《穆斯林的葬禮》讀后感
當閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
長長地舒了一口氣，合上了這本書。最終，《穆斯林的葬禮》看完了，無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自我的喜怒哀樂，全被牽引著，書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不一樣時代、有著不一樣形態卻又交錯扭結的感情杯具。這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”；韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛恨交織；北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最終，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿臉滄桑地抬起頭發現天空中出現一輪新月。
“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來，躺在新月將長眠的地方，沒有力氣再起來了，不愿意離開那里了！”讀到這，我又梗咽了。命運的安排，把他們分開了，但他們的感情是偉大的。韓新月，一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系，并找到了愛的歸宿時，死神也正在向她悄悄走來，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁�！愤�在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個深受舊社會束縛的無知女性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的感情毀了，也差點毀了新月的感情。對于母親精心布置的婚姻，孝子天星又能怎樣辦呢？韓子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了，那些和他同生共死的.藏玉也在中毀于一旦，他的心死了，含著對女兒的愛和對梁冰玉深深的思念而死了。
回過頭來想想自我，與書中主人公的命運相比，我們是幸運的，至少我們還擁有生存的權利，活著，比什么都重要。或許你的人生之路是坎坷的，可是越過了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請珍愛生命，踏踏實實地走好每一步。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為看過了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜，不是那個時代的話可能會是另一種情景。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。玉器梁是一個本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時，不是為了錢，而是因為鄭和也是回民，看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個有抱負的人他在看到別人用自己的勞動賺的很大差額的時候，能夠下定決心一爭高下。同時是一個有仇必報的人，在自己的努力下為師父為自己報了仇。
其實我對于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺就是愛干凈，不吃豬肉，頭上戴一個白色的`帽子。還有就是他們每隔一段時間就去清真寺禮拜，我并沒有機會去看一看，因為我的回族同學告訴我，不是回民的不得進入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問題上。書里也暗示了不可以跟漢人結婚。現實中，我跟回族同學交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會有很大的阻礙，要經過很多的繁瑣禮儀才可以。
整本書來看，這是一個悲劇，一個三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨立可是又同時錯綜復雜環環相扣。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
這本書的愛情有點畸形，韓子琪對于君璧的不是愛，而是對他師傅的一種回報，他心里把君璧當成小妹妹，娶她一是為了振興玉器坊，承擔師傅的基業，還有就是對君璧十幾年撐起這個家的一種愛憐吧！
君璧是搞不清楚什么事愛情，第一眼看到韓子奇就很喜歡，然后對他有種好感。還聽到爸爸說要把子琪當兒子養著，心里覺得自己早晚會嫁給子琪。然后就根本沒有思考自己愛不愛他。從小就一直陷入子琪是我丈夫的困境當中無法自拔。
到了長大之后，也是等著嫁給子琪。所以看到璧玉跟子琪搞在一起，真的接受不了。我似乎可以理解。到最后君璧對璧玉的女兒月兒的無視，冷淡，漠視，甚至仇視，敵對。硬生生的拆散月兒和楚(忘記是誰了)老師。還毀了自己親生兒子的婚姻。后來就是一個典型的老式惡婆婆的形象，腐朽，落后，封閉，狹隘，丑陋。
但君璧最讓我感動的是那時候自己沒有去上學，錯過了機會，她會叫爸爸支持妹妹璧玉去上學，還有小時候特別護著妹妹，真的`超級善良，淳樸，可愛。
這也是為什么無法原諒妹妹的背叛吧！愛之深，恨之深。
對于璧玉和韓子奇，我真的有點蒙。璧玉是一開始就喜歡上韓子奇嗎？從小暗戀嗎？長大了他是姐夫也不放棄。然后再戰爭來臨，跟韓子奇去國外。拋下姐姐一家人，并且做出背叛姐姐的事情。雖然在國外是說姐姐在國內可能發生了不幸。才最后決定跟韓子奇發生。關系。但璧玉給我一種也不是很成熟的印象。
韓子奇這就很需要挨批了。搞不清楚自己愛的是誰，然后戰爭來臨，就會跑，還不帶妻子和兒子的那種，自己一個人跑路。這樣心不痛嗎？前半生一直是沉迷于玉器，后半生是一種活在負債中。對不起君璧和璧玉，對不起自己的一雙兒女。對不起太多人了。韓子奇活的太糊涂了。
月兒就很善良，溫柔體貼美麗。瑪麗蘇類型。在大學里面碰到喜歡的人，可惜是她老師，成績優異，但是發現自己的得了心臟病，叫了幾十年的媽是姨媽。
在那樣一個社會里，月兒肯定很難走出自己的黑暗世界吧！所以，悲情的葬禮來臨了。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發的故事。
霍達，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運，愛情交錯在一起。
《穆斯林的.葬禮》中有著這樣一段對話。“楚老師，魯迅他為什么要寫《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生�！薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里。絕云氣，負青天!這樣的人生才會更有意義不是嗎?
