有關道德演講稿模板集錦九篇
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編整理的道德演講稿9篇，歡迎大家分享。
道德演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我是來自二（2）班的陳旖旎。今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《孝敬父母，從小事做起》。
相信大家一定都看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽，我也為你洗腳！”這一場景令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母穿多大的鞋？這些看似很微不足道的事，卻表現了我們是否對父母有一份孝心。
星期天，和媽媽去紹興書店，走突然發現馬路兩邊出現了很多的宣傳廣告畫，和以前看到的各類廣告不一樣的是，這些廣告畫上的人物都是我們身邊從事各行各業的普普通通，平平凡凡的百姓，為什么這些叔叔阿姨，伯伯爺爺的照片被貼出來了呢？媽媽告訴我，他們都是紹興市的首屆道德模范，他們都是在平凡的崗位上，兢兢業業，奉獻社會，善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對身邊不熟悉的人甚至是陌生人，都能這么熱情周到，我們對自己的父母能做些什么呢？有人可能會說，我們還是小學生，怎么能夠成為孝老愛親的模范？其實，我們只要從小事做起，哪怕是為我們的`父母垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步；也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時，為他們洗洗腳，捶捶背；在父母生日時，為他們送上自己親手做的賀卡；當父母生病時，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
學會感恩，學會報答，我仿佛一下子長大了：我用心學習，不讓他們為我的操心；我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒；我經常哼哼小曲，讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心，讓他們驕傲，。同學們，讓我們用一個個細小的進步，一天天的長大懂事，一次次的優異成績來回報父母，感恩父母吧！感恩父母，希望天下父母一切都好！
最后，我們應該記住這些道德模范，讓他們指引我們向更文明的方向前進：學生愛戴的好老師——王玲玲，熱愛礦井30年的模范職工——王寶良公交乘客的知心人——田宏梅紅綠燈下的天使——呂偉興，堅守十年義務“除癬”的好市民——何亮抗震救災特殊黨費第一人——祁友富敬業愛民好法醫——鄭先平，農村文明小康領路人——李政權敬業奉獻的“水務兵”——徐海根孝老愛親好媳婦——雷英
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇2
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環境的污染卻日益嚴重，不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候，所給生存環境帶來的負面影響。如今，我們都已經是大學生了，在自身的問題上更應該重視文明的體現。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現。其語言的美是心靈善良的體現。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的'，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。
有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現。
如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發展也是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應社會的發展，而是逆著社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而，我們要遵從社會道德，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進社會發展文明的前列，享受著春風般的溫情。如今在大學校園里，我們生活的地方，我們學習的地方，要達到好的學習效果，就必須有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環境。要做到這一點公共衛生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰能夠靜下心來去學習、去思考呢？而校園的環境能直接反映大學生的思想道德、文化修養如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。假設，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？所以，當自己快樂的同時，也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了埋怨那個人外，我們也應該檢討一下自己；不要做一些沒有必要的事情，我們應該和善對待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規章制度，愛護校園里的花草樹木，是我們每一個大學生的義務。讓我們從現在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養的大學生吧！
道德演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好,今天我要演講的題目是《學雷鋒，做有道德的人》.
何為道德？有的人認為“贈人玫瑰，手留余香”是道德；有的人認為“千里送情，雪中送炭”是道德；有的人認為“尊敬兄長，愛護晚輩”是道德。
