明十三陵無字碑為何無字為什么只有有12座無字碑
明十三陵在北京昌平縣北有座天壽山，這里山林優美、綠水長流，地下躺著明朝的十三位皇帝，合稱明十三陵。那里有著12座無字碑，但是為何無字?為什么只有有12座無字碑呢?下面是百分網小編給大家整理的明十三陵無字碑的相關解答，希望能幫到大家!
明十三陵無字碑無字和只有12座的原因
作為懷古之地，十三陵的美景和遺跡自然很多，但讓人稱奇的卻是除長陵外，所有陵門前的石碑上都空無一字。按照常理來講，歷代皇帝歸天之后，不管他生前的政績是好是壞，負責撰寫碑文的文官們都要昧著本心寫出洋洋灑灑的溢美之詞，要不然，死去的老皇帝的在天之靈也會指揮嗣皇帝砍下文官們的腦袋做祭品。但是，事情總有不然。明太祖朱元璋作為明朝的開國皇帝，戰功顯赫，政績斐然，同時也是個嗜殺的皇帝，許多忠臣良將都死于他手。一天，他似乎突然對自己的行為有所懺悔，希望給子孫們留一個經驗教訓，便對身邊的大臣們說：“皇陵碑記都是大臣們的粉飾之文，不能教育后代子孫。”言外之意，是希望自己在蓋棺的時候，能有一個比較公正的說法。于是，翰林院的學士們就再不敢寫皇帝的碑文了，皇家學者們個個心知肚明，這是個兩頭不討好的差事，無論往不往先帝的臉上貼金，項上的人頭都有搬家的危險。所以，學者們以太祖的“名訓”作擋箭牌，將寫碑文的任務，推給了嗣皇帝。所以，孝陵(太祖)碑文是明成祖朱棣撰寫的，而長陵(成祖)的碑文則是明仁宗朱高熾寫的。太祖的陵墓遠在南京紫金山，所以，十三陵里只有長陵有碑文。
自明仁宗以后，為何嗣皇帝不寫碑文了呢?原來從仁宗以后的皇帝，在陵門前都沒有碑亭和碑，到了世宗(嘉靖)時才著手建造碑亭。碑亭落成之后，曾有大臣上書世宗皇帝請他為安眠在天壽山的七位皇帝撰寫碑文。自明仁宗以后，為何嗣皇帝不寫碑文了呢?原來從仁宗以后的皇帝，在陵門前都沒有碑亭和碑，到了世宗(嘉靖)時才著手建造碑亭。碑亭落成之后，曾有大臣上書世宗皇帝請他為安眠在天壽山的七位皇帝撰寫碑文。可惜這位嘉靖皇帝，一心迷戀仙術，整天想著如何升仙得道，個人生活也不檢點，迷戀酒色不說，性情也喜怒無常，光是正宮皇后就冊立過三位，整天忙著這些事情，哪里還有心思寫那么多的碑文?
嘉靖的德行不光大臣們有意見，就連宮婢們都要謀殺他，這就是歷史上有名的“宮女案”。嘉靖帝有個叫曹氏的妃子，比較受寵愛，嘉靖常常跑到她那里去享受，曹氏自然是感激不盡，可她身邊的宮婢們就倒了霉了。嘉靖生性暴虐，常常因些小失誤，便對下人們鞭打虐待，很沒有君王的'風度。時間長了，宮女們個個懷恨在心。有一天，嘉靖熟睡在曹氏宮中，恰巧曹氏又到偏殿去了。幾個宮女在一旁戰戰兢兢地伺候著，想著平日里這位君王的種種虐待和自己虎口求生的命運，不禁惡由心生，悄悄地拿了一根繩套住嘉靖的脖子，想把他勒死。出于慌亂，幾個人七手八腳弄了半天也沒送了嘉靖的命。其中一個宮女見事情不成，就想將功折罪，匆匆去報知皇后。等皇后慌忙帶著一批太監宮女趕來，這場驚心動魄的謀殺案才算告終。
做皇帝做成這樣，嘉靖也真夠失敗了，就算他有孝心為列祖列宗撰寫碑文，地下的七個皇帝也會覺著丟臉，索性還是什么都沒有的好。嘉靖以后的各陵，又因祖宗開了無字的先例，嗣皇帝們就更有理由讓它們空著了。而最主要的原因在于，明朝中后期的皇帝們多數沒什么出息，他們篤信方術，重用宦官，搞得京城上下烏煙瘴氣。立一塊無字碑，也許更能掩飾一位位帝王的腐敗和無能，因而干脆不寫了。十三陵各陵碑上雖然無字，卻反映著明朝中期以后政治上的腐敗。
明十三陵簡介
明十三陵坐落于北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離天安門約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監。截止2011年，已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。
2015年10月，國家旅游局通過暗訪檢查，發現明十三陵景區的主要存在外圍欺客宰客現象嚴重，無明碼標價;衛生情況差，景區垃圾裸露多，地面污物清掃不及時;游覽設施不足，游客中心功能不全等問題，對景區給予嚴重警告，并公開通報，給予6個月時間整改。
明十三陵名稱由來
明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個懸案)，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗復辟，又坐了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其余十三位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”。
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