呢?

《月亮與六便士》讀后感 14

  一顆追夢的赤子之心誰也阻擋不了,一顆守護夢想的堅決之力誰也摧毀不了,而這就是夢想的力量,它可以讓人變得瘋狂、變得堅強、變得勇敢、也變得堅韌,而有時候為了心中的向往,就算是放棄一切榮譽、信仰、財富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當中的主人公就是這樣一個果決、熱血和狂熱的人,為了自己心愛的繪畫事業,他不僅狠心的放棄了證券公司穩定、高新、安全、舒適的工作,而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭,然后孤身一人去到了繪畫事業蓬勃發展的巴黎,過著貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活。可即便是這樣身心飽受折磨,他也依舊沒有想過要放棄,更沒有滋生過后悔的念頭,他這樣像被魔鬼般附體的行徑著實讓人很難理解。

  可是夢想的力量就是這樣迷幻,盡管滿大街都是六便士的蹤跡,可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨、純潔、夢幻的月亮,所以即便是要經受世人的質疑、嘲諷、抨擊和排擠,他也無所畏懼、毫不退縮,他這倔強、堅持、努力和執拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊,追逐夢想的道路上總是充滿牛鬼蛇神的,所以一切的風雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過的,追夢者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協和永不屈服,唯有這樣才能看到黎明的`曙光。而換句話說,就算結局再差、再狼狽,可只要心靈上和精神上滿足了,那么人的靈魂也就知足了,也就不會在遺憾、不甘、不服的無間地獄里飽受煎熬了。

  不過世人的顧慮也是情有可原的,因為魚與熊掌是不可能兼得的,當你選擇了一樣東西的時候就得適當放棄另一樣東西,這就是生存的法則和規律,由不得你任意妄為。這個世界上的所有東西都是相對的,毛姆為了夢想放棄了工作和家庭,所以他在異鄉遭受摧殘、打擊、考驗都是理所應當的懲罰,畢竟在這條漫長、曲折的追夢路上他虧欠了太多人。而這個故事由此也告誡我們,做人應該腳踏實地、切實務實一點,切不可好高騖遠、沖動行事,不然代價和后果是一般人無法承受的。

  追夢是值得鼓勵的,但是盲目、自私的造夢者是會被世人唾棄的,我希望我們都可以在現實、實際的基礎上去打造自己的夢想,而不是在傷害別人、辜負別人的基礎上圓自己的夢想。

《月亮與六便士》讀后感 15

  作為老師,也要抽出時間及時的給自己補充能量,才能在今后的工作中慢慢的成長和進步。前兩天一個好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書,說這本書特別好看。正好自己去逛書店的時候碰到了這邊書,所以買來看一下,看完之后感觸還是很大的。

  小說的主要情節時主人查爾斯作為一個股票的經紀人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消失了,只是因為他心中燃燒的沒有泯滅的火苗,他對畫畫的摯愛,他要去追逐自己的夢想。這時突然讓我想到了一句話,沒有錢不可怕,可怕的是沒有夢想自己碌碌無為的度過一生。

  所有人都會以為追逐夢想的道路非常美好,道路處處有驚喜,其實并不然,在追逐夢想的道路上會有荊棘,會有坎坷,這種夢想的追逐也不是喊幾句口號,而是腳踏實地的去自我實踐。這讓我想到了自己在大學時間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時光的,在大四的時候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號,別人出去玩自己就在圖書館學習,其實捫心自問當時自己身在圖書館,其實自己的`心早就不知道飛到哪里去了,自己說著要追逐夢想,但是在自己實踐操作的時候并沒有自己下功夫,沒有去披荊斬棘的為自己的目標奮斗,夢想就離我越來越遠了。

  夢想的實現,肯定是要經歷一定的苦難之后才會開出勝利之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫家的路上,先是經歷了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折和苦難并沒有你使他回歸自己的舒適生活,仍然堅持著自己心中的那個小小的夢想,后來他又被流放到了太平洋上的一個小島上,還和一個土著的女人結了婚,但是后來又不幸的患上了麻風,致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫出來了盛世之作。

  看完這本小說,心情很復雜,不知道怎么評價他的功過,在自己離開家的那一刻,拋棄了自己的孩子和妻子,但是為了追逐自己的夢想,但是那種鐵石心腸,我相信在生活中我是無法喜歡上這樣的一個人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢想,到哪里都是遠方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅定不移。

  在寫這篇文章的時候外面飄著雪花,我想到了很多,想到那些為自己的目標堅定不移的偉人,想到了改變中國落后面貌一個個有目標的人,想到了原來自己,反思現在的自己。

  捫心自問,安于現狀和追逐夢想,你會選擇哪個?

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