其實，每個人崇尚的道德對象皆不同，它可以是腦中真書藏萬卷，一心為民的孔夫子；也可以是終世以德為政，一世為民的李世民；當然，也可以是砸缸救伙伴，善良機警的司馬光。
而每當提到道德，我常在腦中想起一位家喻戶曉的好榜樣——雷鋒。
為什么說雷鋒是我們學習的好榜樣呢？雷鋒，用較樸素的話來形容就是——做好事的好人。他的一生都在為別人做好事，例如，盡管身體不適，還是積極投入到學校建設的`隊伍中；盡管手臂被大火燒傷，還是第一時間前往抗洪搶險的前線。類似這樣的事跡還有很多，他將青春獻給了需要他的人，他用行動感動著一代又一代的人。
不得不說，當今這個年代需要雷鋒精神，需要道德。可即便我們的生活水平提高了，道德失范，誠信缺失還是暴露了我們的不足。一些人的唯利是圖，自私冷漠給社會蒙上了灰暗的色彩。
毒奶粉，假羊肉等食品危機讓多少消費者膽戰心驚！還記得去年的小悅悅事件嗎？一名女童被碾數次，路人卻冷漠得不聞不問；以賣煙為生的花甲老人辛勤的勞作，換來的竟是一張百元假鈔。面對這些
可憐的受害者，敢問某些人們，你們的良心難道就沒有一絲惻隱嗎？ 其實，在我們生活中，還是有“活雷鋒”的。我們有孝更絕倫足可矜的陳斌強；也有動人以行不以言的陳家順；更有長使英雄淚滿襟的羅陽。哪怕是在道德缺失的今天，我們仍有千萬個人，他們如雷鋒般用自己微小的力量集小善為大善，如時代的波浪般奔流不息，洶涌向前，給予我們無限的榜樣和力量！所以，雷鋒精神從未離開過我們，它已經融入了中華民族的血液和靈魂里！
也許我們做不到像雷鋒那樣無私奉獻，但我們可以懷著一顆真善美的心，去踐行雷鋒精神，用雷鋒精神去追逐我們實現理想的步伐。讓我們主動幫扶老弱病殘，給他們一個愛的關懷；讓我們主動美化班級，美化校園，給自己一個良好的學習環境；讓我們求知上進，止于至善，給自己的人生交一份滿意的答卷。不僅如此，我們能做的還可以很多很多，不在乎大小，不在乎先后。親愛的同學們，只要你心中有愛，只要你我都伸出一雙溫暖的手，就能匯聚成愛的森林！就請我們用汗水和熱情澆灌這朵雷鋒之花吧，相信它一定還會在千百年后璀璨綻放！
我的演講結束了，謝謝大家。
道德演講稿 篇4
親愛的老師，同學們大家好！我是愛山小學的王奕霏。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”
但是，道德是什么呢？
道德是當你在公交車上，看到老人站著，主動給老人讓座;
道德是當你在校園里，看到地上有垃圾，把它撿起來并放進垃圾箱。
道德是當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來。
道德是當你在公共場所，不亂扔垃圾、不大聲喧嘩；
道德是你不欺負弱小同學、不貪小便宜。這些都是道德……
《釣魚的啟示》這篇文章講的是詹姆斯?蘭費蒂斯34年前與父親在鱸魚捕撈開放日的.前一個晚上，去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。詹姆斯釣到一條很大的鱸魚，父親看了看表，已經10點了，距離捕撈鱸魚的時間僅僅剩下2小時，父親的態度堅決，毫無商量余地地，讓詹姆斯把鱸魚放回水里。雖然四周沒人知道他們是何時釣到鱸魚的。但詹姆斯的父親還是選擇做一個有道德的人。
記得一個星期六下午，我和往常一樣去圖書館。我將上周借的書還給阿姨，但是計算機顯示屏上卻顯示“書已全部還清�！蔽邑M不是可以“獨霸”這些書了？何況里面還有我最喜歡看的書——《資治通鑒》。但是我一想起我要做一個有道德的人時，就戰勝了心中的小魔鬼。我急忙對阿姨說：“阿姨，我還有一本書沒又還呢！”我就把書還給了阿姨……那天，我的心里非�？鞓�，因為我做了一個有道德的人。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。我的演講稿結束了，謝謝大家！
道德演講稿 篇5
提高農村教師隊伍專業素養的關鍵所在是縮小城鄉教育差距。通過視頻學習，這是我的一點感悟。下面，結合我校實際，談談對這個問題的幾點淺薄認識。
一、加強師德建設，引導教師樹立職業理想
思想是行為的先導，我們要加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，讓廣大教師認識到“教師職業不僅是一種謀生的手段，更應是一種價值追求”。只有這樣，教師才能真正做到關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力教育感染學生，做學生健康成長的.指導者和引路人。我校是一所距縣城較遠的農村初中，隨著我市兩所改制學校的興建，我校的主要領導和骨干教師被抽調。新分配的青年教師素質參差不齊，原有的教師思想波動也很大。面對這一情況，新的領導班子，根據學校的實際情況，在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責任”為核心的學校精神。在學校精神的感召下，廣大教師心往一處想，勁往一處使，校園又煥發了勃勃生機。
二、開展校本培訓，提高教師業務水平
我校根據青年教師居多的特點，積極開展校本培訓，組織教師學習新課程理論，開展教學比武，要求教師把教學中遇到的問題當作課題來研究，每個教研組都有自己的研究課題，人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中，不僅提升了理論素養，而且錘煉了教學技能。
三、政策傾斜，提高農村教師的待遇
隨著績效工資的實施，原來農村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農村教師和城市教師相比，從目前情況來看，無論是工作環境還是事業發展都有著很大的差距，我認為這也是農村教育留不住優秀教師的原因所在。盡管目前，各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高級職稱需要有農村工作的經歷、評選各級各類骨干教師農村教師予以照顧等相關政策，但現實情況是這些政策沒能從根本上幫助農村教育擺脫困境，而且農村教師也未能從這些政策中得到實惠。作為教育主管部門，如果在經濟上不能大幅度提高農村教師待遇，我認為可以從新教師分配、教師培訓、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法，一方面有利于提高廣大農村學�；ù罅馀囵B優秀教師的積極性，另一方面，也有利于平衡各校的師資水平。
道德演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《做一個有道德的人——誠實學習讓心靈無暇》。