《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計多端，專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的負擔。她不是圣人圣母，她也會恨會痛。她恨丈夫的背叛，也因一個個親人的離去而悲痛萬分。她所做的一切在我看來她只是守護著她認為應守護的東西。雖然在他人看來十分迂腐。
這本書中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達將這些人緊密的聯系在一起。最終以悲慘的結局為這本書畫上句點。
合上書的最后一頁，緊閉雙眼，三代人都愛恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
這個星期，好不容易在一個月明風清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》，信中既沉重又感到幾分清美。想寫下些什么，卻又不知從何下筆．那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
玉，是財富，是身份，是地位，雖然美得耀眼，卻是易碎的。
月，純潔，善良，明凈，悠悠的掛在深邃的天空，靜靜的聆聽著人世間的愛恨情愁。
韓新月，韓子奇，楚雁潮，梁君璧，梁冰玉，他們每個人都想追求到屬于自己的愛情，卻都有各自不同的悲劇命運。
記得在我把這本書看了差不多一半的時候，我曾經想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的`葬禮，葬去的究竟是什么呢？
無疑，作為穆斯林的梁君璧虔誠的信仰伊*蘭教，可就是這份虔誠葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的，時代的原因使沒有接受過良好的教育的她永遠不會明白那種熾烈的愛情，所以，當她面對自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛，并生下一個女兒時，她想不到，也無法理解，她想的更多的是對社會倫理的背叛，是對自己所虔誠信仰的宗教的褻瀆！
梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開的，交替的話語把愛情悲劇表現得更真實相似，給我們帶來的是暢快淋漓的感受。
梁冰玉大膽的愛和獨立的人格令我敬佩，而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個性，只不過表現的更為含蓄一些。
她對自己所喜愛的外語事業充滿了向往，卻因為身體的疾患永遠的失去了為事業而奮斗的機會。幸運的是，她還擁有著最真誠的愛情，她的老師楚雁潮無時不刻的關懷著她，在她生命的最后時刻給了她愛情的滋潤。而就是這份來之不易的愛情在韓太太看來卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外！
宗教，信仰，竟成了阻擋愛情的一道堅不可摧的高墻！
但韓太太不會想到，她一心一意阻止回回與漢人的婚姻，而她自己的丈夫就是一個漢人！
小說的結尾是悲慘而凄美的，新月死了，把愛情也帶進了墳墓。
或許，穆斯林的葬禮，葬去的就是愛情，而愛情恰恰是應該不分種族、信仰與國界的！
《穆斯林的葬禮》讀后感6
曲終掩卷，蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說，楚雁潮那一曲悠揚而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊，它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀，還不能理解真正的愛情，但作為一個旁觀者，并不影響我對書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發出由衷的感嘆。
不同的時代，不同的故事線索，卻是同樣的結局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇，因為倫理道德的.原因分居三十三年；韓天星和容桂芳則因為父母的“智阻”而變的冷若冰霜；韓新月和楚雁潮，由于雙方家長的阻撓，愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開，而不相愛的人卻在一起，貌合神離，不得不說這是一個悲��！由于時代觀念的限制，對于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯，她也無法擺脫和沖破時代的桎梏。
