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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2025-03-02 13:39:20 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感15篇

紅樓夢(mèng)讀后感1

  自從識(shí)事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

  林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時(shí)想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的一切,便對(duì)她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對(duì)一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(zhǎng)辭了。

  這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的'悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會(huì)看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí),快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來的時(shí)候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時(shí),請(qǐng)加倍努力,讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

  快樂,是我們真正追求的目標(biāo)。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界……

  邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

  “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

  “鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當(dāng)初輝,新月幾流星。”

  眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語,獨(dú)自立瑤階。”

  有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的.悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

  《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

  《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。

  金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

  林黛玉的情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的'史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。

  林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。

  “女子無才便是德”。要說錯(cuò),那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。

  掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn),第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁,淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。

  曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

  賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的.思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。

  林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。

  薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。

  正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。

  這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

  只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  暑假里,我讀了幾本書,有《紅樓夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里,讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

  《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,還讓我看到了我國古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象,有“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉;“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”具有反抗精神的`賈寶玉,“鳳辣子”似的王熙鳳,忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人,識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩;接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有著新的重大突破,它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思;隨后的是其語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語,就勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言,都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘述融成一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫,精彩的敘事手法……

  這些藝術(shù)成就,讓我了解了我國古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧,同時(shí),也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì)中,都應(yīng)具有斗爭(zhēng)精神、反抗精神。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因?yàn)樾奶埙煊瘢艌?zhí)意接她入賈府照顧,但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹(jǐn)小慎微。

  “這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”

  小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。”也體現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。

  后與寶玉相見時(shí),寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。

  果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”

  聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時(shí)只有十二三歲,就又佩服起她來。

  到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族,禮儀、言談沒出半點(diǎn)錯(cuò),著實(shí)厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的'扭捏害羞的小孩子,對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時(shí)覺得確實(shí)讓人覺得厭煩,但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時(shí)住校,一個(gè)月回家一次,開學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時(shí),就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀(jì)就離開家,到全然陌生的環(huán)境,著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空。——題記

  《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書,極具鑒賞價(jià)值,可謂是歷史巨作。

  其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”極為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。

  她是一位才華橫溢的詩人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩中,她所作的'《詠菊》以“題目新、詩也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩極具有她自身的個(gè)性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩如泣如訴。

  她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。

  賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實(shí)呢?

  賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象,但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì),反對(duì)科舉,不喜約束的一個(gè)形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。

  曹雪芹出身豪門,少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì),后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書的《紅樓夢(mèng)》。

  故事的開始,就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰知木石前盟情長(zhǎng)?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實(shí)則不敵世態(tài)人心。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運(yùn),不屈于家族權(quán)勢(shì),努力爭(zhēng)取幸福的剛強(qiáng)靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱,更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅(jiān)決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩、作畫、繡荷包,無一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

  “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫,對(duì)下人向來體貼,她雖不能說是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

  說到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。

  還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的.妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

  合上《紅樓夢(mèng)》書卷,我依然沉浸在這部巨著營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。”

紅樓夢(mèng)讀后感9

  走進(jìn)紅樓深處,感受到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們天真.清純.美麗卻也暗藏悲婉.寂寞.凄清。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬艷同悲。

  她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得如同天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是她的情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是她的癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也隨著那花瓣一起埋入深土了……他的女兒夢(mèng)留下的只是一段凄美……

  她是薛寶釵,一個(gè)不見奢華,惟覺淡雅的女子。她也是看重愛情的,但她看重的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動(dòng)人”她和許多紅樓女子一樣夢(mèng)求著一段金玉姻緣,她努力壓抑自己,在外人面前,她寬容隱忍善解人意,卻不料到頭來終是一場(chǎng)空,她的一生終究是悲哀的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的一生,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的'只是一段哀情……

  她是史湘云,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又陽光的女孩。但是她看似陽光的背后,卻是悲傷的,她自小無父無母,由叔嬸養(yǎng)大,在這樣的家庭背景下,她卻依然陽光豁達(dá),樂觀開朗。“秋光荏苒休辜負(fù),相對(duì)原宜借寸陰。”但就在這樣的性格下,依然無法阻止她命運(yùn)里的悲哀,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運(yùn)還是一部悲劇。她的女兒夢(mèng),留下的只是一段悲情……

  她是王熙鳳,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而美麗的女人,對(duì)位她是一朵帶刺的玫瑰,對(duì)丈夫賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中幸福,哪曾想又是一段荒誕的婚姻。丈夫的花心讓她的強(qiáng)勢(shì)再次爆發(fā),最終卻也落個(gè)悲慘人生。

  “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生存,卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的只是一段悲催……

  夢(mèng)回紅樓萬聲嘆息。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆息。

  紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰人能解?