孔子曾經說過：“知之為知之，不知為不知，是智也。”這句話告訴我們，做學問來不得半點虛偽和驕傲，須以誠待學，虛心好問，方能有一番成就。世界著名物理學家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學師生作報告時，面對同學的提問，“三問三不知”，但這不但無損于他的形象，反而讓我們在他誠實負責的回答中，看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問三不知”相似的還有享譽世界的歌唱家帕瓦羅蒂，在一個大型演唱會上，他剛演唱到高潮之際，卻突然停頓下來。舉座嘩然，連樂隊都停了下來。帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了，請求大家原諒，希望大家再給他一次表演的機會。在一陣沉寂后，全場爆發出熱烈的掌聲。事后，有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型，而不必承認自己忘了詞。相信觀眾肯定會認為是麥克風壞了而絲毫不會懷疑到你身上�！迸镣吡_蒂微微一笑:“如果還有下次，我同樣會認錯。因為事實早晚會被人知道，那對我的聲譽影響會更大�！彼麄兊倪@種“不知為不知”的態度，不但使他們攀上了事業的高峰，而且他的誠實品格更為年輕學子指明了做人做學問的方向。
在漫漫的求學路上，除了要有正確的學習態度還需要有勤奮的學習精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學家。她不但是放射元素的研究先驅，還擁有許多名譽獎項。但她從不關心這些，只是一心在研究、學習、奉獻。這便是誠學、求真。還有孔子，為研究《易經》“韋編三絕”，匡衡為讀書鑿壁借光，孫康映雪而讀書，蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學有所成，名垂青史。這無不告訴我們，要有堅毅頑強、奮發向上的精神，才是誠學之道。
勤奮之外再加虛心，會取得更高的成就。正如孔子所說“三人行，必有我師焉”，人生在世，總有許多自己未曾涉獵的領域，那么，所有精通這些領域的人都可以稱作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問，失去的不是人格和尊嚴，得到的`反而是滿腹的知識和他人的尊重。
誠學更要治學有方，學習知識要有方法。毛澤東從青年時代就嗜學好讀，他學習的方法是多讀、多寫、多想、多問；魯迅則提倡心到、眼到、口到，邊讀、邊思、邊問，先易后難博采眾長。平日的學習生活中，我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習慣，了解自己的優缺點，找到適合自己的學習方法，摸索更科學的學習規律。遇到困難還可以去請教別的同學，看看別人有沒有更好的途徑方法。這樣，才能達到最高效的學習成果。
同學們，讓我們從我做起，嚴謹治學，勤奮讀書，努力培養自己的誠學之道吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
道德演講稿 篇7
大家好：
道德是一個亙古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。
孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人，這是一個偉大的教育家的胸襟�！八故锹遥┪岬萝啊�，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”??走進歷史的長河，關于道德修養已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內含，今天的教育依然離不開道德教育。
學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養德性，修身養性的地方。學校開設的德育工作，就是要培養同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題。“我應該怎么做？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通過做事表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。 記得意大利但丁曾說過這樣的.一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
做一個道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德演講稿 篇8
首先我想說，我們是幸運的，也是奢侈的，因為誠信的空氣圍繞著你我，踩著誠信的氣息，我們的腳步在校園里響著，我們的口號在城市的上空回蕩著，曾經在莊嚴的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們必須用自己的行動證明誠信在我們心中”。我們在那里很富有，這種財富不僅是當時難得的勇氣，也是我們內心深處的一種信念——誠信與我們同在。此時此刻，在這種真摯的氛圍中，我要奏出一曲誠信與靈魂和諧的曲子——《誠信與我們的心靈同在》。在這個蕭瑟的秋風季節，我校的誠信教育顯示出旺盛的生命力。權衡利益是一個博大、向往、自豪的話題。
我們校園里不斷出現拾荒者。誠信為本，同學之間坦誠相待，團結互助之風日益濃厚。誠信教育洗心革面，誠信陪伴我們前行！在誠實的光照下，我們會呈現出挺拔的'身材。在走向社會的路上，我們會挺直腰板昂著頭迎接生活，因為我們沒有什么可擔心和遺憾的。在現實的口袋里，已經有滿滿一口袋誠實的果實在祝福我們，給我們力量。我們有競爭優勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠實的力量，這就是誠實的偉大。同學們，請用這種無限的力量，戰勝困難，讓你的人生從此燦爛不一樣！
道德演講稿 篇9
敬愛的老師和親愛的同學們：
你們好，我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的.國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
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