二十五歲的倔小伙韓天星，不論家庭背景，無所謂“門當戶對”，執著地愛著他所愛的人，在我們現在的社會還能接受，而在當時那樣做簡直是無法無天。桂老師，一位溫文爾雅、才學甚高的年青教授，愛上一個比自己小近十歲，且患有心臟病，隨時都可能失去生命的人。他不顧外界壓力，毅然要愛她，這執著的追求正是愛情的真諦，是值得贊揚和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激，她認為：我愛他，他也愛我，我們就結合了，事情就這么簡單。至于是否觸及別人的家庭，影響別人的生活與我無關。無論是當時的還是現在，她的愛情觀是要受到指責和唾棄的。
隨著主人公們陸續離世，書中多次寫到穆斯林的葬禮，這是作者對生命的夭折所發出的嘆息，也是一種對黑暗社會愛情悲劇結束的注解。
哀樂長鳴，這是所有人發出的至深感嘆！曲終掩卷，蕩氣回腸，那琴聲又縈繞在我的耳旁……
《穆斯林的葬禮》讀后感7
我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一向沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風那么貼合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達出來的，只能用心去體會。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅僅語言優美，韻味悠長，還經得起細細的推敲。它給我一種遠離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然結合，沒有感情。可是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運的安排，和自我相愛的人陰陽相隔，僅有一首《梁�！酚烙肋h遠的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……
這是一個杯具，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，可是我無法否認對它的喜愛，它所表達的情感遠遠超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的.印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。
我用了四天的休息時間將它看完，才發覺自我已深深陷入了霍達用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠的神圣。直至此刻，那婉轉千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的感情杯具便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經典便是經典，只可永遠在心中珍藏。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
我并不是一個愛讀書的人，總覺得看書的時間還不如去看電視和看電影。強迫自己看過以后才知道，故事里的主人公們都是回回，都是穆斯林。{韓子奇除外｝而每次提到葬禮時都是當主人公們死去時。尤其是韓子奇的師傅梁亦清死時，那葬禮描繪的是如此詳細和悲壯啊。每個穆斯林的葬禮都很莊嚴簡單的，葬禮不鋪張隆重但是很主義細節。 真正的穆斯林走時是干干凈凈的， 這體現了穆斯林的圣潔。也讓我們不得不被這個宗教感到驚嘆。
可憐的新月，死時，霍達也是濃墨描寫的`。是啊，一朵圣潔的花朵就這么凋零了。說真的，梁亦清的葬禮讓我感到很悲傷，內心很壓抑，涼嗖嗖的，一個老實本分的玉器匠把自己的一生都獻給了奇珍齋。 這位老齋主把玉器看的比自己的生命都重要，在生命的最后時刻還在趕著那件讓他傾盡全部精力的鄭和航海圖。我打心底里敬重他，雖然雕刻這件玉器的價錢并不多，但是他說為了讓外國人能嘆服中國雕玉的傳統手藝，為了鄭和也是個回回，即使付出一切也值得。所以梁亦清的葬禮是悲壯的，埋葬她的同時也是對奇珍齋的打擊。 每當讀到霍達關于梁亦清和韓新月的葬禮的描述時，我就覺得心寒，心痛得不得了，真是個悲劇。
我覺得自己就是主人公之一，我的感情完全和他們聯系在一起了。他們笑，我則笑;他們哭，我則哭;他們處于兩難抉擇時， 我則比他們更為難;他們遇到困難與挫折時，我則想竭盡全力幫助他們。 直到現在，他們每一個人的形象，音容笑貌都在我的腦海里占據著位置。如 美麗，純潔，善良的新月;糾結復雜的韓子奇;城府極深，能與王熙鳳一拼的君 璧;滿腹學識，溫文爾雅，風度翩翩的楚雁潮;苦命的小蓉子;任人擺布，有些 麻木的天星;嘔心瀝血，兢兢業業的梁亦清;敢愛敢恨的冰玉…… 小說里每個人物都被霍達刻畫的有血有肉有情。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人對同一個人物的評價和看法都不可能是完全相同的。每個人的觀點都 有個人的獨到之處，沒有好壞優劣之分。在我眼中新月是個善良，純潔，有素養的好孩子。