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紅樓夢的讀后感

時間:2025-03-25 15:41:44 讀后感 我要投稿

紅樓夢的讀后感(15篇)

  當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢的讀后感,希望對大家有所幫助。

紅樓夢的讀后感(15篇)

紅樓夢的讀后感1

  中華文化博大精神,源遠流長而中華經典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內容,更是因為他們所給我帶來的影響。上起初我并不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。

  正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因為如此強大的`家族也衰落了,應了那句盛寵必衰,還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態,能讓人們知道環境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態,林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家,認為自己寄人籬下,便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

  《西游記》我最先看的不是書而是動畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內容十分生動有趣,而現在我看到有志者,競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易,歷經九九八十一難,不畏艱險,只為求取真經。不論多難都朝著這個方向,在他們身上我學會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優良品格。

紅樓夢的讀后感2

  紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。

  如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們三人都是受害者,被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當時封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習俗的約束。比如古代的.“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議,甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款,女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護女性的條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

  看完這本書,我的眼淚涌進了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。

紅樓夢的讀后感3

  誰不是要面子的呢?就連憨湘云也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身,湘云面對黛玉的冷嘲熱諷并未正面應對,而是笑著介紹自己里面的打扮。但是,氣顯然是受下了,湘云黛玉二人有了過節。直到后文,寶玉 幾位一起烤吃鹿肉時,湘云才借故發作。

  【原文】一時只見鳳姐也披了斗篷走來,笑道:“吃這樣好東西,也不告訴我!”說著也湊著一處吃起來。黛玉笑道:“那里找這一群花子去!罷了,罷了,今日蘆雪庵遭劫,生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭! ”湘云冷笑道:“你知道什么!是真名士自風流‘,你們都是假清高,最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼,回來卻是錦心繡口。”寶釵笑道:“你回來若作的不好了,把那肉掏了出來,就把這雪壓的蘆葦子摁上些,以完此 劫。”

  此刻一起吃鹿肉的有寶玉、湘云、平兒、寶琴、鳳姐等人,黛玉見狀取笑她們是花子,這倒并不出格,原不該有什么反彈,豈知這句話點燃了湘云的憤怒,她選擇了這個時候回擊黛玉,以消先時之氣。湘云的回擊一共是 三個意思:

  1。“是真名士自風流”,是真名士,穿什么都無所謂;

  2。說是你們,其實就是“你”,實指黛玉假清高;

  3。“我們這會子腥膻大吃大嚼,回來卻是錦心繡口。”意思是,一會比試比試。

  好湘云,倒也不自卑不怯場,真是憨憨的好性情。

  寶釵出面打了個圓場,免得沖突激化。

  事情至此看似結束,其實不然。

  姐妹們的.日常絮語可能倒也罷了,像如此程度的言語沖突,在當時的貴族家庭中應該算是比較嚴重的沖突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節嗎?湘云和黛玉的這場小小沖突,一定會有人報告到賈 母王夫人跟前的。

  口無遮攔的朋友們,大少送你們兩句話:病從口入、禍從口出。

紅樓夢的讀后感4

  紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大伙族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可留住地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出故事:石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天分的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有些一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那年代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是大家中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細則來講,那種語言的魔力體現出來,用形象生動的語言塑造了許很多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特征,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族進步的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此有關聯。這不僅僅是一部文學作品,又是一部柬書。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我覺得恰恰相反。從中有很多的'破綻,比如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒什么銜接,是非常讓人匪夷所思的。

  《紅樓夢》是沒辦法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是很難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是非常美好的。

紅樓夢的讀后感5

  有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。

  當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

  長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

  又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。

  在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

  在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。

  而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!

  富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的`性格,不愿受封建統治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權對他的要求,不安與他們所規定的本分。

  從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統,使時代進步

紅樓夢的讀后感6

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  看紅樓,含笑的悲劇我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的'脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。

  寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

紅樓夢的讀后感7

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,也是中國古代小說的巔峰。我很早就被它迷住了,尤其是當我聽到悅耳的越劇《林姐從天而降,如剛出山的輕云,如水上的花一般安靜,如風佛柳一般》。

  《紅樓夢》講述了賈家的故事,賈家因皇室而繁榮富強,逐漸衰落,最后因家族成員的犯罪而被搶,最后變得空虛。在《紅樓夢》中,有精明、精明、惡毒的王熙鳳,多愁善感、思維敏捷的林黛玉,還有叛逆、多情、頑皮、厭學的賈寶玉。我也是許多癡迷的人之一。我偷偷地為寶黛擦去了很多眼淚。我討厭我不在小說的章節里,不能幫助他們。有時我會坐在角落里擔心,因為大觀園里有人在我心中留下了不可磨滅的痕跡。