紅樓夢(mèng)讀后感10

  移開視線,合起書,輕嘆。望向窗外,回想著書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這個(gè)讓人讀罷后略感心酸卻又無可奈何的故事……

  《紅樓夢(mèng)》作為我國的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書,知識(shí)面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實(shí)照影。

  哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實(shí)存在,任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀園最后也走向了沒落。

  人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。

  為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強(qiáng)的,比誰都倔強(qiáng),不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的,她最愛的`寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。

  為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。

  其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì)時(shí)代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  中國上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。

  作者曹雪芹,在我看來他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛子重病,卻因無錢醫(yī)治而身亡。在這無奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。

  說到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來,它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡(jiǎn)單。作者通過各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來寫這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過于黛玉和寶釵了。

  薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無意撞見兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問題全部丟給黛玉,足見她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的`分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

  相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

  在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書,是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn),是中華文化的瑰寶。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。在藝術(shù)上,它達(dá)到了中國小說不可企及的高度,正如魯迅先生所說:“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了”。

  首先從《紅樓夢(mèng)》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說起,《紅樓夢(mèng)》是具有高度現(xiàn)實(shí)主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬巨著,作者組織了大大小小的故事,描寫了無休無止的斗爭(zhēng),在這蔚為大觀的歷史長(zhǎng)廊里,以賈府為代表的四大家族的`衰敗過程,寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索,又有如斗拱短柱。條條線索、錯(cuò)落編織,所以《紅樓夢(mèng)》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱。全書一百二十回,上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”,下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面,其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折,由喜轉(zhuǎn)悲,由盛轉(zhuǎn)衰,由榮轉(zhuǎn)枯,第五十四回是全書熱鬧的頂點(diǎn),第五十五回便開始急轉(zhuǎn)直下。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)的其他說法還有:近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當(dāng)代的“波紋結(jié)構(gòu)說”、“立體式建筑說”、“復(fù)疊框架結(jié)構(gòu)說”等。

  其次是《紅樓夢(mèng)》獨(dú)居風(fēng)格的語言文字,《紅樓夢(mèng)》的語言藝術(shù)成就,代表了我國古典小說語言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢(mèng)》語言藝術(shù)的基本風(fēng)格,如第六十六回中柳湘蓮對(duì)賈寶玉說:“你們東府里,除了那兩全石頭獅子干凈,興怕連貓兒狗兒都不干凈。”富有哲理也是其中一大特點(diǎn),哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn),是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語言,往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒,內(nèi)囊卻也盡上來了”,第二十八回中“不是東方壓西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些具有哲理性的語言,給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。

  總之,《紅樓夢(mèng)》是一部“說不盡”的奇書,它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵,錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,無比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵,值得我們永遠(yuǎn)探求和傳承。

  總結(jié):文章主要從《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色入手,分別分析紅樓夢(mèng)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨(dú)居風(fēng)格的語言文字,突出《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶地位。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  說到中國著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識(shí)文學(xué)語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國人《紅樓夢(mèng)》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語言是我們現(xiàn)代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒有看過《紅樓夢(mèng)》,也不能說沒看過,應(yīng)該說是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經(jīng)的書香,沒有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚(yáng)我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的`介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時(shí)候你覺得《紅樓夢(mèng)》如天書一般無聊無趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌。”

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人。可仔細(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的`他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無法改變的。

  林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃猓饨ǖ拿孕牛鵁o法在一起。

  《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生。”有情的人生,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾校谖倚闹兴恢倍际抢w塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過也會(huì)孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的`喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

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