在某種程度上我很羨慕她，她的家境不錯，為人好，又有機會再中國的最高學府北大讀書，尤其是這一點令 我羨慕不已。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘月，用一種莊嚴的心態去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個讓人聽起來多么恬靜的一個名字。人如其名，她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥，仿佛幸運女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個穆斯林家庭中，注定這一生會是一場悲劇——嚴格的'家訓，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時便失去了母愛，她也只是曾經擁有過，在那個不懂事的孩提時代……
她有一個好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護她、呵護著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁�！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清風雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學與聰慧，卻相應拿走了她的母愛，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因為老天的公平而破滅了……
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤；那如花的生命會那樣瞬間凋零。花香還在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
《穆斯林的葬禮》讀后感10
高中的時候看的這本書，好多東西都不記得了，但是當時窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰錯了，但是沒有一個人幸福，每個人都不是壞人，每個人都那么不幸。
梁俊碧錯了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒錯，丈夫跟妹妹生了女兒，她無奈之下撫養成人，確給不了她母愛，這個立場，換誰能給愛呢，她有著中國婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個年代也非常非常少人離婚，他只是一個守衛自己東西的傳統婦女，不可愛甚至討人厭，但是她不是壞人。
梁冰玉錯了嗎？她有著那個年代的熱血和無知，孤身在國外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會想依靠吧，在絕望的時候人往往會做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時候成了姐夫的女人，何況那個年代絕對的男權還沒有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無知不夠堅強但是她也不是壞人。
韓子奇這個倒插門女婿，在強勢妻子的淫威下本就軟弱，他既保護不了愛情也保護不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。
韓天星隱忍 安靜 樸實，也因為他的.隱忍安靜毀了自己的愛情，娶了別的女人，他給不了那個女人愛情，但是他懂得他的好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛新月，但他默默的對妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。
沒有一個壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發生了，因為沒有一個壞人，不知道把氣撒在誰身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒有一個人做過一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉，讓人有心無力。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