  這個人就是林黛玉。當她安靜的時候,她就像一朵美麗的花在水面上閃閃發光,她的動作就像一個虛弱的劉福鳳。黛玉很漂亮。她曾是三生河畔的仙草,集天地靈氣于一身,來世成了人。因此,她是精神的,她的詩歌也是精神的。然而,她的生活經歷使她的性格非常敏感和偏見。其他人感嘆她很犀利,但我認為這正是她能做到的。因為敏感是詩人的神經“品質純正,來去自如”陶淵明在我心中做著一切。在我心中,她是一個一塵不染的仙女。

  當你讀到《喪花頌》時““花兒凋謝,花兒漫天飛舞,紅色的香氣消失了。誰在乎呢?我似乎看到花兒一朵一朵地凋謝,花瓣隨風飄動,花兒先前的芬芳也消失了。但誰會憐憫他們呢?只有孤獨而消瘦的林黛玉!但當林黛玉去世時,還有誰會憐憫這些花呢?”想她嗎?難怪她想表達“春天一老,花兒一落,人一死”的感覺!林黛玉聽說寶玉和寶釵結婚了,病情惡化,奄奄一息。當她把她最喜歡的詩、手帕、眼淚和鮮血都燒掉的時候,真的`讓人哭了!她燒掉的不僅是詩歌,還有她所有的食物!她的靈魂!

  讀完這本書后,把書蓋起來思考。我想寶玉和黛玉杯的成績讓我深受感動。一部《紅樓夢》,它是一部控訴,封建思想摧毀了多少有情的人。但冷靜思考,他們生活在封建社會,其結果自然是注定的。想想我自己,在一個日新月異的完美新社會中成長,生活在一個幸福和諧的家庭里。我應該珍惜來之不易的機會,堅持強烈的學習興趣,堅持刻苦學習,放飛夢想。

紅樓夢的讀后感8

  寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。

  《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。

  《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的'方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,從此常常獨自落淚。

  我覺得林黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應該先了解清楚,再下結論,朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣,不愉快才會消失。

  紅樓夢讀后感篇三

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時間,寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,同時也表達了作者對當時社會的不滿與憤怒。

  “丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉。” 書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計,使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒有過錯,讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。

  一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動呀!

紅樓夢的讀后感9

  我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的`社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這里。

紅樓夢的讀后感10

  《紅樓夢》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉,才執意接她入賈府照顧,但對當時的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹小慎微。

  “這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”

  小心謹慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身,云飯后務待飯粒咽盡,過一時再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。”也體現了黛玉的'謹慎。

  后與寶玉相見時,寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。

  果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”

  聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時只有十二三歲,就又佩服起她來。

  到賈家這樣規矩森嚴的大家族,禮儀、言談沒出半點錯,著實厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對比之下實在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經常暗自落淚,自己看時覺得確實讓人覺得厭煩,但想到她只是個十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時住校,一個月回家一次,開學前兩周特別興奮,新環境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時,就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀就離開家,到全然陌生的環境,著實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

紅樓夢的讀后感11

  很久以前,我就開始讀四大名著了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢》,其中的一個情節讓我印象深刻,記憶猶新。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書,封他為兩江總督,同時命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語重心長地對他說:“你一定要認真完成所有功課,這是為你長大后可以出人投地奠定基礎呀”。但是父親走后沒多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂乎。有一天,當寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因為他落下的功課太多,根本來不及彌補。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過關。

  賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會出人頭地,在面臨危險的時候,無法貢獻自己的力量,只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗,雖然后悔當初沒有聽從父母的教誨;沒有認真學習;沒有奮發圖強,可為時已晚。

  說起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點。當老師布置了許多難做的.作業時,我心想:“哎,這么難,我根本不會,這么多,寫到半夜也寫不完”,為了趕緊完成“任務”,只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫一氣,寫完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯題連篇。別人對我嚴格要求時,我也會不服氣地想“憑什么別人都能對我指手畫腳,而我卻只能俯首稱臣?我才不干呢,誰稀罕完成什么任務?”。

  當讀完《紅樓夢》這本書,讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費現在美好的學習時光,要認真學習,充實能量,在家人遇到困難時能夠挺身而出,做一個真正的男子漢;在國家需要的時候,能夠貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁之材。

紅樓夢的讀后感12

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有—些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的—切優秀傳統手法,展示了—部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這—切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連—些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的.描繪。

  《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

紅樓夢的讀后感13

  一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的`女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

紅樓夢的讀后感14

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都暈作者癡,誰解其中味?