前幾個星期，我讀了一本書，叫《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學獎，作者是霍達。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，兩個時代交錯著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力，和他們對生活的熱愛。發生在兩個時代，同時又是兩個民族之間的故事，愛情沒有完美的結局：梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來，隨之將一個天大的秘密在新月面前展開，一個負罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開了這個世界，她對這個世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開了！
這一切，都是因為玉！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時，也是乾隆的'翠佩使他心碎！
這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜，為梁冰玉的離開感到悲傷，同時也為梁君碧的強硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨！！
我建議大家看一看這本書，它充滿真情實感，我很喜歡它。
《穆斯林的葬禮》讀后感12
《穆斯林的葬禮》很長很長，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快樂中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬禮”二字深深震撼，這該是何等的悲傷，才能托得起葬禮的凝重！
這篇小說中，最悲情的人物便是梁君璧。兒時的她，有愛她的父母，有親愛的妹妹，還有溫柔的子奇哥哥，就算雙親去世，還有相依為命的妹妹，韓子奇也是愛他護她的`丈夫。可當丈夫從英國歸來，他手中挽著的卻是自己的妹妹，她徹底崩潰，她開始變得瘋狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她讓最愛的兒子錯失所愛，她讓活潑的新月含恨而終，相依為命的妹妹與她反目成仇，最愛的丈夫離她遠去，珍寶齋的百年基業因她化為灰土。他的親人子女因她人生變得一片混亂，可她又何嘗不是一個可憐人呢？
其次，給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動，她們是一對相似的母女，都有著新式的思潮，有敢于沖破世俗的勇氣，然而，現實卻是多么的無奈！冰玉與韓子奇在英國相依為命，找到了命中的真愛，可他們的愛卻不被世俗允許，在姐姐的逼迫之下，她只能遠走他鄉，被迫與骨肉至親分離。新月與楚雁潮愛的真誠，愛的熱烈，卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷，他們的愛最終也只能在新月死后無奈畫上句點。
韓子奇，終生追逐著玉，為了玉，他娶了自己師傅的女兒梁君壁，為了玉，他不惜拜偽君子蒲綬昌為師；為了玉，他不惜丟下子女獨自前往英國；為了玉，他放棄真愛；為了玉，他對妻子言聽計從，間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉，卻不知在這過程中他早已丟失了幸福。
一切似乎都是那么的不完美，悲情的讓人想要落淚。但這本書的可貴之處，便是讓我們在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。
那一個個鮮活而又飽滿的人物，是那個時代的真實寫照，而那一段段凄美的愛情悲歌，正是對那個時代深情的控訴，韓子奇一生為玉癡狂，在某種程度上，正是對如玉般的純潔明凈的追求。
小說最終以葬禮結束，我想，是否可以看作作者對未來的美好期盼，黑暗的舊社會在葬禮中必將消失殆盡，光明的新世紀必將來臨。
月魂玉魄于百年之外悠悠而來，留給我們的是深深的感動，深深的思索。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
近日讀完《穆斯林的葬禮》一書，書中描寫了人物個個都血肉豐滿，栩栩如生。
本章主要寫一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，還發在兩個不同時代，有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量，深刻的內涵，寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，文中著力塑造了梁亦清，韓子奇，梁君壁，韓新月等一系列人物文學畫廊中前所未有的'人物群像。
其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了，這對兄妹別看他們平時都開開心心，但他們心中都有說不出的苦。
韓天星有了自己的家后，身上就多了許多負擔，先是姑媽的死，再是妹妹新月的病倒，他做為這個家的未來，他更累了。當妹妹剛從死神的手里逃脫之后，他知道，妹妹雖然從死神的手里逃脫了，但還要再受人間的折磨，面對這個必然的悲劇，他做為哥哥也無能為力，因為他自己就是個可憐人，又怎么能幫助別人呢？
若不是為了不傷害他那無辜的妻子：若不是留戀他那苦命的妹妹：若不是想保住這個已經傷了元氣的家，他早就不想再活著了，他不活怎么能行，他肩上挑著這個家的未來呢！所以他背著這個沉重的包袱，艱難向前走，他把所有的艱苦都藏在心里，臉上永遠都沾著微笑。
韓新月是一位美麗漂亮，聰明的姑娘，但總有那不幸降臨到她的頭上，在上大學的美好時光里，新月卻患上了心臟病，雖然表面看起來活潑可愛的姑娘，但心里卻比誰都苦，可誰也不知道新月的苦，好不容易考上北大，還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影，就要退學在家養病，年僅20多歲的她，還沒走完那人生的長路，就要半途而廢，她的病情日意加重，不知還有多少天的壽命，但她在這兩年來都以頑強的毅力和病魔搏斗，執著地追求生命的價值，可有一天她在也沒有力氣與病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去屬于自己的地方休息了，年僅20歲的她就這樣走了，與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了，可是她卻要永遠的安睡了。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
愛，不是獵取和占有對方，而是發自內心的責任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！不要用？自我犧牲？這樣的辭藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛也得到了愛，愛得深沉，愛的強烈，愛的長久，這就是一切��？
看到這里我哭了，真的替新月感動。
真正的愛情當然不是用來犧牲的，但是為了愛情敢于犧牲自己一切的楚老師曾用他像火一樣的愛曾幾度使絕望無力的新月重拾溫暖與力量。為這樣的愛情活著的和做出犧牲的人都是幸福的。
我其實想不通，為什么故事里的真愛為什么都沒有得到成全？難道殘破的才是美麗的嗎？我們該慶幸生活在這樣安穩開放的年代，對于我們來說，尋找和擁有一份真愛的條件已經足夠奢侈了，但它依然是圣物。對此我無權多說什么，如果有幸被真愛打動過，請冷靜，請自持，請勇敢，請珍惜。
穆斯林葬禮上的神圣的.悼詞救贖著所有人的罪惡，活著的和死了的；濯洗著所有人的靈魂，書里的和書外的。
銀裝素裹的未名湖畔，新月和眷戀和向往的地方的。雪還會下，可湖畔的足跡已不再屬于她了。
滿頭花白的梁冰玉在尋找著女兒的青冢，同樣被琴聲牽動內心的她不會知道，那個四十多歲的中年男子來過多少次，奏過幾回琴。
以上是我對《穆斯林的葬禮》的一些個人看法及分析，不求精辟，但求中懇而客觀。此外，我推薦大家去拜讀這部偉大的作品！
《穆斯林的葬禮》讀后感15
《穆斯林的葬禮》敘述了北京城中兩代人的命運，交叉描述，最后匯在一起。
在這本書中，我對梁君璧的印象非常深。
她的父親梁玉清是位手藝高超的琢玉匠人，收留了孤兒韓子奇。在一夜之間，梁玉清因琢玉而逝，此時的梁君璧是堅強而有主見的。她在仇人面前不卑不亢，安葬了父親，以賣茶撐起這個家，照顧妹妹與母親，后又解開誤會，嫁給韓子奇。
但后來發生的種種變故，使得中年的梁君璧成了一個固執、專權的人。
為了為兒子辦一場風光的婚禮，她逼著韓子奇賣玉；為了掌控兒子的命運，梁君璧設計拆散了兒子與他所愛的人，使他娶了自己選的.姑娘；為了宗教信仰，她寧愿女兒（實際上是她妹妹的女兒）死，也不讓女兒與愛的人度過人生最后的時光。
我認為，梁君璧后來變成一個獨斷專行、心思深重的人，與她遭遇的背叛有關。在戰爭期間，她的丈夫韓子奇與妹妹梁冰玉遠赴英國，多年后回來時，他們卻已組成了自己的家庭，并生下了女兒韓新月。最后梁冰玉留下女兒，獨自去了英國，梁君璧爭回了丈夫，但那時，他們的婚姻便已變了味。梁君璧對韓子奇漸漸失去了應有的尊重，越來越害怕失去，便想盡方法去占有。
最終她的兒子意外知曉了母親當年的謀劃，但為了這個家，只好痛苦地獨自承受一切，而她的丈夫臨終時還是想見梁冰玉。
也許一開始，作者便暗示了梁君璧后來的做法，畢竟當初年僅十五的梁君璧便已是那般堅強和敢愛敢恨。“她相信，即使父親喪生在荒郊野外，她也會把父親的遺體背到祖墳上，按照穆斯林的葬禮，把亡靈送入天園。”她說：“咱娘倆兒幾個就是喝西北風，也得挺起腰做人�！碑敵跛膭倧娋攘艘粋�家，沒料想多年后也是她的做法毀了親人的幸福。
許多時候，我們并不能太強求。屬于自己的便當好好珍惜，失去時可以挽留，但該放棄時也可以放棄，該成全的也可以成全，而不因太過看重自己的意愿，硬生生地拆散了別人，還讓親人與自己都不幸福。
《穆斯林的葬禮》中的梁君璧既讓人敬佩，又讓人感到惋惜。只希望像她一樣的女子仍那么剛強，卻又更懂得放手。
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