  雖說是再讀《紅樓夢》,但也和初讀沒什么兩樣。第一次看紅樓夢是在四年級的時候,只覺得那賈寶玉是個娘娘腔的“女人。”囫圇吞棗似的瀏覽了一番。當大家后來都高談論闊的時候,我也只得是無言以對。于是20xx年7月,我再讀了《紅樓夢》。

  ——序

  渉一池紅塵的秋水,焚一柱虔誠的心愿。中國千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的女子,那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人,但不可否認我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑,頻頻走來……

  顰兒是這女子的符號,回眸一笑,眾芳謝。

  她是天上的仙草,為了報答他的澆灌之恩,她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會想起李煜的詩:林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重,自是人生長恨水長東。

  有人說,她是中國文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落,雖說是悄無聲息,卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的`殘陽和著古老的琴弦聲,在她懷怨逝去的那一剎那,譜寫出一曲永恒。殘陽燃著了半邊天際,云朵緋紅,瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影,獨留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……

  如果說這女子是一幅畫,那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂。每一次真切的落淚都讓人心疼,直至末了,焚稿斷癡情。我似乎看得見那烈火中跳躍著的文字,伴著或明或暗的火光。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  在她失逝去的那瞬間,鏤空的古窗外,花兒謝了一地……

  開辟鴻蒙,誰為情種?一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕;一個是枉自嗟牙,一個是空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。終是一段塵世情緣,寶玉對她也只是空牽掛。不是寶玉無情無意,只是父母之意,心事終虛化。都到是金玉良緣,寶玉卻只念那木石前盟。雖沒有海誓山盟,卻在黛玉離開后義無反顧的離開了塵世。

  瀟湘淚,怡紅罪,終是癡人累。

  細細品味,它蕩然滌盡了春天的悸動,夏天的浮躁,秋天的欲望,冬天的簡約——豁然開朗。

紅樓夢的讀后感15

  站在原野深吸一口氣,無盡的允吸著這大地芳草的香味,埋頭走進書的世界,駕一葉扁舟在這其間航行。 ---題記

  “書是人類進步的階梯”這句話說得對,對于現在的社會來說書的確太重要了,它似一片芳草傳承著濃郁的幽香,它似一把鑰匙打開人類文明的大門,似一架梯子將人類帶往未知的'世界。

  “學而不思則罔,思而不學則殆。”讀書不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書,正因為有了感人類才有了主觀思想。

  感悟人生,感謝這間萬物界多么的美好,感悟痛苦,感謝它讓平凡的生活變得快樂,感悟書籍,感謝它是人類進步。

  《紅樓夢》是曹雪芹嘔心瀝血所著,里面不僅體現了一個封建家族由昌盛走向衰敗。更體現封建王朝不僅思想封建還有官場的黑暗,還有百姓們生活在水深火熱之中。

  《紅樓夢》的哀。《紅樓夢》是一部悲情巨著。比如說林妹妹葬花,這一幕在現實生活中很少看到,像這樣多愁善感的人,一遇到什么事就會哭成個淚人,遇事也沒有主見。但這種人在當今社會中也只能當個賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當今這個平等的社會中要更加要努力的學習,用知識創造自己的未來,要自己把握命運,而不是聽天由命。

  《紅樓夢》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無法生存下去的。王熙鳳就是一個典型的例子,她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見風使舵是一個兩面派。可最終卻也沒落得個好下場。說明了“善有善報,惡有惡報”。的真實性,人生在世還得誠心向善,不可“惡小而為之”。

  《紅樓夢》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的記憶;就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中,撐起迷茫者的藍天; 就像一縷秋日里的陽光,中嫩在蕭瑟的風雨中溫暖失落者的心。它在激勵人們努力前進走出陰霾的日子。

  《紅樓夢》有悲慘的結局,凄涼的過程還有封建的社會,作為21世紀的中學生我們因該好好學習在這個光明的社會創造前景。

  書是一盞明燈,給浪子回頭照亮了路。給漂泊的游子一個平靜的港灣。多讀書會讓我們最真摯,最熱情的感情升華。――后記

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